۱-مبارزه و مقاومت و ایستادگی و مسئولیّت و کنشگری و خودآگاهی تاریخی، «محتاج هویّت» است و این هویّت است که «آرمان‌ها» را پیش می‌برد. غفلت از «هویّت اسلامی» و «انقلابی» و سرگرم‌شدن به فروعات و حواشی، «جریانِ انقلابی» را گرفتار توقف و ایستایی و رکود کرد. #ویراست 1⃣ @khandozi_ir

۲-متأسفانه محافظه‌کاری و هراس و مصلحت‌اندیشی، به «سکۀ رایج» تبدیل شد و دهان‌ها را بست و «فریادها» را «خاموش» کرد. همه دچار تعارف و احتیاط و مداهنه شدیم و از عمل و اقدام و فاعلیّت بازماندیم. هنجارشدگیِ «محافظه‌کاری»، میدان را از دست ما ستاند و به دیگران واگذار کرد. #ویراست 2⃣ @khandozi_ir

۳-امکان «تجدید حیات» وجود دارد و می‌توانیم دوباره پرچم «روشنگری» و «کنشگری» را به دست بگیریم و آرمان فراموش‌شدۀ «گام دوم انقلاب» را یاری برسانیم. باید پیشران و زنده و بانشاط بود تا «حضور» و «حیاتمان» احساس شود، دیگر دوران «خواب‌آلودگی» و «انفعال» به سر رسیده است. #ویراست 3⃣ @khandozi_ir

۴-در ضمن باید دانست که انقلاب بدون «تفکّر»، راه به جایی نخواهد برد و جریانِ انقلابی در این باره، «مسئولیت تاریخی» دارد. باید به «مطهری» و «مصباح» بازگشت و از آنها آموخت. این دو، هیچ‌گاه «کهنه» و «تکراری» نخواهند شد و تاکنون، «جایگزینی» نیز نداشته‌اند. هیچ‌کس در «قد» و «قامت» آنها نیست. #ویراست 4⃣ @khandozi_ir

🔊 #الهیات_مقاومت(۴) * قدرت، روح مقاومت است. * تمام ادراکات، مخصوص روح است. * حقیقتِ من و غذای طیّب * طرح دین، قوت و قدرت روحی * تغییر نگاه‌خدا، بالاترین تغییر عالم * کم خواستن، مشکل اصلی انسان * قدرت روحی را با نماز شروع کنیم. * وحدت فوق‌العاده روح و جسم * سیر زندگی انسان: از ضعف به سمت قدرت رفتن * امتحانِ انسان‌ها بوسیله قدرت * خوبی‌ها باید از روی قدرت باشد. * قدرتِ روحی سیدحسن نصرالله * ماجرای قدرت روحیِ شهید چمران * سیدعلی قاضی برگرد حرم عباس * از بیست سالگی برزخی بود. * عُجب؛ عدم احساس نیاز به دین * قدرت مالی، یکی از مظاهر قدرت 📆 جلسه چهارم | ۱۴۰۳/۸/۲۵ ⌚️مدت‌زمان ۴۳:۳۴ 🕌 هیئت حسن‌ابن‌علی علیه‌السلام #امام_زمان #فاطمیه 🆔 @khandozi_ir

📚 #درنگی_در_تفسیر_تسنیم(۴۸) 4⃣"فَأَزَلَّهُمَاالشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ ۖ وَقُلْنَا اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ ۖ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَىٰ حِينٍ" • وجود شیطان در کل نظام هستی، خیر و رحمت است. • فقط وسوسه و دعوت به بدی • جهاداکبر، تنها مسیر برای فعلیت • فعل انبیاء: خنثی‌سازی وسوسه ابلیس و بخشیدن طراوت به فطرت • اختیار انسان؛ نه انبیاء و نه ابلیس • أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ (۴۴ نحل) • کمال انسان از راه افعال اختیاری • دوگانهٔ گرایش؛ سطحی / عمیق • اهمیت بیداری در بین الطلوعین • اضلال ابتدایی از جانب خدا نداریم • حکمت وجودی جهنم و شیطان • خیر و شرِّ انگور؛ شراب / سرکه • وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ(۱۱۲- انعام) • وسوسه ابلیس؛ عمیق شدنِ معارف اسلامی!! 📆جلسه چهل‌وهشتم| ۱۴۰۳/۸/۲۲ ⌚️ مدت زمان: ۳۵:۵۶ 🕌 خانه طلاب ابوتراب علیه السلام #امام_زمان #سوره_بقره 🆔 @khandozi_ir

*⃣ دو خصوصیّت از برجستگی‌های مرحوم آقای طباطبائی بنده را خیلی متوجّه خودش میکند و جذب میکند؛ 1⃣یک خصوصیّت، جهادِ فکریِ کم‌نظیرِ آقای طباطبائی در بحبوحه‌ی تهاجم اندیشه‌های وارداتی و بیگانه است... در بحبوحه‌ی این حوادث، مرحوم آقای طباطبائی توانست یک پایگاه فکری مستحکم با آرایش تهاجمی به وجود بیاورد؛ یعنی آن کسانی که با افکار ایشان آشنا میشدند، موضعشان در مقابل مارکسیسم و در مقابل افکار گوناگون موضع تدافعی نبود، موضع تهاجمی بود که یک نمونه‌اش همین کتابهای آقای مطهّری (رضوان الله علیه) است که مشاهده میکنید. این پایگاه فکری را آقای طباطبائی به وجود آورد؛ هم با اصول فلسفه و هم با بیانات تفسیری که این تفسیر، دریایی از معارف سیاسی و اجتماعی است... این پایگاه فکری تهاجمی را مرحوم آقای طباطبائی به وجود آورد؛ این، آن کاری است که به نظر من ماها باید این کار را از آقای طباطبائی یاد بگیریم: تشکیل پایگاه‌های فکری پُرکننده‌ی خلأ‌ها و دارای جنبه‌ی تهاجم، نه موضع انفعالی و تدافعی. 2⃣خصوصیّت دوّم ایشان که آن هم به نظر من خیلی خصوصیّت برجسته و مهمّی است، این است که ایشان در عرصه‌ی معارف توحیدی و مفاهیم عرشی‌ای که به آنها در فکر رسیده بود، صرفاً به زایش فکری بسنده نکرد؛ در نفْس شریف خودش و قلب شریف خودش به آن حقایق و معارف متحقّق شد، عمل کرد به آنچه میدانست. (مقام معظم رهبری، آبان ١۴٠٢) #علامه_طباطبایی 🆔 @khandozi_ir

🔹سخنان شنیدنی رهبر معظم انقلاب ﷽ 🔰 حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: ✨در مجلس اول ملاقات مرحوم علامه طباطبایی با استاد اخلاقی خود مرحوم آقا سید علی قاضی، مرحوم قاضی به ایشان فرمود: فرزندم! اگر دنیا می‌خواهی نماز شب بخوان، اگر آخرت هم می‌خواهی نماز شب بخوان. 📚در محضر بهجت، ج٢، ص٣۵٣ 🆔 @khandozi_ir

⏰ در روایت داریم: «تُوزیع الْوَقْت‏، تُوسِيعُ الوقت». اگر «وقت» درست «تقسيم» شود، «گسترش» مى‏‌يابد و «زمان» براى انجام «همه‏ كارها» پيدا مى‏ كنيم. باید در چند جبهه «فعّال»و«مؤثر» باشیم. چاره‌ایی نیست باید «لشگر تک‌نفره» شد. #ویراست ⏳ @khandozi_ir

↙️ #دورهمی_صمیمی_با_نوجوانان 🔊 #لذت_مبارزه(۴) × هدف خود را بلند تعریف کنیم. × هدف؛ پرجاذبه و شورآفرین باشد. × امام على عليه السلام: ناتوان ترين مردم، كسى است كه از به دست آوردن برادران، ناتوان باشد و ناتوان تر از او، كسى است كه برادرى را كه به دست آورده است، از دست بدهد. × نفرت‌ها و علاقه‌ها شاخصی مهم × آسانی سختی‌ها در هدف بلند × انقطاع از لذت‌های کم، فلسفه‌ٔرنج × لذت و رنج دو بال، همراه با یکدیگر × امام حسن عسگری علیه السلام فرمود: «ما مِن بلیّة الّا و فیها نعمةٌ تحیط بها». «هیچ بلایی نیست مگر این که خدای متعال در آن یک نعمتی قرار داده که آن نعمت، بلا را احاطه کرده است».(تحف العقول،ص 489) × خدا انسان را آفرید که لذت ببرد. × دینداری؛ تنها راه لذت بردن، تمدن غرب؛ تنها راه لذت بردن × كُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلَاتَهُ‌وَتَسْبِيحَهُ(۴۱نور) × أمیرالمؤمنین(ع) می‌فرماید: «آدم‌های متقی و مؤمن و دیندار، لذت‌شان از دنیا، بیشتر از لذت مترفین از دنیا است» (فَحَظُوا مِنَ الدُّنْیَا بِمَا حَظِیَ بِهِ الْمُتْرَفُونَ؛ نهج‌البلاغه/ نامه27)منظوراز مترفین، آدم‌های عیاش و پول‌داری هستند که پول خرج می‌کنند تا کِیف کنند! × برای لذت بردن از دین، نباید به کم قانع باشیم. × لذت دینداری و نابودی مکائد نفس 📆 جلسه چهارم | ۱۴۰۳/۸/۲۸ ⌚️مدت‌زمان ۴۴:۳۲ #امام_زمان 🆔 @khandozi_ir

↩️ #نشست_تربیتی_با_موضوع 🎙‌‌ #صبر_تداوم_حیات_مربّی(۴) ✓ صبر؛ شتاب و عجله و اشتیاق ✓ تشدید عجله با محدودیت دنیا و شتاب اطرافیان ✓ تغییر نیاز در مجذوب شدن سرعت ✓ صبر، بیشترین دستور در قرآن ✓ صبر یک پای ثابت فضائل است. ✓ صبر؛ مدیریت راحت‌طلبی ✓راحت‌طلبی دربیداری بین‌الطلوعین ✓ صبر کردیم اما آمدیم و نشد؟؟ ✓ صبر، مهمترین محک ایمان ✓ دین را با لذت و رنج شروع کنیم. ✓ رابطه صبر با سختی‌های دنیا 📆جلسه چهارم | ۱۴۰۳/۸/۲۸ ⌚️ مدت زمان ۲۹:۱۶ 🕌 خانه طلاب ابوتراب علیه‌السلام #امام_زمان 🆔 @khandozi_ir