💠 اصلاح فرهنگ
🔸 #ولید_كعبه وجود مبارك امیر مؤمنان (عَلَیهِ وَ عَلَی آلِهِ آلَافُ التَّحِیةِ وَ الثَّنَاء) قرآن ناطق است و برای امت اسلامی همانند قرآن #منشأ_بركت است. میلاد آن حضرت را به پیشگاه ولی عصر (أَرْوَاحَنَا فِداه) و عموم علاقه مندان قرآن و عترت تهنیت عرض می كنیم!
🔸 وجود مبارك پیامبر (عَلَیهِ وَ عَلَی آلَافُ التَّحِیةِ وَ الثَّنَاء) فرمودند: «أَنَا وَ عَلِی أَبَوَا هَذِهِ الْأُمَّةِ».[1] اگر وجود مبارك امیر مؤمنان حاضر شد ما را به فرزندی بپذیرد، یقیناً مادر ما هم صدیقه كبرا خواهد بود، این فخری است! همه شیعیان، مخصوصاً این عزیزانی كه در این عید خجسته این جامه پُر افتخار روحانیت را در بَر كردند به این ندا پاسخ دادند، «لَبَّیكَ یا رَسُولَ اللَّه»، ما آمدیم فرزند شما بشویم «لَبَّیكَ یا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِین» ما آمدیم فرزند شما بشویم، فرمود: «أَنَا وَ عَلِی أَبَوَا هَذِهِ الْأُمَّةِ»؛ بنابراین وقتی این جامه را در بَر كردیم، این #شناسنامه ای برای ما است.
🔸 مطلب دوم آن است كه وجود مبارك حضرت امیر مثل سیزده معصوم دیگر، #قرآن_ناطق هستند, #عدل_قرآن كریم هستند، «لَنْ یفْتَرِقَا حَتَّی یرِدَا عَلَی الْحَوْضَ»؛[2] اما آنچه در این نوبت برای همه، مخصوصاً فضلایی كه به این جامه پُر افتخار درآمدند لازم است، آن است كه یك رژیم #ارباب_رعیتی_فرهنگی را ما الغا كنیم. رژیم ارباب و رعیتی گاهی به صورت اقتصاد است, گاهی به صورت سیاست است, گاهی به صورت حزبی است، در ایران ـ متأسفانه ـ قبلاً این طور بود ـ به لطف الهی ـ به بركت امام راحل كه حشر او با انبیا و اولیای الهی باشد! به بركت شهادت شهدا كه حشر آنها با شهدای كربلا باشد! این را الغا كردند ـ به لطف الهی ـ رژیم ارباب و رعیتی رخت بربست.
🔸 اما وجود مبارك حضرت امیر بیانی دارد كه مربوط به آیه سوره مباركه «آلعمران» است؛ اگر بخواهیم حرف ما در منبر، در سخنرانی, در تدریس اثر كند، باید كه این رژیم #ارباب_رعیتی_فرهنگی_فكری را الغا كنیم و بر روی آن خط بكشیم. تنها مشكل ما این است كه می گوییم، ما حرفی كه زدیم، باید عمل شود. نظر ما باید عمل شود، این مشكل ماست! چه در درس, چه در بحث, چه در سخنرانی, چه در منبر! ما یكی از افرادیم!
🔸 در سوره مباركه «آل عمران» فرمود: ما هیچ پیامبری را نفرستادیم, به هیچ كسی كتاب ندادیم, به هیچ كسی تورات و اِنجیل و زَبور و صُحف ابراهیمی ندادیم كه مردم را به خود دعوت كند! ﴿أَنْ یؤْتِیهُ اللَّهُ الْكِتَابَ وَ الْحُكْمَ وَ النُّبُوَّةَ ثُمَّ یقُولَ لِلنَّاسِ كُونُوا عِباداً لی مِنْ دُونِ اللَّهِ وَ لكِنْ كُونُوا رَبَّانِیینَ بِما كُنْتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتابَ وَ بِما كُنْتُمْ تَدْرُسُونَ﴾،[3] شما بكوشید #عالم _ربانی بشوید، عالم ربّانی شدن ممكن است؛ اما ما به هیچ پیامبری, به هیچ وصی و نبی ای هیچ سمتی ندادیم كه مردم را به خودشان دعوت كنند: ﴿ثُمَّ یقُولَ لِلنَّاسِ كُونُوا عِباداً لی مِنْ دُونِ اللَّهِ﴾، و لکن راه این است به همه آنها گفتیم: ﴿كُونُوا رَبَّانِیینَ﴾.
[1]. علل الشرائع, ج1, ص127.
[2]. دعائم الاسلام، ج1، ص28.
[3]. سوره آل عمران، آیه79.
#عمل_به_معلومات
#منشأ_برکت
#عالم_ربانی
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
📚 سخنرانی عمومی
تاریخ: 1395/02/02
🆔 @a_javadiamoli_esra
🏴 عقیله بنی هاشم
▪️ سالروز ارتحال عقیله بنی هاشم زینب كبری (سلام الله علیها) را به ذخیره عالم و عموم علاقمندان عترت طاهرین تسلیت عرض می كنیم. هر روزی كه مربوط به یكی از ذوات قدسی اهل بیت عصمت و طهارت (سلام الله علیهم اجمعین) باشد خواه میلاد آنها خواه ارتحال آنها، وسیله ای است كه ما را به سیره و سنت آن بزرگواران آشنا كند، این مطلب اول.
▪️ مطلب دوم آن است كه آشنایی با سیره و سنت این ذوات قدسی، یك #حلقه_ارتباطی بین ما و قرآن كریم است؛ زیرا اینها برابر حدیث نورانی ثقلین عِدل قرآن كریم اند «إِنِّی تَارِكٌ فِیكُمُ الثَّقَلَینِ كِتَابَ اللَّهِ وَ عِتْرَتِی».[1] معنای #عدل_قرآن بودن هم این است هر حقیقتی را كه ذات اقدس الهی در قرآن كریم بیان فرمود اینها فهمیدند، معتقد شدند، مُتخلق شدند، عمل كردند و به ما دستور دادند. هر فضیلتی كه در ذوات قدسی اینها باشد #ریشه_قرآنی دارد. نه اینها كاری را بدون قرآن انجام می دهند نه در قرآن مطلبی است كه اینها ندانند، این هم اصل دوم.
▪️ مطلب سوم آن است كه ارتباط ما با قرآن #هویت ما را تأمین می كند. ما اگر بخواهیم انسان زندگی كنیم، انسان بمیریم و انسان محشور بشویم تنها راه همین است. وگرنه یك عده زنده اند و حیات گیاهی دارند؛ یعنی خوب تغذیه می كنند خوب لباس می پوشند خوب تولید می كنند و دیگر هیچ، كاری كه یك گیاه انجام می دهد. از این بالاتر كسانی اند كه به شهوت و غضب و عاطفه و وهم و خیال و مقام و جاه و ریاست می اندیشند، اینها وارد حوزه حیوانیت شدند! چون شما در هر جنگلی هم كه بروید مسئله ریاست و مقام و جاه و اینها هست. اگر كسی بی نظم بود حیوان بدی است، اگر كسی منظم بود حیوان خوبی است؛ اینها زندگیشان با مرگ از بین میرود دیگر حیوان بعد از مرگ حساب و كتابی ندارد كه چرا ستم كردی؟ دریدی؟ بریدی؟ شكستی و بستی؟ اینها نیست كسی كه در همین محدوده فكر می كند او یك حیوان متوسطی است نه حیوان خوب! اگر كسی در اثر تربیت ندزدید اهل رانت خواری نبود اهل ارتشاء و رشوه نبود تازه حیوان تربیت شده است. اینكه ما در برابر #عقیله_بنی_هاشم این همه خضوع می كنیم در برابر انسان خضوع میكنیم انسانیت روی قلّه است. اگر كسی ندزدید خیانت نكرد هنوز انسان نشده انسان چیز دیگر است.
▪️ بزرگان حكمت می گویند اگر كسی از زیر مجموعه خود دفاع كرده است حیوان تربیت شده است،[2] انسانیت چیز دیگر است! اینكه خدا در قرآن فرمود یك عده از حیوانات پست ترند برای اینكه حیوان تربیت شده نمی دزدد اما این خیانت می كند، این اهل رانت و رشوه است! انسانیت پس مرزش كجاست؟ انسانیت آن است كه درباره آغاز عالم، انجام عالم، ازلیت عالم، ابدیت عالم اینها می اندیشد، اهل نثار و ایثار است، خضوع می كند، تسبیح دارد، سجده دارد معرفت دارد این نه تنها از حرام می گذرد از حلال هم می گذرد! این نه تنها روزه های واجب را می گیرد، روزههای مستحب را می گیرد! آن كه به ابدیت می اندیشد می گوید من وقتی رحلت كردم ابدی می شوم من مرغ باغ ملكوتم از عالم خاك نیستم، چند روزی قفسی ساخته اند از بدنم؛ من با انبیا محشور می شوم، اولیا محشور می شوم، صدیقین محشور می شوم، شهدا محشور می شوم، این مرز انسانیت است! این ذوات قدسی یعنی اهل بیت (علیهم الصلاة و علیهم السلام) #عقیله_بنی_هاشم و سایر ذوات مقدس (علیهم الصلاة و علیهم السلام) #انسان_های_نمونه بودند یك، سرپل ارتباطی ما با قرآنند كه انسان شدن را به ما یاد می دهد دو، ما حالا باید از اینها یاد بگیریم و عمل بكنیم سه.
[1]. دعائمالاسلام، ج1، ص28.
[2]. الاشارات و التنبیهات، ص342.
#سالروز_ارتحال_حضرت_زینب_سلام_الله_علیها
#کمال_انسانیت
#هویت_قرآنی
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
📚 سخنرانی عمومی
تاریخ: 1384/05/30
🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
میزان حق🔹 روایات ما یا درباره «فقه» است یا درباره «اخلاق» است یا درباره «حقوق» است یا درباره «تفسیر» است یا درباره «ملاحم غیبی» است، هر کدام از اینها یا معارض دارند یا معارض ندارند. روایاتی هست به عنوان «نصوص علاجیه» که اگر روایات ما متعارض بود #عرضه_بر_قرآن کنید، آن که مخالف قرآن بود آن را نپذیرید و آن که مخالف نبود را بپذیرید. 🔹 خود پیغمبر (صلّی الله علیه و آله و سلّم) فرمود: «قد کَثُرَت عَلَیّ الکَذّابَة»؛ به نام من زیاد دروغ جعل می کنند. فرمایش مرحوم مجلسی این است که این روایت یا از پیامبر صادر شده یا صادر نشده، اگر صادر نشده، همین روایت دلیل است بر اینکه به نام پیغمبر جعل می کنند و اگر صادر شده، خب پیغمبر که فرمود به نام من دروغ جعل می کنند، پس یقیناً درست است. 🔹 روایتی که از خاندان عصمت و طهارت نقل شد، حتماً باید بر قرآن عَرضه شود؛ خود ائمه فرمودند روایات ما را بر قرآن عَرضه کنید، اگر مخالف بود «مضروب علی الجدار» است، چون وفاق، شرط حجیت نیست، خلاف، مانع حجیت است. یادمان باشد که روایت، عِدل قرآن نیست، عترت است که عِدل قرآن است؛ این چهارده معصوم #قرآن_ناطق هستند، اینها #عدل_قرآن هستند. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 درس خارج فقه نکاح جلسه 315 تاریخ: 1396/12/09 🌐 http://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
هدایت شده از استاد مرتضی جوادی آملی
رونمایی از مصحف مشهد رضوی / رویداد مهم و فوق العاده قرآنی / جنبه های سلبی و اثباتی این اثر مهم
🔹 حجت الاسلام و المسلمین مرتضی جوادی آملی در ابتدای جلسه درس فلسفه امروز خود به آیین رونمایی از #مصحف_مشهد_رضوی به عنوان کامل ترین مجموعه برگ نوشته قرآنی به خط حجازی که روز پنجشنبه ۲۵ آبان ماه ۱۴۰۲ در حرم مطهر رضوی برگزار شد اشاره کرده و بیان داشت:
این یک اتفاق مبارک و یک رویداد فوق العاده مهم قرآنی بود که شاید این رویداد در طول این چهل و اندی سال هم وجود نداشته است.
🔹 قرآنی که به عنوان کهن ترین قرآن جهان اسلام هست و بر اساس تحقیقات انجام شده برای نیمه دوم قرن اول هجری هست، یعنی سال شصت، شصت و پنج هجری ... .
🔹 قرآن اصیل ترین منبع معرفتی اسلام ... و تنها کتابی که این گونه آسمانی است و در این حد در سلامت و امنیت مانده کتابی جز قرآن نیست و باید ما با همه وجود آن همچون بزرگان مان مرحوم #علامه_طباطبایی که قرآن را در روزگار و جهان معاصر ما احیا کرد و حضرت والد بزرگوار ما که این مسیر را در عالی ترین سطح ادامه دادند و انشاءالله شاگردان ایشان و نسل های بعدی و محققین بعدی که می آیند این قرآن رو به صحنه بیاورند.
🔹 این کار دو جهت دارد، هم جهت اثباتی دارد و هم جهت سلبی. جهت #اثباتی این است که جواب کسانی که می گویند قرآن تازه نوشته شده و مثلا محصول قرن سوم هجری است و امثال ذلک را می دهد، جنبه اثباتی اش این است که جریان وحی و نوبت و رسالت را تقویت می کند و هم اینکه قرآن در طول این 1400 سال همان قرآن است و تحریف نشده، شاید مثلا برخی از سوره ها اسم سوره مثلا عوض شده ولی تمام سوره همان سوره هست، این جنبه اثباتیش هست.
🔹 ولی جنبه #سلبی همین است که آن هایی که پا در یک کفش کردند و یکی از مهمترین کارهایشان همین است که معاذ الله قرآن را تحریف شده یا قرآن را دست نوشته های دیگران از اصحاب و شاگردان معرفی کنند و انتساب این قرآن را به لسان و زبان مبارک به پیغمبر (ص) و کلمه وحی الهی را بگیرند، این اثر این استناد اینها را تضعیف می کند و استتاد شیعی را تقویت می کند هر چند ما شواهد متقن دیگری نیز داریم که این قرآن موجود همان قرآن نازل شده هست از جمله امامان و بزرگوار ما که #عدل_قرآن هستند، همواره به این قرآن اصرار و تأکید داشتند... .
مطالعه کامل:
https://mvaezjavadi.ir/fa/w/2046157
📚 درس اسفار جلسه 261
تاریخ: 1402/08/27
#استاد_مرتضی_جوادی_آملی
🌐https://mvaezjavadi.ir
🆔 @m_vaezjavadi