#سلوک #انانیت 🔻 این یکی از پیچیده‌ترین بخش‌هایی است که بشر می‌گوید من به دنبال معنویت هستم اما دنبال این است که با همین زخم‌های کهنه یک چیزی به او اضافه شود، بله این را می‌خواهد اما اگر کسی دست روی زخمش بگذارد دردش می‌آید و سریع مانع می‌شود و نمی‌گذارد این زخم درمان شود. 🔸 دنبال اصلاح یا درمان حقیقی نیست و تبیین این نیز سخت است. هر کسی تازه به این معنا منتقل نمی‌شود. ولی حقیقتش این است که بشر دوست دارد که کسی دست به زخم‌هایش نزند اما یک لباسی روی این بدن را بگیرد تا مردم به‌به و چه‌چه بگویند، بگویند عجب لباسی! چه برق می‌زند! چقدر قشنگ است! چه قدر جنس نرمی دارد! از کجا آوردی؟‌ از چه وقتی می‌پوشی؟‌ اما برای زخم‌های کهنه روی بدنش حاضر نیست کسی دست بزند. 🔹 حتی اگر نزد خود حضرات معصومین نیز برود می‌خواهد یک چیزی به او اضافه شود و ناخودآگاه دنبال یک امتیاز است. بله، می‌خواهد و خیلی‌ها هم می‌خواهند و زحمت هم می‌کشند ولی می‌خواهند یک چیزی به آن‌ها اضافه شود اما زخم‌های کهنه‌اش را نمی‌خواهند درمان کنند. کد ۸۳۹ ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

‌ ‌ 🎧 دشواری زبان تذکر به عهد انقلاب اسلامی در ایام انتخابات 🎙 گفتگوی حجت‌الاسلام نجات بخش با دوستان مجموعه فرهنگی سُها (سرای هنر و اندیشه) ⏱ زمان: ۳۶ دقیقه 🗓 ۹ تیرماه ۱۴۰۳ 🔺 @varastegi_ir ๛ وارَستِگی ➕ صوت مرتبط: eitaa.com/varastegi_ir/1136 ‌ ‌ #انتخابات #انقلاب_اسلامی #زبان #جلیلی #سعید_جلیلی #دکتر_جلیلی

دوستان عزیز این صوت را از دست ندهید. سعی می‌کنم در ادامه، بُرش‌هایی از این جلسه قرار دهم👇🏻

‌ ‌ ❓سؤال: افق آقای‌ جلیلی برای مردم فهم نمی‌شود. زبانِ‌جلیلی سخت است و مردم نمی‌توانند با آن ارتباط بگیرند. اما زبان پزشکیان، زبانی از جنس خودِ مردم است. گویا احمدی‌نژاد دارد با مردم سخن می‌گوید... گویا نمی‌شود در زبان سخت جلیلی متوجه‌شد که دارد به چه سمتی اشاره می‌کند و ما را به کجا می‌برد... ‌ ‌

‌ ‌ 🎙حجت‌الاسلام‌ نجات‌بخش: اتفاقا همین سخنِ‌فاخر‌ جلیلی امروز این اقبال را متوجه او کرده‌است... اگر این زبان نبود فکر نمی‌کنید رأی‌های جلیلی به سمت دیگری برده می‌شد یا جابه‌جا می‌شد؟... @varastegi_ir

‌ ‌ ❓سؤال: آیا می‌شود کاری کرد که این زبان درک شود؟... ‌ ‌

‌ ‌ 🎙حجت‌الاسلام‌ نجات‌بخش: در باب "زبان" باید توجه کنیم که یک‌وقت ما کلماتی را می‌خواهیم به کار ببریم که "فهمیده" شود ولی یکوقت نگاهمان به وجه استعاری زبان است. اگر ما درصددِ این باشیم که به مردم بگوییم آیا حرفِ‌ما را فهمیدید؟... در این صورت ما جلویِ‌ انتقالِ‌معنا را گرفته‌ایم. @varastegi_ir

‌ ‌ در این زبانِ‌استعاری یک‌نسبتی بین آدم‌ها با صاحبِ‌آن‌سخن پیش می‌آید که از همین کلمات او، اعتمادش جلب می‌شود و این‌جاست که ما حرفی زدیم که در دل آن‌حرف، یک‌نسبتی ایجاد می‌شود... @varastegi_ir

‌ ‌ اگر کسی بخواهد برای پیروزی در فوتبال آماده‌بشود، هیچ وقت روی اشتباه مدافع حریف، حساب باز نمی‌کند بلکه باید سخت‌ترین مواجهه را در نظر بگیرد تا بتواند فوتبال بازی کند... ‌ ‌

‌ ‌ ما نمی‌خواهیم صرفا حرفِ‌نخبگانی به کسی بزنیم. در روضه‌امام‌حسین‌ اسرار الهی‌ای نهفته‌است و پیامبران به‌واسطه آن یک راهی را توانستند پیداکنند. انقلاب اسلامی هم چنین‌روضه‌ای دارد که ما با یک‌نحو دیگر و زبانِ‌دیگری با این مردم ارتباط داریم... @varastegi_ir

‌ ‌ یکی از مشکلات‌ ما در امور فرهنگی این‌است که مردم را عوامی فرض می‌کنیم که یک‌سری امور ساده را هم بلدنیستند... مثلا حرف از ثواب دو رکعت‌ نماز به او می‌زنیم یا مثلا اگر به فلانی رأی بدهی، اتفاق خاصی می‌افتد... نه! ما باید متوجه این باشیم که مردم تشنه سخن فاخری هستند و نباید آنان را دست‌کم بگیریم و به آن‌ها صرفا وعده حل‌امور را بدهیم... @varastegi_ir

‌ ‌ اتفاقا باید متوجه باشیم که اگر آقای‌جلیلی در این سطح رأی می‌آورد بخاطر این سخنان عمیقش است که رأی می‌آورد. تفاوت رأی‌های‌جلیلی با دیگران این است. ‌ ‌