🔰تقریر تشکیلاتی روایت «اذا مات العالم» بخش#اول وَ إِذَا مَاتَ‏ الْعَالِمُ ثُلِمَ‏ فِي الْإَسْلَامِ ثُلْمَةٌ لَا يَسُدُّهَا شَيْ‏ءٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَة 🔹هر عالمی خاک‌ریزی را در جبهه دین فتح کرده و پایگاهی را گرفته که مختص خود اوست. به بیان بهتر هر دانشمند در منظومه دانش جایگاهی ویژه دارد که «فقط» مناسب شایستگی و برازندگی علمی اوست و دیگری را توان توفیق در آن خاک‌ریز نیست. جایگاه و خاک‌ریزی که با رفتن او جایش خالی خواهد ماند. 🔹پیش‌فرض ضمنی روایت این است که هر دانشمند در نقشه جامع علمی در محدوده‌ای خاص حضور دارد و این خود، لازمه این است که او با عنایت به ظرفیتش، جایگاه ضروری حضورش و موقعیت خاک‌ریزی که لایق توان اوست را بشناسد که در خود، حامل درسی بزرگ و پیامی دقیق است. اما گذشته از آن با رفتنش جایگاه او خالی می‌شود، چراکه او کارویژه‌ای داشته که دیگران نداشته‌اند. عالمی که رفتنش یک فقدان برای عالَم است، چنین عالِمی است. این یعنی همان دقت بر مزیت رقابتی، درک کارویژه و فهم فلسفه وجودی خویش. رهاورد دیگر این نگاه، عدم تزاحم و نزاع و کدورت‌های احتمالی است. در این مقام است که اگر همه انبیا هم در کنار یک‌دیگر باشند، به‌راحتی به مسیر رشد خود و جامعه کمک و حرکت می‌کنند بدون هیچ حاشیه جنجالی اخلاقی و مانند آن. اینجاست که می‌توان بحث نگاه جبهه‌ای داشتن را مطرح کرد؛ یعنی همه ما در یک جبهه هستیم و دشمن در جبهه مقابل ما است؛ یعنی هرکس در جایگاه خود قرار دارد و در یک جبهه خدمت می‌کند و افراد در مقابل همدیگر نیستند، بلکه در مقابل دشمن هستند. 🔹این‌که فرمود با رفتن عالم «ثلمه» و شکافی ایجاد می‌شود، واجد نکته‌های کاربردی دیگری نیز هست: از باب «اِخبار» گفته‌اند که با رفتن او شکاف ایجاد می‌شود نه از باب «اِنشاء»! آن‌چنان‌که روایت «أزهد النّاس‏ في العالم أهله‏ و جيرانه» (كسان و همسايگان مرد دانشمند از همه مردم نسبت به او بی‌رغبت‌ترند) نیز از همین باب است. به‌عبارت‌دیگر سخن از مقام «هست»هاست، نه «باید»ها؛ یعنی این‌گونه هست، ولی لزوماً نباید باشد. دیگر سخن آن‌که روایت فقط برای تسکین آلام و «پیش‌بینی» و «پیش‌گویی» واقعه نیست، بلکه سخن از «پیش‌گیری» است و دعوتی برای حرکت! (حرکتی برای دفع دخل مقدر) باید تلاش کرد در امتداد دانشمندی قدم زد که اصولاً قائل به این «نردبان علم» است. حرکت‌هایی که هریک مکمل و مقوم حرکت قبلی خود است. حضور این نگاه، نردبان دانش را تکمیل خواهد کرد، آن‌چنان‌که علامه جوادی در فقدان علامه طباطبایی شرح المیزان را می‌دهد و آن‌چنان‌که امام خامنه‌ای، امتداد راه امام خمینی را. 🔹گذشته از مقام پیشین، عبور از «توصیف» به «توصیه» نیز دریافت مکمل دیگری از این روایت است. رسیدن به این مقام که در سلوک علمی به‌جایی برسی که در اوج آن مقام و در لحظه وداع از این عرصه، نبودنت احساس شود. تلاش برای درک قله‌ای که فقط از آن تو باشد و تنها تو صاحب‌نظر آن باشی و این بود و نبود (حیات و ممات) نه به خاطر منیتی است که عجب و غرور و دیگر رذایل خودخواهانه بیاورد، بلکه برخاسته از آن مأموریت انقلابی نورانی توست که تو را به رشد در آن عرصه واداشته است و هرچه بوده لطف او بوده و لاغیر. 🔹اگر قله‌ای از آن توست و اگر با رفتنت آن قله بدون فاتح خواهد ماند عنایت به جانشین‌پروری نیز درکی دیگر و برداشتی کادرسازانه از این روایت خواهد بود. «تربیتی کادرساز» تا در دامنه یک قله علمی، افرادی نزدیک به آن قله و در دامنه‌های آن تربیت شوند برای جانشینی. تا با بود و یا نبود قله، قله‌ها به دره‌ها تبدیل نشود، جامعه زمین‌گیر نشود، تشکیلات افول ناگهانی و اساسی نکند و سازمان دچار شوک غیرقابل‌برگشت نشود. حدیث «إِذَا مَاتَ‏ الْعَالِمُ ثُلِمَ‏ فِي الْإَسْلَامِ ثُلْمَةٌ لَا يَسُدُّهَا شَيْ‏ء» اخطاری است برای تربیتی فراگیر در سازمان برای نیروهای حلقه‌های دوم و سوم به بعد تا از ثمره این شناخت، تمام ثقل مجموعه تنها بر یک فرد یا یک حلقه تحمیل نشود، برای همین در بعضی نسخ این روایت، اشارتی از همین داستان جانشین‌پروری است: وَ إِذَا مَاتَ‏ الْعَالِمُ ثُلِمَ‏ فِي الْإِسْلَامِ ثُلْمَةٌ لَا يَسُدُّهَا إِلَّا خَلَفٌ مِنْه‏" 📚 جای خالی عباس (مروری بر رفتارهای تشکیلاتی حضرت عباس) #حجت_الاسلام_علوی #عاشوراپژوهی #مدیریت_عاشورایی #نشر_سدید @tanhaelaj

🔰تقریر تشکیلاتی روایت «اذا مات العالم» بخش#دوم 🔹درک تشکیلاتی روایت «إِذَا مَاتَ‏ الْعَالِمُ ثُلِمَ‏ فِي الْإَسْلَامِ ثُلْمَةٌ لَا يَسُدُّهَا شَيْ‏ء» و اشاره به ایجاد شکاف در فقدان یک اندیشمند با خود هزار نکته باریک‌ترازمو نهفته دارد: جای هرکس کجاست؟ این خود به تشکیل زنجیره‌های به‌هم‌پیوسته و هدف‌مند که هوشمندانه سیر تکمیل و تکامل را دنبال می‌کنند کمک می‌کند و نوید رشدی شتابنده است. شتابی جهت‌مند با عنایت به همان دقت رسیدن به قله‌ای که اشاره شد. 🔹...نبودش را همه خواهند فهمید، هرکس بیش‌تر با او مقام او گره‌خورده است، بیش‌تر این نبود را لمس خواهد کرد. 🔹قطعاً در سلسله‌مراتب سازمانی، رهبر بیش‌ترین سهم از درک این گسست را خواهد داشت. اگر همه اعضا نبود او را شکستی در کار خود می‌بینند، او این شکست را در خود نیز احساس خواهد کرد و جز این نیز انتظار نمی‌رود، چراکه راهبر برآیند ادراک همه اعضای گروه وظایف سازمانی آن‌ها خواهد بود. 🔹کربلا رقیق‌ترین و دقیق‌ترین الگویی است که باظرافتی هرچه‌تمام‌تر همه مسائل انسانی را پاسخ خواهد داد. آن‌چنان‌که در شکست در پای حبیب (لَمّا وَقَعَ حَبیب عَلَی الاَرض بَانَ الاِنکِسار...) و یا در کنار علقمه (اَلاَنَ اِنکَسَرَ ظَهری...). «حدیث انکسار» حسین علیه‌السلام تقریر دیگر روایت «اذا مات العالم» است به ترجمان کربلا. روضه‌ای تشکیلاتی برای عاشوراشناسان، بدون او در فراقش هم قامت استوار سپاه خواهد پاشید (اِذَا مَضَیتَ تَفَرّقَ عَسکَری) و هم قامت حسین (اَلاَنَ اِنکَسَرَ ظَهری...)؛ هم سازمان خواهد شکست، هم رهبر استوار آن. 🔹نه‌فقط در کنار علقمه، بلکه داستان انکسار را می‌توان سنتی همیشه در تکرار دید، اگر حریمی برای تجلی بیابد؛ هرچند «لاتکرار فی التجلی». اين چند بيت منسوب است به حضرت صاحب‌الامر كه در مرثيه جناب شيخ مفيد گفته‏اند و در قبر او نوشته‌شده: لا صوت‏ الناعى‏ بفقدك انّه‏ يوم على آل الرسول عظيم إن كان قد غيّبت في جدث الثرى فالعلم و التوحيد فيك مقيم و القائم المهدى بفرح كلما تليت عليك من الدروس عليم کاش خبر درگذشتت داده نمی‌شد که این روز بر آل رسول خدا سنگین است. گرچه در دل خاک پنهان شدی، به‌وسیله تو عدل و توحید پا برجاماند. و حضرت مهدی هرگاه تدریس تو را می‌شنید، خوشحال می‌شد. 🔹به‌راستی امام زمان در رفتنمان و در کنار مزارمان خواهد شکست؟! 📚 جای خالی عباس (مروری بر رفتارهای تشکیلاتی حضرت عباس) #حجت_الاسلام_علوی #عاشوراپژوهی #مدیریت_عاشورایی #نشر_سدید @tanhaelaj

🔰امام حسین؛ از اندیشه تا زندگی 📚مجموعه آثار عاشورایی زیر خیمه حسین سخن آغازین این بود: «با امام حسین به همه جا می‌توان رسید» ولی تأملات بعدی در سخنان بزرگان، جلوه تازه‌ای برای تحقیق و محقق نشان داد که از توانستن به بایستن سوقمان می‌داد و از وادی «می‌شود» به «باید» هجرت: «با امام حسین باید به همه جا رسید!»؛ از این حقیقت «چاره»‌ای نیست! هرزمان بشریت به بی«چاره»گی رسید، مضطر حقیقی شده است و دعای مضطر هم مستجاب است! آنچه به زیارت نگاهتان خواهد آمد، مجموعه‌ای نظام‌مند از «نگاهی دوباره» و «فهمی دیگرگونه» از کربلاست که در آثار عاشورایی #زیر_خیمه_حسین به لطف حضرتش دریافته و منعکس شده و در این سطور در منظومه‌ای کامل‌تر و جامع‌تر اجازه حضور و اذن بروز یافته است. امید که این لحظه‌ها و نوشته‌ها، سهمی از #کربلا داشته باشد؛ و دوباره شکر در این لطف بی‌حسابش که ما را غرق نعمتش کرد و به ما اجازه داد تا نامش را صدا زنیم، خدایش را سپاس! «اللهم لک الحمد...» «گشته‌ام در جهان و آخر کار دلبری برگزیده‌ام که مپرس» 🚩 با امام حسین به همه جا می توان رسید... #زیر_خیمه_حسین #مدیریت_عاشورایی #عاشوراپژوهی #حجت_الاسلام_علوی @tanhaelaj

#در_دست_انتشار به احترام مدیران خستگی‌ناپذیر: 🔰 «خستگی شیرین» (شناخت خستگی و روش‌های مدیریت آن) ✨جدیدترین اثر حجت الاسلام دکتر #سید_علی_اصغر_علوی #زیر_خیمه_حسین #مدیریت_عاشورایی #تربیت #حجت_الاسلام_علوی #نشر_سدید @tanhaelaj

🔰تخفیفی ویژه به خسته‌ها: خدا دانست در شما ضعفی است... 🔹«20 بر 200 پیروز است!» شعار قرآن است: هرگاه 20 نفر با استقامت از شما باشند، بر 200 نفر غلبه می‌کنند و اگر 100 نفر باشند، بر 1000 نفر از کسانی که کافر شدند، پیروز می‌گردند؛ چراکه آن‌ها گروهی هستند که نمی‌فهمند! «إِنْ یكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ یغْلِبُوا مِائَتَینِ وَإِنْ یكُنْ مِنْكُمْ مِائَه یغْلِبُوا أَلْفًا مِنَ الَّذِینَ كَفَرُوا بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا یفْقَهُونَ» و نیز با تخفیف خدا «100 بر 200 پیروز است»! هم‌اکنون خداوند به شما تخفیف داد و دانست که در شما ضعفی است؛ بنابراین، هرگاه 100 نفر با استقامت از شما باشند، بر 200 نفر پیروز می‌شوند و اگر 1000 نفر باشند، بر 2000 نفر به فرمان خدا غلبه خواهند کرد! و خدا با صابران است! «الآن خَفَّفَ اللَّهُ عَنْكُمْ وَعَلِمَ أَنَّ فِیكُمْ ضَعْفًا فَإِنْ یكُنْ مِنْكُمْ مِائَه صَابِرَه یغْلِبُوا مِائَتَینِ وَإِنْ یكُنْ مِنْكُمْ أَلْفٌ یغْلِبُوا أَلْفَینِ بِإِذْنِ اللَّهِ وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِینَ» 🔹در برهه‏اى از زمان، یك نفر باید با 10 نفر مبارزه مى‏كرد كه آیه اول به آن اشاره دارد، ولى در برهه‏اى دیگر، یك نفر در برابر دو نفر كه در آیه بعد اشاره شده است. ضعف اراده، گاهى توان رزمى و روحى ده‌برابر را به دوبرابر كاهش مى‏دهد. (تفسیر نور، ج‏4، ص: 361) احكام متفاوت این آیه و آیه‏ قبل، در ارتباط با دو گروه مختلف و در شرایط متفاوت است. 🔹این قدرت روح است که به جسم نیرو می‌دهد... «هدف» برای شما چه‌قدر مهم است؟ تا چه حد حاضرید از خود مایه بگذارید؟ چه‌قدر اهل عزمید؟ توان روحی شما چه‌قدر است؟ جانم به اهالی کربلا که هر مردشان، هزار مرد بود! جناب حبیب در دعوت از قبیله‌اش این‌گونه وصفی از اصحاب امام داشت که: بهترین ارمغانى را كه نماینده‌اى براى مردم خود می‌آورد، براى شما آورده‌ام. آمده‌ام شما را به یارى فرزند دختر پیامبرتان فراخوانم كه او همراه جمعى از مؤمنان است كه «یك نفر ایشان از 1000 نفر بهتر است»، آنان او را تنها نگذارند و هرگز رها نكنند. (موسوعه کلمات الامام الحسین علیه‌السلام، ص 383 و 384) 🔹خلاصه آن که اگر مسلمانان صدر اسلام داراى چنان ایمان، معرفت و یقینى بودند كه پیروزى آنان بر ده‌برابر خود، قطعى و تضمین شده بود ، اهالی کربلا الگویی را ترسیم کردند که به واسطه آن عزم جهادی و به شهادت کلام جناب حبیب «یك نفر ایشان از 1000 نفر بهتر است». به احترام مدیران خستگی‌ناپذیر: 📚«خستگی شیرین» (شناخت خستگی و روش‌های مدیریت آن) #در_دست_انتشار #زیر_خیمه_حسین #مدیریت_عاشورایی #تربیت #حجت_الاسلام_علوی #نشر_سدید @tanhaelaj

🔰ماجرای مردان الهی خستگی‌ناپذیر 🔹«وَكَأَينْ مِنْ نَبِي قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّيونَ كَثِيرٌ فَمَا وَهَنُوا لِمَا أَصَابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَمَا ضَعُفُوا وَمَا اسْتَكَانُوا وَاللَّهُ يحِبُّ الصَّابِرِينَ» چه بسيار پيامبراني که مردان الهي فراواني به همراه آنان جنگ کردند! آن‌ها هيچ‌گاه در برابر آن‌چه در راه خدا به آنان مي‌رسيد، سست و ناتوان نشدند (و تن به تسليم ندادند)؛ و خداوند استقامت‌کنندگان را دوست دارد. 🔹به تعبیر علامه طباطبایی در اين آيه موعظتى و اعتبارى آميخته با عتاب، و نيز تشويقى براى مؤمنين است، تا به اين رِبّيون اقتدا كنند، و در نتيجه خداى تعالى هم ثواب دنيا و حسن ثواب آخرت به ايشان بدهد همان‌طور كه به ربيون داد، و ايشان را به خاطر احسان‌شان دوست بدارد، همان‌طور كه آنان را بدين جهت دوست داشت. و خداى تعالى از فعل و قول آنان چيزهايى را براى مؤمنين حكايت كرد، كه مايه عبرت آنان باشد، و آن را شعار خود سازند تا مبتلا به كردار و گفتارى كه آنان در جنگ اُحد بدان مبتلا شدند نشوند، گفتار و كردارى كه مورد رضایت خدا نبود، كه تا در نتيجه، خدا نيز هم ثواب دنيا را به ايشان بدهد و هم ثواب آخرت را. (الميزان في تفسير القرآن، ج‏4، ص: 41) * 🔹مقایسه گرمای لحن این آیه با زیارت حضرت عباس هم تدبری شیرین می‌طلبد که این شهادت و گواهی امام‌صادق علیه‌السلام است در شأن عموجان‌شان حضرت عباس که: «أَشْهَدُ أَنَّكَ لَمْ‏ تَهِنْ‏ وَ لَمْ‏ تَنْكُلْ‏» گواهی می‌دهم که سستی نورزیدی و پاپس نکشیدی. * 🔹برخی این معارف، سرلوحه زندگی‌شان هست. چه خوب است به رسم قدرشناسی یادی کنیم از شهید رئیسی عزیز که بد اخلاقی‌ها، انگیزه ایشان را نمی‌گرفت و خسته‌اش نمی‌کرد و فرمایش بلند حضرت آقا که در جواب ایشان فرموده بود «من از کار خسته نمی‌شوم» و «واقعاً هم کأنّه خسته نمی‌شد» و این ویژگی رِبِّيون است که «فَمَا وَهَنُوا لِمَا أَصَابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَمَا ضَعُفُوا وَمَا اسْتَكَانُوا»، این‌که سست نشوی، کوتاه نیایی، تسلیم نشوی. به احترام مدیران خستگی‌ناپذیر: 📚«خستگی شیرین» (شناخت خستگی و روش‌های مدیریت آن) #در_دست_انتشار #زیر_خیمه_حسین #مدیریت_عاشورایی #تربیت #حجت_الاسلام_علوی #نشر_سدید @tanhaelaj

🔰خستگی برای همه هست... «وَلَا تَهِنُوا فِي ابْتِغَاءِ الْقَوْمِ إِنْ تَكُونُوا تَأْلَمُونَ فَإِنَّهُمْ يأْلَمُونَ كَمَا تَأْلَمُونَ وَتَرْجُونَ مِنَ اللَّهِ مَا لَا يرْجُونَ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا» و در راه تعقيب دشمن، (هرگز) سست نشويد! (زيرا) اگر شما درد و رنج مي‌بينيد، آن‌ها نيز همانند شما درد و رنج مي‌بينند؛ ولي شما اميدي از خدا داريد که آن‌ها ندارند؛ و خداوند، دانا و حکيم است. معناى جمله اين است كه: حال دو طايفه يعنى شما مسلمانان و طايفه كفار از نظر ناراحتى يكسان است. همان‌طور كه شما ناراحت مى‏شويد آن‌ها نيز مى‏شوند، و شما حال بدترى از حال دشمنان خود نداريد، بلكه شما مرفه‏تر و خوشبخت‏تر از كفاريد. براى این‌که شما از ناحيه خداي‌تان اميد فتح و ظفر و اميد مغفرت داريد. براى این‌که او ولىِّ مؤمنين است. و شما نيز از مؤمنين هستيد. و اما دشمنان شما مولايى ندارند و اميدى كه دل‌گرم‌شان كند از هيچ ناحيه‏اى ندارند. و در نتيجه در عمل خود نشاط ندارند و كسى نيست كه رسيدن آنان به هدف را ضمانت بكند، و خداى تعالى داناى به مصالح است. و در امر و نهي‌اى كه مى‏كند حكيم است. (الميزان في تفسير القرآن، ج‏5، ص: 63.) به احترام مدیران خستگی‌ناپذیر: 📚«خستگی شیرین» (شناخت خستگی و روش‌های مدیریت آن) #در_دست_انتشار #زیر_خیمه_حسین #مدیریت_عاشورایی #تربیت #حجت_الاسلام_علوی #نشر_سدید @tanhaelaj

🔰وصف کسانی که بیهوده خود را خسته کردند 🔹اگر بنا بر کار کردن و خسته‌شدن است، این هشدار قرآن را هم باید جدی گرفت که: «قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا * الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيهُمْ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَهُمْ يحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يحْسِنُونَ صُنْعًا» بگو: «آيا به شما خبر دهيم که زيان‌کارترين (مردم) در کارها، چه کساني هستند؟ آن‌ها که تلاش‌هاي‌شان در زندگي دنيا گم (و نابود) شده؛ با اين حال، مي‌پندارند کار نيک انجام مي‌دهند!» 🔹زيان ديده در عمل، كسى است كه بر عملش فايده‏اى كه مقصود از آن عمل بوده است مترتّب نشود و از عملش اثرى كه نافع باشد باقى نماند و زيان‏ديده‏تر كسى است كه از عملش مترصّد خير فراوان است و خود را در آن خسته مى‏كند، سپس آن‌چه را كه مى‏خواسته بر عملش مترتّب نمى‏شود يا ضد خواسته‏اش مترتّب شود. (بيان السعادة فى مقامات العبادة، ج‏2، ص: 485) آن‏كه معامله‏اش از همه مردم زيان‌بارتر و تلاش او از همه بى‏حاصل‏تر مى‏باشد، جاهل مُركّبى است كه جهل خود را دانش، بدى خود را خوبى و گناه خود را نيكى مى‏داند. بی‌شک، اين انسان در دنيا نااميد و زيان‌كار است؛ زيرا او برخلاف ماهيت واقعى خودش زندگى مى‏كند و در آخرت هم همين‏طور است؛ زيرا او در فرداى قيامت با كوله‏بارى از نادانى و خودخواهى و كارهاى زشت با خدا ديدار مى‏كند. (التفسير الكاشف، ج‏5، ص: 164) خدا ما را از این نوع خستگی در امان بدارد! به احترام مدیران خستگی‌ناپذیر: 📚«خستگی شیرین» (شناخت خستگی و روش‌های مدیریت آن) #در_دست_انتشار #زیر_خیمه_حسین #مدیریت_عاشورایی #تربیت #حجت_الاسلام_علوی #نشر_سدید @tanhaelaj

به احترام مدیران خستگی‌ناپذیر: 📚«خستگی شیرین» (شناخت خستگی و روش‌های مدیریت آن) #در_دست_انتشار #زیر_خیمه_حسین #مدیریت_عاشورایی #تربیت #حجت_الاسلام_علوی #نشر_سدید @tanhaelaj

به احترام مدیران خستگی‌ناپذیر: 📚«خستگی شیرین» (شناخت خستگی و روش‌های مدیریت آن) #زیر_خیمه_حسین #مدیریت_عاشورایی #تربیت #حجت_الاسلام_علوی #نشر_سدید @tanhaelaj

#گزیده 📚 بخشهایی از کتاب به احترام مدیران خستگی‌ناپذیر: 📚«خستگی شیرین» (شناخت خستگی و روش‌های مدیریت آن) ✨جدید ترین اثر حجت الاسلام دکتر #سید_علی_اصغر_علوی #زیر_خیمه_حسین #مدیریت_عاشورایی #تربیت #حجت_الاسلام_علوی #نشر_سدید @sadidisu_ir @tanhaelaj

🔹سلام و تحیّت و خداقوت! در روز چند بار خسته می‌شوید؟ بعضی‌ها که خستگی را خسته می‌کنند و انصافاً دمشان گرم! بعضی‌ها هم که دور از جان شما، کلّاً همیشه خسته‌اند! خسته از خود، خسته از روزگار، خسته از همه چیز، خسته خسته! به احترام مدیران خستگی‌ناپذیر: 📚«خستگی شیرین» (شناخت خستگی و روش‌های مدیریت آن) ✨جدید ترین اثر حجت الاسلام دکتر #سید_علی_اصغر_علوی #زیر_خیمه_حسین #مدیریت_عاشورایی #تربیت #حجت_الاسلام_علوی #نشر_سدید @drgapji @sadidisu_ir @tanhaelaj