12.55M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
┊ ┊ ┊ ┊
┊ ┊ ┊ 🌻
┊ ┊ 🌻
┊ 🌻
🌻
🎞| ببینید:
🥇 خود پرستی، در نیّات و ادعیّه ی ما
⚠️ این نفسْ اژدرهاست، او کی مرده است؟!
🌹 حضرت آیت الله وفسی
┏━✨🍃✨🌼✨━┓
🌼 @bayyenat110 🌼
┗━✨🌼✨🍃✨━┛
9.1M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
┈••✾•🍃🌷🎍🌷🍃•✾••┈
📽|#پیشنهاد_دانلود
❤️ درسی بزرگ از صحابی جلیل القدر امام حسین -علیه السلام- جناب سعید ابن عبدالله
🔆 از دلائل خشنودی اولیاء الهی به حسب اطّلاع بر زمان مرگشان
🌹حضرت آیت الله وفسی
╭━⊰•❀🍃🌸🍃❀•⊱━╮
@bayyenat110
╰━⊰•❀🍃🌸🍃❀•⊱━╯
✅ سؤالاتی که باعث هدایت جوانان شیعه شد‼️
🔴 #شبهه ۷۷
♻️شيعيان براي اثبات امامت امامان دوازده‌گانه‌شان از اين حديث استدلال مي‌كنند كه پيامبر فرموده: دوازده خليفه خواهند بود كه همه از قريش هستند...
♻️اينك به شيعه بايد گفت كه همه روايات به صراحت مي‌گويند كه اين دوازده نفر امير و خليفه خواهند بود و معلوم است كه از ائمه شيعه فقط [حضرت] علي و [امام] الحسن به خلافت رسيده‌اند. پس حديث چيز ديگر مي‌گويد و شيعيان چيزي ديگر مي‌گويند! و اين روايت‌ها اين خليفه‌ها را نام برده‌اند و حتي اسم يكي در اين روايت‌ها ذكر نشده است.
🍃🍂🍃🍂🌹🍂🍃🍂🍃
🌷#پاسخ به #شبهه ۷۷
۱. بعضي روايات مي‌گويند ۱۲ نفر از قريش و بعضي روايات دقيقاً اسم ایشان را مي‌گويند. مثل حديث جابربن‌عبدالله انصاري كه از كساني است كه تا زمان امام باقر -علیه السلام- هم زنده بوده است و روايت پيامبر -صلی الله علیه و آله- را به نسل تابعين و بعد از آنها رسانده است.
۲. خلافت پيامبر -صلی الله علیه و آله- خلافت حقيقي ايشان است؛ نه اين‌كه بعضي اصحاب جمع شده و اميري براي خود انتخاب نمودند و اسم آن را به دروغ گذاشتند خليفه رسول‌الله؛ زيرا همان‌طور كه در قرآن آمده است مقام رسالت يا امامت و وزارت و خلافت از طرف خداست و صراحت آيات در اين باره روشن است.
۳. پس آيا يزيد هم جزو خلفاي پيامبر مي‌باشد؟
نتيجه: خلط بين خلافت ظاهري و خلافت حقيقي رسول‌الله -ص- موجب عدم درك اين حديث شريف شده است.
📚برگرفته از کتاب #پاسخ
📌نقد و بررسی شبهات وهابیت آل سعود
✍🏻حامد وفسی
🆔 @bayyenat110
8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🍃🍂🍃🍂🌹🍂🍃🍂🍃
📽| ببینید:
⚠️عزیز شدن منافقین، فواحش و فسّاق در تهران
❌غیرقابل پذیرش بودنِ رها کردن امور دینی و اقتصادی از طرف دولت جدید، به بهانه مقابله با بیماری کرونا
💐استاد آیت الله وفسی
╔═.🍃🕊.══♥️═╗
@bayyenat110
╚═♥️══.🍃🕊.═╝
┈••✾•🍃🌹🍃•✾••┈
📣 ویژه طلاب و دانشجویان
📖سلسله جلسات تدریس کتاب #نهایة_الحكمة حضرت علّامه طباطبایی -ره-
🎙توسط حضرت استاد آیت الله وفسی
📲بارگذاری در کانال #بینات_مدیا
🔉مرحله هشتم، جلسات ۳۱ تا ۵۲
🌹جهت عضویت در کانال بینات مدیا، از لینک زیر استفاده نمایید↙️
🆔 https://eitaa.com/joinchat/481099793Caa1f4d36ea
🔵جلسه ۱۷۰ حکمت عملی ( ۱۴۰۰.۷.۶ )
🔷 شرح عرفانی کتاب #چهل_حدیث حضرت امام خمینی -ره- «جلسه نود و نهم»
🔹تأثیر ذکر، بویژه ذکر و یاد مرگ، در خودسازی و رشد معنوی
🔹ملموس بودن مرگ برای عموم افراد بشر و یقین به آن، موجب استفاده ی بهترِ از یاد مرگ در جهت تربیت و ارشاد ( از دلائل استفاده ی تربیتی از یاد مرگ )
🔹تمثیلی زیبا در مورد توجّه به ناپایداری و غیر جاودانگی زندگی دنیوی
🔹اشاره ای به مسئله ی ثواب و عقاب در آخرت
🔹بررسی مهمّ ترین دلیل هراس و کراهت از مرگ
🔹شیرین و گوارا بودن مرگ، برای اولیاء الهی -سلام الله علیهم-
🔹اشاره ای به چرایی زندان بودن دنیا برای مؤمن
🔹برابری سود و زیان دنیوی، برای اولیاء حقّ -سلام الله علیهم-، البتّه به جهت دنیوی آن
🔹ناشناخته ماندن عمق و گستره نفس و باطن افراد، در عالم طبیعت ( عدم ظهور دنیوی همه زوایای نفوس
♦️سیاسی
🔻مغفول ماندن جنبه معنوی ظلم و فساد، و همچنین ظلم به معنویّت، در نزد مسئولین ارشد نظام ( ظهور و بروز مادّی گرایانه مسئولین بلندمرتبه نظام، در مقام ظلم ستیزی و مبارزه با فساد )
🔻تفاوت رویکرد مسئولین ارشد نظام به دنیا و تدابیر حیات دنیوی، با رویکرد حضرت امام حسین -سلام الله علیه-
🔹بی رنگ شدن دنیا، در فرهنگ عاشورا
🔹ترس جهانخواران از حضرت امام حسین -سلام الله علیه- و فرهنگ حسینی
🔹تفاوت بین هیئات مذهبی جهالت زدا، با هیئات مذهبی جهالت زا ( رویکرد جهالت زدا به فرهنگ عاشورا، یا رویکرد جهالت زا؟ )
🔹تبیین فرمایش مشهور حضرت امام خمینی -ره- "این محرّم و صفر است که اسلام را زنده نگه داشته است"
🔹معنای صحیح معرفت به حضرت أبی عبدالله -سلام الله علیه-
🔹قدسی سازی، هدف فرهنگ عاشورا و انقلاب اسلامی ( انتظار از نظام اسلامی، قدسی سازیست نه صرفاً انسان سازی ) .
هدایت شده از بیّنات مدیا
استاد آیت الله وفسی ۱۴۰۰.۷.۶.mp3
13.31M
💐سلسله مباحث شرح عرفانی کتاب #چهل_حدیث حضرت امام خمینی (ره)
🌷حضرت استاد وفسی
🗓جلسه نود و نهم ( ۱۴۰۰.۷.۶ )
🎥| نمایش فیلم کامل👇🏻
✅ https://www.aparat.com/v/49XJz
🆔 @bayyenat_media
9.58M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎞| به مناسبت "روز مجلس"
🌹شهید مدرّس، اسوه ایمان و تقوا برای حکومت اسلامی
✂️فاصله عجیب مجلس امروز با مجلس طراز اسلامی
💓حضرت آیت الله وفسی
╭━⊰•❀🍃🌸🍃❀•⊱━╮
@bayyenat110
╰━⊰•❀🍃🌸🍃❀•⊱━╯
استاد آیت الله وفسی ۱۴۲.mp3
7.08M
🌸🌸🌸
🌸🌸
🌸
🌷پند های پیامبر اکرم -ص- به ابوذر
●━━━━━━──────
⇆ㅤ ◁ㅤㅤ❚❚ㅤㅤ▷ㅤㅤ ↻
🌹حضرت استاد وفسی
📆 جلسه صد و چهل و دوم
🆔 @bayyenat110
10.1M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
┊ ┊ ┊ ┊
┊ ┊ ┊ 🌻
┊ ┊ 🌻
┊ 🌻
🌻
🎞| ببینید:
🥇🚨برترین نسخه شفاء و نجات
❓❓چرا باید #اسلام_شناس شویم؟
🌹حضرت آیت الله وفسی
┏━✨🍃✨🌼✨━┓
🌼 @bayyenat110 🌼
┗━✨🌼✨🍃✨━┛
12.24M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
┊ ┊ ┊ ┊
┊ ┊ ┊ 🌹
┊ ┊ 🌹
┊ 🌹
🌹
🎥|ببینید
🕊به دنبال توبه ی نصوح
💐حضرت آیت الله وفسی
╭━━🍃❀🌺❀🍃━━╮
@bayyenat110
╰━━🍃❀🌺❀🍃━━╯
✅ سؤالاتی که باعث هدایت جوانان شیعه شد‼️
🔴 #شبهه ۷۸
♻️شيعيان ادعا مي‌كنند كه بعد از وفات پيامبر، همه اصحاب مرتد شده‌اند به جز چند نفر كه بر اسلام باقي مانده‌اند. به آنها مي‌گوييم كه مرتد به علت شبهه يا شهوتي مرتد مي‌شود و معلوم است كه شبهات در صدر اسلام قوي‌تر بودند. پس كساني كه در دوران ضعف اسلام ايمانشان چون كوه‌ها بود چگونه بعد از پيروزي و ظهور نشانه‌هاي اسلام و گسترش اسلام ضعيف خواهد شد؟ اما درباره شهوت‌ها و اميال بايد گفت: آنان كه اموال و خانه و ديارشان را به خاطر خدا و پيامبرش به ميل خود ترك گفتند چگونه مي‌توان گفت كه به خاطر دوست داشتني‌ها و شهوت‌هايي كه خودشان آن را ترك كرده بودند مرتد شدند؟ و بايد دانست كه مرتدشدن اصحاب نزد شيعه در مهمترين اركان ايمان كه امامت است به شمار مي‌آيد.
🍃🍂🍃🍂🌹🍂🍃🍂🍃
🌷#پاسخ به #شبهه ۷۸
۱. شيعه مي‌گويد همه اصحاب پيامبر مسلمان بودند و از بيعت با علي‌بن‌ابي‌طالب -علیهما السلام- در غدير برگشتند، نه از اسلام.
۲. اما اين‌كه اصحاب شبهه نداشته‌اند و ايمانشان مثل كوه بود؛ مخالف صراحت آيات قرآن است كه در سوره آل عمران، آيه ۱۵۱ و ۱۵۲ مي‌گويد: إِذَا فَشِلْتُمْ (زماني كه سست شديد) وَتَنَازَعْتُمْ فِي الْأَمْرِ (در كارتان اختلاف كرديد) و عَصَيْتُم (نافرماني كرديد)
۳. اين‌كه مي‌گوييد «آنها اموال و خانه و ديارشان را به خاطر خدا و پيامبرش به ميل خود ترك گفتند». اولا عموم آنها افراد بي‌چيزي بودند و ثانياً عثمان كه ثروت داشت تمام ثروت خود را به مدينه منتقل نمود. ثالثاً گفته‌هاي شما مخالف آيه قرآن است كه در آيه ۱۵۲ سوره آل عمران مي‌گويد:
مِنكُم مَّن يُرِيدُ الدُّنْيَا وَمِنكُم مَّن يُرِيدُ الْآخِرَةَ
بعضي از شما دنيا را مي‌خواهيد و بعضي از شما اخرت را مي‌خواهید.
بنابراين همه آنها درجات عالي ايمان نداشته‌اند. در غیر این صورت، خدا آنها را سرزنش نمي‌كرد و با اين صراحت نمي‌فرمود كه بعضي از اطرافيان پيامبر (كه شما آنها را اصحاب مي‌ناميد) دنيا را مي‌خواستند. در حاليكه كنار پيامبر به جنگ هم رفته بودند.
بنابراین براي شناخت اصحاب، تفكر در آيات قرآن ضروري است تا اصحاب حقيقي و صفات‌شان از كساني كه اطراف پيامبر بودند و بعضي از آنها منافق يا سست بودند يا تنازع مي‌كردند يا نافرمان بودند، مشخص شود.
📚برگرفته از کتاب #پاسخ
📌نقد و بررسی شبهات وهابیت آل سعود
✍🏻حامد وفسی
🆔 @bayyenat110