#انسان_شناسی ۱۳۶ #استاد_شجاعی #آیت‌الله_ضیاء_آبادی | قرآن می‌فرماید؛ ما بعد از وفات منتقل میشیم به برزخ.| - ساختار برزخ چه شکلیه؟ - ما اونجا هم بدن داریم؟ - بدنِ‌مون در برزخ چه شکلیه؟ - آیا قبل از فوت، می‌تونیم با برزخ ارتباط داشته باشیم؟ @shahid_modafe_haram_miladheidari

#خاطرات_شهدا خواب همسر شهید احمدی روشن: همسرش می‌گفت: «قبل از عقدمان خواب دیدم، هوا بارانی است و من سر مزاری نشسته‌ام. روی سنگ مزار نوشته شده بود «شهید مصطفی احمدی روشن» تقدیر خواب خوبی برای داماد دیده بود. @shahid_modafe_haram_miladheidari

💠 قرار شبانه روایت است که : هر زمان جوانی دعای فرج مهدی (عج) را زمزمه کند، همزمان امام زمان دستهای مبارکشان را به سوی آسمان بلند می کنند و برای آن جوان دعا می فرمایند . پس زمزمه می کنیم دعای فرج را به نیابت از تمام #شهدا و #شهیده میهن فاخرمنش 🌸بسم الله الرحمن الرحيم🌸 🌸الـهي عَظُمَ الْبَلاءُ 🌸 وبَرِحَ الْخَفاءُ 🌸وانْكَشَفَ الْغِطاءُ 🌸 وانْقَطَعَ الرَّجاءُ 🌸وضاقَتِ الاْرْضُ 🌸ومُنِعَتِ السَّماءُ 🌸واَنْتَ الْمُسْتَعانُ 🌸 واِلَيْكَ الْمُشْتَكى 🌸 وعَلَيْكَ الْمُعَوَّلُ فِي الشِّدَّةِ والرَّخاءِ 🌸اللّـهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد 🌸اولِي الاْمْرِ الَّذينَ فَرَضْتَ عَلَيْنا طاعَتَهُمْ 🌸 وعَرَّفْتَنا بِذلِكَ مَنْزِلَتَهُم 🌸ففَرِّجْ عَنا بِحَقِّهِمْ فَرَجاً عاجِلاً قَريبا 🌸 كلَمْحِ الْبَصَرِ اَوْ هُوَ اَقْرَبُ 🌸يا مُحَمَّدُ يا عَلِيُّ يا عَلِيُّ يا مُحَمَّدُ 🌸اكْفِياني فَاِنَّكُما كافِيانِ 🌸وانْصُراني فَاِنَّكُما ناصِرانِ 🌸يا مَوْلانا يا صاحِبَ الزَّمانِ 🌸الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ 🌸ادْرِكْني اَدْرِكْني اَدْرِكْني 🌸السّاعَةَ السّاعَةَ السّاعَةَ 🌸 الْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَل 🌸يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ 🌸بحَقِّ مُحَمَّد وَآلِهِ الطّاهِرينَ @shahid_modafe_haram_miladheidari

ثواب فعالیت امروز کانال هدیه به روح مطهر شهیده مرحمت حسنی ویدوجی 🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀 ان شاءالله شفاعتشون شامل حال تک تکمون 🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊 شادی روح شهدا صلوات. 🕊🥀🕊☘🥀🕊☘🥀 @shahid_modafe_haram_miladheidari

#نماز_شب #نماز_شب_را_به_نیت_ظهور_میخوانیم 🎬 کلیپ : مقامات بزرگ ، نتیجه نماز شب است #حجت_الاسلام_والمسلمین_عاملی @shahid_modafe_haram_miladheidari

⁉️آیا می شود ثواب نمازشب وسوره هایی که درتعقیبات واردشده رابه اهل بیت وارواح دیگرمومنین هدیه کرد؟ ✅پاسخ: هدیه کردن نماز شب یا دیگر اعمال صالح، نه تنها جایز است که باعث کمال اعمال و ثواب بیشتر برای فاعل می شود؛ زیرا کسی که  عمل را انجام می دهد، دو پاداش می برد: 1- انجام عمل مستحبی 2- انجام صله رحم به واسطه هدیه اعمال. @shahid_modafe_haram_miladheidari

💚🌺🍃 🌺 ❇️ سلام سرباز امام زمانم❣ وقتی میان جنگ‌ها سنگر یکی باشد باید نماد و پرچم و لشکر یکی باشد این مرزها ما را کجا از هم جدا کرده؟ در قلب یاران بی‌گمان کشور یکی باشد گاهی میان دوستان، وابستگی‌هایی‌ست آن‌سان که بعد از مرگشان پیکر یکی باشد در مرگ سرخ حاج‌قاسم با ابومهدی دیدیم جان دوستان، آخِر یکی باشد با هم یکی هستیم؛ آری، چون برادرها زیرا برای مسلمین، مادر یکی باشد ایران،یمن،لبنان،فلسطین وعراق و شام فرقی ندارد جنگ اگر در هر یکی باشد کابوس اسرائیل و آمریکا، قیام ماست فتح فلسطین، گوشه‌ای از انتقام ماست 📝 سیده فرشته حسینی #حاج_قاسم #خونخواهی_هنیه_عزیز @shahid_modafe_haram_miladheidari

7- قانون عمره و حج تمتّع، وظيفه حجاجى است كه ساكن مكّه نباشند، حج ساكنان مكّه نوع ديگرى است. «أَتِمُّوا الْحَجَّ وَ الْعُمْرَةَ ... ذلِكَ لِمَنْ لَمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرامِ» 8- توجّه به كيفر الهى، زمينه‌ساز تقواست. «وَ أَتِمُّوا الْحَجَّ وَ الْعُمْرَةَ ... وَ اتَّقُوا اللَّهَ وَ اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقابِ» 9- توّجه به تقوا، در انجام فرمان‌هاى الهى مطرح است. «أَتِمُّوا الْحَجَّ ... وَ اتَّقُوا اللَّهَ» 10- اعمال حج، قبل از اسلام به نحو ديگرى بوده است. لذا قرآن بر مراعات اين تغييرات تأكيد نموده است. «أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقابِ» 11- براى كسانى كه در احكام حج تغييرى دهند، كيفر شديدى است. «شَدِيدُ الْعِقابِ» تفسير نور(10جلدى)، ج‌1، ص: 310 @shahid_modafe_haram_miladheidari

📖آیه امروز📖 سوره بقره(۲) آیه ۱۹۶ آیه صد و نود و ششم وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ وَلَا تَحْلِقُوا رُءُوسَكُمْ حَتَّىٰ يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِّن رَّأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِّن صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ فَإِذَا أَمِنتُمْ فَمَن تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ ذَٰلِكَ لِمَن لَّمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حَاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ ﺣﺞ ﻭﻋﻤﺮﻩ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﭘﺎﻳﺎﻥ ﺑﺮﻳﺪ ، ﻭ ﺍﮔﺮ [ ﺑﻪ ﻋﻠﺘﻲ ] ﺍﺯ ﺍﻧﺠﺎم ﺁﻥ ﻣﻤﻨﻮﻉ ﺷﺪﻳﺪ، ﺁﻧﭽﻪ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻗﺮﺑﺎﻧﻲ ﺑﺮﺍﻱ ﺷﻤﺎ ﻣﻴﺴﺮ ﺍﺳﺖ [ ﻗﺮﺑﺎﻧﻲ ﻛﻨﻴﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺍﺣﺮﺍم ﺩﺭ ﺁﻳﻴﺪ ] ; ﻭ ﺳﺮ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻧﺘﺮﺍﺷﻴﺪ ﺗﺎ ﻗﺮﺑﺎﻧﻲ ﺑﻪ ﻣﺤﻠﺶ ﺑﺮﺳﺪ ; ﻭ ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﺍﮔﺮ ﻛﺴﻲ ﺑﻴﻤﺎﺭ ﺑﻮﺩ ﻳﺎ ﺩﺭ ﺳﺮﺵ ﻧﺎﺭﺍﺣﺘﻲ ﻭ ﺁﺳﻴﺐ ﺩﺍﺷﺖ [ ﻭ ﻧﺎﭼﺎﺭ ﺑﻮﺩ ﺳﺮ ﺑﺘﺮﺍﺷﺪ ، ﺟﺎﻳﺰ ﺍﺳﺖ ﺳﺮ ﺑﺘﺮﺍﺷﺪ ﻭ ]ﻛﻔّﺎﺭﻩ ﺍﻱ ﭼﻮﻥ ﺭﻭﺯﻩ ، ﻳﺎ ﺻﺪﻗﻪ ﻳﺎ ﻗﺮﺑﺎﻧﻲ ﺑﺮ ﻋﻬﺪﻩ ﺍﻭﺳﺖ . ﻭ ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﻛﻪ [ ﺍﺯ ﻋﻠﻞ ﻣﻤﻨﻮﻋﻴّﺖ ] ﺩﺭ ﺍﻣﺎﻥ ﺑﻮﺩﻳﺪ ، ﭘﺲ ﻫﺮ ﻛﻪ ﺑﺎ ﭘﺎﻳﺎﻥ ﺑﺮﺩﻥ ﻋﻤﺮﻩ ﺗﻤﺘّﻊ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﺣﺞ ﺗﻤﺘّﻊ ﺭﻭﺩ ، ﺁﻧﭽﻪ ﺍﺯ ﻗﺮﺑﺎﻧﻲ ﻣﻴﺴﺮ ﺍﺳﺖ [ ﻗﺮﺑﺎﻧﻲ ﻛﻨﺪ ] . ﻭ ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﻗﺮﺑﺎﻧﻲ ﻧﻴﺎﺑﺪ ، ﺳﻪ ﺭﻭﺯْ ﺭﻭﺯﻩ ، ﺩﺭ ﻫﻤﺎﻥ ﺳﻔﺮ ﺣﺞ ﻭ ﻫﻔﺖ ﺭﻭﺯْ ﺭﻭﺯﻩ ، ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﻛﻪ ﺑﺎﺯﮔﺸﺘﻴﺪ ﺑﺮ ﻋﻬﺪﻩ ﺍﻭﺳﺖ ; ﺍﻳﻦ ﺩﻩ ﺭﻭﺯ ﻛﺎﻣﻞ ﺍﺳﺖ [ﻭ ﻗﺎﺑﻞ ﻛﻢ ﻭ ﺯﻳﺎﺩ ﺷﺪﻥ ﻧﻴﺴﺖ ] . ﺍﻳﻦ ﻭﻇﻴﻔﻪ ﻛﺴﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ [ ﺧﻮﺩ ﻭ ] ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ ﺍﺵ ﺳﺎﻛﻦ ﻭ ﻣﻘﻴﻢ [ ﻣﻨﻄﻘﻪ ] ﻣﺴﺠﺪ ﺍﻟﺤﺮﺍم ﻧﺒﺎﺷﺪ . ﻭ ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﭘﺮﻭﺍ ﻛﻨﻴﺪ ﻭ ﺑﺪﺍﻧﻴﺪ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﺳﺨﺖ ﻛﻴﻔﺮ ﺍﺳﺖ .(١٩٦) #ختم_قرآن محل نزول: این آیه در مدینه بر پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله نازل گردیده است. شأن نزول: «شیخ طوسی» گوید: اصحاب ما گويند: كه اين قسمت از آيه «فَمَنْ كانَ مِنْكُمْ مَرِيضاً» درباره مردى به نام كعب بن عجرة نازل گرديد. هنگامى كه در مناسك حج در سرش شپش پيدا شده بود و او را آزار مي‌داد. تفسیر👇 در اين آيه، كليّات وگوشه‌اى از احكام حج و عمره آمده است، ولى تفصيل آن در روايات و فتاواى علما مى‌باشد. «حج» مناسكى است كه بنيان‌گذار آن حضرت ابراهيم عليه السلام بوده و در ميان عرب از زمان آن حضرت متداول بوده و به فرمان خداوند اين برنامه در اسلام نيز امضا شد و تا روز قيامت نيز خواهد بود. «عمره» به معناى زيارت است و هركس وارد مكّه شود بايد با لباس احرام به زيارت كعبه و طواف آن برود. حج و عمره مثل اذان و اقامه، دو عمل مشابه هستند كه اندكى تفاوت دارند. «هَدى»، نام قربانى حج است. اين آيه، عمره تمتّع را در كنار حج تمتّع آورده است؛ «فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ»، لكن يكى از خلفا به اجتهاد خود آن را منع كرد. البتّه اين اجتهاد در برابر فرمان صريح خداوند است. حكم مسائل اضطرارى، محدود به زمان ضرورت است. ولذا بر خلاف موارد عادّى كه در سفر روزه جايز نيست، در اين سفر در صورت عدم ذبح قربانى، روزه واجب است و آن هم بايد در سه روز هفتم، هشتم و نهم ماه باشد، چرا كه روز دهم عيد قربان است كه روزه‌ى آن حرام مى‌باشد. امامان معصوم در تفسير جمله‌ى‌ «أَتِمُّوا الْحَجَّ» فرمودند: حجِ تمام، حجى است كه در آن كلام زشت، گناه و نزاع نباشد و از محرّمات پرهيز شود. «1» و انسان توفيق يابد امام زمان خود را ملاقات كند. «2» «1». تفسير نورالثقلين، ج 1، ص 181 و برهان، ج 1، ص 193. «2». تفسير نورالثقلين، ج 3، ص 183. جلد 1 - صفحه 309 پیام ها 1- وظايف دينى را بايد تمام و كمال به انجام رسانيد. بعد از شروع اعمال حج، نمى‌توان آن را ناتمام و ناقص گذارد. «أَتِمُّوا» 2- در اعمال حج، قصد قربت و عبادت لازم است. به انگيزه‌ى جهانگردى و سياحت نمى‌توان حج بجا آورد. «أَتِمُّوا ... لِلَّهِ» 3- احكام اسلام، در مقام سخت‌گيرى بر مردم نيست. تمام نمودن حج وعمره بر كسى كه از درون مريض يا از بيرون ترس دارد، واجب نيست. «فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ» 4- مكان در عبادات سهم دارد. «يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ» 5- بيمارى در مواردى سبب تخفيف در احكام است، نه تعطيل آن. لذا در حج، افراد معذور بايد با روزه يا صدقه يا قربانى، وظايف خود را جبران كنند. «فَمَنْ كانَ مِنْكُمْ مَرِيضاً أَوْ ... فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ» 6- ملاك وجوب قربانى در حج، در توان بودن آن است. «فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ ...»