eitaa logo
تفسیر تسنیم (علامه جوادی آملی)
9.6هزار دنبال‌کننده
83 عکس
10 ویدیو
1 فایل
۱. صوت و خلاصه تفسیر تسنیم آیت الله جوادی آملی (شروع از ابتدای جلسات مقدماتی تفسیر) ۲. مرور سریع آیات تمدن ساز و نظام ساز قرآن کریم پیشنهادات و انتقادات را با ما به اشتراک بگذارید: @j_akbari
مشاهده در ایتا
دانلود
📇 متن خلاصه‌شده تفسیر قرآن 🔺سوره حمد : جلسه ۳۱ 🔖 آیه: ۶ و ۷ 📆 تاریخ: ۱۳۶۳/۱۰/۱۹ 👤 مفسر: علامه جوادی آملی ♻️♻️♻️♻️♻️♻️♻️ ✅ آیه ۶ و ۷ سوره حمد: «اهدنا الصراط المستقیم - صراط الذین انعمت علیهم» ⚠️یاداوری: صراط به سالکین نسبت داده شده (صراط الذین ...) پس این راه، بیرون از و طی کننده ی راه نیست. این صراط مستقیم بنابر نص قرآن همان «دین» است و لذا پیمودن این صراط بوده که سالک در «اصول دین» با اعتقاد، در «اوصاف دین» با اخلاق و در «اعمال دین» با کردار، این صراط دین را سیر می‌کند. 🔅 مصداق صراط، تنها راه مادی نیست بلکه هر چیزی که انسان را به مقصد برساند صراط است حال اگر مقصد مادی بود راه هم مادیست و اگر مقصد همانند خدا، معنوی بود، راه هم مانند دین معنوی می‌شود. ♻️ قرآن گوید سبب پیمودن این راه معنوی، نه خواست انسان که است (صراط الذین انعمتَ علیهم). 🌱منظور از این نعمت، نعمت طی طریق و مسیر است نه اینکه نعمت مادی باشد چون نعمت مادی خدا، نصیب گمراهان و مغضوبان هم می‌شود اما این نعمت برای طی طریق، نیست. (غیر المغضوب علیهم و لا الضالین) 1⃣ کسی که خدا به او نعمت طیّ طریق را داده کیست؟ آیات ۶۸ و ۶۹ سوره نساء گوید اینها شامل (انبیا، صدیقین و شهدا) هستند که در قیامت، شاهد بر اعمال دیگر انسانها نیز خواهند بود. کسی که نه مانع دیگری شود و نه دیگری را غافل کند، خدا نعمت طی صراط مستقیم را بدو می‌دهد تا آنرا طی کند. 2⃣ نعمتی که خدا به سالکان مسیر می‌دهد چیست(صراط الذین انعمت علیهم) ؟ همانطور که گفته شد این نعمت، معنویست. در آیه ۱۱۰ مائده است که خدا به مسیح (ع) فرمود «اذ اَیَّدْتُکَ بِروحِ القُدُس» یعنی تو را با تایید روح القدس، کمک کردم. این نعمت معنوی، همان طی صراط است. 🚷 حال اگر انسان نه مجرم بود و نه از مجرم حمایت کرد، خدا نعمت طی طریق به او می‌دهد. نوح در قرآن به خدا می‌فرماید که مگر تو نگفتی که من از اهل بیت تو حمایت می‌کنم پس چرا پسرم در گمراهی غرق شد و نجات نیافت؟ خدا در پاسخ گوید او از تو نیست چون اعتقاد و عمل صالح ندارد. در اینجا نوح از مجرم، دیگر حمایت نمی‌کند و سریعاً میگوید خدایا من تو را تسبیح می‌کنم و تو پاکی از هر خطا و اشتباه، لذا ابراز پشیمانی از سوالش می‌کند. 🌹پند: چه مجرم بودن و چه از مجرم حمایت کردن، انسان را از طی طریق دین باز میدارد اما باید توجه داشت که حتی اگر سکوت هم به مجرم کمک کند، سکوت کننده، خود نزد خدا مجرم محسوب بوده و از طی طریق باز می ماند! 🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸 🔴 دسترسی سریع به فهرست جلسات تفسیر سوره حمد 🔴 eitaa.com/tafsire_tasnim1/141 📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜 📚کانال تفسیر تسنیم ✅ @tafsire_tasnim1
🔴نکات توحیدی جلسه ۳۱ تفسیر سوره حمد: 1⃣ اینکه صراط یا راه چیست بستگی به هدف دارد. اگر مادی بود مثلا محل کار، طبیعتا مسیر هم مادی میشود. اما اگر هدف معنوی بود مانند خدا، در اینجا صراط و مسیر هم معنوی است و خود نفس انسان است. 2⃣ در نگاه توحیدی، ما این مسیر الی الله را با اراده خود نمیپیماییم بلکه این و توفیق الهی است که ما بتوانیم این صراط مستقیم را طی کنیم... (پس باید مرتب هم دعا کرد و هم شکر نعمت که خدا ما را در این مسیر قرار داده.) 3⃣ شامل زن و فرزند و ... نیستند بلکه امری معنوی است و شامل کسانی می‌شود که اعتقاد و عمل صالح دارند. چنانکه سلمان فارسی ایرانی، از اهل بیت پیامبر قرار گرفت... 4⃣توحید در عمل یعنی نه مجرم باشیم، نه از مجرم حمایت کنیم و نه در مقابل مجرم سکوت کنیم! در برابر مجرم، خود سبب عذاب الهی است. 📚کانال تفسیر تسنیم ✅ @tafsire_tasnim1
🚨 رهبر انقلاب: «انصافاً حوزه‌ها در زمینه کم‌کارند و در طول زمان، خیلی کم‌کاری در این زمینه داشته‌اند. فاصله حوزه با آن کاری که توقّع می‌رود در زمینه علوم اسلام بیان کند، خیلی زیاد است! نتیجه چه می‌شود؟ نتیجه این می‌شود که «علمای بزرگ و معروف» ما خیلی اوقات با مفاهیم قرآنی آشنایی نداشتند! 🔺وضع حوزه‌ی ما این‌جوری است که وقتی اجازه‌ی اجتهاد می‌گیریم، در طول این سال‌ها، می‌توانیم حتّی یک بار احتیاج پیدا نکنیم به اینکه بلند شویم از روی طاقچه قرآن را برداریم نگاه کنیم! یعنی این درس‌های ما هیچ سروکاری با ندارد. نه در فقهمان، نه در ادبیّاتمان، نه در تحقیقات اصولی‌مان، احتیاجی به این پیدا نمی‌کنیم که بلند شویم قرآن را برداریم نگاه کنیم ببینیم مثلاً چه آیه‌ای در قرآن درباره‌ی این موضوع می.شود پیدا کرد یا قرآن چه گفته! این عیب حوزه است.» 🔖 بیانات در دیدار دست‌اندرکاران برگزاری همایش بین‌المللی تفسیر تسنیم ۱۴۰۳/۱۲/۰۴ 📚کانال تفسیر تسنیم ✅ @tafsire_tasnim1
Hamd_032L.mp3
زمان: حجم: 3.04M
🎙صوت تفسیر قرآن 🔺 سوره حمد: جلسه ۳۲ 🔖 آیه: ۶ و ۷ 📆 تاریخ: ۱۳۶۳/۱۰/۲۲ 👤 مفسر: علامه جوادی آملی -------------------------- 📚لینک متن کامل جلسه: esra.ir/fa/web/javadi/w/-31-1363-10-19- -------------------------- 📚کانال تفسیر تسنیم ✅ @tafsire_tasnim1
📇 متن خلاصه‌شده تفسیر قرآن 🔺سوره حمد : جلسه ۳۲ 🔖 آیه: ۶ و ۷ 📆 تاریخ: ۱۳۶۳/۱۰/۲۲ 👤 مفسر: علامه جوادی آملی ♻️♻️♻️♻️♻️♻️♻️ ✅ آیه ۶ و ۷ سوره حمد: «اهدنا الصراط المستقیم - صراط الّذین انعمت علیهم غیر المغضوب علیهم و لا الضّالّین» ❎ گفتیم که در آیه «صراط الذین انعمت علیهم» خدا صراط را به سالکان راه استناد داده است و سپس توفیق طی طریق را یک معرفی کرده است. 🗂 نعمت الهی دو گونه است: ۱. نعمت ظاهری: که در قران، مصداقش، مال و بنون (فرزندان) است. کاربرد این نعمت نیز از نظر قرآن، دادن به زندگی دنیوی است و «هیچ سودی در آخرت برای انسان ندارد!» ۲. نعمت باطنی: این تنها نعمتیست که انسان را تبدیل به راه و صراط مستقیم میکند. 📜 توفیق طی طریق، صرفا یک است. دلایل این نظر هم عبارتند از: 1⃣ جمع آیات قرآن که تنها نعمت باطنی را برای آخرت، سودمند می‌دانند. 2⃣ قرآن، منعَم علیه(کسی که نعمت به او داده شده) را به ۴ دسته نسبت داده است که عبارتند از «انبیا، صدیقین، شاهدان و صالحین». لذا مشخص است که نعمتی که خدا به اینها داده و به بقیه نداده، نعمت باطنیست، نه ظاهری. 3⃣ نعمت ظاهری خداوند به مغضوبین و ضالّین (گمراهان) نیز می‌رسد اما خدا در سوره حمد فرموده نعمت طیّ طریق، به ضالّین و گمراهان نمیرسد. (صراط الّذین انعمت علیهم-غیرالمغضوب علیهم-و لا الضّالّین) 🔰 اتفاقاً منشأ گمراهی و مورد غضب الهی قرار گرفتن افراد، همان است چون در قرآن بارها آمده که خداوند سرمایه داران و قدرتمندان را که گمراه یا مغضوب شدند مورد عذاب قرار داده و نابود کرده است در حالیکه «سرمایه و قدرت» هر دو خداوند هستند. مثلا خداوند در قرآن، بنی اسراییل را که مورد لطف و رحمت فراوان و نعمتهای انبوهِ ظاهریِ خداوند بودند، «مغضوب علیهم» خواند! 👑 اگر نعمت، مقید به قیدی نبوده و مطلق گفته شود، منصرف به است که مؤید آن، روایت امام هشتم در مورد نعمت بودن ائمه و معصومین و نیز آیه ی «اکملت لکم دینکم» است. ♦️سیره و روش منعَمٌ علیه(کسی که نعمت بدو داده شده): ایشان نه مجرمند و نه حامی آنها، بلکه حتی در برابر آن جریان شورش می‌کنند. حضرت موسی فرمود: «ربِّ بِما انعمتَ عَلَیَّ فلن اکونُ ظهیراً للمجرمین» یعنی خداوندا بواسطه نعمتی که به من دادی، هرگز حامی مجرمین نخواهم بود. 🔺همچنین حضرت موسی در آیات ۲۱ تا ۲۳ مائده به بنی اسراییل گوید که اگه می‌خواهید از مصر نجات پیدا کرده و وارد ارض مقدس فلسطین شوید باید برخیزید، بجنگید و چند تن دهید تا پیروز شوید و در ادامه دو تن از یاران حضرت موسی نیز از میان آنان گفتند با نشستن چیزی حل نمی‌شود و همه باید بجنگیم. این شهامت، به گفته قرآن، بواسطه «نعمت الهی» برای موسی و دو یارش بود! 💠 پند: اگر کسی امروز نگوید «اهدنا الصراط المستقیم»، چاره ای جز آن ندارد که در فردای قیامت بگوید «یا لیتنی اتّخذْتُ مع الرسولِ سبیلا» یعنی فردا میگوید ای کاش راه همراهی پیامبر را در دنیا انتخاب میکردم و طی میکردم! (فرقان-۲۷) 🚨یا باید امروز این راه را طی کند یا فردا برای عدم طی این راه تاسف بخورد. 🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸 🔴 دسترسی سریع به فهرست جلسات تفسیر سوره حمد 🔴 eitaa.com/tafsire_tasnim1/141 📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜 📚کانال تفسیر تسنیم ✅ @tafsire_tasnim1
🔴نکات توحیدی جلسه ۳۲ تفسیر سوره حمد: 1⃣ هر نعمتی از خداست. نعمات دو گونه اند: نعمت ظاهری و نعمت باطنی 2⃣ نعمت ظاهری به همه انسانها داده میشود چه مومن چه کافر و لذا افزونی ، هیچ ارتباطی به اینکه خدا به دارنده آن نعمت، توجه ویژه داشته، ندارد! 3⃣ رشد انسان و طی طریق به سمت الله جز از طریق ممکن نیست! 4⃣ برخلاف نعمت باطنی، صرفا «زینت دنیا» بوده و علاوه بر اینکه هیچ سودی برای آخرت ندارد، در بسیاری مواقع سبب «غضب و عذاب خدا» نیز میشود چنانکه در مورد ثروتمندان مغضوب یا مغضوب میبینیم. 🔺پس برعکس تصور عامه مردم، آنچه به سود انسان است است و انچه به ضرر بشریت است نعمت ظاهری. به همین نسبت، افزایش نعمت ظاهری امکان دوری از خدا را بیشتر کرده و باید نیاز به توجه و احتیاط را در انسان افزایش دهد. 📚کانال تفسیر تسنیم ✅ @tafsire_tasnim1
🎨حوزه علمیه وام‌دار آیت‌الله جوادی آملی است | پوستر جدید KHAMENEI.IR ✏️رهبر انقلاب: حوزه واقعاً وام‌دار «آیت‌الله آقای جوادی» است؛ ایشان کار بزرگی انجام دادند. به نظر من از افتخارات شیعه است. ✏️خداوند ان‌شاءالله به ایشان اجر بدهد، عمر ایشان را طولانی کند و این نشاطی را که موجب شد ایشان بتوانند این کار را در این مدّت طولانی ادامه بدهند، ان‌شاءالله خداوند در ایشان حفظ کند. ۱۴۰۳/۱۲/۴ 📚کانال تفسیر تسنیم ✅ @tafsire_tasnim1
@tafsire_tasnim1همایش تسنیم.mp3
زمان: حجم: 35.94M
🎙سخنرانی کامل آیت الله العظمی جوادی آملی در همایش بین المللی «تفسیر تسنیم» 📚کانال تفسیر تسنیم ✅ @tafsire_tasnim1
✅پاسخ برخی سوالات پرتکرار اعضای محترم کانال: 🔺۱. آیا pdf کل متن جلسات تفسیر وجود دارد؟ پاسخ: در مورد متن کامل همه جلسات در یک فایل، بنده چنین فایلی ندیدم اما برای متن کامل هر جلسه، میتوانید به سایت بنیاد اسرا مراجعه بفرمایید. (لینک زیر) https://B2n.ir/p63135 اما در مورد متن خلاصه هر جلسه، این متون در هیچ سایت و کانالی وجود ندارد زیرا یک کار شخصی است که توسط ما در حال انجام است و به مرور در کانال گذاشته میشود. 🔺۲. آیا نرم افزار تفسیر تسنیم در دسترس است؟ پاسخ: قرار بود که این نرم افزار در همایش تسنیم که چند روز پیش برگزار شد رونمایی شود و از طریق سایت بنیاد برای فروش و انتشار قرار گیرد اما فعلا خبر خاصی از این مساله نیست. تفسیر تسنیم متاسفانه در نرم افزار جامع التفاسیر نور نیز قرار ندارد. 🔺۳. چرا صوتها گاهی بی کیفیت است؟ پاسخ: صوتها از سایت بنیاد اسرا دریافت شده (لینک در ابتدای این پست آمده) و لذا برخی دوستان، سایتهای دیگری را معرفی کردند که درحال بررسی آنها هستیم چون سایتهای غیررسمی ممکن است اشتباهاتی داشته باشند. 🔺۴. آیا تمام صوتها را میتوانیم بصورت یک فایل در اختیار دوستان قرار دهیم؟ پاسخ: حجم چنین فایلی بسیار زیاد خواهد شد و لذا برخی کانالها و سایتها کل صوتها را بصورت چند فایل حجیم قرار داده اند که دوستان میتوانند مراجعه کنند. 🔺۵. چرا فایل قرآنی که چند وقت پیش معرفی کردیم را در کانال قرار نمیدهیم؟ پاسخ: هم فایل حجیمی در حد ۲۵۰ مگابایت است و هم از یکی از سایتهای معتبر خارجی است اما ممکن است که احیانا اشتباهی در آن وجود داشته باشد زیرا در سایتهای داخلی، چنین فایلی مشاهده نشد. اعضا به مدیر مراجعه کنند تا لینک صفحه‌ی دانلود را دریافت نمایند. 🔺 ۶. مجلدات کتب تفسیر تسنیم را از کجا میتوانیم تهیه کنیم؟ آیا ممکن است با تخفیف یا در چند قسط تهیه کنیم؟ پاسخ: بحث در مورد خرید مجلدات تفسیر را با انتشارات اسرا (شماره تلفن زیر) و یا مدیر کانالهای بنیاد اسرا (آیدی زیر) در میان بگذارید: 025 37765356 - 7 @bonyad_esra_admin 📚کانال تفسیر تسنیم ✅ @tafsire_tasnim1
Hamd_033L.mp3
زمان: حجم: 3.07M
🎙صوت تفسیر قرآن 🔺 سوره حمد: جلسه ۳۳ 🔖 آیه: ۶ و ۷ 📆 تاریخ: ۱۳۶۳/۱۰/۲۳ 👤 مفسر: علامه جوادی آملی -------------------------- 📚لینک متن کامل جلسه: esra.ir/fa/web/javadi/w/-32-1363-10-22- -------------------------- 📚کانال تفسیر تسنیم@tafsire_tasnim1
📇 متن خلاصه‌شده تفسیر قرآن 🔺سوره حمد : جلسه ۳۳ 🔖 آیه: ۶ و ۷ 📆 تاریخ: ۱۳۶۳/۱۰/۲۳ 👤 مفسر: علامه جوادی آملی ♻️♻️♻️♻️♻️♻️♻️ ✅ آیه ۶ و ۷ سوره حمد: «اهدنا الصراط المستقیم - صراط الّذین انعمت علیهم غیر المغضوب علیهم و لا الضّالّین» 🔹 گفتیم که طی کردن صراط مستقیم تنها مرهون است نه نعمت ظاهری؛ چون نعمت ظاهری که در دست کفار نیز هست و اگر نعمت ظاهری، راهزن نباشد راهگشا هم نیست! در آیه ۱۱۹ نساء، شیطان گوید من انسانهارا با و تمنیاتشان گمراه میکنم و آیه ۳۹ حجر، این آرزوها و تمنیات را ناشی از زیبا نشان دادن از طرف شیطان به انسان میداند. 📍آیه ۷ و ۸ کهف، تمام زینتهای روی زمین را برای زمین میداند (زینةً لها) نه اینکه زینت انسان باشند. قرآن، زینت انسان را درونی و انسان می‌داند که خدا ایمان را زینت قلب قرار داده است. پس شیطان زینت حقیقیِ انسان را با نشان دادن زیبایی زینتهای زمین از انسان میگیرد. ♦️ بسیاری از چیزا اصلا نعمت نیستند اما شیطان آنها را الهی جلوه می‌دهد مانند جهاد نکردن در راه خدا و عدم همکاری با مسلمانان برای رفع شر دشمنان؛ با این تصورِ زیبا که نرفتن و نمردن در این جنگها یک نعمت الهیست! 🚸خدا در قرآن میفرماید: در میان شما کسانی هستند که کُندی می‌کنند تا جنگیدن را به عقب بیندازند. حال اگر شما مسلمانان یا مجروح شوید اینها گویند خدا بر من نعمت داد که با اینها نرفتم و آسیبی ندیدم اما اگر فضل الهی و پیروزی نصیب شما شود آنها گویی اصلا شما را نمی‌شناسند و ندیده‌اند که جنگیدید و می‌گویند ای کاش من هم به جبهه می‌رفتم تا پیروز شوم و غنایم ببرم! پس قرآن مواردی چون عدم جنگیدن با دشمنان اسلام و مسلمین را نعمت نمی‌داند اما زینتهایی چون مال و فرزند را نعمت میداند که انسان می‌تواند آنها را در راه خیر بکار گیرد یا در راه شر. 💠 حال چنین شخصی که عدم همکاری با مسلمین جهت رفع شر را یک نعمت الهی می‌داند اصلا نمی‌تواند حقیقت نعمت را بفهمد و لذا وقتی می‌گوید «صراط الذین انعمت علیهم» یک مجاز گفته نه یک چیز حقیقی! ❗️خدا به چنین افرادی، گوید «شما بنشینید» یعنی خدا نمی‌خواهد که اینها به جنگ بروند و از اسلام دفاع کنند بلکه میخواهد احیای دینش به دست باشد. 🔰دستورِ «نشستن» از سوی خدا، عین اوست بدین صورت که وقتی گوید اینطور بشو، میشود(کُن فیکون) لذا شخص توفیق جنگیدن را با این خطاب از دست میدهد. «امر خدا، فعل اوست» پس اگر کسی دید به سمت چنین خیراتی نمیرود بداند این خواست خداست و باید ازین حالت بترسد و به خدا پناه ببرد. 🔴 : 1⃣انسانها در سوره حمد سه نوعند: ۱. مُنعمٌ عَلیه(کسی که نعمت به وی داده شده): که خدا این نعمت طیّ طریق که مایه تمام سعادت‌های انسان است را از سوی خود می‌داند. ۲ و ۳: مغضوبٌ علیهم و ضالّین: خدا این دو مورد را به خود نسبت نمی‌دهد و نمی‌گوید من اینها را گمراه یا مغضوب کردم بلکه مورد غضب قرار گرفتن و گمراهی را ناشی از عدم استفاده انسان از نعمتها و هدایتها می‌داند. کسی که مغضوب است گمراه و ضالّه نیز هست و برعکس. و رابطه این دو تابع درجات مختلف است. 2⃣ در تقسیم‌بندی دیگر، در سوره واقعه انسان‌ها، سه گروه معرفی شدند: ۱. : گروهی که با یُمن و برکت زندگی کردند چه برای خود و چه برای دیگران. ۲. : گروهی که کارشان مشئوم(شوم) و زشت است چه برای خود و چه برای دیگران. ۳. و : اینها ممتازترین گروهند. 🔺 پس مُنعَمٌ‌علیه که تحت نعمات الهیند، خود به دو گروهند: شامل اصحاب المیمنه و مقربان. 🔺پاداش دو گروه مذکور نیز در بهشت متفاوت است. هر دو از آب گوارای بهشت می‌نوشند اما درجه خلوص آب متفاوت است. گروهی آب همراه با مقداری می‌نوشند (کان مزاجها زنجبیلا) که مزه زنجبیل دارد وگروهی با مزه و مزاج تسنیم. 💎 چیست؟ عینً یَشرِبُ بها المقربون. چشمه‌ایست که بالاترین مرتبه بهشت یعنی از آن مینوشند. لذا مقام «مقربون» بسیار بالاتر از «ابرار» است که گوشه و چند قطره‌ای از چشمه مقربان را در آب ابرار می‌ریزند. 🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸 🔴 دسترسی سریع به فهرست جلسات تفسیر سوره حمد 🔴 eitaa.com/tafsire_tasnim1/141 📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜 📚کانال تفسیر تسنیم ✅ @tafsire_tasnim1