‌ ‌ ارسطو گفته است فلسفه، اشرف علوم است، زیرا بی‌سودترین آنهاست. فلسفه، علم سودمند به معنی بازاری لفظ نیست، اما باید باشد تا سود و زیان با هم خلط نشود. فلسفه ره آموز خرد است. از فلسفه نباید توقع داشت که راه حل مشکل‌های اجتماعی-سیاسی را به ما نشان دهد، چون کار فلسفه این نیست. فلسفه را نمی­‌توان در جایی برای رسیدن به مقصودی به کار برد، فلسفه وسیله نیست. ‌ ‌

‌ ‌ همه قبول نمی‌کنند که ما به فلسفه نیاز داریم؛ و مردم بدرستی می‌پندارند که فلسفه به هیچ کار نمی‌آید. فلسفه نان و آب نمی‌شود؛ ممکن است جام شوکران بیاورد اما فلسفه از آن حیث که «فلسفه» است، نان‌آور نیست. این غریب رانده شده (فلسفه) در عین حال که هست با بودنش سیاست، علم، کسب و کار و…. را هم «هست» می‌کند. ‌ ‌

‌ ‌ فلسفه در عمل و در زندگی به ما هیچ مددی نمی‌رساند و گرهی از ما در امر معاش، سیاست، حرفه و… باز نمی‌کند اما با این حال «بنای خرد» را محکم می‌کند و با تحکیم بنای خرد است که به امر عملی و جزئی زندگی یاری می‌رساند. فلسفه توجه به افق آینده و دیدن آن از ورای ابرهای غبارآلود است، با کشف این افق همه چشم‌ها و دست‌ها هم‌سو و یک‌جهت شده و اتحاد به وجود می‌آید. ‌ ‌

‌ ‌ راستی ما با وقت چه می‌کنیم و این وقتی که احیاناً می­ گویند نباید صرف امور بیهوده­ ای مثل فلسفه شود کی و کجاست و صرف چه کاری می ­شود؟ اگر صرف تکرار و گفتن­ ها و کارهای تکراری و عادی نمی‌شود و حقیقتاً وقت است و پیش از آن نبوده و فرا رسیده است تازگیش چیست و اثر و ظهورش را در کجا و چه چیز باید دید؟ درد بزرگی است که از وقت و زمان و آینده غافل باشیم و ندانیم که وقت نداریم و سفارش کنیم که وقت نداشته صرف کارهای بیهوده نشود. وقتی وقت نداشته باشیم بیهوده و باهوده چه معنی دارد؟ مگر کار بیهوده و باهوده را می­شناسیم که وقت را صرف این یا آن نکنیم. در فضای انتزاعی این حرف بسیار خوب و پسندیده است که وقت را صرف کارهای بیهوده نباید کرد ولی چه ملاکی برای تشخیص بیهوده بودن کارها و حرف ­ها داریم. ‌ ‌

‌ ‌ وقتی می‌شنویم که می­گویند فلسفه بیهوده است به جای اینکه بیهوده بودن فلسفه را رد کنیم بهتر است بپرسیم کدام کار است که بیهوده نیست و چه کسانی در کار بجا و مناسبند و چه نتایجی از کار خود گرفته ­اند. بی­‌تردید ما به علوم و به پزشکی و مهندسی نیاز داریم. اینها سودمند و ضروری‌اند ولی آیا نباید فکر کنیم که چگونه به وجود آمده ­اند و بنای سودمندیشان بر چه اصلی نهاده شده و سودمند بودنشان موقوف به چه شرایطی است؟ ‌ ‌

‌ ‌ فلسفه همیشه بی­‌سود بوده و فیلسوفان از این امر با خبر بوده ­اند ولی همین علم بی‌سود است که به ما یاد داده است که سود چیست و از کجا می ­آید. این هنری نیست که آنچه را که در رسم و عادت سودمند دانسته شده ­اند بپذیریم و چیزهایی را که نمی ­شناسیم و سود و زیانشان را نمی ­دانیم بیهوده بخوانیم. خوبست حداقل توجه کنیم که ما خود ملاکی برای سودمندی و بیهودگی نداشته­‌ایم بلکه آنچه را جهان پیشرفته سودمند و مناسب و پذیرفتنی می ­داند به این صفات می‌شناسیم... ‌ ‌

‌ ‌ 💠 با عنایت خداوند، امروز جلسه دفاع پایان‌نامه سطح سه (کارشناسی ارشد) رشته اخلاق و تربیت آقای سیدعلی روح‌الامین با موضوع "بررسی ماهیت، اسباب و آثار قبض و بسط سلوکی با تاکید بر منابع عرفان اسلامی" برگزار شد و ایشان موفق شدند با نمره ۱۹ (عالی) این مرحله را بگذرانند. 🔺به امید موفقیت دیگر دوستان 🔰 کانال مرکز تخصصی اخلاق دارالهدی حوزه علمیه قم (تحت اشراف حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری): eitaa.com/akhlaqhad ‌ ‌ ‌ ‌

‌ ‌ یکی از رفقا امروز قبل از جلسه دفاع تماس گرفت و به شوخی گفت: "خودت بشین جای ناقد؛ تو که خوب بلدی پژوهش را نقد کنی..." گفتم اتفاقا تو ذهنم بوده سر حوصله بشینم نقدی بر پایان‌نامه نویسی مرسوم که تو بهترین حالت "پژوهش" هست بنویسم ولی فعلا تو یک جمله میتونم بگم تا قبل از نوشتن پایان‌نامه، در حد حرف می‌گفتیم که در "پژوهش"، موضوع ابژه می‌شود به این معنا که از عالم خودش بریده شده و بی‌تاریخ به آن نگاه می‌شود ولی الان واقعا این مطلب را چشیدم. حقیقتا یقین دارم که قبض و بسطی که من درباره‌اش قلم زدم ربطی به عرفان ندارد. خلاص..." ‌ ‌

‌ ‌ 💠 #تقدس_ملک‌گونه ▪️ قسمت اول 🔸 ما با یک‌نحوه از دین‌داری مواجهیم به‌نام دین‌داریِ‌ قدیسان، که گویی قدیسان در هاله‌ای از تقدس‌ قرار می‌‌گیرند که با زندگی و انسان‌ها، نسبتی ندارند، این همان‌ حضورِ‌ملک‌گونه است که شیطان، معلم ملائکه می‌شود..‌ 🔹 خداوند در این‌نحوه دین‌داری، به ملائکه تذکر می‌دهند که شما نحوه‌ای از عبادت را دارید که انتها و غایتِ‌آن، شیطان است. چون ملائکه، شاگردانِ‌شیطان بودند، راهی را در تسبیح و تقدیسِ‌خداوند طیّ می‌کردند که انتهایِ‌آن، شیطان است. 🔸 و خداوند با خلقت و خلیفه‌ قراردادنِ‌ انسان بر رویِ‌زمین و نسبتی که آدمی با زندگی پیدا می‌کند، ملائکه را با کُفری که در شیطان است، روبه‌رو می‌کند... 🔺 @varastegi_ir ๛ وارَستِگی 🎙 حجت‌الاسلام نجات بخش ‌ ‌ ‌ ‌

‌ ‌ 🔺 خلیل الحیه شهادت یحیی سنوار را بطور رسمی تأیید کرد... خلیل الحیه خطاب به فرمانده شهید سنوار: درود بر تو ای اسیر و مجاهد و رهبر و شهید، تاریخ خواهد نوشت که تو در جنگ آزادی و پایان اشغالگر خط اول را نوشتی 🔺 @varastegi_ir ๛ وارَستِگی ‌ ‌

‌ ‌ نشسته پشت دو پلکم هزار اقیانوس رها کنید مرا تا وسیع گریه کنم 🔸 از دیروز تا الان منتظر تکذیب خبر شهادت یحیی سنوارم. (از شما چه پنهان مثل دیوانه‌ها هنوز منتظر شنیدن تکذیبیه شهادت سیدحسن هم هستم) چه کنم، باورش سخت است... 🔹 ای یحیی تو با دل‌های ما چه کردی؟ شوری در قلبم بر پاست که یقین دارم از حیات اسم تو سرچشمه گرفته. 🔸 یحیی! ای که مصداق آیه شریفه «يَا يَحْيَىٰ خُذِ الْكِتَابَ بِقُوَّةٍ» شدی و کتاب ایثار و شهادت و غیرت و مقاومت و توکل را با قوت به دست گرفتی! مرا زنده کن! جانم تشنه‌ی آب حیاتی است که تو ساقی آن هستی... يَا يَحْيَىٰ! اَحیَیتَنا 🔺 @varastegi_ir ๛ وارَستِگی ✍🏻 روح‌الامین