✅ سؤالاتی که باعث هدایت جوانان شیعه شد‼️ 🔴 #شبهه ۹۰ ♻️ شيعيان ادعا مي‌كنند كه اهل بيت و خاندان پيامبر -ص- را دوست مي‌دارند اما كارهايي مي‌كنند كه با اين ادعا منافي و متضاد است؛ زيرا آن‌ها نسب بعضي از خاندان و اهل بيت را انكار كرده‌اند؛ چنان‌كه دختران پيامبر رقيه و ام‌كلثوم را از اهل بيت نمي‌دانند! و عباس عموي پيامبر و فرزندانش را از اهل بيت بيرون كرده‌اند و همچنين زبير پسر صفيه عمه پيامبر را از عترت و خاندان پيامبر نمي‌دانند و آن‌ها بسياري از فرزندان فاطمه را دوست نمي‌دارند و با آن‌ها دشمني مي‌نمايند، بلكه به آن‌ها فحش و ناسزا مي‌گويند؛ مانند زيدبن‌علي و فرزندش يحيي و ابراهيم و جعفر فرزندان موسي كاظم و برادر امام حسن عسكري جعفربن‌علي و معتقدند كه حسن‌بن‌حسن مثني و پسرش عبدالله‌بن‌المحض و فرزندش محمد نفس زكيه مرتد شده‌اند! و همچنين در مورد ابراهيم‌بن عبدالله و زكريابن‌محمدباقر و محمدبن‌عبدالله‌بن حسين‌بن‌حسن و محمدبن‌قاسم بن‌حسين و يحيي‌بن‌عمر و غيره چنين عقيده‌اي دارند. پس كجاست ادعاي محبت آل بيت؟! و سخن يكي از شيعيان گواهي بر اين مطلب است كه مي‌گويد: «ساير فرزندان حسن‌بن‌علي كارهاي زشتي مي‌كردند كه نمي‌توان كارهايشان را تقيه قرار داد». 🍃🍂🍃🍂🌹🍂🍃🍂🍃 🌷#پاسخ به #شبهه ۹۰ اولاً شيعيان مطابق دستور صريح قرآن كريم ملاك ارزش را به تقوا مي‌دانند و بس. ثانياً اهل بيت را با آل رسول اكرم -صلی الله علیه و آله- نبايد خلط كرد؛ اهل بيت فقط پنج نفرند و ما قبلا آن را اثبات نموديم؛ بنابراين خداوند بقيه افراد را بيرون كرده است و بيت يا كساء محدوديت واضحي دارند.¹ ثالثاً محبت و دشمني ما بر اساس تقوا است ( تولّي و تبرّي از فروع مذهب شيعه است ) كسي مانند ابي‌لهب كه عموي پيامبر است از نظر شيعه، ملعون و كسي مثل سلمان، محترم و عزيز است. رابعاً وجود امامزاده‌ها و... در ايران نشان‌دهنده عشق به آل‌بيتي است كه متقي بوده‌اند و اكثر آن‌ها با خلفاي ظالم بني‌اميه و بني‌عباس مبارزه مي‌كردند و سرانجام به شهادت رسيده‌اند. خامساً زيد شهيد و يحيي و ديگران همه در نزد شيعه محترم هستند ( آن كساني از آل رسول اكرم -صلی الله علیه و آله- كه متأسفانه فاسق بوده‌اند يا جعفر كذاب مانند پسر نوح عمل كرده، در نزد شيعه به علت فسقشان مطرود شده‌اند ). __________________ ¹. بيت يعني داخل يك چارديواري و كساء يا عبا هم، اندازه‌اش روشن است و به غير از حضرت رسول اكرم، علي، فاطمه و حسن و حسين -علیهم السلام- كه بچه بودند افراد ديگر را شامل نمي‌شود. 📚برگرفته از کتاب #پاسخ 📌نقد و بررسی شبهات وهابیت آل سعود ✍🏻حضرت آیت الله وفسی 🆔 @bayyenat110

✅ سؤالاتی که باعث هدایت جوانان شیعه شد‼️ 🔴 #شبهه ۹۱ ♻️ شيعيان همه اهل بيت را كه در قرن اول بوده‌اند كافر قرار مي‌دهند!! زيرا در روايت‌ها و منابع مورد اعتمادشان آمده است كه بعد از پيامبر همه مرتد شدند به جز سه نفر؛ سلمان، ابوذر و مقداد و بعضي مي‌گويند فقط هفت نفر بر اسلام باقي ماندند اما از اين هفت نفر هيچ‌كس از اهل بيت نيست؛ پس شيعه همه را مرتد و كافر قرار داده‌اند. 🍃🍂🍃🍂🌹🍂🍃🍂🍃 🌷#پاسخ به #شبهه ۹۱ ۱. وقتي امام -علیه السلام- جوابي مي‌دهند مناسب با سؤالِ سائل مي‌باشد. ۲. سائل از مردمي كه بعد از پيامبر -صلی الله علیه و آله- بودند سؤال مي‌كند و اهل بيتِ پيامبر -علیهم السلام- اصلا موضوع سؤال نيستند تا حضرت در جواب، نامي از آن‌ها ببرد ( به قول اصوليون تخصّصاً از موضوع خارج هستند ) ۳. موضوع سؤال در زمان اول رحلت پيامبر -صلی الله علیه و آله- است اما به مرور زمان تعداد كساني كه آگاه شدند و حجت بر آن‌ها تمام شد افزون گشتند و در زمان خلافت ظاهري حضرت اميرالمؤمنين -علیه السلام- تعداد بسياري شيعه علي‌بن‌ابي‌طالب -سلام الله علیه- شدند كه به وضع اسف‌باري با شكنجه به دست معاويه كشته شدند. ۴. قبلا هم تذكر داديم كه ارتداد به معني ارتداد از اسلام نيست؛ بلكه از بيعتي كه در غديرخم بستند بازگشتند و ما افرادي كه در آن زمان بودند همه را مسلمان مي‌دانيم نه كافر. بنابر روايات شيعيان يكي از ۵ ركن اسلام، ركن ولايت است كه از همه اركان ديگر بزرگ‌تر و مهم‌تر مي‌باشد و ارتداد از آن به معني عدم قبول عبادات ديگر است اگرچه از نظر ظاهري صحيح باشد. 📚برگرفته از کتاب #پاسخ 📌نقد و بررسی شبهات وهابیت آل سعود ✍🏻حضرت آیت الله وفسی 🆔 @bayyenat110

✅ سؤالاتی که باعث هدایت جوانان شیعه شد‼️ 🔴 #شبهه ۹۲ ♻️ [امام] الحسن‌بن‌علي رضي‌الله عنه با اين‌كه ياوران و لشكرياني داشت و مي‌توانست جنگ را ادامه دهد اما با معاويه صلح كرد و در مقابل برادرش [امام] حسين رضي‌الله عنه با اينکه افرادش كم بودند و مي‌توانست صلح كند و جنگ را رها كند عليه يزيد قيام كرد. پس يكي از دو برادر كارش درست بوده و ديگري كارش اشتباه بوده است. زيرا اگر دست‌كشيدن [امام] الحسن و صلح كردن او با اين‌كه توانايي جنگيدن را داشت بجا بوده است، قيام [امام] حسين بدون اين‌كه قدرتي داشته باشد با اين‌كه مي‌توانست صلح كند اشتباه است و اگر قيام [امام] حسين با اين‌كه توانايي نداشت بحق و بجا بوده است صلح كردن [امام] الحسن و دست‌كشيدن او از جنگ با اين‌كه قدرت داشت اشتباه بوده است! 🍃🍂🍃🍂🌹🍂🍃🍂🍃 🌷#پاسخ به #شبهه ۹۲ ( تناقض در زماني است كه طرف آن‌ها يعني معاويه و شرايط‌شان كاملا يكسان باشد مثل داشتن ياران صالح و مقبوليت اجتماعي ). امام حسن -سلام الله علیه- در مقابل معاويه قرار داشت و حضرت امام حسين -سلام الله علیه- هم ده سال كه در مقابله معاويه بود در صلح بسر برد پس تضادي در عمل اين دو امام نيست. امام حسن -علیه السلام- ظاهراً لشكري داشت وليكن در نهان، آن‌ها به او خيانت كردند، نامه‌هايي براي معاويه نوشتند و اطاعت خود را به او اظهار كردند. وقتي امام ديد ياري ندارد و مردم به خاطر ايمان ضعيف و حبّ دنيا طرفدار معاويه هستند، حضرت با او ناچار به صلح شد. البته صلح به شرطي كه قوانين قرآن و سنت پيامبر را حفظ نماید و ياران حضرت علي -سلام الله علیه- را تحت تعقيب و آزار و شكنجه قرار ندهد. البته معاويه به عهدش خيانت كرد و.... اما در زمان يزيد، او واقعيت ذاتي و باطن خبيث خود را آشكار كرد و علناً فسق مي‌كرد. فاجعه حرّه گواه بر خباثت اوست. امام براي حفظ كيان اسلام و امر به معروف و نهي از منكر بايد قيام مي‌نمود. نتيجه: اگر امام حسين -علیه السلام- در موقعيت امام حسن -علیه السلام- بود صلح مي‌نمود و اگر امام حسن -ع- در موقعيت امام حسين -ع- بود مي‌جنگيد. 📚برگرفته از کتاب #پاسخ 📌نقد و بررسی شبهات وهابیت آل سعود ✍🏻حضرت آیت الله وفسی 🆔 @bayyenat110

✅ سؤالاتی که باعث هدایت جوانان شیعه شد‼️ 🔴 #شبهه ۹۳ ♻️ روايات و احاديث زيادي در كتاب‌هاي شيعه از اهل بيت نقل شده كه با روايت‌هاي اهل سنت مطابق هستند در عقيده و نپذيرفتن بدعت‌ها و ديگر چيزها رواياتي آمده كه پيش اهل سنت هستند اما شيعيان اين روايات را به بهانه اين‌كه از روي تقيه گفته شده‌اند! تأويل مي‌كنند چون كه با ميل و هواي نفس آن‌ها مطابقت ندارد. 🍃🍂🍃🍂🌹🍂🍃🍂🍃 🌷#پاسخ به #شبهه ۹۳ به علت هواي نفس نيست، رواياتي كه با قرآن مخالف است، شيعه نمي‌پذيرد، همچنين به علت ۹۰ سال حرمت و ممنوعيت نوشتن احاديث و سوزندان احاديث پيامبر و جعل شديد حديث در زمان معاويه نمي‌توان تمام احاديث را قبول نمود. وقتي ابوذر به عثمان احاديث پيامبر -صلی الله علیه و آله- و سنت او را تذكر مي‌دهد، تبعيد مي‌شود؛ و افرادي مانند كعب‌الاحبار يهودي اسلام‌شناس شده و نتایجی در پی دارد که روشن است. محقق بايد احاديث را به دقت بررسي كند و قبول‌نكردن شيعيان براساس اين است كه خبر واحد حجت نيست و ظني مي‌باشد (مگر در احكام كه حجت مي‌باشد). 📚برگرفته از کتاب #پاسخ 📌نقد و بررسی شبهات وهابیت آل سعود ✍🏻حضرت آیت الله وفسی 🆔 @bayyenat110

✅ سؤالاتی که باعث هدایت جوانان شیعه شد‼️ 🔴 #شبهه ۹۴ ♻️ شيعيان ـــ در داستان‌هاي زيادي كه در مورد [ حضرت ] مهدي غايب خود مي‌گويند ـــ ادعا مي‌كنند كه وقتي [ حضرت ] مهدي به دنيا آمد: «پرندگاني از آسمان بر او فرود آمدند كه بالهايشان را بر سر و صورت و بدن او مي‌ماليدند و سپس پرواز مي‌كردند! وقتي به پدرش گفته شد كه اين‌ها چه هستند خنديد و گفت: اين‌ها فرشتگان آسمان هستند كه براي تبرك جستن به اين نوزاد پايين آمده‌اند و اين فرشتگان وقتي او ظهور كند ياوران او هستند». ♻️ سؤال اين‌جا است وقتي فرشتگان ياوران او هستند پس چرا مي‌ترسد و در سرداب پنهان شده است؟! 🍃🍂🍃🍂🌹🍂🍃🍂🍃 🌷 #پاسخ به #شبهه ۹۴ ۱. صرف‌نظر از اين‌كه اين روايت صحيح است يا خير، اصل اين مطلب كه ملائك به پيامبران و امامان كمك مي‌كنند و در مقام بالاتر، خداوند به آن‌ها كمك مي‌كند، هيچ شكي نيست. ۲. خداوند به موسي و هارون در سوره طه آيه ۴۶ مي‌فرمايد: «گفت مترسيد، من همراه شما هستم، مي‌شنوم و مي‌بينم». ۳. هارون وقتي خليفه موسي بود و قومش گوساله‌پرست شدند «گفت: آن‌ها مرا به استضعاف كشيدند و نزديك بود مرا بكشند». ۴. حضرت رسول اكرم -صلی الله علیه و آله- كه ملائك از او حفاظت مي‌كردند و خداوند حافظ او بود براي حفظ جانش، علي‌بن‌ابي‌طالب -علیه السلام- را در جاي خود قرار داد و شبانه به همراه يك راهنما به غاري رفت. ۵. حضرت عيسي -ع- كه روي آب راه مي‌رفت و مرده زنده مي‌كرد براي حفظ جان خود پنهان شد و به معراج رفت. ۶. حضرت مهدي -عج- مانند جدش اميرالمؤمنين و امام حسين -علیهما السلام- نمي‌ترسيدند اما بايد به وظيفه خودشان عمل مي‌كردند و وظيفه و تكليف الهي آن حضرت، حفظ اسلام و تلاش براي ترويج آن و نابودي دشمنان و منافقان مي‌باشد. نتيجه: همه اولياء و پيامبران و امامان زماني مي‌توانند از قدرت خارق‌العاده خود استفاده كنند كه از طرف خداوند اجازه آن را داشته باشند و از همه مهم‌تر خداوند كه ذات مقدسش يار آن‌ها است به نحوي به آن‌ها كمك مي‌كند كه با انتخاب ارادي و آزاد بشر مخالفت نداشته باشد؛ زيرا قرآن مي‌فرمايد كه اگر خداوند مي‌خواست همه را به اجبار هدايت و مطيع قرار مي‌داد. سوره انعام، آيه ۳۵ :... وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَمَعَهُمْ عَلَى الْهُدَىٰ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْجَاهِلِينَ: ... و اگر خدا مي‌خواست آن‌ها را بر هدايت گِرد مي‌آورد. پس زنهار! از نادانان مباش. 📚برگرفته از کتاب #پاسخ 📌نقد و بررسی شبهات وهابیت آل سعود ✍🏻حضرت آیت الله وفسی 🆔 @bayyenat110

✅ سؤالاتی که باعث هدایت جوانان شیعه شد‼️ 🔴 #شبهه ۹۵ ♻️ شيعيان ادعا مي‌كنند كه بايد امام با نص تعيين شده باشد؛ اگر چنين مي‌بود فرقه‌هاي شيعه اين همه در موارد امامت دچار اختلاف نمي‌شدند. ♻️ هر فرقه‌اي ادعا مي‌كند كه نص درباره امام او آمده است؛ پس چه چيزي مي‌تواند اين فرقه را از ديگر فرقه‌ها اولي قرار دهد؟ فرقه كيسانيه ادعا مي‌كند كه امام بعد از [ حضرت ] علي، پسرش محمدبن‌الحنفيه است. 🍃🍂🍃🍂🌹🍂🍃🍂🍃 🌷#پاسخ به #شبهه ۹۵ ۱. فرقه كيسانيه ادعا مي‌كند كه بعد از امام حسين -علیه السلام- محمد حنفيه امام است و امامت حسن و حسين -علیهماالسلام- را مي‌پذيرد. ۲. به گفته پيامبر اسلام -صلی الله علیه و آله- كه اهل سنت هم قبول دارد، امت اسلام ۷۲ فرقه مي‌شود كه فقط يك فرقه نجات مي‌يابد و هر كدام خود را فرقه ناجيه مي‌دانند. آيا اين همه فرقه در اسلام دليل آن است كه اسلام از اصل باطل است؟ ۳. براي تشخيص صحيح حق از باطل، توضيح داديم كه بايد به ظاهر قرآن و سنت متواتر مراجعه نمود. با گذشت زمان و تحقيق علماء بسیاری از مسائل روشن شده است. مثلا این كه چرا از زمان معاويه تا سال ۱۰۰ هجري، حضرت علی -علیه السلام- را لعن مي‌كردند. در حالي‌كه او از اهل بيت است و عظمت علمي او روشن شده است. بنابراين براي اين‌كه درك كنيم حق كدام است و فرقه ناجيه كدام، بايد تحقيق نمود و متواتر است كه از پيامبر دوازده خليفه نام برده شده است. اگر نظريه اهل سنت صحيح باشد يزيد و مروان هم با آن همه فسق علني و ظلم، جزء خلفاي رسول‌الله هستند. پس دوازده خليفه هر كه باشد تا به حال بايد همه از دنيا رفته باشند اما شيعه مي‌گويد دوازدهمين خليفه زنده است و خدا او را ذخيره عالم قرار داده است. 📚برگرفته از کتاب #پاسخ 📌نقد و بررسی شبهات وهابیت آل سعود ✍🏻حضرت آیت الله وفسی 🆔 @bayyenat110

✅ سؤالاتی که باعث هدایت جوانان شیعه شد‼️ 🔴 #شبهه ۹۵ ♻️ شيعيان معتقدند كه علم و دانش نزد ائمه آن‌ها انبار شده است و آن‌ها كتاب‌ها و دانشي را به ارث برده‌اند كه به ديگران نرسيده است مانند صحيفه جامعه و كتاب علي و... و در اين صحيفه‌هاي خيالي همه چيزهايي كه مردم بدان نياز دارند هست. ۱. به آن‌ها مي‌گوييم از زمان غيبت مهدي تا به امروز فايده حقيقي اين صحيفه‌ها چيست؟ ۲. اين صحيفه‌ها و منابع امروز كجا هستند؟ ۳. چرا امام منتظر آن‌ها اين صحيفه‌ها را براي مردم بيرون نمي‌آورد؟ ۴. آيا مردم در مورد دين خود به اين‌ها نياز دارند؟ ۵. اگر نياز دارند پس چرا امت از زمان غيبت امام خيالي كه بيش از يازده قرن از آن مي‌گذرد از منبع هدايت دور شده‌اند؟ و اين همه نسل‌ها كه گذشته‌اند به چه گناهي از اين گنجينه‌ها محروم شده‌اند؟ ۶. و اگر امت به اين كتاب‌ها نيازي ندارد پس اين همه ادعا براي چه؟ ۷. و چرا شيعيان از منبع حقيقي هدايت‌شان كه كتاب خدا و سنت پيامبرش -ص- مي‌باشد دور كرده مي‌شوند؟ 🍃🍂🍃🍂🌹🍂🍃🍂🍃 🌷 #پاسخ به #شبهه ۹۶ جواب سؤال ۷ اين است كه همان‌طور كه در آغاز كتاب گفتيم، شيعه كتاب خدا و سنت پيامبر -صلی الله علیه و آله- را حجت قطعي مي‌داند. كسي مثل عمربن‌خطاب كه در محضر پيامبر -صلی الله علیه و آله- وقتي ایشان فرمود: براي من قلم و كاغذي حاضر كنيد تا براي شما چيزي املاء كنم كه هرگز گمراه نشويد. او گفت: «اين مرد هذيان مي‌گويد» و بعد گفت «كتاب خدا براي ما كافي است»، محكوم است؛ زيرا كتاب خدا حكم به اطاعت از رسول داده است و مي‌گويد كه «وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَىٰ إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَىٰ» و «...وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا...». ۲. بعد از اين‌كه عمر اين را گفت بين طرفداران او و مخالفينش نزاع درگرفت و برخلاف دستور قرآن كه مي‌گويد: «هرگاه در چيزي نزاع داشتيد، آن را به خدا و پيامبر بازگردانيد...»؛ به جاي آن‌كه براي حل اختلاف نزاع را پيش پيامبر -صلی الله علیه و آله- بياورند تا او فصل‌الخطاب باشد و نزاع تمام شود، عمربن‌خطاب و طرفدارانش بر سر قول پيامبر -صلی الله علیه و آله- نزاع كردند. نتيجه: در اسلام پايه شومي گذاشته شد مبني بر اين‌كه كتاب خدا آن‌طور كه ما مي‌فهميم و تفسير مي‌كنيم براي ما كافي است. از آن زمان طرفداران اين نظريه قابليت استفاده از دانش پيامبر و تفسير و تبيين قرآن را آن‌طور كه پيامبر -صلی الله علیه و آله- مي‌فهميد كنار گذاشتند. براي مثال وقتي بچه‌اي را كه نياز به دارو دارد به نزد طبيب ببرند، او آن‌طور كه دوست دارد نسخه طبیب را بخواند و براي خود دارو بنويسد و طبيب را هذيان‌گو معرفي كند، معلوم است كه چه مي‌شود. پس جواب شما اين است: مردم به علم خداوند كه به وسيله انبياء و جانشينان حقيقي او تعليم داده مي‌شود، نياز دارند اما بايد قابليت را هم داشته باشند. طبيب عشق مسيحا دم است و مشفق ليك چو درد در تو نبيند كه را دوا بكند حافظ هر كس مانند علامه بحرالعلوم و ديگر بزرگان علم و تقوا، كه قابليت داشتند از اين علم استفاده نمودند و هر زمان جامعه بشري لياقت پيدا كند، از جانب خداوند و از جانب مهدي موعود -عج- منع فيضي نيست. 📚برگرفته از کتاب #پاسخ 📌نقد و بررسی شبهات وهابیت آل سعود ✍🏻حضرت آیت الله وفسی 🆔 @bayyenat110

✅ سؤالاتی که باعث هدایت جوانان شیعه شد‼️ 🔴 #شبهه ۹۶ ♻️ و نيز به شيعيان مي‌گوييم كه شما به گفته خودتان رواياتي را كه از طريق ائمه اهل بيت به شما رسيده قبول مي‌كنيد و معلوم است كه از ائمه اهل بيت جز علي‌بن‌ابي‌طالب (ع) كه مميز بود كسي پيامبر (ص) را نديده است؛ آيا علي (ع) مي‌توانست همه سنت پيامبر (ص) را براي نسل‌هاي بعدي از خود نقل كند؟! ♻️ چگونه چنين چيزي ممكن است و حال آن‌كه پيامبر (ص) گاهي علي را در مدينه به عنوان جانشين خود مي‌گذاشت و مي‌رفت و گاهي او را به جايي مي‌فرستاد چنان‌كه خود شما اين را قبول داريد؟! پس علي هميشه با پيامبر (ص) همراه نبوده است. و همچنين علي چگونه مي‌تواند حالات پيامبر (ص) را در خانه‌اش و آن‌چه كه فقط زنان پيامبر آن را نقل كرده‌اند نقل كند؟! پس علي به تنهايي نمي‌تواند تمامي سنت رسول‌الله را براي شما نقل كند. 🍃🍂🍃🍂🌹🍂🍃🍂🍃 🌷#پاسخ به #شبهه ۹۶ سؤال مهم‌تر اين است كه سال‌هاي بعد كه اسلام گسترش پيدا كرد و با فرهنگ‌ها و عقاید و سنن ملل ديگر مواجه شد و مشكلات و مسائل جديد پيش آمد، براي شناخت سنت پيامبر -صلی الله علیه و آله- مسلمانان چه بايد مي‌كردند و مرجعيت علمي مسلمانان بعد از نبي‌اكرم -صلی الله علیه و آله- چه کسی بود و چه كاری بايد می كرد؟ علامه طباطبايي در كتاب «شيعه در اسلام» صفحه ۳۱ تحت عنوان دو مسئله جانشيني و مرجعيت علمي مي‌فرمايند: « ۱. هدف، روشن‌شدن تعاليم اسلام و فرهنگ ديني است. ۲. و جريان كامل آن‌ها ( تعاليم اسلام و فرهنگي ديني ) در ميان جامعه است. بنابراين ضرورت دارد كه فردي مثل پيامبر -صلی الله علیه و آله- در همه زمان‌ها باشد تا بتواند مردم را از دين آگاه نماید و با همكاري مردم آن را در جامعه محقق كند. ضرورت دارد كه خداوند چنين شخصي را براي هدايت انسان‌ها قرار دهد و متواتر از پيامبر -صلی الله علیه و آله- روايت شده كه اهل بيت ثقل كبير هستند و در حقيقت مفسر قرآن مي‌باشند. ایشان آن‌طور كه خداوند راضي است كلام خدا را تفسير مي‌كنند. و بنا به فرموده مرحوم علامه عسكري چون قرآن تا قيامت باقي است عِدل قرآن يعني عترت طاهره هم بايد تا قيامت باقي باشد و اين اثبات مي‌كند كه فردي از عترت كه معصوم است تا قيامت زنده است. 📚 برگرفته از کتاب #پاسخ 📌 نقد و بررسی شبهات وهابیت آل سعود ✍🏻 حضرت آیت الله وفسی 🆔 @bayyenat110

✅ سؤالاتی که باعث هدایت جوانان شیعه شد‼️ 🔴 #شبهه ۴۸ ♻️ جعفر برادر حسن عسكري [علیه السلام] پدر امام غائب مي‌گويد كه برادرش فرزندي نداشته است. شيعه سخن او را قبول نمي‌كنند چون - به گفته آن‌ها - او معصوم نيست. ♻️ سپس ادعاي عثمان‌بن‌سعيد را كه مي‌گويد حسن فرزندي داشته است قبول مي‌كنند با اين‌كه عثمان هم معصوم نيست! اين تناقض چه توجيهي دارد؟! 🍃🍂🍃🍂🌹🍂🍃🍂🍃 🌷 #پاسخ به #شبهه ۴۸ ۱. عثمان‌بن‌سعيد و جعفر هر دو معصوم نيستند. ۲. عثمان‌بن‌سعيد از وكلاي حضرت هادي -علیه السلام- و امام حسن عسكري -علیه السلام- است و به عدالت مشهور بوده است و بارها از طرف هر دو امام به عنوان نماينده امام معرفي شده است. ۳. جعفر با خليفه وقت رابطه داشت و سابقه خوبي در شيعه نداشته و امامان قبلي او را تأييد نكرده‌اند. نتيجه: قول فرد عادل در برابر غيرعادل و غيرثقه راجح و مورد قبول است. ۴. بهترين حجت و دليل برای امکان شیء، وقوع آن مي‌باشد. وقتي شيعيان براي اقامه نماز بر جنازه مقدس امام حسن عسكري -سلام الله علیه- حاضر شدند و جعفر به عنوان امام جماعت ايستاده بود، خود حضرت مهدي -عج- حاضر شده و تمام شيعيان او را ديدند و فهميدند كه حق چيست و جعفر سربازان خليفه را براي دستگيري خبر كرد و آن‌ها امام -علیه السلام- را تعقيب نمودند و حضرت در سرداب مقدس، از نظر آن‌ها غايب گشت. به همين سبب به جعفر لقب كذّاب دادند. 📚برگرفته از کتاب #پاسخ 📌نقد و بررسی شبهات وهابیت آل سعود ✍🏻 حضرت آیت الله وفسی 🆔 @bayyenat110

┈••✾•🍃🌹🍃•✾••┈ ❓❓ #پرسش مخاطبین ✅ موضوع: مطالبه از مسئولین درباره عفاف و حجاب در شرایط حساس کنونی سلام علیکم با توجه به وضع موجود و این که اسرائیل گفته است که بعد از شورش داخلی، حمله میکند؛ چرا دوباره این بیانات آیت الله وفسی درباره حجاب، وایرال شده آیا واقعا لازم است که مذهبی ها در موقعیت کنونی این مدلی با هر سه قوا، دربیفتند ممنون میشم پاسخ حضرت آیت الله رو بشنویم اصلا مسئله ما وفاق و... حقه های دولت یا کم کاری و ترک فعل قالیباف و اژه ای نیست، مذهبی ها الان باید مدل دیگری از نظام پشتیبانی کنند؛ برخی افراد ضعیف، این را تعمیم میدهند به مخالفت با نظام... التماس دعا 🍃🍂🍃🍂🌹🍂🍃🍂🍃 🔰 #پاسخ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَي مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَجَ وَ الْعافِیَةَ وَ النَّصْرَ سلام علیکم و رحمة الله با تشکر از بذل توجه و دغدغه جناب عالی، به عرض میرسانم: ما در تمامی دوران انقلاب اسلامی با شرایط بسیار حساس و خطرناک مواجه بودیم و احتمالاً خواهیم بود. سالهای ۱۳۶۰ به بعد، می‌گفتند انتقاد از هاشمی رفسنجانی خیانت به اسلام و به نفع صدام است. دهه ۷۰ می‌گفتند انتقاد به رفسنجانی مخالفت با پیشرفت کشور است. دهه ۸۰ انتقاد به خاتمی را مقابله با اصلاحات دینی و طرفداری از ثروتمندان سنتی و اسلام متحجر بر می‌شمردند. در دوران احمدی نژاد، انتقاد به منزله حمله به نیروهای انقلاب و حزب‌اللهی تلقی می‌گشت. دوران حساس حسن روحانی، انتقاد از عملکرد وی و درخواست استیضاح مجلس از ایشان مخالفت صريح با خواست رهبری بود. در دوره شهید آیت الله رئیسی بحث درباره وقوع فجایع بزرگ فرهنگی، حمله به شخص ایشان برداشت شده بود. الان که دوران پزشکیان و قالیباف و... است، خطر جنگ با جبهه کفر اسرائیل و آمریکا و حفظ انسجام ملی است . بنا به تجربه ی این طلبه در طول تاریخ انقلاب، اکثراً هر انتقادی تحت عنوان سیاه نمایی، وقت نشناسی، ناسپاسی و بدنبال آن انواع توهین و تهمت و محرومیت، و برعکس چاپلوسی به عنوان بصیرت، قدرشناسی و بهمراه آن پست و مقام و... بوده است. اما روشن است که حق تلخ و باطل شیرین است و امر به معروف و نهی از منکر مانند جهاد هزینه های سنگین دارد. برادران و خواهران مومن و متدین ! واقعیت وضعیت امروز اسلام، جنگ تمام عیار تفکر حق و تحقق دولت اسلامی با کفر در بیرون دار الاسلام و نفاق و نفوذ در داخل حکومت اسلامی است. مبارزه با کفر جهاد دفاعی است و مبارزه با نفاق و اصلاح نیروهای داخلی، امر به معروف و نهی از منکر است. ریشه اکثر مشکلات اقتصادی، سیاسی و فرهنگی ما به سرچشمه آنها باز می‌گردد که علم، بصیرت و دقت زیاد می طلبد و هم تزکیه از سودهای دنیوی مانند: ثروت، قدرت، مقام، شهرت و... . باید از خداوند متعال به سبب وجود نعمت امامین انقلاب اسلامی که از شخصیت های بسیار عظیم و مقدس روحانیت بوده و هستند، شاکر باشیم و شکر این نعمت، فهم درست و بصیرت و عمل به‌هنگام است. اولاً بدانیم مسئولان سه قوه و سران نظامی مثل بنده و شما امکان دارد که در فهم امور گرفتار خطا و اشتباه و... شوند یا در عمل و مدیریت گرفتار شهوت و غضب گردند یا به واسطه اطرافیان و مشاوران، ناخواسته بد عمل کنند، به هر حال وظیفه ما نظارت دائمی بر عملکرد آنها است. ثانیاً در طول تاریخ تمدن اسلامی، یکی از مهمترین شاخصه های آن، نظارت عمومی مسلمین و خصوصاً علمای شیعه است که ثمره آن تحریم تنباکو و جلوگیری از استعمار انگلیس و مشروطه و نهضت نفت و انقلاب اسلامی است. ثالثاً باید بدانیم همیشه مهم ترین کار ما مطالبه از همدیگر و از مسئولان، عمل به تقوا و وظیفه شرعی است. فلسفه و پایه و اساس انقلاب اسلامی تحقق باورها و ارزش های دینی و حاکمیت اخلاق و احکام اسلامی است؛ پس هر وقت از هر کس منکری سرزد یا معروفی ترک گردید، همچون سید الشهدا - صلوات الله علیه - باید در برابر ظلمِ ظالم سکوت نکرد تا حق آشکار شود و باطل محو گردد. بنابراین در عین تشکر فراوان از بزرگان دینی و مسئولان کشوری و لشکری برای خدمت به اسلام و مسلمین، ما امت حزب الله با هیچ یک از عزیزان عقد اخوت نبسته ایم که با هر نوع عملکرد از آن ها حمایت کنیم. حمایت رهبری انقلاب و مراجع عظام و علمای بلاد و همه آحاد مردم، مشروط است به آن که‌ این‌ افراد مطابق قوانین شرعی و فرامین حضرت آقا عمل کنند و همچنین باید عملکرد آنها باتوجه به امکاناتی که به ایشان داده شده است قابل قبول باشد و الّا باید در برابر رهبری، مجلس و عامه ی مردم پاسخگو باشند و مطالبه از آنها حق و وظیفه رهبری، مجلس و آحاد ملت است. حامد وفسی ۱۱ آبان ۱۴۰۳ 🔴 بیّنات | نشر بیانات استاد وفسی👇🏻 http://eitaa.com/joinchat/4261150720Cf2cf74b668

┈••✾•🍃🌹🍃•✾••┈ ❓❓ #پرسش مخاطبین ✅ موضوع: دیکتاتوری برخی از "خواص بلندپایه" به نام خدا با عرض سلام و ادب لطفا از حضرت استاد بپرسید: معنای دیکتاتوری چیست؟ آیا بعضی از کارها و ترک فعل های برخی از مسئولان ارشد جمهوری اسلامی ، دیکتاتوری نیست؟! وظیفه شرعی ما چیست؟ 🍃🍂🍃🍂🌹🍂🍃🍂🍃 🔰 #پاسخ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَي مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَجَ وَ الْعافِیَةَ وَ النَّصْرَ سلام علیکم و رحمة الله خودکامه و یا حاكم مستبد و به اصطلاح فرنگی "دیکتاتور" کسی است که در برابر قانون به انحاء مختلف می‌ایستد و با شگردهای رنگارنگ ملت را فریب می‌ دهد و نهایتاً از پذیرش قانون و اجرای آن استنکاف می‌ورزد تا بالاخره نظر خود و حزبش را به کرسی بنشاند. در قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران رئیس‌جمهور قسم می‌خورد از هرگونه خودکامگی بپرهیزد. در اصل هشتم قانون اساسی ج.ا.ا. همه ما وظیفه امر به معروف و نهی از منکر داریم. بعلاوه مجلس شورای اسلامی قدرت نظارت و استیضاح و حتی عدم کفایت رئیس جمهور را دارد و قوه قضائیه نیز قدرت نظارتی، حتی درخواست عزل رئیس‌جمهور را دارد ( بند ۱۰ اصل ۱۱۰ قانون اساسی ) . یاعلی - علیه السلام - حامد وفسی ۶ دی ۱۴۰۳ 🔴 بیّنات | نشر بیانات استاد وفسی👇🏻 http://eitaa.com/joinchat/4261150720Cf2cf74b668

‌ ✅ سؤالاتی که باعث هدایت جوانان شیعه شد‼️ 🔴 #شبهه ۹۷ ♻️ شيعه از امام جعفر صادق كه به پندار آن‌ها مؤسس مذهب جعفري است روايت مي‌كنند كه او با افتخار مي‌گفت: «ابوبكر دو بار مرا زاده است». چون نسب [امام] جعفربن‌صادق از دو طريق به ابوبكر مي‌رسد: اول از طريق مادرش فاطمه بنت قاسم بن محمد بن ابي‌بكر ؛ دوم از طريق مادربزرگش اسماء بنت عبدالرحمن بن ابي‌بكر كه اسماء مادر فاطمه بنت قاسم بن محمد بن ابي‌بكر است. ♻️ سپس مي‌بينيم كه شيعه روايت‌هاي دروغيني از امام صادق ارائه مي‌دهند كه او جدّش ابوبكر را مذمت مي‌نمايد! سؤال اين‌جا است كه چگونه امام صادق از يك طرف به جدّ خود افتخار مي‌كند و از طرفي به او طعنه مي‌زند؟! ممكن است چنين سخني از يك بازاري جاهل سرزند نه از امامي كه شيعه او را فقيه‌ترين و پرهيزگارترين فرد دورانش مي‌شمارند و هرگز كسي او را مجبور نكرد كه كسي را ستايش كند يا مذمت نمايد. 🍃🍂🍃🍂🌹🍂🍃🍂🍃 🌷 #پاسخ به #شبهه ۹۷ اگر اين نقل‌ها در مذمت و افتخار صحيح باشد مشكلي پيدا نمي‌شود؛ زيرا وظيفه حضرت حفظ وحدت با اهل سنت است و افتخار به اين‌كه يكي از اجداد حضرت، مثلا ابوبكر بوده است به معني اين نيست كه او را نقد علمي نكرده نقاط ضعف و اعمال او را بازگو نكند. مانند حضرت ابراهيم كه با ستاره‌پرستان و... همراهي نمود و بعد آن‌ها را به ضعف اعتقادشان آگاه فرمود. 📚 برگرفته از کتاب #پاسخ 📌 نقد و بررسی شبهات وهابیت آل سعود 🆔 @bayyenat110