‍ 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 به نام خدا 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 « اَلسَّلامُ عَلى مَنْ بَكَتْ عَلى جَسَدِ اَخيهـا بَيْنَ الْقَتْلى ، حَتّى بَكى لِبُكـائِهـا كُلُّ عَدُوّ وَ صَديق ، اَلسَّلامُ عَلى مَنْ تَكَفَّلَتْ وَاجْتَمَعَتْ في عَصْرِ عـاشُوراءَ بِبَنـاتِ رَسُولِ اللهِ وَ اَطْفـالِ الْحُسَيْنِ، و َقـامَتْ لَهَا الْقِيـامَةُ في شَهـادَة الطِّفْلَيْنِ الْغَريبَيْنِ الْمَظْلُومَيْنِ... » 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 عصر عاشورا هنگامی که حضرت زینب سلام الله علیها مشاهده کرد حضرت امام حسین علیه السلام روی زمین افتاده و دشمنان اطراف پیکر وی را با هدف کشتن ایشان گرفته‌اند، از خیمه بیرون آمد و پسر سعد (فرمانده لشکر دشمن) را این گونه مورد خطاب قرار داد: «یابن سَعد! اَیقتَلُ اَبُو عبداللّه وَ اَنتَ تَنظُرُ اِلَیهِ؟» فرزند سعد! آیا ابوعبدالله کشته می‌شود و تو تماشا می‌کنی؟! (نظری منفرد، قصّه کربلا، ص۳۷۱) او هیچ جوابی نداد و حضرت زینب سلام الله علیها فریاد برآورد: «وَا اَخاه! وَا سَیدَاه! وَا اَهلِ بَیتَاه! لَیتَ السَّمَاء انطَبَقت عَلیَ الاَرض وَ لَیتَ الجِبَال تَدَکَدکَت عَلیَ السَهل» «وای برادرم! وای سرورم! وای اهل بیتم!‌ ای کاش آسمان بر زمین واژگون می‌شد! و ای کاش کوه ها خرد و پراکنده بر هامون می‌ریخت.» (سیدبن طاووس، اللهوف، ص۱۵۹ و ۱۶۱؛ سید عبدالرزاق موسوی، مقتل مقرم، ترجمه عزیز الهی کرمانی، ص۱۹۲) وی هنگام رسیدن بر بالین برادرش چنین گفت: «خدایا! این قربانی را از ما بپذیر!» (علینقی فیض الاسلام،خاتون دوسرا، ص۱۸۵) نیز نقل شده است که رو به سوی مدینه نمود و خطاب به حضرت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم گفت: «وا محمّداه! بَناتُک سَبایا وَ ذُرّیتُک مُقَتّله، تسفی علیهم رِیحُ الصّبا، و هذا حُسینٌ مجزوزُ الَّرأسِ مِنَ القَفا، مَسلُوبُ العمامِةِ و الرِّداء...» ای پیامبر! اینان دختران شمایند که به اسیری می‌روند. اینان فرزندان شمایند که با بدن‌های خونین، روی زمین افتاده‌اند و باد صبا بر پیکر آنان می‌وزد! (ابو مخنف، مقتل، ص ۲۵۹؛ مجلسی، بحار ، ج ۴۵، ص ۵۹) ای رسول خدا! این حسین است که سرش را از قفا بریده‌اند و عبا و ردایش را به غارت برده‌اند. پدرم فدای کسی که سپاهیان او را غارت کردند، سپس خیمه‌گاهش را سرنگون ساختند! فدای آن مسافری که دیگر امید بازگشتش نیست!» (مجلسی، بحار، ج ۴۵، ص ۵۹) سخن‌ها و ناله‌های وی، دوست و دشمن را تحت تأثیر قرار داد و همگان را به گریه وا داشت. (طبری، تاریخ الامم و الملوک، ج ۵، ص ۳۴۸ - ۳۴۹؛ مجلسی، بحار، ج ۴۵، ص ۵۹) 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 جان و دلم فدای تو ای دلبرم، حسین دیگر رسیده است دم آخرم حسین من رو به کربلای تو خوابیده ام اخا دیدار من بیا، پسر مادرم حسین چیزی نماند از تو بجز کهنه پیرهن این یادگار توست کنون در برم حسین یک سال و نیم رفته ز عمر و نمی شود درد نبودنت بخدا باورم حسین یک سال و نیم مثل رباب تو می زدم بر صورتم، ز داغ علی اصغرم حسین پیچیده است وقت اذان توی گوش من الله اکبرِ علی اکبرم حسین یادم نمی رود که صدای تو قطع شد افتاد دلهره به میان حرم حسین بالای تل دویدم و دیدم که، می خوری… …شمشیر و نیزه، پیش دو چشم ترم حسین غارت شروع شد همه در خیمه ریختند بردند گوشوار من و زیورم حسین چهره کبود بود شب غارت حرم هر دختری که بود به دور و برم حسین در کربلا زدند به پیشانی تو سنگ در شام سنگ خورد همه پیکرم حسین هر چه گذشت بین محل یهودیان با خود به زیر خاک سیه می برم حسین … 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 سلام علیکم فرا رسیدن سالروز شهادت مظلومانه عمه سادات، عقیلة العرب، شریکة الحسین، اسوه صبر و مقاومت، راوی قیام عاشورا و حافظ خون شهیدان کربلا، حضرت صدیقه صغری ، زینب کبری سلام الله علیها را خدمت شما عزیز و ارجمند تسلیت عرض می نمایم. 🖤🏴

💓سالار زینب(س)... 🚩نوحه حضرت زینب(س) را برای توسل و برآوردن حاجت با صوت👈 داود سالاری برای شما عزیزان به ارمغان آوردیم... 🙏التماس دعا

🌴امام الصادق عليه‏ السلام فرمودند: قالَ أميرُالمُؤمِنينَ (ع): ضَمِنتُ لِمَن يُسَمّي عَلى طَعامِهِ ألاّ يَشتَكِيَ مِنهُ. فَقالَ لَهُ ابنُ الكَوّاء: يا أميرَ المُؤمِنينَ، لَقَد أكَلتُ البارِحَةَ طَعاماً فَسَمَّيتُ عَلَيهِ وآذاني! فَقالَ: لَعَلَّكَ أكَلتَ ألواناً فَسَمَّيتَ عَلى بَعضِها ولَم تُسَمِّ عَلى بَعضِها، يا لُكَعُ؛ اميرمؤمنان (ع) فرمود: «براى كسى كه بر غذاى خود نام خدا ببرد، ضمانت مى‏كنم كه از آن غذا ، به هيچ درد و رنجى گرفتار نمى‏شود»؛ ابن كَوّاء – كه اين را شنيد – پرسيد : اى امير مؤمنان ! من ديروز غذايى خوردم و نام خدا را نيز به گاه خوردن آن بردم ؛ امّا آن مرا آزار داد! فرمود: «اى نادان! شايد كه چند گونه غذا خورده‏اى، و بر برخى گونه‏ها نام خدا برده و بر برخى ديگر نام خدا نبرده‏اى». 📗الكافي، ج6، ص: 295، حديث 18.

بسم الله الرحمن الرحیم زُهْدُکَ فِی رَاغِبٍ فِیکَ نُقْصَانُ حَظٍّ وَ رَغْبَتُکَ فِی زَاهِدٍ فِیکَ ذُلُّ نَفْسٍ. ۞ بى‏اعتنایى تو نسبت به کسى که خواهان توست، باعث کمى نصیب تو از وى مى‏شود، و گرایش تو به کسى که خواهانت نیست، باعث خوار شدن گوهر وجودت مى‏گردد. ۞ Your turning away from him who inclines towards you is a loss of your share of advantage, while your inclining towards him who turns away rom you is humiliation for yourself. نهج البلاغه، حکمت ۴۵۱

🍀🌸🍀حضرت فاطمه زهراء سلام اللّه عليها هنگام ميل نمودن غذا بهترين روش هاى اخلاقى، بهداشتى، اجتماعى و ... را مراعات مى نمود و براى راهنمائى علاقه مندان دستورالعملى را بيان فرموده است ، كه به شرح ذيل مى باشد: حضرت فرمود: افراد بر سر سفره هنگام خوردن غذا بايد دوازده دستورالعمل مهمّ را بدانند و رعايت كنند، كه بر سه دسته تقسيم مى شود و هر قسمت داراى چهار دستورالعمل خواهد بود. قسمت اوّل آن واجب و ضرورى است و قسمت دوّم مستحبّ مى باشد؛ و رعايت آخرين قسمت نشانه أدب و شخصيّت انسان خواهد بود. و امّا آن چهار دستور العملى كه ضرورى است : 1. شناخت اين كه اين نعمت ها چگونه و از طرف چه كسى براى ما فراهم گشته است . 2. راضى و خوشنود بودن به آنچه كه از طرف خداوند، براى ما فراهم و مقدّر شده است . 3. نام خداوند مهربان را بر زبان جارى كردن هنگام خوردن ((بسم اللّه الرّحمن الرّحيم )) گفتن . 4. در آغاز و پايان آن شكر و سپاس خداوند متعال ولىّ نعمت را به جا آوردن . و امّا قسمت دوّم ، يعنى مستحبّات غذا خوردن: 1. شستن دست و دهان پيش از غذا. 2. نشستن بر جانب چپ بدن هنگام خوردن غذا. 3. در حال نشسته تناول كردن . 4. با سه انگشت لقمه را برداشتن و خوردن . و امّا آخرين قسمت : 1. سعى شود از آنچه جلوى شخص قرار گرفته است ميل نمايد و دست جلوى ديگران دراز نكند. 2. لقمه را كوچك و مناسب بردارد. 3. غذا را خوب بجود و در بلعيدن آن عجله و شتاب ننمايد. 4. هنگام خوردن غذا، به صورت و دست و دهان ديگران نگاه نيندازد. 📗كتاب العوالم : ج 11، ص 629

🌴 امام صادق عليه السلام: اِنَّ اللّه َ يُحِبُّ الْجَمالَ وَ التَّجْميلَ وَ يَكْرَهُ البُؤْسَ وَ التَّباؤسَ فَاِنَّ اللّه َعَزَّوَجَلَّ اِذا اَنْعَمَ عَلى عَبْدٍ نِعْمَةً اَحَبَّ اَنْ يَرى عَلَيْهِ اَثـَرَها. قيلَ: وَ كَيْفَ ذلِكَ؟ قالَ:يُنَظِّفُ ثَوبَهُ وَ يُطَيِّبُ ريحَهُ وَ يُجَصِّصُ دارَهُ وَ يَكْنِسُ أفْنيَتَهُ حَتّى اِنَّ السِّراجَ قَبْلَمَغيبِ الشَّمْسِ يَنْفِى الْفَقْرَ وَ يَزيدُ فِى الرِّزْقِ؛ خداوند زيبايى و خودآرايى را دوست دارد و از فقر و تظاهر به فقر بيزار است.هرگاه خداوند به بنده اى نعمتى بدهد، دوست دارد اثر آن را در او ببيند.عرض شد: چگونه؟ فرمودند: لباس تميز بپوشد، خود را خوشبو كند، خانه اش راگچكارى كند، جلوى در حياط خود را جارو كند، حتى روشن كردن چراغ قبل از غروبخورشيد فقر را مى برد و روزى را زياد مى كند. 📗[امالى طوسى، ص 275، ح 526]

💎استدلال عقلی برای ضرورت طب وحیانی💎 💧 امام صادق علیه السلام برای اینکه اثبات کنند طب فقط طب اسلامیست و بقیه طب‌ها طب نیستند، این حدیث را فرمودند : 👈🏼 و لَئِنْ قُلْتَ بِالتَّجْرِبَةِ وَ الشُّرْبِ لَقَدْ کَانَ یَنْبَغِی لَهُ أَنْ یَمُوتَ فِی أَوَّلِ مَا شَرِبَ وَ جَرَّبَ تِلْکَ الْأَدْوِیَةَ بِجَهَالَتِهِ بِهَا وَ قِلَّةِ مَعْرِفَتِهِ بِمَنَافِعِهَا وَ مَضَارِّهَا وَ أَکْثَرُهَا السَّمُّ الْقَاتِل‏ 👈🏼 ترجمه : و اگر بگویی طب یک علم تجربیست و نوشیدنی (تجربی محض) پس همانا شایسته است که شخصِ نوشان همان بار اول که دارو را نوشید بمیرد و حال آنکه آن داروها را آزمایش می‌کند با جهلش نسبت به داروها و کمبود معرفت و شناختش به فواید و مضرات آن داروها؛ و بیشترشان سم‌های کشنده هستند. (گیاهان دارویی و داروهای غیر وحیانی). 📚 بحارالانوار، ج۱، ص۱۸۲

❌ تلفات صد هزار نفری زلزله در ترکیه 💥 با توجه به شواهد موجود، خرابی گسترده برخی شهرها و روستاها، جمعیت مفقودی و زیر آوار مانده، عدم امدادرسانی صحیح دولت #اردوغان و ضعف مشهود مدیریت بحران در ترکیه و از دست رفتن #زمان_طلایی اولیه؛ به احتمال فراوان، متاسفانه تعداد جان‌باختگان #زلزله در #ترکیه به بالای ۱۰۰ هزار نفر خواهد رسید! ❎ خون همه‌ی این مردم مظلوم، بر گردن اردوغان اخوانی-ماسونی است که به نقشه #انگلیس و تحریک صهیونیست‌های ساکن #اسرائیل و ترکیه، بر روی گسل‌های قدرتمند جنوبی و مرکزی منطقه آناتولی، در قالب پروژه GAP سدهای بزرگی ساختند تا این فاجعه انسانی بزرگ شکل بگیرد. 📛 از جمعیت ترکیه، ۱۶ درصد درگیر زلزله هستند، حداقل ۱۰ درصد خانه‌های خود را از دست داده‌اند و خانه‌های ۴ درصد نیز ارزش سکونت ندارد و آن دو درصد هم باید شانس آورده باشند که خانه‌هاشان ترک نخورده باشد که این هم بعید است...‌ 🛑 دست بردن در طبیعت و کار خدا برای تشنه و گرسنه نگهداشتن بندگان دیگر، تقاص دارد! ❌ اردوغان با سدهای فراوانی که در دو دهه اخیر بر روی دو رودخانه #فرات و دجله احداث کرد، عملا مناطق وسیعی از شرق، مرکز و جنوب #سوریه، تمام خاک #عراق، شمال #حجاز اشغالی و بخشهای وسیعی از شمالغرب، غرب، جنوب و جنوبغربی ایران را دچار مشکلات #خشکسالی، کم بارشی، ریز گردها و گردوغبار کرده و علاوه بر نابودی کشاورزی و زراعت منطقه، باعث ایجاد بیماریهای جسمی و آسیب‌ها و عوارض فراوان ریوی و کلیوی ساکنین گردید. ✅ کنار مردم سوریه و ترکیه هستیم... 💥 با انتشار مطالب از ما حمایت کنید 🇮🇷 #زلزله_ترکیه #سد_آتاترک #زلزله_سوریه @sedaye_zohoor313 🏴🚩

* هفتاد گناه زبان * در روایت آمده بیشترین افرادی که به جهنم می روند به خاطر زبانشان است. هفتاد گناه پای زبان می نویسند. این هفتاد گناه چیست ؟ گناهان زبان : 1. غیبت 2. نمیمه 3. دروغ 4. دو زبانی 5. بهتان و افتراء 6. قذف 7. افشاء اسرار مؤمن 8. دشنام 9. لعن و نفرین 10. طعن و شماتت 11. سُخریه و استهزاء 12. مدح 13. اظهار غضب 14. غنا 15. کثرت مزاح و خنده 16. مراء و جدال 17. خصومت 18. سؤال عوام از امور مشکله 19. تکلم بدون علم 20. تکلم بی فایده 21. منکر خدا شدن 22. غیر خدا را پرستش کردن 23. دروغ بستن به خدا 24. تکذیب آیات خدا 25. کفران نعمت 26. از خدا شکوه کردن 27. اظهار ناامیدی کردن از خداوند 28. به خداوند دشنام دادن 29. نسبت فرزند به خدا دادن 30. نسبت بی عدالتی به خدا 31. ادعای خدائی کردن 32. از خدا درخواست بیجا کردن 33. دعای خیر برای ستمگران 34. نفرین کردن 35. چون و چرا کردن در کار خدا 36. خدا را متهم کردن که به قتل امام حسین راضی بوده 37. با دشمنان خدا اظهار دوستی کردن 38. منکر رسالت پیامبر شدن 39. پیامبر را مجنون خواندن 40. اسرار امامان معصوم را فاش کردن 41. از سخن امام عیب گرفتن 42. برای ظهور امام زمان وقت تعیین کردن 43. ادعای امامت کردن 44. حلال خدا را حرام و حرام خدا را حلال دانستن 45. احکام را با قیاس سنجیدن 46. به ناحق شهادت دادن 47. تفسیر به رأی کردن قرآن 48. مؤمن را خوار کردن 49. فاسق را عزیز شمردن 50. مؤمن را ترساندن 51. اظهار فقر و تنگدستی کردن 52. راز خود را به دیگران گفتن 53. به پدر و مادر اُف گفتن 54. عیبجوئی کردن 55. نسبت زنا به کسی دادن 56. خلافکار را تشویق کردن 57. مؤمنان را با القاب زشت خواندن 59. به مال و منال دیگران غبطه خوردن 60. وعده دروغ دادن 61. صفات نیک زنان را به نامحرمان گفتن 62. با زن نامحرم شوخی کردن 63. فال بد زدن 64. عذرتراشی برای ظلم ظالمان 65. سخن برادر مسلمان خود را قطع کردن 66. پیشگویی و کهانت 67. منّت کشیدن 68. با خواندن قرآن کسب روزی کردن 69. امر سلاطین را امر خدا دانستن 70. در کیفیت خدا سخن گفتن   معرفی منابع جهت مطالعه بیشتر: 1. معراج السعاده، احمد نراقی، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ص 527. 2. گناهان زبان، محمدعلی صفری، تهران، چاپ فرهنگ، 1361.