eitaa logo
تبیین منظومۀ فکری رهبری
38.2هزار دنبال‌کننده
10هزار عکس
2.4هزار ویدیو
437 فایل
کانال رسمی مؤسسهٔ تبیین منظومهٔ فکری رهبری نشانی سایت: https://www.tabyinmanzome.ir پشتیبانی واحد فناوری: @support_tabyin واحد روابط عمومی: ۰۹۱۰۲۵۸۸۸۱۸ @ertebat_tabyin
مشاهده در ایتا
دانلود
4.72M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
انتظار یعنی ترقب، یعنی مترصد حقیقتی که قطعی ست،این معنی انتظار است. انتظار یعنی آینده حتمی و قطعی ست به خصوص انتظار یک موجود حی و حاضر. ••※[🔹∷∷※∷∷🔹]※•• @video_khamenei @t_manzome_f_r
4.74M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
انتظار یعنی ترقب، یعنی مترصد حقیقتی که قطعی ست، این معنی انتظار است. انتظار یعنی آینده حتمی و قطعی ست به خصوص انتظار یک موجود حی و حاضر. ••※[🔹∷∷※∷∷🔹]※•• @video_khamenei @t_manzome_f_r
4.72M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
انتظار یعنی ترقب، یعنی مترصد حقیقتی که قطعی ست، این معنی انتظار است. انتظار یعنی آینده حتمی و قطعی ست به خصوص انتظار یک موجود حی و حاضر. ••※[🔹∷∷※∷∷🔹]※•• @video_khamenei @t_manzome_f_r
و در این نوشته بدون مقدمه میروم سراغ اصل مطلب. رهبر انقلاب: انتظار به معنای آن است که وجود ظلم و ستم در عالم، چشمه‌ی امید را از دل‌ها‌ی منتظران نمی‌زاید و خاموش نمی‌کند. اگر این نقطه‌ی امید در زندگی نباشد، چاره‌ای جز بدبینی به آینده بشریت نیست. ۱۳۷۰/۱۱/۳۰ اگر موضوع در منظومه‌ی فکری اسلام ناب _که منظومه‌ی فکری انقلاب اسلامی و امامین انقلاب مبتنی بر آن است_ مورد بررسی و پژوهش قرار گیرد، درخواهیم یافت که مهم‌ترین دستاورد ، امید برای مبارزه‌ای خستگی ناپذیر در راستای تحقق هدف بعثت انبیاء و اولیاء الهی _یعنی نفی طاغوت و اندیشه‌ی طاغوتی و استقرار حاکمیت الله_ و مهم‌ترین ره‌آورد ، عدالت‌گستری جریانی در سرتاسر جامعه‌ی جهانی است. اساسا این همه ترغیب و توجهِ شرایع الهی به مساله ظهور و منجی به جهت بسیج افکار مردم و به حرکت درآوردن قوای بشری در راستای تحقق اهداف نجات‌بخش اسلام است. مگر نه این است که دین را می‌خواهد برای حرکت، برای جهاد، برای مبارزه؟ و را میخواهد برای چشیدن طمع لذت بخش عدالت _که خود خلاصه‌ی امامت حضرت بقیه‌الله‌الاعظم "روحی فداه" است_ با این نگاه به انتظار و ظهور، آیا غیر از این است که جهاد و تلاش و جامعه پردازی، می‌خواهد؟ ولیّ میخواهد؟ آیا می‌شود ادعا کرد که در عصر غیبت، منتظر امامِ عدالت‌گستریم، اما از حکومت و حاکمی که به حق داعیه‌دار عدالت گستری است، غافلیم؟! آیا می‌شود مدعی مهدویت پژوهشی شد و از کنار انقلاب اسلامی که خود است، به سادگی عبور کرد؟ می‌شود طالب بود و به ولیّ فقیه که خود نائب مهدی علیه‌السلام است، بی‌توجهی کرد؟ آیا این با صرفا نشستن و گریه و دعا کردن، همخوانی دارد؟ اگر انتظار محرّک است، چرا عده‌ای از آن استفاده‌ی افیونی می‌کنند؟ اگر ظهور مقدماتی می‌طلبد، چرا عده‌ای به اسم انتظار و منجی، با مهم‌ترین مقدمات _انقلاب اسلامی ایران_ ظهور به مخالفت برخواسته‌اند. مراقب باشیم "انتظار" مان از جنس "انتظار" شیخ محمود حلبی و اذنباش نباشد. محمود حلبی خود را منتظر امام زمان می‌دانست، اما با مهم‌ترین عوامل ظهور خراب کن _یعنی پهلوی_ سازش داشت. به یاد داشته باشید منتظرین با ریشه‌‌های فساد می‌جنگند. منتظرین، در میدان مبارزه انتظار را معنا می‌کنند نه صرفا در کنج عزلت. امروز معنای در مبارزه عملی با و و در یک کلام صهیونیسم بین‌المللی است. مراقب باشیم مان آفت سکولاریسم نگیرد. هنر انقلاب اسلامی به رهبری امامین انقلاب آوردن دین به صحنه‌ی زندگی بود، مراقب باشیم را از اجتماع بشری بیرونش نیندازند. مراقب باشید. @t_manzome_f_r
یعنی قانع نشدن به وضع موجود. @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری
: 🔹یک بُعد معنای این است که هرچه خیر و عمل خوب انجام دادیم و به وجود آمده کم و غیرکافی است و منتظریم تا ظرفیت نیکیِ عالم پُر بشود. یک بُعد دیگر انتظار، دلگرمی مؤمنین نسبت به آینده است. @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری
🔹امروز ما فرج داریم. یعنی منتظریم که دست قدرتمند عدالت‌گستری بیاید و این غلبه‌ی ظلم و جور را که همه‌ی بشریت را تقریباً مقهور خود کرده است، بشکند و این فضای ظلم و جور را دگرگون کند و نسیم عدل را بر زندگی انسانها بوزاند، تا انسانها احساس عدالت کنند. این نیازِ همیشگی یک انسان زنده و یک انسان آگاه است؛ انسانی که سر در پیله‌ی خود نکرده باشد، به زندگی خود دل خوش نکرده باشد. انسانی که به زندگی عمومی بشر با نگاه کلان نگاه میکند، به طور طبیعی حالت انتظار دارد. این معنای انتظار است. انتظار یعنی قانع نشدن، قبول نکردن وضع موجودِ زندگی انسان و تلاش برای رسیدن به وضع مطلوب، که مسلّم است این وضع مطلوب با دست قدرتمند ولی خدا، حضرت حجت‌بن‌الحسن، مهدی صاحب زمان (صلوات الله علیه و عجّل الله فرجه و ارواحنا فداه) تحقق پیدا خواهد کرد. باید خود را به عنوان یک سرباز، به عنوان انسانی که حاضر است برای آنچنان شرائطی مجاهدت کند، آماده کنیم. ۸۷/۵/۲۷ @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری
: 🔹یک بُعد معنای این است که هرچه خیر و عمل خوب انجام دادیم و به وجود آمده کم و غیرکافی است و منتظریم تا ظرفیت نیکیِ عالم پُر بشود. یک بُعد دیگر انتظار، دلگرمی مؤمنین نسبت به آینده است. @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری
بسم الله الرحمن الرحیم 🔹دستیابی به آرمان‌های بشری که در ساحت دین تعریف می‌شود، تنها در بستر تشکیل حکومتِ دینی - که با محوریت انسان کامل و نائبان اوست - تحقّق می‌یابد. تشکیل حکومت دین، خود والاترین آرمان‌ تمام انبیاء و اولیای الهی بوده. تشکیل حکومتی دین با هدف در ساحات مختلف فرهنگی، سیاسی، اقتصادی، علمی، تربیتی... حقیقتی است که در همه شرایع آسمانی بر آن تاکید شده است. 🔸ثمره تحقق چنین حکومتی، آزادی بشر از تمام قیود غیر فطری و قرار گرفتن انسانیتِ انسان در مسیر رشد و بالندگی بر اساس ظرفیت‌های بی‌پایان اوست. 🔹در باور اسلام حقیقی، شکل‌گیری مدینه فاضله در مقیاس جهانی، در عصر ظهور حضرت مهدی "عجّل الله فرجه" تجلی می یابد. منبع این اندیشه، سر در چشمه زلال اسلام ناب دارد که بشارت آن در منابع اصیل اسلامی آمده است. 🔸 و که در آن، آرمان تشکیل و حفظ حکومت اسلامی و در نهایت تمدن‌سازی با شیوه‌ی مبارزه با طاغوت و نفی طبقات اجتماعی وجود نداشته نباشد، این، خود مهدویت و است. 🔹مهدویت و انتظاری که مهم‌ترین اصل زندگی ، یعنی سیاست‌ورزی و اداره‌ی جامعه بر اساس دین خدا را نفی یا بی‌اعتنایی می‌کند، این همان مهدویتِ سکولار است که منجرّ به انکار مهدویتِ اصیل خواهد شد. 🔸 که در آن نباشد، اطاعت از نباشد، مهدویت نیست، بازی با یک مقوله‌ی دینی است. مهدویت و انتظار در عصر غیبت، گِره خورده‌ی با مساله ولایت فقیه و اطاعت تامّ از اوست. اسماعیل فخریان @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری
Khamenei.ir13900418_3171_128k.mp3
زمان: حجم: 1.57M
انتظار؛ انتظار یعنی ترقب، یعنی مترصد یک حقیقتی که قطعی است، بودن؛ این معنای انتظار است. انتظار یعنی این آینده حتمی و قطعی است؛ بخصوص انتظارِ یک موجود حىّ و حاضر؛ این خیلی مسئله‌ی مهمی است.  ۱۳۹۰/۰۴/۱۸ ‌••※[🔹∷∷※∷∷🔹]※•• @khamenei_voice @t_manzome_f_r
«در دنیایی که همه رویدادها و پدیده‌ها انسان را از رسیدن به یک روزگار لذت‌بخش و شادی‌بخش مأیوس می‌کند انتظار ظهور مهدی(علیه‌الصلوة‌والسلام) در انسان امید می‌دمد و انسان را به آینده بزرگ و روشن و شیرین نوید می‌دهد.» ۱۳۶۸/٠۱/٠۲ @tabyin_Chahardah_Masoom ┄┅══════┅┄ @t_manzome_f_r
«یکی از خصوصیاتی که در حقیقتِ انتظار گنجانده شده است، این است که انسان به وضع موجود، به اندازه‌ی پیشرفتی که امروز دارد، قانع نباشد؛ بخواهد روزبه‌روز این پیشرفت را، این تحقق حقایق و خصال معنوی و الهی را در خود، در جامعه بیشتر کند. این‌ها لوازم انتظار است.» ۱۳۹۰/۰۴/۱۸ @tabyin_Chahardah_Masoom ┄┅══════┅┄ @t_manzome_f_r