❌ مخالفت غیرمستقیم با مبانی و مبادی اعتقادی انقلاب ◾️ گاهی افرادی در حوزه‌ها به ظاهر انقلابی و با ادعای انقلابی و خط امامی بودن تیشه به ریشه ارزش‌های بنیادین انقلاب اسلامی می‌زنند. ◾️ مثل تضعیف مبانی ولایت فقیه و اقتدارزدایی از ولایت فقیه با علم دفاع از مرجعیت و ترویج تفکرات سکولاریستی درون دینی و مثل نفی حکومت دینی با استناد به آیات و روایات و نفی حکومت و میل به حکومت در سیره معصومان. ◾️ تلاش برای سکولاریزه کردن حکومت دینی از راه‌هایی مثل نفی الزام حقوقی به احکام دینی آن هم در حکومت دینی و مثل نفوذ تفکرات سکولاریستی غربی و برون‌دینی به درون حوزه و مثل فقدان مبنای عقلانی برای دخالت دین در حکومت و مثل استفاده از تجربه غرب در غیر دینی کردن حکومت و مثل تئوری‌سازی برای اومانیسم و انسان‌محوری و لیبرالیسم و آزادی‌گرایی غربی و تئوری توسعه‌گرایی و رفاه‌گرایی غربی. ✍ محمدرضا باقرزاده #حوزه_علمیه #روحانیت_اصیل #نفوذ #شماره_33 🆔 @farhang_puya

⚠️ خطر انحراف از انقلاب! 💯 با توجه به نقش ممتاز و بی‌بدیل حوزه علمیه قم در پیروزی انقلاب اسلامی اکنون انگیزه‌ها و طرح‌هایی برای انقلاب‌زدایی از حوزه علمیه وجود دارد. ⭕️ اگر بخواهیم نظام اسلامی هم‌چنان اسلامی و انقلابی بماند باید حوزه علمیه انقلابی بماند؛ زیرا اگر حوزه انقلابی نماند، نظام در خطر «انحراف از انقلاب» قرار خواهد گرفت. 💢 باید با فکر و تدبیر و برنامه‌ریزی حکمت‌آمیز، با این خطر مقابله شود تا حوزه علمیه قم همواره یک حوزه انقلابی و مهد انقلاب باقی بماند و بینش و حرکت انقلابی در آن گسترش یابد. 🖌 محمدرضا باقرزاده #حوزه_علمیه #روحانیت_اصیل #شماره_33 🆔 @farhang_puya

◾️ انتقاد از خود؛ واجب‌ترین عمل یک طلبه ▫️ یکی از واجب‌ترین وظایف ما این است که خودمان انتقاد کنیم از شخصی‌مان، نه من از شما و شما از من، درست است که کل ما از یک گروه اجتماعی هستیم ولی بیش‌تر تاکیدم بر این است که خود شخصی، بنده بنشینم کنم آیا واقعاً آن‌چه وظیفه من بود انجام داده‌ام؟ در رفتار و گفتارم کوتاهی نبوده؟ آن‌جا که من را دعوت کردند سخنرانی کنم به قدر کافی و تا حدی که برای من میسر بوده مطالعه کردم؟ 🔚اگر مردم احتیاج به مطلبی داشتند و شبهه‌ای داشتند به قدر کافی رفتم جوابش را یاد بگیرم یا یک چیزی سرهم‌بندی کردم و سر طرف را شیره مالیدم؟ و بالاتر از این، مسأله رفتار است. آیا رفتار ما طوری بود که مردم را نسبت به دین خوشبین و علاقه‌مند بکند؟ 🎙 سخنان علامه مصباح در جمع روحانیون مستقر استان یزد ۱۳۸۲/۹/۱۳ #شماره_26‌و27 #حوزه_علمیه 🆔 @farhang_puya

🔴ضرورت تحول در برنامه‌های درسی فقه و حقوق حوزه‌های علمیه 🖊احمدحسین شریفی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ بدون تردید دانش‌ فقه از عمیق‌ترین و دقیق‌ترین علوم اسلامی است. موشکافی‌ها و دقت‌نظرها و فروعاتی که در این دانش به صورتی ضابطه‌مند و روشمند انجام گرفته است، در میان سایر شاخه‌های دانشی بی‌نظیر است. اما مع الاسف در سده‌های اخیر متناسب با تحولاتی که در نظامات اجتماعی و حقوقی و فرهنگی و همچنین پیشرفت‌هایی که در علوم انسانی و اجتماعی ایجاد شد، تحول خاصی در منابع و متون فقهی و حقوقی حوزه‌های علمیه نیستیم. به همین دلیل، عموم فقیهان حوزه‌های علمیه نه تنها زبان گفتگو با نظامات حقوقی و فقهی دنیای مدرن را ندارند؛ بلکه توانایی گفتگو و دفاع از منطق علمی خویش را حتی در میان دانشگاهیان مسلمان هم ندارند. ده‌ها مکتب حقوقی و اقتصادی و قضایی و تقنینی معارض با فقه و حقوق و اقتصاد و تقنین اسلامی در دنیای جدید مطرح شده است؛ اما حتی اگر فقهای ما از آنها مطلع هم باشند، این اطلاع و آگاهی هیچ نقشی در دروس و متون آموزشی و غیرآموزشی فقه متعارف در حوزه‌های علمیه نداشته است. واضح است که برای دفاع از قدرت و قوت و استحکام عقلانی و روشی فقه و حقوق اسلامی چاره‌ای جز مواجهه آکادمیک و عالمانه و روش‌مند با نظامات فقهی و حقوقی و قضایی رقیب نداریم. در رقابت‌های علمی است که قوت‌ها و ضعف‌های نظریات مختلف نمایان می‌شود. بنده با آگاهی و اطمینان می‌گوییم که در یک مطالعه تطبیقی میان فقه و حقوق و قضای اسلامی با نظامات و اندیشه‌های رقیب نه تنها نقاط قوت و ظرفیت‌های نهفته و مطوی در منابع و متون فقهی و حقوقی اسلامی برجسته می‌شوند؛ بلکه افق‌های نو و تازه‌ای در مطالعات فقهی و حقوقی و قضایی در مراکز علمی دنیا گشوده می‌شود. کمترین انتظاری که از دانشکده‌های پرشمار فقه و حقوق و اقتصاد و همچنین علوم قضایی در دانشگاه‌های مختلف کشور و صدها و هزاران عضو هیئت علمی و دانشجویان تحصیلات تکمیلی این دانشکده‌ها می‌رود، این است که با انجام مطالعاتی تطبیقی و در فضایی گفتگویی و پژوهشی و به دور از هیاهوهای سیاسی و ژورنالیستی در این حوزه‌ها، و در ارتباطی تنگاتنگ با فقهای بزرگ در حوزه‌های علمیه، ضمن شناخت ظرفیت‌ها و قوت‌های فقه و حقوق اسلامی،‌ زمینه‌ساز گفتگوهای بین‌المللی میان فقیهان برجسته و حقوق‌دانان شناخته شده مکاتب و نظامات حقوقی مدرن باشند. این کار می‌تواند خدمتی بی‌بدیل به مطالعات فقهی و حقوقی و قضایی باشد. #فقه #حوزه_علمیه 🆔eitaa.com/ahmadhoseinsharifi 🌹

🎤آیت‌الله جوادی آملی: «جمهوری اسلامی از حکومت امیر المومنین بهتر است... این مسلّم است که احدی با اهل بیت- علیهم‌السلام- قابل مقایسه نیست اما بحث بر روی حکومت و تمام ارکان آن است و نه صرفاً شخصیت و ویژگی‌های شخص حاکم‌.... چهار تا و چهارصد تا و چهارهزار تا فساد چیزی نیست که انسان بخواهد با آن اساس حکومت را بزند چرا که فساد در همهٔ حکومت‌ها وجود داشته، مهم اصل آن نظام، ارکان آن و تلاش برای رفع اشکالات است که در این نظام وجود دارد.» #جمهوری_اسلامی #حوزه_علمیه @Ahmadhoseinsharifi 🌹

🎤آیت‌الله جوادی آملی: «جمهوری اسلامی از حکومت امیر المومنین بهتر است... این مسلّم است که احدی با اهل بیت- علیهم‌السلام- قابل مقایسه نیست اما بحث بر روی حکومت و تمام ارکان آن است و نه صرفاً شخصیت و ویژگی‌های شخص حاکم‌.... چهار تا و چهارصد تا و چهارهزار تا فساد چیزی نیست که انسان بخواهد با آن اساس حکومت را بزند چرا که فساد در همهٔ حکومت‌ها وجود داشته، مهم اصل آن نظام، ارکان آن و تلاش برای رفع اشکالات است که در این نظام وجود دارد.» #جمهوری_اسلامی #حوزه_علمیه @Ahmadhoseinsharifi 🌹

🎙 مصاحبه نشریه‌ فرهنگ پویا با مهندس ابراهیم محمدزاده: 📌 نشریه‌ فرهنگ پویا: در تبیین خط نفوذ از دیدگاه امام و خط امام چه مؤلفه‌هایی را باید در نظر گرفت؟ 💢 هرکس می‌خواهد خط امام را بفهمد، باید مقدمه کتاب عقل‌ و جهل امام را بخواند. امام نیامده نسخه بنویسد، امام آمده طبیب دوار بطبه باشد. ♨️ اگر بخواهیم نفوذ را از دیدگاه امام به عنوان دوا ببینیم خیلی هست. از همه مهم و سخت‌تر شاید نفوذ در روحانیت باشد. امام می‌گوید روحانیت متعهد، به خون سرمایه‌داران زالو صفت تشنه است و هرگز با آن‌ها سر آشتی نداشته و نخواهد داشت. #حوزه_علمیه #شماره۳۱ 🆔 @farhang_puya

🟢حوزه علمیه قم؛ پیشتازی و مرزبانی 🖊احمدحسین شریفی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ♦️نگاهی به عناوین برخی از دروس خارج فقه حوزه علمیه قم در سال جاری، نه تنها حیات علمی و پویایی آن را نشان می‌دهد، بلکه نشانه‌هایی از پیشتازی و مرزبانی علمی آن را هم نمایان می‌سازد: ۱. فقه اجتماعی ۲. فقه احیای حقوق عامه ۳. فقه اخلاق ۴. فقه اداره ۵. فقه امنیت ۶. فقه بورس و بازارهای مالی ۷. فقه بیمه ۸. فقه پزشکی ۹. فقه پول ۱۰. فقه پولشویی ۱۱. فقه تربیت ۱۲. فقه جمعیت ۱۳. فقه حریم خصوصی ۱۴. فقه حقوق بشر ۱۵. فقه حکمرانی ۱۶. فقه حکومت ۱۷. فقه خانواده ۱۸. فقه رسانه ۱۹. فقه رمز ارزها ۲۰. فقه روابط بین‌الملل ۲۱. فقه رؤیت هلال ماه با چشم مسلح ۲۲. فقه شخص حقوقی و شرکت‌های سهامی ۲۳. فقه عدالت ۲۴. فقه عقود مستحدثه ۲۵. فقه فضای مجازی ۲۶. فقه قانون ۲۷. فقه مالکیت فکری ۲۸. فقه محیط زیست ۲۹. فقه هوش مصنوعی ۳۰. فقه ورزش ۳۱. فقه کارگزاران ۳۲. فقه هوش مصنوعی ♦️در عین حال چند ملاحظه طلبگی را از این باب که «گاه باشد که کودکی نادان/ به غلط بر هدف زند تیری» بیان می‌کنم: یک. طبیعتاً انتظار این را نداریم که عمق طرح و ارائه چنین مباحثی به عمق مباحث استخوان‌دار و سنتی فقه در موضوعات بیع و طهارت و نجاست و صوم و صلاة باشد. اما این انتظار را داریم که اساتید دغدغه‌مندی که از سر تکلیف و با اعتقاد به غنایی مبانی و منابع و اصول فقه شیعی به این مباحث ورود کرده‌اند، اولاً، در موضوع‌شناسی دقت کامل داشته باشند، و به صورت عمیق و دقیق با موضوعات مورد بحث آشنا شوند. ثانیاً، به هیچ وجه از روش‌شناسی اجتهادی مرسوم و متعارف، در ارائه این مباحث عدول نکنند؛ دو. معتقدم برای آنکه حوزه علمیه قم بتواند نگاه جامع و همه‌جانبه اسلام را به مسائل اجتماعی و نوپدید عرضه کند، در کنار مباحث فقهی ناظر به این موضوعات، باید مباحث اخلاقی و الهیاتی (فلسفی) آنها را نیز با قوت دنبال کند. یعنی مباحثی مثل «اخلاق اجتماعی»، «اخلاق اداری»، «اخلاق امنیت»، «اخلاق پزشکی»، «اخلاق حکمرانی»، «اخلاق خانواده»، «اخلاق رسانه»، «اخلاق روابط بین‌الملل» و ... همچنین «فلسفه اجتماعی»، «فلسفه مدیریت»، «فلسفه امنیت»، «فلسفه خانواده»، «فلسفه رسانه»، «فلسفه حقوق»، «فلسفه عدالت»، «فلسفه محیط زیست»، «فلسفه ورزش» و ... را به طور جد در دستور آموزش و پژوهش خود قرار دهد. سه. طرح این مباحث هرگز نباید محدود به حوزه علمیه قم شود؛ طلاب حاضر در شهرستان‌ها و سایر حوزه‌های علمیه کشور نیز به شدت به چنین مباحثی نیازمندند. طلاب و حوزه‌های شهرستان‌ها، ویترین و پیشانی حوزه علمیه قم و نماینده علم و پژوهش و اخلاق حوزه علمیه قم هستند، باید از حیث علمی و پژوهشی و تبلیغی دائماً تغذیه شوند. چهار. برای عمیق‌تر شدن این موضوعات و مباحث، بسیار مناسب است که مدیریت حوزه، تدبیری به کار گیرد که با محوریت اساتید مربوطه، متخصصان دانشگاهی ایران و بلکه جهان، نیز امکان حضور در جلسات درس حوزویان را داشته باشند و جدیدترین مباحث ناظر به موضوعات مربوطه را در حضور اساتید حوزه، با طلاب علوم دینی در میان بگذارند. با این تدبیر، هم اساتید دانشگاه با دغدغه‌های اسلامی حوزویان آشناتر می‌شوند و هم اساتید و طلاب حوزه‌های علمیه، بهتر و بیشتر عمق مباحث موجود درباره موضوعات مورد بحث خود را آگاه می‌شوند. پنج. مدیریت حوزه‌ علمیه باید تدبیری به کارگیرد که چنین مباحثی به «فناوری‌های نرم و فرهنگی» تبدیل شوند. زیرا تا آموزش‌ها و پژوهش‌های اجتهادی نتوانند کاربرد و کاربست خود را در مسائل اجتماعی و صنعی و مبتلابه مردم نشان دهند، جامعه هدف این مباحث و ذی‌نفعان و مخاطبان، طعم شیرین چنین مباحثی را به صورتی ملموس نخواهند چشید؛ و در نتیجه امیدی به ماندگاری و استمرار چنین مباحثی هم نخواهد بود. به تعبیر دیگر، باید امتداد فناورانه این مباحث اجتهادی را هم مورد توجه قرار داد. #فقه #حوزه_علمیه @Ahmadhosensharifi 🌹

🎤آیت‌الله جوادی آملی: «جمهوری اسلامی از حکومت امیر المومنین بهتر است... این مسلّم است که احدی با اهل بیت- علیهم‌السلام- قابل مقایسه نیست اما بحث بر روی حکومت و تمام ارکان آن است و نه صرفاً شخصیت و ویژگی‌های شخص حاکم‌.... چهار تا و چهارصد تا و چهارهزار تا فساد چیزی نیست که انسان بخواهد با آن اساس حکومت را بزند چرا که فساد در همهٔ حکومت‌ها وجود داشته، مهم اصل آن نظام، ارکان آن و تلاش برای رفع اشکالات است که در این نظام وجود دارد.» #جمهوری_اسلامی #حوزه_علمیه @Ahmadhoseinsharifi 🌹

💐منشور روحانیت (2) ❇️پیام افق‌گشای امام‌خامنه‌ای به مناسبت یکصدمین سال بازتأسیس #حوزه_علمیه قم ✳️حوزه باید به‌روز باشد؛ به طور دائم با زمان پیش برود، بلکه حتّی جلوتر از زمان حرکت کند. حوزویان رابطه‌ی خود را با مردم افزایش دهند. برای حضور فضلای حوزه در میان مردم و رابطه‌ی صمیمی میان آنان برنامه‌ریزی شود. ✅قدسیّت دین بیش از همه‌جا در میدانهای جهاد فکری و سیاسی و نظامی بُروز میکند و با فداکاری و جهادِ حاملانِ معارف دین و نثار خون پاک آنان تثبیت میشود. ⭕️همین حوزه بود که ... پس از قرنها، اسلام را در جایگاه حاکمیّت سیاسیِ کشوری بزرگ و بافرهنگ و دارای همه‌گونه استعداد بنشاند. ✅متخرّج همین حوزه‌ی پُربرکت بود که ایران را الگوی اسلام‌خواهی در جهان اسلام، بلکه پیشروِ دین‌گرایی در سراسر جهان ساخت. 📣 امروز با تشکیل نظام اسلامی و مطرح شدن حکمرانی به شیوه‌ی اسلام، موضوعات مهمّی برای حوزه اولویّت یافته که در گذشته مطرح نبوده است؛ مسئله‌هایی از قبیل روابط دولت با مردمش و با دولتها و ملّتهای دیگر، موضوع نفی سبیل، نظام اقتصادی و پایه‌های اصولی آن، پایه‌های اصولی نظام اسلامی، منشأ حاکمیّت از نظر اسلام، نقش مردم در آن و موضع‌گیری در قضایای مهم و در مقابل نظام سلطه، مفهوم و محتوای عدالت، و ده‌ها موضوع اساسی و بعضاً حیاتی دیگر، برای امروز و فردای کشور دارای اولویّت و منتظر پاسخ فقهی است. 📌آنچه مهم است، آشنایی با فضای فکر و فرهنگ جامعه و ایجاد تناسب میان آورده‌های تبلیغی با واقعیّتهای فکری و فرهنگی در میان مردم بویژه جوانان است. #پیام_افق‌گشا #تمدن_نوین_اسلامی #نسل_جوان