✍ دلیل تاجزاده و قبیله اش ، که به دنبال «حذف ولایت فقیه» از ساختار سیاسی کشورند. 🔹خرید واکسن کرونا از آمریکا و انگلیس ممنوع است. 🔹اجرای سند ٢٠٣٠ یونسکو در کشور ممنوع است. 🔹مذاکره با آمریکا و اروپا درباره توان موشکی ممنوع است. 🔺اینها نمونه هایی است از ورود رهبر انقلاب به مسائل مختلف کشور در چند سال اخیر. مسائلی که دولت منتخب ملت به صورت جدی به دنبال انجام آنها بوده و با نهی رهبری روبرو شده است. 🔺مسائلی که انجام‌ آنها سلامت ملی و استقلال فرهنگی و بنیه دفاعی کشور را به خطر می انداخت و عدم حضور رهبری در حاکمیت، اجرایی شدن آنها را به دنبال داشت. ⭕️ یکی از « فواید ولی فقیه» در جامعه همین پاسداری از استقلال، سلامت و امنیت ملی است. ⭕️ و دقیقا به همین دلیل است که امثال تاجزاده و قبیله اش به دنبال «حذف ولایت فقیه» از ساختار سیاسی کشورند. دکتر #کوشکی 🔷کانال با #امام_خامنه_ای تا #ظهور #تبیین مواضع و حمایت از #ولایت و #رهبری http://eitaa.com/joinchat/2967404544C78b06dcbee

آیا نیروی مسلح از رهبری به عنوان فرمانده معظم کل قوا ، تبعیت نمی کنند که امثال #کوشکی ، چنین برداشتی را به جامعه القا می کند ؟

خیـــز #سوپر‌انقــلابی‌گری برای #تحریف انقـــــلابی‌گری 🔹سخنان جدید کوشکی، غضنفری و ایزدی را می‌توان ظهور و بروز گرایشی از درون جناح راست دانست که انقلابی‌گری را با خوانش رادیکال در مقابل عقلانیت انقلابی و نهادهای رسمی و انقلابی قرار می‌دهد. 🔹اظهارات #ایزدی در کنار نوشته جدید #کوشکی و سخنرانی #غضنفری موج جدید سوپرانقلابی گری محسوب می شود. ایزدی با بیان اینکه جوانان ایرانی در دفاع از جمهوری اسلامی داوطلب می‌شوند، این امر را به پای باورهای مذهبی و هویت اسلامی آن‌ها می‌گذارد. به گفته او، در صورتی که حکومت دیگر اسلامی نباشد، این انگیزه‌ها برای جوانان تغییر خواهد کرد و دیگر آن‌ها به دفاع از حکومت نخواهند پرداخت. این اظهارات ایزدی اما با نقدهایی روبه‌رو شده است. بسیاری از منتقدان معتقدند که چنین دیدگاهی به نوعی بازی با احساسات مذهبی است. جملات فواد ایزدی درباره نسبت لایحه عفاف و حجاب و جریان انقلابی، یک بدسلیقگی محض در معرفی بچه‌های انقلاب بود. اول اینکه آنها را طلبکار از حاکمیت نشان می‌داد. حال آنکه چه نسل جنگ عراق و چه نسل مدافعان حرم هیچ طلبی از جامعه و حکومت نداشتند و به جای حرف زدن و بها طلب کردن، از خود گذشتند که نوشته مثل مایی کجا از پس توصیف بزرگی آنان برآید. دوم آنکه، رزمندگان هم مدافع دین و انقلاب بودند و هم مدافع وطن. 🔹این نگرش نه‌تنها نادرست است، بلکه می‌تواند بر وحدت و انسجام میان مردم و مسئولین آسیب وارد کند. به ‌نظر می‌رسد آقای ایزدی در نگاه خود به موضوعات اجتماعی و انقلابی، تحلیل سیاسی را به ‌جای واقعیت‌های انسانی و ارزشی جایگزین کرده است. نباید فراموش کنیم که انقلاب اسلامی ایران به‌ویژه در دوران جنگ، برای بسیاری از جوانان به‌عنوان یک آرمان والا و اعتقادی بزرگ‌تر از هر گونه امتیاز و پاداش بوده است. حال اینکه این نسل‌ها را به‌عنوان طلبکار از حکومت معرفی کنیم، نه‌تنها به نادرستی پرداخته‌ایم، بلکه باعث تفرقه و آسیب به هویت واقعی آنان خواهیم شد. 🔹این جملات بی‌تردید اظهاراتی هستند که نیاز به بازنگری و تحلیل دقیق دارند. آیا بهتر از این می‌شود «جوان‌های مذهبی» را از چشم جامعه انداخت؟ برای افرادی که به انقلاب و ارزش‌های آن ایمان دارند، صحبت از اینکه «حکومت دیگر خیلی اسلامی نیست» و بر اساس این تصور، فداکاری‌هایشان کاهش یابد، نه‌تنها تصویر غلطی از معنای فداکاری و جهاد ارائه می‌دهد، بلکه دلسردی و بی‌اعتمادی به جوانان مذهبی را تشویق می‌کند. 🔹اظهارات ایزدی به‌طور تلویحی این پیام را می‌دهد که این جوانان تنها برای حفظ پوشش زنان یا به‌اصطلاح «حجاب» به میدان می‌روند، نه برای حفظ تمامیت ارضی و منافع ملی کشور. این نگاه به ‌شدت سطحی و محدود است و در واقع این پرسش را مطرح می‌کند که آیا کشور، سرزمین و هویت ملی ایران برای جوانان مذهبی این‌قدر بی‌ارزش است که باید تنها به بهانه «حجاب» برای دفاع از کشور و انقلاب فداکاری کنند؟ نگاه او نه‌تنها به بی‌احترامی به جانفشانی‌های جوانان مذهبی و انقلابی منجر می‌شود، بلکه تصویر نادرستی از انگیزه‌های این نسل به ‌دست می‌دهد. 🔹نظرات آقایان کوشکی، ایزدی و غضنفری در روزهای اخیر به‌گونه‌ای است که می‌توان آن‌ها را مانیفست سوپرانقلابی‌گری دانست. آقای کوشکی، در توصیف وضعیت دولت، آن را به «تحریرالشام» شبیه می‌سازد و دو قوه دیگر را با ارتش سوریه مقایسه می‌کند. این مقایسه به‌طور تلویحی، نشان‌دهنده نگاه تند به وضعیت کنونی و برخی از نهادهای حاکمیتی است که به‌گونه‌ای آرمانی و افراطی تصور می‌شوند. اما در این میان، آقای ایزدی بدترین نوع توصیف را از رابطه میان بچه‌های انقلابی و حکومت ارائه می‌دهد. سوپرانقلابی‌گری به‌طور خلاصه به دنبال تصاحب انقلابی‌گری است. این جریان می‌خواهد انقلابی‌گری را به‌عنوان یک ایدئولوژی افراطی و انحصاری خود مصادره کرده و از آن برای مشروعیت‌بخشی به نظرات تند و یک‌جانبه‌گرایانه استفاده کند. این نوع تفکر، نه‌تنها فاصله بین نسل‌های مختلف انقلاب را بیشتر می‌کند، بلکه هدفش ایجاد یک فضای رادیکال و مغایر با واقعیت‌های اجتماعی است. ✍️ صبح نو

آقای #کوشکی ، جای تو اینجا نیست، خودت را خراب جلمبرها نکن ! برادر عزیز آقای کوشکی ، جای شما در تجمع جلمبر ها نیست این جماعت سوپرانقلابی هم که در این تجمع شرکت کردند برای ما محترم هستند ، چون ما اینها را مستضعف سیاسی میدانیم. اینها فهمی از حقایقی که در حال رخ دادن است ندارند، باید جلمبرهای اصلی را بازخواست کرد. باید حضور در تجمع غیر قانونی که شعارهایش مورد پسند منافقین است را سرزنش کرد نه اینکه صادق کوشکی و دیگران در آن شرکت کرده و حرف های نادقیق و نا صحیح بگویند. همزمان با تجمع شما در کرمان تجمعی برای یک آئیین تاریخی برگزار شده و چند هزار نفر شرکت کرده اند. جناب کوشکی خودت جواب بده ! وقتی همزمان با آن تجمع چند هزار نفری یک تجمع چند ده نفری به اسم انقلابی ها برگزار میکنید آیا اقلیت بودن این جریان ریشه دار را القا نمی کنید. فردا دو تا اصلاح طلب تندرو نمی توانند بگویند : رهبری تنها شده و اینها اقلیت هستند و سندش هم آرا جلیل جمهور و تجمعات جلیل جمهوری ها و "تذکر لسانی های قمی کلا پسند" ؟ تاسف باید خورد به حال نخبگان جبهه انقلاب که از واقعیات به دور و عقب ماندند و فهمی از این ندارند که در حال عادی سازی تجمع غیر قانونی هستند و دشمن بهره اش را خواهد برد. به یـــــزدان که گـــــر ما خرد داشتیم...