#برشی از کتاب #معیشت_پرهیزکارانه #هفتمین_کتاب_سیر_تمدن_ساز #تقوا قلمرو نظم، وسیع است. از زندگی خصوصی انسان و درون اتاقی که در آن زندگی یا کار می‌کند، نظم مطرح می‌شود. اتاق منظم، اتاق نامنظم تا رفتارهای فردی او در محیط کار و درس و تحصیل و تا محیط اجتماعی و ساخت جامعه و بنای نظام اجتماعی؛ یعنی همان ساختی که از نظم ویژه‌ای که تابع فلسفه خاصّی است، سرچشمه گرفته است. همه‌ی این‌ها مشمول "و نظم امرکم" است که امیرالمؤمنین علیه‌السلام در این قطعه از وصیت‌شان آن را بیان فرمودند. آن حضرت قبل از آنکه نظم را مطرح کنند، تقوا را مطرح کرده‌اند. "اوصیکم بتقوی الله و ان لایبتغیا الدّنیا و ان بغتکما" بعد از دو سطر باز می‌فرمایند: اوصیکم و جمیع ولدی و اهلی و من بلغه کتابی بتقوی الله و نظم امرکم. این شاید اشاره به این نکته باشد که نظمی در زندگی فردی و نظام زندگی عمومی و اجتماعی انسان مطلوب است که از تقوا سرچشمه گیرد و با تقوا همراه و هماهنگ باشد. #معیشت_پرهیزکارانه #هفتمین_کتاب_سیر_تمدن_ساز #سید_علی_خامنه_ای @t_manzome_f_r

#برشی از کتاب #معیشت_پرهیزکارانه #هفتمین_کتاب_سیر_تمدن_ساز #تقوا همه‌ی مسائلی که ما آن را به دست کسی می‌خواهیم بسپاریم، در حکم مراجعه به پزشک است و باید انسان سراغ کسی برود که بداند او از عهده‌ی این کار بر می‌آید، یا لااقل احتمالش در مورد یکی بیشتر از دیگران باشد. این را باید حاکم قرار دهند. معیارهای تقوا، دلسوزی، اهل خودنمایی نبودن، برای خود در این کار وارد نشدن و اقدام نکردن و کیسه‌ای برای خود ندوختن مهم است. مردم بایستی دنبال افراد صالح بگردند. در سطوح بالا، آن نیروی مومن و با اخلاص را جستجو بکنید. ما نمی‌گوییم به یک مسجد بروید و ببینید چه کسی بهتر عبادت می‌کند، او را بیاورید؛ نه، در بین آن کسانی که توانایی کار را دارند، دنبال عنصر تقوا و تعّهد و اخلاص بگردید و او را در راس کار بگذارید، تا آن بطانه و مجموعه‌ی نزدیک به شما، همواره بتواند اعتماد شما را جلب کند و شما بتوانید کار را انجام بدهید. #معیشت_پرهیزکارانه #هفتمین_کتاب_سیر_تمدن_ساز #سید_علی_خامنه_ای @t_manzome_f_r

#برشی از کتاب #معیشت_پرهیزکارانه #هفتمین_کتاب_سیر_تمدن_ساز #تقوا جوامع بشری هرگاه از زمامداران باتدبیر و با#تقوا و پرهیزکار و شجاع برخوردار بوده‌اند، توانسته‌اند قدم‌هایی جلو بروند. آن وقتی که جوامع دچار مدیرانی شدند که برای آنها پرهیزکاری و پاکدامنی معنا نداشت، ترجیح منافع مردم بر منافع خودشان مطرح نبود، ترس از خدا و محاسبه‌ی الهی برایشان مطرح نبود، _انسان‌های ضعیف، انسان‌های دلبسته‌ی به منافع و شهوات شخصی_ مشکلات برایشان به وجود آمد؛ چه مشکلات مادی و چه مشکلات اخلاقی و معنوی. این که می بینید ملل اسلامی و کشورهای اسلامی در برهه‌ای از تاریخ، مقهور قدرت‌های ظالم و متجاوز شدند، علت همین بود. اگر آن روزی که استعمار و لشکرکشی‌ها و کشورگشایی‌های غربی در مناطق اسلامی شروع شد، زمامداران مسلمان از دین، از پاکدامنی، از غیرت و از شجاعت برخوردار بودند، قضیه این طور نمی‌شد. اگر پایبند به شهوات و پایبند به تسلط خودشان بر مقام و قدرتِ چند روزه نبودند، موضوع این طور نمی‌شد. ضعف مسلمانان و جوامع اسلامی، اغلب ناشی شده است از ضعف مدیران جوامع و زمامداران آنها؛ البته هر دو روی هم اثر می گذارند. مدیریت‌های ناتوان و نااهل، نظام اخلاقی و سیاسی را در جامعه سست می‌کنند و انسان‌ها را به ضعف می‌کشانند؛ آن وقت در چنین جامعه‌ای به طور طبیعی باز زمامداران از انسانهای نااهل تر و ضعیف تر رنج می برند و مبتلای به آنها می‌شوند. #معیشت_پرهیزکارانه #هفتمین_کتاب_سیر_تمدن_ساز #سید_علی_خامنه_ای @t_manzome_f_r

#برشی از کتاب #معیشت_پرهیزکارانه #هفتمین_کتاب_سیر_تمدن_ساز در اسلام مردم یک رکن مشروعیّت‌اند، نه همه‌ی پایه‌ی مشروعیّت. نظام سیاسی در اسلام علاوه بر رای و خواست مردم، بر پایه‌ی اساسی دیگری هم که #تقوا و عدالت نامیده می‌شود، استوار است. اگر کسی که برای حکومت انتخاب می‌شود، از تقوا و عدالت برخوردار نبود، همه‌ی مردم هم که بر او اتفاق کنند، از نظر اسلام، این حکومت، حکومت نامشروعی است. #سید_علی_خامنه_ای #کتاب_معیشت_پرهیزکارانه @t_manzome_f_r

#برشی از کتاب #معیشت_پرهیزکارانه #هفتمین_کتاب_سیر_تمدن_ساز گاهی با خود فکر می‌کنم جوان که در بهترین اوقات عمر خود به سر می‌برد، اگر بخواهد سرمایه‌ای را به دست آورد که موفقیت‌های دنیایی و آخرتی او را تضمین کند، دنبال چه چیزی باید باشد؟ سوال مهمّی است. اوّلاً مورد نظر، موفقیت‌های دنیایی و اخروی است، جسم و جان، فکر و دل؛ ثانیاً این سوال، مخصوص به یک دسته از جوانان هم نیست. پاسخی هم که به ذهن من‌ می‌رسد، باز مخصوص یک دسته از جوانان نیست، یعنی اینطور نیست که فرض کنیم این پاسخ، مخصوص جوانان کاملاً متدیّن و متعبّد است، نه؛ حتی اگر جوانی را فرض کنیم که از لحاظ تعبّد و تدیّن، در رتبه‌ی خیلی بالایی هم نباشد، باز این پاسخ درباره‌ی او صدق می‌کند، حتی اگر فرض کنیم جوانی را که در برخی عقایدِ خود مشکلی هم داشته باشد، باز این پاسخ درباره‌ی او صدق می‌کند. جوابی که من به آن رسیده‌ام، این یک کلمه است: #تقوا. اگر جوان در دوره‌ی جوانی سعی کند #تقوا داشته باشد، بزرگ‌ترین سرمایه را بدست آورده است. #سید_علی_خامنه_ای #کتاب_معیشت_پرهیزکارانه @t_manzome_f_r

#برشی از کتاب #معیشت_پرهیزکارانه #هفتمین_کتاب_سیر_تمدن_ساز عزیزان من! به نظر من، راه دین‌داری، توکّل به خدا و اعتماد به وعده‌ی الهی است. ایمان و تقوا، راه‌های طبیعی را هم باز می‌کند، مشکلات طبیعی را هم برطرف می‌کند، مشکلات جهانی را هم برطرف می‌کند، خطرهای بزرگ را هم برطرف می‌کند و گشایش‌های فراوان به وجود می‌آورد. شما اگر به قرآن نگاه کنید، می‌بینید که همه‌ی خیرات بر #تقوا مترتب شده است. هم خیرات اخروی و معنوی و روحی، هم خیرات مادّی و اجتماعی. جامعه‌ی ما اگر جامعه‌ی تقوا و دعا و معنویت باشد، بسیاری از مشکلات مادّی او هم قطعاً برطرف خواهد شد. #سید_علی_خامنه_ای #کتاب_معیشت_پرهیزکارانه @t_manzome_f_r

#برشی از کتاب #معیشت_پرهیزکارانه #هفتمین_کتاب_سیر_تمدن_ساز زاد و توشه‌ی #تقوا را فراموش نکنید و یکدیگر را هم به تقوا و پرهیزکاری سفارش نمایید. در داخل خانه، پدران و مادران به فرزندان، فرزندان به پدران و مادران و خواهران و برادران، در محیط کار، همکاران به یکدیگر و در محیط جامعه، همه نسبت به هم خیرخواهانه نصیحت به #تقوا کنند. نگذارید خدای نکرده بی‌تقوایی در ما شکل بگیرد، یا در جامعه گسترش پیدا کند. وقتی توصیه به تقوا می‌کنیم، معنایش این نیست که #تقوا وجود ندارد، نه بلکه توصیه به این است که اگر این دستاوردِ معنوی در ما هست، حفظ شود، اگر ناقص است، تکمیل و اگر مفقود است، تامین گردد. #سید_علی_خامنه_ای #کتاب_معیشت_پرهیزکارانه @t_manzome_f_r

#برشی از کتاب #معیشت_پرهیزکارانه #هفتمین_کتاب_سیر_تمدن_ساز یکی از آثاری که بر #تقوا مترتّب است، این است که خدای متعال به کارهای ما #برکت می‌دهد. اگر انسان آثاری را که در قرآن، کلام الهی بر تقوا مترتّب شده است، ملاحظه کند، خواهد دید که جواب همه‌ی احتمالات و خواطر و وسوسه‌های ذهنی او داده شده است: ان تتقوا اللهَ یجعل لکُم فرقاناً_ انفال۲۹ اگر #تقوا پیشه‌کنیم، خدای متعال برای ما #فرقان، یعنی فارق بین حق و باطل به‌وجود خواهد آورد. #سید_علی_خامنه_ای #کتاب_معیشت_پرهیزکارانه @t_manzome_f_r

#برشی از کتاب #معیشت_پرهیزکارانه #هفتمین_کتاب_سیر_تمدن_ساز #تقوا، جاده نجات انسانها خیلی از کارهایی که ما می‌کنیم و لغزشهایی که از ما سر می‌زند، بر اثر عدم مراقبت است. خیلی از گناهان را ما با قصد قبلی انجام نمی‌دهیم؛ از خود غفلت می‌کنیم، زبان ما به غیبت و تهمت و شایعه‌پراکنی و دروغ آلوده میشود؛ دست ما و چشم ما هم همین‌طور. بنابراین غفلت است که ما را در بلا می‌اندازد. اگر مراقب چشم و زبان و دست و امضاء و قضاوت و نوشتن و حرف زدنمان باشیم، بسیاری از خطاها و گناهان بزرگ و کوچک از ما سر نمیزند. اگر مراقب دلِ خود باشیم، دچار حسد، بدخواهی، بددلی، کینه، بخل، ترسهای بیمورد، طمع به مال و منال دنیا و طمع به ناموس و مال دیگران در دل ما رسوخ نمیکند. این مراقبت در انسان، جاده‌ی نجات است. عاقبت نیک، در سایه‌ی این مراقبت به دست می‌آید؛ «و العاقبة للمتّقین». اگر این مراقبت در انسانی باشد، امکان گناه از او بسیار کم میشود. عدالت یک انسان هم از همین مراقبت سرچشمه میگیرد؛ استقامت یک انسان و یک ملت هم از همین مراقبت سرچشمه میگیرد؛ حق‌جویی و حق‌پویی هم از همین مراقبت سرچشمه میگیرد. این مراقبت و این #تقوا مادر همه‌ی نیکیهاست؛ هدایت هم به خاطر این مراقبت ایجاد میشود؛ پیشرفت دنیا و آخرت هم ناشی از همین مراقبت است. وقتی مراقبت کنیم، فکر ما هم بیکار نمی‌ماند؛ دل ما هم به راه کج نمیرود؛ جوارح و اعضای ما هم خطا و لغزش پیدا نمیکند یا کم پیدا میکند. دنیا و آخرت زیر سایه‌ی تقواست. #سید_علی_خامنه_ای #کتاب_معیشت_پرهیزکارانه @t_manzome_f_r

#برشی از کتاب #معیشت_پرهیزکارانه #هفتمین_کتاب_سیر_تمدن_ساز #تقوا کلید خوشبختی در دنیا و آخرت اگر ملّتی یا فردی دارای #تقوا بود، تمام خیرات دنیا و آخرت برای او جلب خواهد شد. فایده‌ی تقوا، فقط برای کسب رضای پروردگار و نیل به بهشت الهی در قیامت نیست؛ فایده‌ی #تقوا را انسان باتقوا در دنیا هم می‌بیند. جامعه‌ای که باتقوا است، جامعه‌ای که راه خدا را با دقت انتخاب می‌کند و با دقت نیز در آن راه حرکت می‌کند، از نعم الهی در دنیا هم برخوردار می‌شود، عزت دنیوی هم به دست می‌آورد و خدا علم و معرفت در امور دنیا هم به او می‌دهد. جامعه‌ای که در راه تقوا حرکت می‌کند، فضای زندگی آن جامعه، فضای سالم و محبت‌آمیز و همراه با تعاون و همکاری بین آحاد جامعه است. #سید_علی_خامنه_ای #کتاب_معیشت_پرهیزکارانه @t_manzome_f_r

#برشی از کتاب #معیشت_پرهیزکارانه #هفتمین_کتاب_سیر_تمدن_ساز #تقوا مانع نفوذ شیطان ما هرگز از طمع شیطان دور نیستیم. شیطان در همه حال به ما طمع می‌ورزد. شیطان حتّی به پیامبران طمع ورزید؛ چه برسد به امثال ما! آن چیزی که بندگان مخلص را از دیگران متمایز می‌کند، این است که دائماً بینی شیطان را به خاک می‌مالند و طمع او را ناکام می‌گذارند. این با چه چیزی ممکن است؟ با تقوا. تقوا هم چیز معضلی نیست که انسان نتواند بفهمد.  معنای #تقوا این است که هر آنچه را خدای متعال بر انسان تکلیف کرده است، انجام بدهد؛ واجبات را بجا بیاورد و محرّمات را ترک کند. این، اولین مرتبه‌ی تقواست. محرّمات الهی را باید شناخت و دور و بر آن نچرخید و نگشت. شیطان وسوسه‌گر است. وقتی که روحیه‌ی تقوا و دل‌سپردن به خدا و معامله‌ی با خدا و یاد خدا و توجه و ذکر و دعا و توکل، در دل این جوان بسیجی مؤمن - چه دانشجو، چه طلبه، چه قشرهای دیگر، چه شهری، چه روستایی - جا گرفت و رشد کرد، آن‌وقت همان صف مستحکم مرصوصی است که هیچ قدرتی توانایی تکان دادن آن را ندارد. این، ضامن پیشرفت هدف‌های اسلام و انقلاب است؛ قدر این را باید دانست. #سید_علی_خامنه_ای #کتاب_معیشت_پرهیزکارانه @t_manzome_f_r

بمناسبت #شفافیت و اصلاح حکومتی قانونِ بازنشستگان توسط حضرت‌آقا و عذرخواهی از طلبه‌ای که بر سر آقا داد کشید... رهبرانقلاب در حاشیه درس خارج امروز: دیروز یکی از آقایان بعد از درس تشریف آوردند جلو و با اوقات تلخی تمام گفتند که این بازنشسته‌هایی که طبق قانون باید برکنار بشوند، اینها را برمیگردانند و این را به پای شما می‌نویسند، یعنی به پای من. البته این محبت است، منتها اشکالش این بود که سر من داد می‌کشید. من هم به ایشان یک قدری تند گفتم آقا! چرا داد می‌کشید؟! به هر حال ما خواستیم از ایشان هم معذرت‌خواهی کنیم. بعد در ادامه فرمودند که قانون اخیر مجلس درباره بازنشستگی، خیلی قانون خوب و قابل دفاع است، اما مواردی هم وجود دارد که شاید لازم باشد از خدمات مدیر باتجربه بعد بازنشستگی هم استفاده شود. اما یکی از مهم‌ترین خصوصیات حاکم اسلامی #تقوا است. خصوصیت دیگر او #شجاعت است. از همه‌مهم‌تر #مخالفت صریح او با هوای نفس است. #شفافیت هم کار همیشگی اوست. #کارکرد بارز او جلوگیری از طغیان‌گری انسان‌هایِ از آبِ گل‌آلود ماهیگیر، است. رهبر جامعه اسلامی جلوی #دیکتاتوری قلدران را می‌گیرد، تمام وجهه‌ی همّتش صرف #عدالت_گستری می‌شود، البته نباید فراموش کرد که او #پدر امت است. #دلسوزتر از او در جامعه یافت نشاید. او حتی دلش نمی‌آید کسی که بر سر #امام_جامعه داد کشیده، رنجیده‌خاطر باشد. هیچ‌گاه با کسی خصومت شخصی ندارد، از خودش و حقش می‌گذرد، اما از حقوق مردم، هرگز. از قضا جلوی نفوذِ آدم‌های به ظاهر #اصولی ولی به باطن مخرّب را هم می‌گیرد، البته برای این دفع، هزینه هم می‌دهد. در مقابلِ کسانی که راه را بیراهه می‌روند و نوک پیکانِ مطالبه‌گری‌هایشان را فراموش می‌کنند که به طرف چه کسی بگیرند، و به جای اینکه غیرشفاف‌ها را به شفافیت دعوت کنند، کار هر روزه‌ی #امام_جامعه را_شفافیت در عملکرد_ فراموش می‌کنند و او را به جای دیگران، به شفافیت می‌خوانند، هم، سکوت #پدرانه همراه با #درس می‌کند. گاهی حتی حاضر است برای حفظ اصل #نظام و #انقلاب، از بعضی اشخاص و عملکردها _برخلاف نظر آدم‌های دوآتشه‌ای که ترمزشان بریده و خود را فهمیده‌تر از امام جامعه می‌دانند_ هم دفاع کند. برای او، اصل #انقلاب است و #مردم و رشد فکری و انتخاب‌های آنها، او صبر می‌کند تا مردم، تصمیم بگیرند، حتی اگر بداند اشتباه می‌کنند هم، #صبر می‌کند، چون یکی از محوری‌ترین اصول انقلاب، مردم‌سالاری دینی است. اگر چه خیلی‌ها نمی‌دانند... بالاخره #امام است دیگر، #امام... اسماعیل‌فخریان سه‌شنبه۹۷/۹/۱۳ @t_manzome_f_r