🔰ضرورت فراگیری فلسفه و حکمت از نگاه بزرگان 🔻فیلسوفان برای ضرورت فراگیری فلسفه، وجوه مختلفی بیان کرده‌اند. 🔹#صدرالمتألهین بر این باور است که فراگیری علم فلسفه، سبب ایمان به خداوند و معاد و رسیدن انسان به سعادت حقیقی است. به گفته او، سعادت حقیقی انسان در لذت‌های حسی و مادی نیست؛ بلکه این سعادت، از راه معرفةالله، معرفةالنفس و معرفةالمعاد – که همان ایمان به خداوند و معاد است – بدست می‌آید. ◽️صدرالمتألهین با بیان چند مقدمه تأکید می‌کند: سعادت واقعی انسان هدف نهایی و کمال مختص اوست، که همان اتصال به عالم مجردات و قرب به خداوند است. این کمال فقط با ادراک معقولات و تحصیل علوم عقلی، به ویژه علم حکمت و فلسفه به دست می‌آید. چون مهم‌ترین علوم، علومی‌اند که به قوه نظری انسان مربوط‌اند و علم حکمت یا فلسفه، معرفت خداوند، نفس و معاد را دربرمی‌گیرد و عامل اصلی رسیدن به سعادت حقیقی است. 🔸از سوی دیگر، #علامه_طباطبایی، علم یقینی به اشیای موجود و واقعی و تمییز یقینی آنها از اشیای غیرموجود را وجه اصلی ضرورت فراگیری فلسفه می‌داند. به نظر او، انسان همواره با اشیای پیرامون خود در تعامل است و به آنها علم و یقین دارد، اما گاهی دچار خطا و اشتباه می‌شود. بنابراین، انسان نیازمند علمی است که به صورت یقینی درباره اشیای موجود و واقعی و تمییز آن‌ها از امور غیرواقعی بحث کند؛ این علم همان «علم فلسفه» است. 📚 جستارهایی در فلسفه اسلامی؛ آراء اختصاصی آیت‌الله فیاضی 🖋 سیدمحمدمهدی نبویان #برشی_از_کتاب #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

🔰شاخصه‌های عرفان اصیل و راه‌های تشخیص آن 🎙حجت‌الاسلام والمسلمین احمدحسین شریفی: 🔹عرفان، دانشی حضوری و شهودی است، اما شرط دارد: موضوع آن باید خداوند متعال، اسماء و صفات و افعال او باشد. ◽️راه رسیدن به این معرفت نیز مهم است؛ هر مسیری ما را به عرفان حقیقی نمی‌رساند. فقط باید از راهی به خدا برسیم که خود او نشان داده است. همان طور که برای جلب توجه یک محبوب، باید راهی را رفت که خودش می‌پسندد، برای رسیدن به محبوب حقیقی یعنی خداوند نیز باید همان مسیری را طی کرد که او خواسته است. 🔅بنابراین، عرفان حقیقی یعنی: معرفت خداوند، اسماء و صفات و افعال او، از راه عمل به دستورات الهی و تهذیب نفس همراه با پیروی از شریعت آسمانی. 👈هر عرفانی که این ویژگی‌ها را نداشته باشد، عرفان واقعی نیست. اگر موضوع آن خدا نباشد یا راه رسیدن مطابق شریعت نباشد یا تهذیب نفس از راهی غیر الهی انجام شود، آن عرفان کاذب است. ◽️ ◽️ ◽️ ◽️ ◽️ ◽️ 🎥 برای مشاهده فیلم کاملِ نشست «نقد و بررسی عرفان‌های کاذب»،👈 کلیک کنید. #نشست_علمی #برشی_از_نشست #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

امام على عليه‌السلام: ⬅️العاقِلُ يَعتَمِدُ عَلى عَمَلِهِ، الجاهِلُ يَعتَمِدُ عَلى أمَلِهِ. 🔸خردمند، به عمل خويش تكيه مى كند؛ نادان، به آرزوى خويش تكيه مى نمايد! 📚غرر‌الحكم،ح ۱۲۴۰ #حدیث #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

⬅️تبیین و تحلیل دیدگاه عرفانی امام خمینی در زمینه مجعولیت ماهیت 🔰گروه علمی عرفان، جلسه ۲۳۵ 🎤دکتر محمدهادی توکلی 🗓دوشنبه ۱۴۰۴/۰۳/۱۲، ساعت ۲۰ 🖇حضوری و مجازی 💻لینک حضور در جلسه https://b2n.ir/g.erfan 🏢 قم، خیابان ۱۹ دی، کوچه ۱۰، فرعی اول سمت چپ، اتاق جلسات مجمع عالی حکمت اسلامی #نشست_تخصصی #عرفان #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

🔰فیلم نشست علمی «چیستی، ضرورت و اهداف فلسفه مضاف» منتشر شد. 🔘در این نشست بیان می‌شود که #فلسفه‌های_مضاف از دانش‌های نوپدید به شمار می‌آیند و سابقه آن‌ها با این عنوان، تنها چند دهه است؛ ضمن آنکه هنوز ادبیات دقیق و مشترک درباره این حوزه شکل نگرفته است و دیدگاه‌های متفاوتی در خصوص چیستی و قلمرو آن وجود دارد. 🔹تأکید می‌شود که اهمیت و اثرگذاری فلسفه‌های مضاف بر حوزه‌های #معرفتی و نقش آن‌ها در فرایند اسلامی‌سازی علوم انسانی، نیازمند گفتگو و هم‌اندیشی بیشتر است تا بتوان به تلقی مشترک از چیستی و هدف این شاخه رسید و روشن شود که پرداختن به این مباحث چه تأثیری در پژوهش‌ها و تحول علوم انسانی دارد. ◽️در تعریف ارائه شده آمده است: فلسفه‌های مضاف دانشی است که با نگرشی عقلانی و فراگیر، احکام کلی یک علم یا مجموعه علومی نزدیک به هم، یا یک امر کلان را بررسی می‌کند تا به مبانی و قواعد کلی آن حوزه‌ها دست یابد. 🔸در ادامه، به تفاوت میان دو دسته فلسفه‌های مضاف اشاره می‌شود: دسته نخست، آن‌هایی که به یک علم خاص مانند اقتصاد یا فقه تعلق دارند؛ و دسته دوم، فلسفه‌هایی که ناظر به یک امر کلی هستند که در این موارد مضاف‌الیه علم نیست اما قابلیت پژوهش کلی درباره آن وجود دارد. ⬅️این نشست به دنبال تدوین تلقی مشترک از چیستی و هدف فلسفه‌های مضاف، و بررسی نقش آن در تحول علوم انسانی است. 🔗 برای مشاهده کامل فیلم نشست، به آدرس زیر در آپارات مراجعه فرمایید: 👈تماشای فیلم در آپارات👉 #نشست_علمی #فلسفه_مضاف #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

🏴سالروز شهادت غریبانه باقرالعلوم، حضرت امام محمد باقر علیه‌السلام را به محضر مقدس حجّت بن الحسن، حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف را تسلیت و تعزیت عرض می‌کنیم. #مناسبتی #شهادت #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

امام باقر علیه‌السلام می‌فرمایند: 💢 مبادا فرصت‌های به دست آمده را از دست بدهی. 📚 تحف‌العقول؛ صفحه ۲۸۶ #حدیث #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

❓از نظر جنابعالی تعارض بين اين دو (علم و دين) در کجا می‌تواند رخ دهد؟ آیت‌الله سبحانی: 🔻تعارض و رو در رویى علم و دین امکان دارد در دو مورد، آن هم به شیوه صورى نه واقعى، رخ دهد: 1️⃣در موردى که نظریه دین در نظام آفرینش به‌درستى تبیین نشود و هر نوع علل و معالیل میان پدیده‌هاى کیهانى و زمینى انکار شود و فقط به یک علت اکتفا گردد و وجود آفریدگار به عنوان جانشین تمام اسباب معرفى شود، این نظریه معلول کج‌فهمى توحید در خالقیت است. قرآن جهان آفرینش را بر اساس اسباب و مسببات معرفى می‌کند و همه را از سنن الهى می‌داند. 2️⃣دومین مورد تعارض زمانی است که مدعیان علم، تئورى را به جاى علم مطرح کرده و شعار تعارض علم و دین می‌دهند، در حالى که داده‌هاى علمى کاملاً لرزان و غیرقطعى است. مانند زمانى که #داروین نظریه «تکامل انواع» را مطرح کرد و بعد اصول آن فرو ریخت و فرضیه‌هاى دیگرى مانند «نئوداروینیسم» و «موتاسیون» جایگزینش شد. ⬅️بنابراین پدیده اندیشه #تعارض_علم_و_دین دو حالت دارد، یا برداشت کاوشگر از دین غلط و باطل می‌باشد، و یا این که اندیشه‌های علمى، که هنوز فرضیه است و تا واقعیت راه طولانى دارد، به عنوان اصول مسلم پذیرفته می‌شود. 📚رابطه علم و دین از منظر چهار حکیم مسلمان 🖋دکتر مهدی گلشنی #برشی_از_کتاب #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

⬅️ بررسی چالش‌های مطرح در مواجهه حضرت موسی(ع) با حضرت هارون(ع) در ماجرای گوساله پرستی بنی‌اسرائیل 🔰گروه علمی کلام، جلسه۲۸۹ 🎤دکتر علیرضا میرزایی 🗓 سه‌شنبه ۱۴۰۴/۰۳/۱۳،ساعت۱۸:۱۵ 🖇حضوری و مجازی 💻لینک حضور در جلسه http://yun.ir/kalam 🏢 قم، خیابان ۱۹ دی، کوچه ۱۰، فرعی اول سمت چپ، اتاق جلسات مجمع عالی حکمت اسلامی #نشست_تخصصی #کلام #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

💠از منظر شهید مطهری وهابیت نه ضد شیعی بلکه ضدانسانی است ⬅️ نشست تخصصی با موضوع «نقد سلفیت ظاهرگرا در پرتو اندیشه مطهر» 🔰 جناب علیرضا میرزایی با بیان اینکه شهید مطهری در مورد بحث ظاهرگرایان و #سلفیت تاملات سنجیده‌ای دارند که قابل توجه هست و نشانه دغدغه ایشان به دو جریان تحجر اخباری‌گرا در شیعه و ظاهرگرای #حنبلی و سلفیت در اهل سنت بوده است، گفت: این دو جریان در مجموع به تفکر اسلامی ضربه وارد کرده‌اند. 🔹وی با اشاره به تعریف سلفیت، افزود: در تعبیری در این باره دارند که تمام خیرات دنیا در تبعیت از سلف یعنی صحابه و تابعین و تابعان تابعین در سه قرن اول است و همه شرور عالم هم از بدعت‌هایی است که خلف ایجاد کرده‌اند؛ سلفیت در چند عرصه قابل بازخوانی است. به لحاظ روش‌شناسی، نقل‌گرای افراطی هستند و حتی قرآن را هم در ذیل نقل و روایات مورد بررسی قرار می‌دهند. 🔸میرزایی تصریح کرد: در #معرفت‌شناسی عمدتاً بر حدیث تاکید دارند و ظاهرگرا و سطحی هستند و با تاویل و تفاسیر عمیق مذهبی مخالفند، حتی در توحید هم دچار مشکل شده‌اند. اموات را خشب مسنده می‌دانند و با قبور بزرگان دینی برخورد خاصی دارند. شهید مطهری آورده است که بعد از #فرانسیس_بیکن عقلانیت به حاشیه رفت و این بر اخباری‌گری جوامع اسلامی تاثیر گذاشت و #آیت‌الله_بروجردی هم به این مساله تاکید داشتند. شهید گفته است که فرصت نکردم بپرسم این استنباط خودتان است یا مستنداتی دارد و اظهار تاسف کرده‌اند. 📝 برای مطالعه گزارش کامل نشست، کلیک کنید. #گزارش #نشست_تخصصی #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

🔰روش‌شناسی ملا صدرا؛ تلفیق وحی، عقل و کشف در فلسفه 🎙استاد عبدالرسول عبودیت: 🔸ملاصدرا، در #فلسفه خود از متون دینی و عرفانی بهره فراوان برد اما با یک اصل روش‌شناختی روشن؛ فلسفه باید برهانی و عقلی باشد و استفاده از نقل قول‌های دینی و #عرفانی تنها در حد شاهد و تأیید است، نه به‌ عنوان مبنای استدلال. 🔹 او معتقد بود که فلسفه یک شناخت برهانی است، و اگر کسی بخواهد تنها به یک روایت دینی یا کشف عرفانی تمسک کند، از مسیر فلسفه خارج شده و وارد #هستی‌شناسی دینی یا عرفانی می‌شود؛ که با موضوع و روش فلسفه متفاوت است. 👈با این حال، ملاصدرا توانست شهود عرفانی را در قالب اصول عقلی بیان کند، به‌گونه‌ای که حتی کسانی که خود به این شهود دسترسی نداشتند، آن را درک کنند. این هنر او موجب شد تا عرفان و فلسفه با یکدیگر مرتبط شوند و شکاف میان آن‌ها پر شود. 🔹او توانست مفاهیم پیچیده‌ای همچون وحدت شخصیه وجود را با استدلال‌های منطقی و برهانی توضیح دهد تا نشان دهد که این دیدگاه عرفا با اصول دینی و عقلانیت کاملاً سازگار است. این دستاورد فلسفی، یکی از شاخص‌ترین نمونه‌های توانایی ملا صدرا برای تلفیق شهود عرفانی و عقلانیت بود. ◽️ ◽️ ◽️ ◽️ ◽️ ◽️ 🎥 برای مشاهده فیلم کاملِ نشست «ویژگی‌های مکتب صدرایی»،👈 کلیک کنید. #نشست_علمی #برشی_از_نشست #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

مقام معظم رهبری مدظله‌العالی: ▪️امام خمینی(ره) یک حقیقت همیشه زنده است. ........................ 🏴سالروز رحلت رهبر کبیر انقلاب اسلامی، حضرت امام خمینی قدس سره را تسلیت عرض می‌‌نماییم. #رحلت_امام‌خمینی #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami