سنجش هزینه‌های امنیت اقتصادی در آمریکا #رصد_اندیشکده‌ها #جنگ_سرد_جدید در ذیل مباحث ژئوپلیتیک و از حیث بررسی نحوه اندیشه‌ورزی دشمن، گزارش و ترجمه کامل مقاله اندیشکده اوربان (Urban) باعنوان «اندازه‌گیری هزینه واقعی امنیت اقتصادی؛ امروز در ایالات‌متحده برای رشد، نه‌فقط زنده ماندن، چه چیزی لازم است؟» توسط تیم رصد اندیشکده تثبیت، در ادامه تقدیم می‌شود. تحلیل‌های موجود در این نشست لزوماً تأیید نمی‌شود اما صرفاً از حیث نحوه اندیشه‌ورزی دشمن قابل‌بررسی می‌باشد. این گزارش در ماه نوامبر 2024 منتشر شده و متن انگلیسی آن در اینجا در دسترس است: https://www.urban.org/events/true-cost-economic-security-what-does-it-take-thrive-us-today ✍️ اندیشکده تثبیت| حسینی @tasbit1444_ir

ریاضیات در قرآن (۳): چارچوب مفهومی آنچه در این سلسله مطالب بیان شده و می‌شود، کاملاً نوین است و می‌تواند زمینه‌ساز یک انقلاب علمی در ریاضیات باشد. ابتنای چارچوب نظری، بر چارچوب مفهومی است و لذا آغاز کار ما در نظریه‌پردازی احتمالات عالم جعل در قرآن، تبیین چارچوب مفهومی است. مفاهیم دالّ بر احتمالات در قرآن عمدتاً حول سه مفهوم شکل گرفته است: لعلّ، عسیٰ، و کاد. یکی از تفاوت‌های این مفاهیم در درصد احتمالات است. در برخی از این موارد، احتمال وقوع کم‌تر است و برخی بیشتر. همچنین متعلَق هرکدام نیز می‌تواند متفاوت باشد که می‌توان با بررسی آیات هرکدام، این امر را تبیین کرد. از طرف دیگر، خود این‌ها نیز واجد درصد احتمالات مختلف‌اند. بعنوان مثال، تابع لعلّ پنج حالت دارد: تحذیر (احتمال صفر)؛ تمنّی (احتمال کم)؛ ترجّی (احتمال متوسط)؛ ظن (احتمال زیاد)؛ یقین (احتمال ۱۰۰ درصد). شناخت این موارد و متعلَقات هرکدام و تطبیق آن با زندگی امروزی می‌تواند راهگشای بخشی از مسائل جامعه باشد و ضمناً مدل جایگزینی برای مدل امروزی علم آمار و احتمالات مهیا گردد ان‌شاءالله. ✍️ اندیشکده تثبیت| حسینی @tasbit1444_ir

ریاضیات در قرآن (۴): لعلّ در ادامه بحث نظریه احتمالات در قرآن، به بخشی از آیات مربوط به تابع لعلّ خواهیم پرداخت. تابع لعلّ پنج حالت مختلف دارد: ۱. تحذیر (لعلّ با احتمال صفر): نمونه این تابع در این آیه است: «فَلَعَلَّكَ تَارِكٌ بَعْضَ مَا يُوحَىٰ إِلَيْكَ وَضَائِقٌ بِهِ صَدْرُكَ أَن يَقُولُوا لَوْلَا أُنزِلَ عَلَيْهِ كَنزٌ أَوْ جَاءَ مَعَهُ مَلَكٌ» ۲. تمنّی (لعلّ با احتمال کم): نمونه این تابع در این آیه است: «وَ قَالَ فِرْعَوْنُ يَا هَامَانُ ابْنِ لِي صَرْحًا لَعَلِّي أَبْلُغُ الْأَسْبَابَ» ۳. ترجّی (لعلّ با احتمال متوسط): نمونه این تابع در این آیه است: «فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَّيِّنًا لَّعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَىٰ» ۴. ظن (لعلّ با احتمال زیاد): نمونه‌ای از این تابع در این آیه بیان شده است: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ» ۵. یقین (لعلّ با احتمال ۱۰۰ درصد): نمونه‌ای از این تابع در این آیه بیان شده است: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ». بحث در ریاضیات قرآن و همچنین نظریه احتمالات و توابع لعلّ، بحثی بسیار مفصل و نیازمند ساعت‌ها تدریس و چندین رشته و واحد درسی است. ان‌شاءالله در آینده به ابعاد دیگری از این بحث نیز اشاره خواهد شد. ✍️ اندیشکده تثبیت| حسینی @tasbit1444_ir

همکاری‌های چهار دشمن آمریکا #رصد_اندیشکده‌ها #جنگ_سرد_جدید در ذیل مباحث ژئوپلیتیک و از حیث بررسی نحوه اندیشه‌ورزی دشمن، گزارش و ترجمه کامل مقاله اندیشکده بنیاد کارنگی باعنوان « همکاری چین، ایران، کره شمالی و روسیه: تهدیدهای فعلی و بالقوه آینده آمریکا» توسط تیم رصد اندیشکده تثبیت، در ادامه تقدیم می‌شود. تحلیل‌های موجود در این نشست لزوماً تأیید نمی‌شود اما صرفاً از حیث نحوه اندیشه‌ورزی دشمن قابل‌بررسی می‌باشد. این گزارش در ماه اکتبر 2024 منتشر شده و متن انگلیسی آن در اینجا در دسترس است: https://carnegieendowment.org/research/2024/10/cooperation-between-china-iran-north-korea-and-russia-current-and-potential-future-threats-to-america?lang=en ✍️ اندیشکده تثبیت| حسینی @tasbit1444_ir

از اجتباء تا اصطفاء پیامبر اکرم فرموده‌اند: إذا أحَبَّ اللّه ُ عَبدا ابتَلاهُ، فإن صَبَرَ اجتَباهُ ، وإن رَضِيَ اصطَفاهُ: هرگاه خدا بنده اى را دوست بدارد، مبتلايش گرداند؛ اگر صبر كرد، او را #اجتباء می‌کند و اگر راضی بود، او را اصطفاء می‌کند. [بحار الأنوار : ۸۲/۱۴۲/۲۶ ] چهارچوب مفهومی «انتخاب» ازمنظر قرآن کریم، دارای چند واژه است به‌طوری‌که اجتباء و #اصطفاء و اختیار هرسه به معنی انتخاب هستند که به‌ترتیب مراتب انتخاب برتر توسط خداوند را بیان می‌کنند: اجتباء، اصطفاء، و اختیار. اصطفاء از ریشه «صفو» است و به‌معنای برگزیدن و خالص کردن می‌باشد. خداوند کسی را مجتبی می‌کند که شخص به مقام «صبر» رسیده باشد و هنگامی خداوند کسی را مصطفی می‌کند که شخص به مقام «رضا» رسیده باشد و این مقام بالاتر از مقام «صبر» است. ابتلاء را می‌توان در ساحت‌های صدر و شغاف دانست، اجتباء در ساحت قلب است و اصطفاء در ساحت فؤاد است. امام مجتبی و رسول مصطفی و سایر معصومین نور واحدند و همه بالاترین مقام معنوی در عمیق‌ترین ساحات وجود را دارا هستند و تفاوت صفات آن‌ها صرفاً از حیث تفاوت مأموریت‌های دنیوی آن‌هاست‌. آنچه مهم است این است که ما نیز ظرفیت و قابلیت این مقامات را دارا هستیم و می‌توانیم از ابتلاء به اجتباء، و سپس اصطفاء برسیم. و یکی از راه‌های آن، صبر و رضاست. بلاء و آلاء و نقمت‌ها و نعمت‌ها همگی ابزارهای دست حضرت الله هستند برای اصطناعت انسان. و لذا تلخی یا شیرینی آن‌ها صرفاً تفاوت ظاهری آن‌ها در عالم خلق است و در عالم جعل، هیچ تفاوتی بین آن‌ها نیست. همه آن‌ها زیبا هستند چون در دست الله و با هدف اصطناعت انسان به کار گرفته می‌شوند الحمدلله. ✍️ اندیشکده تثبیت| حسینی @tasbit1444_ir

تهدیدات داخلی آمریکا در سال 2025 #رصد_اندیشکده‌ها #جنگ_سرد_جدید در ذیل مباحث ژئوپلیتیک و از حیث بررسی نحوه اندیشه‌ورزی دشمن، گزارش و ترجمه کامل مقاله دفتر اطلاعات و تجزیه‌وتحلیل وزارت امنیت داخلی (Homeland Security) باعنوان « ارزیابی تهدیدات داخلی 2025» توسط تیم رصد اندیشکده تثبیت، در ادامه تقدیم می‌شود. تحلیل‌های موجود در این نشست لزوماً تأیید نمی‌شود اما صرفاً از حیث نحوه اندیشه‌ورزی دشمن قابل‌بررسی می‌باشد. این گزارش در ماه اکتبر 2024 منتشر شده و متن انگلیسی آن در اینجا در دسترس است: https://www.dhs.gov/sites/default/files/2024-10/24_0930_ia_24-320-ia-publication-2025-hta-final-30sep24-508.pdf ✍️ اندیشکده تثبیت| حسینی @tasbit1444_ir

انواع انقلاب‌های علمی انقلاب از واژه قلب نشأت می‌گیرد. قلب جایی است که در آن انقلاب صورت می‌گیرد. انقلاب‌های اجتماعی، اقتصادی، سیاسی و علمی نیز چنین‌اند. انواع انقلاب‌ها از انواع قلب‌ها ناشی می‌شود بعنوان مثال شناخت انقلاب‌های علمی منوط به شناخت انواع قلب‌هایی است که این انقلاب‌ها را رقم زده‌اند. قلب در قرآن انواع مختلفی دارد. در قرآن کریم بیش از ۵۰ صفت و حالت خوب یا بد به قلب نسبت داده شده است. بخشی از انواع منفی آن عبارت‌اند از: قلب مریض، قلب قسی، قلب مکنون، قلب غلف، قلب قفل، قلب مطبوع (مهر خورده)، قلب مختوم، قلب مضطرب، قلب لاهی (اهل لهو)، قلب کاسب، قلب منغمر (بی‌خبر)، قلب مرعوب، قلب زیغ، قلب آثم، قلب غلیظ، قلب مشدود (سخت‌شده) و... . برخی از انواع مثبت آن عبارتند از: قلب ممتحن، قلب سلیم، قلب مطهر، قلب مطمئن، قلب عاقل، قلب مربوط (محکم و استوار)، قلب متقی، مألوف، قلب خاشع و... . قلب مریض موجب انقلاب مرض می‌شود، قلب قسی موجب انقلاب قساوت می‌شود، قلب غافل موجب انقلاب غفلت می‌شود، قلب طماع موجب انقلاب طمع می‌شود، قلب کاسب موجب انقلاب کسب می‌شود. و بالعکس قلب مطمئن موجب انقلاب اطمینان می‌شود، قلب ممحوص موجب انقلاب تمحیص می‌شود، قلب سلیم موجب انقلاب سلامت می‌شود، قلب مربوط موجب انقلاب ربط می‌شود و... . نظام علمی جمهوری اسلامی و ایضاً سایر کشورها سال‌هاست که اسیر گردو غبار قلب‌های زنگارگرفته تئوریسین‌هایی است که پس از رنسانس اروپا، با مفاسد فکری و قلبی خود، سیستم آموزش و پرورش و سیستم دانشگاهی فعلی را ابداع کردند. لذا نظام علمی جهان تشنه انقلاب‌ است؛ انقلاب‌هایی علمی که از قلب‌های سلیم و مطهر جوانان روشن‌فطر برخیزند ان‌شاءالله. ✍️ اندیشکده تثبیت| حسینی @tasbit1444_ir