eitaa logo
فکرعمیق|محمدمهدی‌شیرَوی‌خوزانی
1.9هزار دنبال‌کننده
2.3هزار عکس
4.1هزار ویدیو
27 فایل
سهم‌توازهستی‌همه‌هستی‌است‌وتونیزسهم‌همگان هستی،هستی‌ات‌رادریاب‌تاهستی‌ات‌رادریابندواین حق‌توست‌وتونیزحق‌دیگران‌هستی. فکرعمیق. آدرس‌های ما👈 https://zil.ink/shiravi_ir پاسخ به سوالات👈 ble.ir/join/NGMyZGI5OT ادمین کانال 👈 @Mmshiravi
مشاهده در ایتا
دانلود
❓❓❓❓❓❓❓❓❓❓ 🔎 ✔️پرسمان 180 ❓پرسش مفهوم این عبارت چیست؟ «إنّ ربّک یصلّی» همانا پروردگار تو نماز می‌گزارد. «اصول کافی، ج2، ص 329» آیا این عبارت به معنای این است که خداوند به نماز، درود می‌فرستد یا خود نماز می‌گزارد؟ 💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠 ✅پاسخ ترجمه باید درود باشد نه نماز. «إنّ الله و ملائکته یصلّون علی النّبی...» 🆔 @shiravi_ir
هدایت شده از صوت | استاد شیروی
شب و روز رغبت ها.MP3@shiravi_ir
زمان: حجم: 10.39M
◽️2/5 🔊 🔻 شب و روز رغبت‌ها 🔸چرا بعضی روزها برای دعا کردن اهمیت خاصی دارد؟ 🔹چرا بیشتر این زمان‌ها در شب است؟ 🔸توجه ارواح همه‌ی انسان‌ها به حاجات بزرگ چه اثری دارد؟ 🆔 @shiravi_sound 🆔 @shiravi_ir
هدایت شده از عکس نوشت | استاد شیروی
📸 🔸فضای نورانی و ملکوتی امام‌زادگان امکان افاضه و دریافت را به اندازه‌ی درک و ظرف وسیع خواهد کرد. ✍🏻 استاد محمدمهدی شیروی خوزانی 🆔 @shiravi_pic 🆔 @shiravi_ir
هدایت شده از هزاران فکر عمیق | استاد شیروی
📚📚📚📚📚📚📚📚📚📚 📒 نکته 361 🔰خوش‌بینی به خداوند تبارک‌وتعالی و اتکای به او «جلّ و علا» تا آنجا ممدوح است که حتی اگر در مکاشفه‌ی حقیقی هم مشاهده کردیم که امر الهی این‌گونه است، یقین داشته باشیم که امکان دارد این‌گونه نشود. ✍🏻 استاد محمدمهدی شیروی خوزانی 🆔 @shiravi_fekreamigh 🆔 @shiravi_ir
هدایت شده از صوت | استاد شیروی
انسان جلوه حق.mp3@shiravi_ir
زمان: حجم: 18.04M
◽️1/2 🔊 🔻 انسان جلوه حق 🔸جلوه گری به چه معناست؟ 🔹حرف زدن خدا با انسان چگونه است؟ 🆔 @shiravi_sound 🆔 @shiravi_ir
هدایت شده از عکس نوشت | استاد شیروی
📸 🔸انسان به اندازه‌ی توصیفش از زیبایی امکان زیبا شدن را خواهد داشت تو این حدیث مفصل الی نهایت خوان! ✍🏻 استاد محمدمهدی شیروی خوزانی 🆔 @shiravi_pic 🆔 @shiravi_ir
هدایت شده از هزاران فکر عمیق | استاد شیروی
📚📚📚📚📚📚📚📚📚📚 📒 نکته 362 🔰اگر انسان‌ها بخواهند، گذشته هم تغيير مي‌كند. ✍🏻 استاد محمدمهدی شیروی خوزانی 🆔 @shiravi_fekreamigh 🆔 @shiravi_ir
هدایت شده از تفسیر معنوی در دست بررسی
‌‌ 💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎 ◻️181 📖 سوره آیه 51 (قسمت دوم) ‌‌🍃قَالَ مَا خَطْبُكُنَّ إِذْ رَاوَدتُّنَّ يُوسُفَ عَن نَّفْسِهِ قُلْنَ حَاشَ لِلّهِ مَا عَلِمْنَا عَلَيْهِ مِن سُوءٍ قَالَتِ امْرَأَةُ الْعَزِيزِ الآنَ حَصْحَصَ الْحَقُّ أَنَاْ رَاوَدتُّهُ عَن نَّفْسِهِ وَإِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ ﴿۵۱﴾ ترجمه: [پادشاه به زنان] گفت: داستان شما هنگامى‌كه يوسف را به كام‌جويى دعوت كرديد چيست؟ [زنان] گفتند: پاک و منزّه است خدا! ما هيچ بدى در او سراغ نداريم. همسر عزيز گفت: اكنون حق [پس از پنهان ماندنش] به خوبى آشكار شد، من [بودم كه] از او درخواست كام‌جويى كردم، يقيناً يوسف از راستگويان است. اين طريق ديگری باشد ز عشق تا بكوبد بر سر بازار عشق عاشق اكنون خويش را نشتر زند طعن‌ها بر مالک اشتر زند بر سر ويرانه‌ خود ساخته بيت‌الاحزان و به خود پرداخته عاقبت دربند عاشق می‌شود هر چه معشوق است و واصل می‌شود چون زليخا از هوا خالی شوی همنيشن يوسف عالی شوی كرد بايد چون زليخا چاره‌ای تا بدوزی دلق پاره پاره‌ای بگذر از خود خويش را فانی بساز عرش حق را از همان دانی بساز خانه‌ی حق رونقش ويرانگی است مهر عاشق آخرش ديوانگی است ورنه عاقل كی زند سر را به سنگ كی بخواند خصم خود الا به جنگ رو بساط عاشقی را پيشه كن وآنگه عقل خام را در شيشه كن بگذرد چون اربعينی دم شود خصم جانی در خور همدم شود بعد از آن سنگ صبورت می‌شود مونس خاک نمورت می‌شود ✍🏻استاد محمدمهدی شیروی خوزانی 🆔 @shiravi_tafsir 🆔 @shiravi_ir
❓❓❓❓❓❓❓❓❓❓ 🔎 ✔️پرسمان 181 ❓پرسش آیا در روایات زیر، کیفیت صلوات هم مدنظر بوده یا صلوات عادی ما چنین آثاری دارد؟ حضرت رضا علیه‌السلام: «هر کس قادر بر کفاره‌ی گناهان خود نباشد، صلوات بسيار بفرستد که صلوات بر محمد و آل محمد گناهان را می‌ريزاند.» اميرالمؤمنين علیه‌السلام: «صلوات فرستادن در محو کردن گناهان شديدتر است از فرو نشانيدن آتش توسط آب.» «ثواب الاعمال و عقاب الاعمال، ص18» اللهم صلّ علی محمد و آل محمد و عجّل فرجهم 💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠 ✅پاسخ حداقل بعضی از کیفیّت‌ها لازمه‌ی درک ابتدایی از عمل است. لذا کیفیت درود فرستادن، به مقدار توجه همراه با محبت و عشق است. 🆔 @shiravi_ir
هدایت شده از صوت | استاد شیروی
جایگاه نماز.mp3@shiravi_ir
زمان: حجم: 20.07M
🔊 جایگاه نماز 🆔 @shiravi_sound 🆔 @shiravi_ir
هدایت شده از عکس نوشت | استاد شیروی
📸 🔸همه‌ی همت انسان در همه‌ی حیات او قطره‌ای از دارایی‌اش نخواهد بود. ✍🏻 استاد محمدمهدی شیروی خوزانی 🆔 @shiravi_pic 🆔 @shiravi_ir
هدایت شده از هزاران فکر عمیق | استاد شیروی
📚📚📚📚📚📚📚📚📚📚 📒 نکته 363 🔰قضیه رجعت انبیاء و اهل‌بیت و بعضی از انسان‌های دیگر، حتی اعم از خوب و بد، می‌شود به لحاظ طلب حقیقی انسان‌ها از خداوند متعال و نظام با شعور هستی برای تغییر بعضی از علل و یا جابجایی آن به خاطر عدم رضایت از اوضاع‌ و احوال حاکم بر انسان‌ها و یا غیرقابل ‌تحمل بودن بعضی از اتفاقات در عالم، نظیر جریان کربلا و قتل انبیاء و جنایات پنهانی که بشر بالاخره از آن مطلع خواهد شد، باشد. این‌که با وجود کشف جنایات و پرده‌برداری برای همگان حتی در بهشت هم نمی‌توان آسوده‌ خاطر بود و به لذت خالص اشتغال داشت، در حالی‌که از وجود بعضی از جنایات حتی فرشتگان هم به عزا نشستند! و حتی بهشت هم گریه کرد. مضافاً بر این‌که مطابق بعضی از روایات، بهشت از توسعه‌ی وجودی امام حسین یعنی یکی از بزرگ‌ترین بلاکش‌های عالم هستی آفریده ‌شده؛ و لذا اثبات شادی خالص در یک چنین بهشتی با آن توصیفات کار آسانی نخواهد بود و نیازی هم به توجیه ندارد و می‌شود با یک چنین تغییر جزئی! در اول بساط تا آخر آن را اصلاح کرد و اگر گفته شود که چگونه ممکن است علت معلول اخیر در علت سابق تأثیر کند، می‌گوییم عالم اول و وسط و آخر ندارد و می‌شود که از زمان آفرینش هنوز چیزی نگذشته باشد و از سوی دیگر هر چه به ذهن بشر خطور کند ممکن است؛ و این مطلب نه‌تنها خطور ذهنی است، بلکه موافق با طلب همه‌ی عالم است و جالب اینجاست که خود اولیای حق تبارک‌وتعالی سرّ این تغییرات را در اختیار همنوعان خودشان گذاشته‌اند و سرّ آن در بِكُمْ فَتَحَ اللَّهُ وَ بِكُمْ يَخْتِم نهفته است؛ یعنی اول و آخرش که زیبا و بدون اَلَم بود وسط هم به شرح ایضاً و اگر کسی بگوید ممکن نیست! و به استخوان پوسیده‌ای متوسل شود! می‌گوییم بهتر از این‌ها هم ممکن است، چون حتی ظهور انبیاء و اهل‌بیت به‌عنوان انسان‌های برتر با توجّه به امکان طبیعی بوده و اگر در طبیعت تصرف شد به‌گونه‌ای که دیگران مثل انبیاء شدند ایشان نیز آن‌گونه شوند که در وهم ناید: پس عدم گردی عدم چون ارغنون گویدم که انّا الیه راجعون ✍🏻 استاد محمدمهدی شیروی خوزانی 🆔 @shiravi_fekreamigh 🆔 @shiravi_ir