بحث ایمان و بعضی معارف اسلامی

سلام علیکم وقت بخیر این سوال یکی از دوستان هست اگه امکان داره براتون پاسخ بفرمایید

مهدی هستم از بچه های ویراستی شبهه‌ای داشتم گفتین اینجا جواب میدین

((‏‏نزدیکی با زوجه قبل از تمام شدن نُه سال جایز نیست ـ نکاحش دائمی‏‎ ‎‏باشد یا منقطع ـ و اما سایر لذت ها مانند لمس نمودن با شهوت و بغل گرفتن و تفخیذ او‏‎ ‎‏حتی در شیرخوار، اشکالی ندارد)) و اگر با او قبل از نُه سالگی نزدیکی کند و او را افضا‏‎ ‎‏ننماید بنابر اقوی چیزی بر او نیست مگر گناه. و اگر او را افضا کند؛ به این که راه بول و‏‎ ‎‏حیض، یا راه حیض و غائط او را یکی نماید، برای همیشه نزدیکی با آن زن بر وی حرام‏‎ ‎‏است، لیکن در صورت دوم (که راه حیض و غائط یکی شود) مبنی بر احتیاط (واجب)‏‎ ‎‏است. و به هر حال بنابر اقوی از زن او بودن خارج نمی شود پس احکام زوجیت، از قبیل‏‎ ‎‏ارث بردن و حرمت زن پنجم و حرمت جمع کردن خواهرش با او و غیر آن ها بر او جاری‏‎ ‎‏می شود. و مادامی که آن زن زنده است نفقه اش بر او واجب است اگرچه او را طلاق بدهد،‏‎ ‎‏بلکه اگرچه بنابر احتیاط (واجب) بعد از طلاق، زن با دیگری ازدواج نماید، بلکه خالی از‏‎ ‎‏قوت نیست. و دیۀ افضا بر او واجب است؛ و دیۀ افضا، دیۀ نفس است ـ پس اگر حُرّه باشد‏‎ ‎‏برایش نصف دیۀ مرد است ـ علاوه بر مهری که با عقد و دخول مستحق آن است. و اگر‏‎ ‎‏بعد از نه سالگی به زوجه اش دخول نماید و او را افضا نماید بر او حرام نمی شود و دیه‏‎ ‎‏ثابت نمی شود، لیکن احتیاط (مستحب) آن است که مادامی که زنده است نفقه به او بدهد،‏‎ ‎‏اگرچه اقوی آن است که واجب نیست.‏

بخاطر این میگن اسلام اجازه به کودک همسری و تفخیذ و .. به کودک زیر9سال اجازه داده

از این سه چهار خط اول مسئله 12 کتاب نکاح تحریر الوسیله حضرت امام خیلی سوء استفاده میشه مثال اگه گوگل جستجو کنید کودک همسری (ویکی پدیا) بخش کودک همسری در دین اسلام نوشته: (شماری از فقیهان از جمله، سید روح‌الله خمینی لذت جنسی از کودک شیرخوار (بعد از ازدواج با شیرخوار) را جایز می‌دانند)

بند اولش اونجا که میگن اشکال ندارد چه دلیل و معنی داره؟ البته این کتاب سطح بالاس و شاید من نمیتونم متوجه شم و بد برداشت میکنم

این بحث به کنار ازتون ممنونم به جوابم سوالم رسیدم🙏 ولی اگه بشه میخواستم درباره یه موضوع دیگه نظرتون رو بدونم تو این شرایط با بالا رفتن سن ازدواج جوونا باید چیکار کنن؟