💠 فایل تصویری سخنرانی حاج آقا علیپور در جلسه ماهانه مسجد فاطمة الزهرا (س) تبربز در تاریخ ۱۴۰۲.۶.۳۱

💠 قسمتی از سخنرانی سردار نوعی اقدم در جلسه اولین جمعه ماهانه قمری در مسجد فاطمة الزهرا(س) تبریز در تاریخ ۱۴۰۲.۶.۳۱ ◽با موضوع: نقش اخلاص در جبهه های مختلف مبارزه https://eitaa.com/tobayesaadat_un

🍃تفسیر آیاتی از سوره مبارکه صاد، شام غریبان امام حسن عسکری علیه‌السلام 🎙 استاد حاج آقا #رجالی زیدعزه 🔹۱۴۰۲/۰۷/۰۲ https://eitaa.com/daftaremarefat

📢 خطوط مقدم جبهه ما، محراب عبادت بود ✏️ رهبر انقلاب: خطوط مقدّم جبهه‌ی ما، محراب عبادت بود. اینکه نیمه‌ی شب یک جوانی، یک فرمانده ــ یا غیر فرمانده ــ یک گروهان یا یک گردانی بنشیند اشک بریزد، گریه کند، عبادت بکند، این نقلش یکی دو مورد یا ده مورد نیست؛ در همه‌ی بخشهای این جبهه، این وجود داشته. اصلاً [شما در] کجای دنیا، کدام جنگ، کدام درگیری نظامی یک چنین وضعیّتی را داشتید؟ شوق شهادت، توسّل، توجّه به خدای متعال، آرزوی شهادت و مانند اینها. ✏️ ‌بخشی از بیانات اخیر رهبر انقلاب‌ دیدار پیشکسوتان و فعالان دفاع مقدس و مقاومت. ۱۴۰۲/۶/۲۹ 🖼 #سخن_نگاشت 💻 Farsi.Khamenei.ir

💠 فایل صوتی سخنرانی سردار نوعی اقدم در جلسه ماهانه مسجد فاطمة الزهرا(س) تبریز 1402.6.31 https://eitaa.com/tobayesaadat_un

📄 مطالعه فرمایید| معرفی کامل دوره شرح حدیث عنوان بصری ▫️معرفی سیر آموزشی- تربیتی مکتب امام خمینی(ره) و علامه طباطبائی(ره) در مؤسسه جلوه نور علوی ▫️ویژگی‌های این سیر آموزشی- تربیتی ▫️توضیحاتی درباره درسنامه شرح حدیث عنوان بصری و ویژگی‌های آن 👈 این آیدی در تلگرام، ایتا و بله پاسخگوی پرسش‌های شما است: @jelvehadmin 🌐 لینک ثبت نام دوره دانشجویان دانشگاه‌های شهر تهران 🌐 لینک ثبت نام دوره طلاب حوزه‌های علمیه قم ☑️ کانال جلوه نور علوی @jelvehnooralavi

🍃بمناسبت ولادت حضرت پیامبراکرم صلی‌الله علیه و آله و امام صادق علیه‌السلام 🎙 استاد حاج آقا #رجالی زیدعزه 🔹۱۴۰۲/۰۷/۱۱ https://eitaa.com/daftaremarefat

🍃 بیان فرازهای از شرح حدیث معراج استاد سعادت‌پرور(ره) 🍃يا أحْمَدُ! هَلْ تَعْرِفُ ما لِلزّاهِدِينَ عِنْدِي؟ قالَ: لا يا رَبِّ. قالَ: يُبْعَثُ الْخَلْقُ وَيُناقَشُونَ الْحِسابَ وَهُمْ مِنْ ذلِكَ آمِنُونَ؛ إنَّ أدْنى ما أُعْطِی الزّاهِدِینَ فِی الاْخِرَةِ؛ ⬅️أن أُعطِیَهُمْ مَفاتِیحَ الجِنانِ کُلَّها حَتّى یَفْتَحُوا أیَّ باب شاءُوا ⬅️ولا أحْجُبَ عَنْهُمْ وَجْهِی ⬅️ولاَنْعَمَنَّهُمْ بِألْوانِ التَّلَذُّذِ مِنْ کَلامِی ⬅️ولاَُجْلِسَنَّهُمْ فِی مَقْعَدِ صِدْق ⬅️وأُذَکِّرَهُمْ ما صَنَعُوا وَتَعِبُوا فِی دارِ الدُّنْیا ⬅️وأفْتَحُ لَهُمْ أرْبَعَةَ أبْواب؛ 👈🏻باباً یَدْخُلُ عَلَیْهِمُ مِنْهُ الْهَدایا بُکْرَةً وَعَشِیّاً مِنْ عِنْدِی، 👈🏻وباباً یَنْظُرُونَ إلَى الظّالِمِینَ کَیْفَ یُعَذَّبُونَ، 👈🏻وباباً یَدْخُلُ عَلَیْهِمْ مِنْهُ الْوَصائِفُ وَالْحُورُ الْعِینُ. 🔹 بیان مطالبی از دعای حضرت پیامبر اعظم صلی‌الله علیه و آله در حق امت خود 🔹 پاداش زاهدین نزد خداوند متعال؛ ▫️امنیت اخروی ▫️اعطاء تمامی کلیدهای بهشتی ▫️ملاقات پروردگار (قرب الهی) ▫️انعام با لذتهای مختلف ▫️قرار گرفتن در مقعد صدق 🍃و نُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّماواتِ وَ مَنْ فِي الْأَرْضِ إِلاَّ مَنْ شاءَ اللَّهُ ثُمَّ نُفِخَ فيهِ أُخْري‏ فَإِذا هُمْ قِيامٌ يَنْظُرُونَ (زمر/۶۸).. 🔻 عدم توجه به خدا و آخرت و غفلت از توجه به معنویات خود و فرزندان و نتایج آن درآیه بعدی؛ 🍃 و لِلَّهِ مُلْکُ‌السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَ يَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يَوْمَئِذٍ يَخْسَرُ الْمُبْطِلُونَ(جاثیه/۲۷) 🔹آنچه بر والدین واجب است معنویت خود و فرزندان است. 🍃... الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ ما کُنْتُمْ تَعْمَلُونَ(جاثیه/۲۸) 🔻جزا بر اساس اعمال فقط 🍃ولِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَ ما فِي الْأَرْضِ وَ إِنْ تُبْدُوا ما في‏ أَنْفُسِکُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحاسِبْکُمْ بِهِ اللَّهُ فَيَغْفِرُ لِمَنْ يَشاءُ وَ يُعَذِّبُ مَنْ يَشاءُ وَ اللَّهُ عَلي‏ کُلِّ شَيْ‏ءٍ قَديرٌ(بقره/۲۸۴) 🔹"فَيَغْفِرُ لِمَنْ يَشاءُ": به شرط توبه، حلالیت طلبیدن، جبران کردن، انجام محاسبه و ... ❓چه کسانی از عذاب دورند؟ و حالشان چگونه است؟ 👈🏻إنَّ الَّذينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْني‏ أُولئِکَ عَنْها مُبْعَدُونَ(انبیاء/۱۰۱) 👈🏻لا يَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ الْأَکْبَرُ وَ تَتَلَقَّاهُمُ الْمَلائِکَةُ هذا يَوْمُکُمُ الَّذي کُنْتُمْ تُوعَدُونَ (انبیاء/۱۰۳) 👈🏻فأَمَّا مَنْ أُوتِيَ کِتابَهُ بِيَمينِهِ، فَسَوْفَ يُحاسَبُ حِساباً يَسيراً، وَ يَنْقَلِبُ إِلي‏ أَهْلِهِ مَسْرُوراً(انشقاق/۷الی۹) ✅توصیه مرحوم استاد سعادت‌پرور(ره): نتیجه استغفار برای خود و ذوی‌الحقوق و محاسبه درآخرت... 🔻ترک محاسبه و ضرر اخروی 👈🏻با انجام موارد مذکور و تهذیب نفس؛ وَ يَنْقَلِبُ إِلي‏ أَهْلِهِ مَسْرُورا، [و خوشحال و خندان بسوی همفکران و اهل خود باز می گردد] اهله؛ یعنی انبیاء و اولیاء و مومنین