. 🔹ما همیشه در مسئله تربیت نظرمان به جنبه منفی است. خیال می‌کنیم تربیت فقط یعنی جلوگیری. بیشتر خانواده‌ها عقیده‌شان این است که تربیت بچه فقط همان چشم غرّه رفتن به او ترساندن اوست و او را مانع شدن که یک تلاش و حرکتی داشته باشد: اینجا نخند، آنجا چنین نکن؛ در آن همواره «نکن» است... 🔸در تربیت بچه و انسان به‌طورکلی... وقتی شما به او می‌گویید این کار را نکن، اول باید بفهمد که چرا نباید این کار را بکند و الّا گیج می‌شود و حتی بیماری روانی پیدا می‌کند. 🔹[مردم] بچه‌های کوچکشان را می‌آوردند خدمت رسول اکرم و می‌گفتند یا رسول‌الله شما به گوش این‌ها مثلاً دعا بخوانید... مکرر اتفاق افتاده که بچه را دادند به پیغمبر اکرم، بچه ادرارش شروع شد. تا ادرارش شروع شد پدر یا مادرش دوید که بچه را بگیرد، فرمود: بچه که ادرارش می‌گیرد نهیب به او نزنید، بگذارید ادرارش را به‌طور کامل بکند. فرمود مهم نیست، من دامنم را آب می‌کشم... هرگز بچه را وقتی ادرارش شروع می‌شود مانع نشوید، نهیب نزنید (ازنظر طبی هم این امر بیماری بدنی برای بچه ایجاد می‌کند) چرا؟ این‌که برای بچه تربیت نشد! او که نمی‌فهمد اصلاً ادرار چیست... 🔸بچه تا در این سن هست نباید ادرار نکردن را به‌صورت یک امر ممنوع بر او تحمیل کرد. او بعد در جای دیگر هم خیال می‌کند کار بدی دارد می‌کند و نباید این کار را بکند. بعد یک عارضه روحی برایش پیدا می‌شود؛ همیشه وقتی می‌خواهد ادرار کند چون در ذهنش رفته «یک کار بد»، یک خیال مانعش می‌شود. ✍ #شهید_مطهری | مجموعه آثار،جلد۲۶،صفحه ۶۳۲ ☀️ #طبیب_دَوّار 2⃣ 🔰 باور؛ خانه کنشگرانِ تربیت اسلامی. 🆔 @Bavar_tarbiat

. 🔸فاطمه زهرا سلام الله علیها می‌گوید: پدرم آخرین خداحافظی‌اش را پیش من می‌آمد و اولین دیدارش را هم پیش من می‌آمد. سفری از راه رسید و پیش من آمد؛ اما توقف چندانی نکرد و رفت. من با خودم گفتم: دفعات قبل بیشتر پیش من توقف می‌کرد. چرا این دفعه توقفی نکرد؟...روی کارهایم مطالعه کردم تا ببینم چه شده است. 🔹دیدم که در خانه‌ام یک پرده نصب کرده‌ام و یک زینتی هم روی آن گذاشته‌ام که قشنگ است. وقتی فکر کردم، دیدم که حق با پدرم است؛ چون کسانی هستند که روی صفه زندگی می‌کنند و هیچ چیزی ندارند؛ نه خانه، نه زندگی، نه کسی، نه کاری. اینها برای شام و ناهارشان معطل‌اند؛ اما بودن این پرده ضرورتی ندارد. لذا آن را با زینتش باز کردم و به بچه‌هایم گفتم: به سلمان بگویید بیاید. 🔸سلمان آمد. به او گفتم: این را ببر بده به پدرم و بگو: بفروشید و خرج اصحاب صفه بکنید. سلمان آن را برد و گفت: این را دخترتان داده و گفته که خرج اصحاب صفه بکنید. حضرت سه بار گفتند: «فداها ابوها!» چرا پیامبر این کار را کرد؟ چون با خودش گفت: دخترم مطلب را گرفت؛ من توقفم را کم کردم و او متوجه علت آن شد. 🔹این تربیت مثبت است. سخن نگفت؛ اشاره نکرد؛ تذکر نداد؛ بلکه قبلاً روشش بود که بیشتر توقف کند و این بار توقفش را کم کرد؛ فتیله محبتش را پایین کشید. تربیت باید به این سمت برود که گفتن تعطیل شود و با محبت کردن تنظیم شود؛ با ابراز بیشتر یا ابراز کمتر. ✍ #آیت_الله_حائری_شیرازی | راه رشد، جلد ۱، صفحه ۱۷۹ ☀️ #طبیب_دَوّار 3⃣ 🔰 باور؛ خانه کنشگرانِ تربیت اسلامی. 🆔 @Bavar_tarbiat

. «چرا دعوا می‌کنی؟» کتاب درباره دو دوست به اسم‌های گوش‌سیاه و نارنجی است. آن‌ها یک روز تصمیم می‌گیرند سدی روی جویبار بسازند تا بتوانند در آب پشت سد، قایق‌بازی کنند. گوش‌سیاه وظیفه ساختن سد را به عهده می‌گیرد و نارنجی وظیفه ساختن قایق را. اما نتیجه نهایی کارشان خوب نمی‌شود؛ سد می‌شکند و قایق غرق می‌شود. آن‌ها به خاطر این اتفاق باهم دعوا می‌کنند. نارنجی به خانه برمی‌گردد و تصمیم می‌گیرد دیگر با گوش‌سیاه دوست نباشد! اما خیلی زود متوجه می‌شود بازی کردن بدون دوستش خوش نمی‌گذرد. پس با گوش‌سیاه آشتی می‌کند. در نهایت آن‌ها با همکاری هم یک سد و قایق دیگر می‌سازند و این‌بار موفق می‌شوند. ✍️ نویسنده: بریجیت ونینگر، مترجم: بهمن رستم‌آبادی 📚 ناشر: کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان 📄 تعداد صفحات: ۲۸ صفحه 🙎‍♂️ مخاطب: رده سنی ۷ تا ۱۰ سال ✅ ویژگی‌ها 1️⃣ تصاویر زیبا و جذاب 2⃣ نامزد دریافت جایزه در بیست و یکمین جشنواره کتاب رشد 🪴 اثرات تربیتی 1⃣ تقویت مهارت حل مشکل 2⃣ تقویت روحیه‌ی همکاری 3⃣ تقویت مهارت گفت و گو به جای دعوا در دوستی‌ها 🛒 برای تهیه کتاب، می‌توانید به اینجا مراجعه فرمایید. 📖 #معرفی_کتاب_کودک 0⃣2⃣ 📚 #تربیت_با_کتاب 🔰 باور؛ خانه کنشگرانِ تربیت اسلامی. 🆔 @Bavar_tarbiat

. 🔸 فرزند انسان در بعد معنوی، هم خداجو و هم خداخواه است. او علاوه بر اینکه فطرتاً دنبال خدا می‌گردد، او را نیز دوست دارد. روایتی از پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله و سلم است که فرمودند: «کُلُّ مَولودٍ یُولَدُ علی الفِطرَةِ»؛ هر فرزندی بر اساس فطرت به دنیا می‌آید. «الفِطرَةُ هِیَ التوحید»؛ یگانه‌پرستی آمیخته با وجود اوست؛ 🔹 پس لازم نیست به او تحمیل کنی، فقط او را کمک کن تا استعدادهایش شکوفا شود. فرزند انسان علاوه بر توحید که مربوط به عقل نظری است، بسیاری از دستورات «عقل» را نیز درک می‌کند. او در همان دوان کودکی می‌فهمد که ظلم، قبیح و عدل حسن است. 🔸 او فطرتاً می‌داند که فحش، دروغ و خیانت دور از انسانیت است. این‌ها نیز جزء فطریات او بوده و مربوط به عقل عملی است؛ بنابراین بسیاری از دستورات عقل نظری و عملی در فطرت انسان به ودیعه گذاشته شده است. ✍ #آیت_الله_آقا_مجتبی_تهرانی | تربیت فرزند، صفحات ۳۴ و ۳۵ 📜 #احادیث_تربیتی 4⃣3⃣ 🔰 باور؛ خانه کنشگرانِ تربیت اسلامی. 🆔 @Bavar_tarbiat

. 🔸 در بسیاری از موارد، ملامت زیاد بیشتر نفرت ایجاد می‏کند. مثلاً خیلی افراد در تربیت فرزند این اشتباه را مرتکب می‏شوند، دائماً بچه را ملامت می‏کنند و سرکوفت می‏زنند: ای خاک‌برسرت، فلان بچه هم، هم سن توست، ببین او چطور پیش رفته، تو خیلی بی‏عرضه و نالایق هستی، من که دیگر به تو امیدی ندارم. خیال می‏کنند با این ملامت‌ها غیرت بچه تحریک می‏شود. درصورتی‌که در این موارد، اگر ملامت از حدش بگذرد، عکس‌العمل خلاف ایجاد می‏کند؛ روح او حالت انقباض و فرار پیدا می‏کند و او ازنظر روحی بیمار می‏شود و محال است که دنبال آن کار برود. 🔹 این است که پیغمبر اکرم(ص) در دستورهای خودش نه‌تنها به معاذ بن جبل بلکه به معاذ بن جبل‏ها، به همه می‏فرمود: «بَشِّر وَ لا تُنَفِّر، یَسِّر و لا تُعَسِّر» آسان بگیر، سخت نگیر، هی به مردم [این‌طور] نگو: «مگر دین‌داری کار آسانی است، دین‌داری مشکل است، خیلی هم مشکل است، فوق‏العاده مشکل است، کار هرکس هرکس نیست، هرکس که نمی‏تواند دین‌دار باشد، کار هر بز نیست خرمن کوفتن، گاو نر می‏خواهد و مرد کهن». هی از مشکل بودن دین‌داری می‏گویی، درنتیجه او می‏ترسد و می‏گوید وقتی این‌قدر مشکل است پس آن را رها کنیم. پیغمبر می‏فرمود: «یَسِّر» آسان بگیر. ✍ #شهید_مطهری | مجموعه آثار، جلد ۱۶، صفحه ۱۶۱ 📜 #احادیث_تربیتی 5⃣3⃣ ☀️ #طبیب_دَوّار 4⃣ 🔰 باور؛ خانه کنشگرانِ تربیت اسلامی. 🆔 @Bavar_tarbiat

. 🔸من به نظرم می‌رسد تا گرفتاری‌ها نباشد، سختی‌ها نباشد، جنگ‌ها نباشد و کشتار دادن‌ها و سایر اثرات آن نباشد، انسان از آن خمودی و از آن راحت طلبی که در ذاتش هست‌ بیرون نمی‌آید. 🔹البته جنگ و لواحق آن بسیار ناگوار بود برای ملت ما، لکن در ازای او، جوان‌های ما، آن‌هایی که در جبهه‌ها می‌گذرانند و مردمی که جنگ را لمس می‌کنند، آنچنان مقاومتی از خودشان به خرج دادند که متوقع نبود. و این از برکات زحمت‌ها و ناگواری‌های جنگ و لواحق جنگ بود. 🔸اگر در یک رژیم‌هایی که ملت شرکت نداشتند با دولت در همۀ امور و حاضر در صحنه نبودند در همۀ گرفتاری‌ها و زحمت‌ها، جنگی واقع می‌شد...بدون اینکه تحرکی از خود ملت و جوان‌هایی که احتیاج به تحرک دارند...این جنگ بی‌فایده بود. 🔹اما امروز تمام ملت ما، نه فقط جوان‌ها و آن‌هایی که در جبهه‌ها هستند، بلکه پیرمردها و پیرزن‌ها و دختر و بچه‌های نابالغ، در صحنۀ گرفتاری‌ها و در صحنۀ جنگ حاضرند و همه خود را در جبهه می‌بینند. ✍ #امام_خمینی | سخنرانی در جمع نمایندگان مجلس شورای‌اسلامی ۱۳۵۹/۱۲/۲۸ 🏷 #نقش_تربیتی_دفاع_مقدس 1⃣ 🔰 باور؛ خانه کنشگرانِ تربیت اسلامی. 🆔 @Bavar_tarbiat

. 🔸بازنشر فهرست کتاب‌های نوجوان را با موضوع «دفاع مقدس» را تقدیم شما همراهان «باور» می‌کنیم. 🌀این آثار از سه ویژگیِ جذابیت بالا، محتوای مناسب و اثرگذاری تربیتی بر مخاطب نوجوان، برخوردارند. 🩸 #هفته_دفاع_مقدس 📚 #تربیت_با_کتاب 🔰 باور؛ خانه کنشگرانِ تربیت اسلامی. 🆔 @Bavar_tarbiat

. 🔸ما در جنگ برکتی داشته‌ایم که در همۀ صحنه‌ها از آن بهره جسته‌ایم. ما انقلابمان را در جنگ به جهان صادر نموده ایم. ما مظلومیت خویش و ستم متجاوزان را در جنگ ثابت نموده‌ایم. ما در جنگ، پرده از چهرۀ تزویر جهانخواران کنار زدیم. ما در جنگ، دوستان و دشمنان‌مان را شناخته‌ایم. 🔹ما در جنگ به این نتیجه رسیده‌ایم که باید روی پای خودمان بایستیم. ما در جنگ ابهت دو ابرقدرت شرق و غرب را شکستیم. ما در جنگ ریشه‌های انقلاب پر بار اسلامی مان را محکم کردیم. ما در جنگ حس برادری و وطن دوستی را در نهاد یکایک مردمان بارور کردیم. ما در جنگ...نشان دادیم که علیه تمامی قدرت‌ها و ابرقدرت‌ها سالیان سال می‌توان مبارزه کرد. 🔸جنگ ما کمک به افغانستان را به دنبال داشت. جنگ ما فتح فلسطین را به دنبال خواهد داشت. جنگ ما موجب شد که تمامی سردمداران نظام‌های فاسد در مقابل اسلام احساس ذلت کنند...تنها در جنگ بود که صنایع نظامی ما از رشد آن‌چنانی برخوردار شد و از همۀ این‌ها مهم‌تر استمرار روح اسلام انقلابی در پرتو جنگ تحقق یافت. 🔹چه کوته‌نظرند آن‌هایی که خیال می‌کنند چون ما در جبهه به آرمان نهایی نرسیده‌ایم، پس شهادت و رشادت و ایثار و از خودگذشتگی و صلابت بی‌فایده است؛ در‌حالی که صدای اسلام‌خواهی آفریقا از جنگ هشت سالۀ ماست؛ علاقه به اسلام‌شناسی مردم در امریکا و اروپا و آسیا و آفریقا یعنی در کل جهان از جنگ هشت سالۀ ماست. ✍ #امام_خمینی | پیام به روحانیون،مراجع،مدرسین،طلاب و ائمۀ جمعه و جماعات، ۱۳۶۷/۱۲/۳ 🏷 #نقش_تربیتی_دفاع_مقدس 2⃣ 🩸 #هفته_دفاع_مقدس 🔰 باور؛ خانه کنشگرانِ تربیت اسلامی. 🆔 @Bavar_tarbiat