هدایت شده از سید کاظم روح بخش
16.25M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔹این کلیپ دلی مخصوص کسانی که جامونده هستن و نتونستن برن کربلا...😔
از کجا معلوم که کم سعادت باشی
از کجا معلوم امام حسین تو رو نخریده باشه
از کجا معلوم جامونده باشی
نگران نباش، دلتنگی تو بسیار ارزشمنده و حتی اجر داره...
#سیدکاظم_روحبخش
https://eitaa.com/joinchat/2334982163C65bbc6af0d
➖برای جاماندگان اربعین (جامانده از قافله عشق)
🛑و من كلام له عليهالسلام لما أظفره الله بأصحاب الجمل
وَ قَدْ قَالَ لَهُ بَعْضُ أَصْحَابِهِ وَدِدْتُ أَنَّ أَخِي فُلاَناً كَانَ شَاهِدَنَا لِيَرَى مَا نَصَرَكَ اَللَّهُ بِهِ عَلَى أَعْدَائِكَ فَقَالَ لَهُ عليهالسلام أَ هَوَى أَخِيكَ مَعَنَا فَقَالَ نَعَمْ قَالَ فَقَدْ شَهِدَنَا وَ لَقَدْ شَهِدَنَا فِي عَسْكَرِنَا هَذَا أَقْوَامٌ فِي أَصْلاَبِ اَلرِّجَالِ وَ أَرْحَامِ اَلنِّسَاءِ سَيَرْعَفُ بِهِمُ اَلزَّمَانُ.
🔰از سخنان امیرالمومنین علیهالسلام است:
«به وقتى كه در نبرد جمل پيروز شد يكى از يارانش گفت:
«دوست داشتم برادرم در اين صحنه بود و مىديد چگونه خداوند تو را بر دشمنانت يارى داد». امام به او فرمود: آيا ميل برادرت با ماست گفت: آرى فرمود: بىشك با ما حضور داشته بلكه اقوامى با ما در اين لشكر حضور داشتند كه هم اكنون در صلب پدران و رحم زنان هستند آنان كه زمانهاى آينده ظهورشان مىدهد.
📚:نهجالبلاغه، خطبه۱۲.
🔺قال مولانا الرِّضَا علیه السلام:
مَنْ غَابَ عَنْ أَمْرٍ فَرَضِيَ بِهِ كَانَ كَمَنْ شَهِدَهُ وَ أَتَاه.
🔸حضرت رضا علیه السلام فرمودند:
کسی که در صحنه انجام عملی حاضر نباشد، امّا به آن کار راضی باشد، مانند کسی است که حاضر بوده و آن را انجام داده است.
📚:التوحید، ص۳۹۲
✳️ توضیح؛ همین که علاقه دارید در مسیر راهپیمایی اربعین قدم بردارید ثواب آن را خواهید داشت و مثل آن است که در این راه حضور داشته اید.🔹
کانال رسمی آیت الله سید محمد علی فقیهی
┏━━━•••━━━━━━━━━━┓
➥@m_faghihi
┗━━━━•••━━━━━━━━━┛
Music Editorسایه ها.mp3
زمان:
حجم:
5.63M
♨️ اگر می خوای بدونی چه سایه هایی (بخش های طرد شده شخصیت) تو روانت داری، این صوت مهم از دست نده
#کلبه #دکتر_خاتمی #سایه
https://eitaa.com/kolbehh_ir/6780
3.43M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
♨️ کلید طلایی از بین بردن تنبلی ...
♨️ دوره من کیستم؟ (قسمت چهارم شخصیت هادس) بخش اول
هادس، آن کهنالگوی نادیدنی و نامرئیِ اسطورهای است؛ فرمانروایی که قلمرو او شبِ تاریک روان آدمی است. نامِ او همواره با هالهای از هراس و سکوت همراه شده است؛ مردمان قدیم هرگز بهراحتی نامش را بر زبان نمیآوردند، زیرا حضورش را نه در چشم که در تجربه میشد: بریدگی از جمع، خاموشی، سردی و گسست از روزمرگی.
ورود به دنیای هادس، نزولی نمادین به اعماق ناخودآگاه است؛ تجربهای که بسیاری ناخواسته آن را پشت سر میگذارند—ضربهای حقیقی، شکستی عاطفی، یا رنجی که امید به کمک را از میان میبرد. انسانِ گرفتار حادث، از فضای اجتماعی فاصله میگیرد؛ سرزندهگیِ بیرونیاش رنگ میبازد و سکوتی سنگین جای آن را میگیرد. اینکهنالگو بهنوعی «دزدیدهشدنِ» روان است؛ همان تجربهای که در اسطوره برای پرسفون رخ داد و او را به دنیای زیرین برد.
هادس در عین حال موجودی است پوشیده: او کلاهی دارد که نامرئیاش میکند—نمادی از نقابی که انسان با آن واقعیات درونیاش را پنهان میکند. بسیاری از مردان هادسی زندگی خود را بهصورت دوگانه میگذرانند؛ در بیرون چهرهای معمولی و در درون دنیایی پر از تصویرها، خاطرات سرکوبشده و پرسشهایی که پاسخشان را نمییابند. این نوع زندگی گاهی به پارانویا و کنارهگیری میانجامد؛ گاهی به آرامشی که از پذیرش «تنهاییِ انتخابشده» نشأت میگیرد. (مثال روزمره: مردی که پس از جدایی، از جلسات خانوادگی کناره میگیرد و ساعاتِ طولانی را به تنها خواندن و خیالپردازی اختصاص میدهد.)
با این همه، هادس تنها سایه و تهدید نیست؛ او سرچشمهای از خلاقیت و آگاهی درونی هم هست. همانطور که ناخودآگاه جمعی، خاطرات و نمادها را نگه میدارد، حادث میتواند مشاوری درونی باشد—ندایی که در تصمیمهای شخصی ما بهصورت بینش و شهود ظاهر میشود. اما پرسش کلیدی این است: آیا میتوان با این بخش نامرئی زندگی کرد و همزمان در جهان بیرون جایگاهی داشت؟ و آیا میتوان از دل تاریکی، معنا و سرزندگی ساخت؟
#کلبه #دکتر_خاتمی #من_کیستم؟
https://eitaa.com/kolbehh_ir/6788
♨️ دوره من کیستم؟ (قسمت چهارم شخصیت هادس) بخش دوم
در نگرش روانشناسی تحلیلی، حادث نمادی از «ناخودآگاه» و «سایه» است؛ مجموعهای از تجربهها، خاطرات و انگیزههایی که بهصورت جمعی و فردی دفن شدهاند. این کهنالگو وقتی فعال میشود که فرد یا جامعه نتوانستهاند بخشهایی از تجربه و احساس را بهصورت سازنده پردازش کنند؛ نتیجه میتواند دوگانه باشد: یا فروپاشیِ معنایی و انزوا (افسردگی، رخوت، کنارهگیری)، یا تولیدِ خلاقیتِ عمیق و بینشهای درمانبخش.
وقتی هادس ناسالم و سرکوبشده باقی بماند، فرد ممکن است «زندگی هادسی» را انتخاب کند: کنارهگیری از جامعه، فقدان انگیزه برای مشارکت بیرونی و اتکای بیشازحد به دنیای درون. در این حالت، ارتباط میان فرد و خانواده یا اجتماع دچار اختلال میشود؛ سوءتفاهمها میان والدین و فرزندِ حادثی شدت مییابد و پسر یا مرد هادسی ممکن است بهعنوان «کمحرف»، «دور» یا «غیرمتعادل» شناخته شود. (مثال روزمره: دانشجویی که بهدلیل پرسشهای وجودی از دانشگاه فاصله میگیرد و بهجای تعامل اجتماعی ساعتها در اتاقش نظریهپردازی یا خیالپردازی میکند.)
اما مواجهه آگاهانه با هادس امکان رشد و بازآفرینی را فراهم میسازد. پذیرش سایه، کار با نمادها، و تقویت ارتباط با آنیما یا دیگر کهنالگوها (مثل هرمس برای ارتباط و آپولو برای منطق و ساختار) میتواند تعادلِ لازم را بازگرداند؛ مردی که یاد میگیرد بخشی از زمانش را دروننگری کند و بخش دیگر را در عمل و رابطه خرج نماید، احتمالاً توانایی تبدیلِ درد به خلاقیت را خواهد یافت. این فرایند نیازمند حمایت—چه از سمت درمانگر و چه از سمت روابط معنادار—است تا فرد نیروی درونیاش را به شکلی سازنده هدایت کند.
در سطح زندگی روزمره، شناختِ حادث به ما کمک میکند نشانههای انزوا و افتحالی را زودتر ببینیم و بهجای برچسبزدن، پاسخ همدلانهتری ارائه دهیم. بهعنوان مثال، بهجای «او تنبل است» یا «او بیاحساس است»، میتوان پرسید: «چه بخشی از زندگیات نیاز به دیدهشدن دارد؟» این پرسش راهگشاست؛ زیرا حادث زمانی که دیده، شنیده و بازشناخته شود، میتواند از نقشِ زندانبان به نقشِ معلم و منبع خلاقیت تبدیل شود.
#کلبه #دکتر_خاتمی #من_کیستم؟
https://eitaa.com/kolbehh_ir/6789
🔥 موضوعی که همیشه پر از سؤال و چالش بوده: رابطه دختر و پسر!
این روزها قراره در کانال «کلبه» با هم درباره این موضوع داغ صحبت کنیم.
🎬 اول یک کلیپ براتون میذاریم؛ حتماً ببینید و نظرات و پرسشهاتون رو برای ادمین ارسال کنید.
❓ هر چیزی که ذهنتون رو مشغول کرده: از مرز دوستیها گرفته تا آسیبها و چالشهای پنهان.
📩 آیدی ادمین برای ارسال پرسشها و نظرات: @Kolbehh_313
🎙 سهشنبه (۱۴۰۴/۵/۲۸) ساعت ۱۷:۳۰ با آقای دکتر خاتمی در یک لایو ویژه در کانال ایتا کلبه، به همین دغدغهها و سؤالات پاسخ داده میشه.
پس اگر برات مهمه بدونی پشت صحنه این روابط چه میگذره، حتماً همراه ما باش!
📢 این پیام لطفا برای تمام دوستاتون ارسال کنید
https://eitaa.com/kolbehh_ir/6791