سکوت علی (علیه السلام) یا فریاد ابوذر (رضی الله عنه) ✅#نهج_البلاغه |برشی از سخنرانی| عکس نوشت |#شرح_نهج_البلاغه (۹) 🔹️ابوذر (رضی الله عنه) یکی از بزرگترین صحابه پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) به ‌قدری به فریضه امر به معروف و نهی از منکر عنایت داشت و بدان عمل می‌ کرد که عثمان، خلیفه سوم را، به ستوه آورد و موجب شد که وی او را به شام تبعید کند. 🔹️او در مقابل خلیفه، از باب نصیحت حاکم مسلمین، با صراحت انتقاد می ‌کرد و رسوایی ‌های مالی، بذل و بخشش‌ های بی‌ جا و جناح ‌گرایی و باندبازی دستگاه خلافت را گوشزد می‌ نمود تا کار به رسوایی کشیده شد. 🔹️انتقاد های تند و صریح ابوذر در مقابل عثمان، به دلیل موقعیت خاص او در آن زمان بود؛ به ‌طوری‌که عثمان نمی ‌توانست با او مقابله کند. 🔹️موقعیت ابوذر (رضی الله عنه) در جامعه اسلامی، آنچنان بود که به این زودی نمی ‌شد با او برخورد تند کرد. در همان زمان، موقعیت امیر مؤمنان (علیه السلام) با ابوذر کاملاً متفاوت بود که وظیفه دیگری را می ‌طلبید. 🔹️البته امام علی (علیه السلام)، به صورت‌ های کلی و خصوصی، انتقادهایی را مطرح می‌ کرد اما نه آن‌ گونه که ابوذر عمل می‌ کرد؛ چراکه موقعیت ایشان با ابوذر متفاوت بود. ایشان می ‌کوشید تا با موعظه کردن، مردم را از اعمال ناصواب برحذر دارد. 🔹️پس ابوذر وظیفه‌ ای داشت و امیر مؤمنان (علیه السلام) وظیفه ‌ای دیگر. از این ‌روست که نه ‌تنها علی (علیه السلام) در این ‌زمینه با ابوذر مخالفتی نکرد، بلکه وقتی ابوذر را به ربذه تبعید کردند، علی (علیه السلام)، امام حسن (علیه السلام) و امام حسین (علیه السلام) را فرستاد تا او را مشایعت کنند. آنگاه کلام عجیبی را خطاب به ابوذر فرمود که در نهج‌البلاغه نیز آمده است: «يَا أَبَاذَرٍّ إِنَّک غَضِبْتَ لِلَّهِ فَارْجُ مَنْ غَضِبْتَ لَهُ، إِنَّ الْقَوْمَ خَافُوک عَلَی دُنْيَاهُمْ وَخِفْتَهُمْ عَلَی دِینِک[؛ اى اباذر، قطعا تو براى خدا غضب كردى، پس به همان خدايى كه براى او غضب كردى اميدوار باش. اين مردم از تو بر دنياى خود ترسيدند، و تو بر دين خود از آنان ترسيدى].» (نهج البلاغه، خطبه ۱۳۰) 🔹️موقعیت علی (علیه السلام) در آن زمان، موقعیتی ویژه بود؛ به‌ گونه ‌ای‌که مصلحت ایجاب نمی‌ کرد برخورد ایشان همچون ابوذر باشد. زیرا ایشان، درصورتی‌که بنای انتقادات شدید را در پیش می ‌گرفتند، متهم می‌ شدند که چون اعضای شورای شش‌نفره، که علی (علیه السلام) هم خود در میان آنها بود، او را برای خلافت رد کرده ‌اند، کارشکنی می ‌کند. 🔹️علی (علیه السلام) به‌ قدری تنها مانده بود که اگر انتقاد تندی می‌ کرد، فوراً از دستگاه حکومتی شایعه می ‌کردند که چون علی رأی نیاورده، حسادت می‌ ورزد و اسلام و نظام اسلامی را تضعیف می ‌کند. 🔹️اما ابوذر هیچ گاه ادعای خلافت نداشت و ازاین ‌رو نمی ‌توانستند او را چنین متهم کنند. بنابراین هر کسی در هر موقعیت اجتماعی که قرار دارد، باید بکوشد وظیفه خود را درست تشخیص دهد و در هر پست و مقامی که قرار دارد، متناسب با شأن، مقام، موقعیت و شرایط زمانی و مکانی، آن کاری را انجام دهد که به نفع اسلام است. 🔹️مثلاً نویسنده باید بنویسد، سخنران باید حرف بزند و مسئول رسمی کشور هم باید در اجرای احکام اسلام اهتمام داشته باشد. 🔹️البته گاهی تشخیص کار صحیحی که به نفع اسلام باشد، مشکل است؛ چون در بسیاری از نمونه ‌ها، تعارض مصالح و مفاسد پیش می ‌آید؛ اما درهرحال باید مصمم بود که به هرچه تشخیص داده شد عمل شود، هرچند به قیمت شهادت باشد. 🔹️بدیهی است تلاش کردن در راه شناخت وظیفه هم، خود نوعی عبادت است که برای آن ثواب نوشته می ‌شود. 📚 بزرگترین فریضه، صفحه ۱۲۷ تا ۱۲۹ #امام_علی (علیه السلام) #معارف_اهل_بیت (علیهم السلام) #معارف_اخلاقی 💠 @mesbahyazdi_ir

دورترین فرد نسبت به خدا، شیطان است... «راز سقوط بزرگ» ✅#نهج_البلاغه | برشی از سخنرانی | قطعه صوتی | #شرح_نهج_البلاغه (۱۰) 🔺بیانات علامه مصباح یزدی در شرح نهج البلاغه، ۱۳۷۹/۱۰/۲۳ 💠 @mesbahyazdi_ir

برادرت را از عذاب نجات بده... نجات جان یا عقیده؟ #امام_حسن_عسکری (علیه السلام) #حضرت_مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) #عقیده #شبهه #روزنگار متن کامل در ادامه...👇 💠 @mesbahyazdi_ir

نجات جان یا عقیده؟ 🔸️از امام حسن عسکری (علیه السلام) سؤال شد: «یکی از برادران ما در چنگال کفار اسیر شده و جانش در خطر است. برادر دیگرمان نیز در چنگال فردی شبهه انگیز گرفتار شده است؛ جانش در خطر نیست، اما فکر و عقیده اش در خطر است. 🔸️اگر بخواهم برادر اسیرم را نجات دهم، برادر دیگرم گمراه خواهد شد و اگر بخواهم برادر دیگرم را از گمراهی نجات دهم، برادر اسیرم در دست کفار شهید می شود. چه کار کنم؟» 🔸️حضرت (علیه السلام) فرمود: «اگر کنار دریا ایستاده باشی و مؤمنی شریف در دریا افتد و در کنارش گنجشکی در حال غرق شدن باشد، کدام یک را اول نجات می دهی؟» 🔸️گفت: «انسان شریف را.» امام (علیه السلام) فرمود: «نجات مؤمن از دست گمراه کننده مانند نجات آن مؤمن شریف از غرق شدن است.» 🔸️یعنی همان طور که ترجیح می دهی انسانی را بر گنجشکی مقدم بداری، به همان اندازه نجات دادن آن شخص از دست گمراه کننده برتر است از نجات دادن جان مؤمنی از دست کافر. 🔸️سپس برای این مطلب استدلالی بیان فرمود: «اگر مؤمن در دست کافر کشته شود، چه می شود؟ به بهشت می رود یا جهنم؟» گفت: «مسلّم است که به بهشت می رود. 🔸️مؤمنی است که عمرش را در راه ایمان گذاشته و با کفار مبارزه کرده است. معلوم است به بهشت می رود و سعادت ابدی دارد.» امام (علیه السلام) فرمود: «اگر مؤمن در دست گمراه کننده، به گمراهی بیفتد چه می شود؟ به بهشت می رود یا به جهنم؟» گفت: «گمراهی نتیجه اش جهنم است.» 🔸️امام (علیه السلام) فرمود: «کدام را ترجیح می دهی؟ کسی که در این دنیا زنده بماند و چند روزی بیشتر نفس بکشد و سرانجام به بهشت برود، یا کسی که در این دنیا گمراه شود و به عذاب ابدی گرفتار گردد؟ تکلیف تو نسبت به کدام بیشتر است؟ چگونه راضی می شوی که فردی در عذاب ابدی بماند برای اینکه انسانی دیگر تنها چند روز بیشتر در دنیا زندگی کند؟» 🔸️البته همه این ها در فرضی است که تزاحم میان نجات هر دو وجود داشته باشد؛ وگرنه نباید بگذاریم حتی خراشی بر بدن انسانی بیفتد. ۱۳۷۱/۰۲/۱۲ #امام_حسن_عسکری (علیه السلام) #حضرت_مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) #عقیده #شبهه #روزنگار 💠 @mesbahyazdi_ir

💠 #معارف_حدیث | «تا جنگ تمام می شود، دعا و توسل هم فراموش می شود...» ✅️ حدیث قدسی معراج: «فَاِنَّ النَّفْسَ مَأْوی كُلِّ شَرِّ وَ رَفیقُ كُلِّ سُوء...تَنْسی اِذا كَبُرَتْ وَ تَغْفَلُ اِذا أمِنَت» (مجلسی، بحارالأنوار، ج۷۷، ص۲۱) ترجمه: همانا نفس جایگاه هرگونه شرّی است و دوست همه بدی هاست...در هنگام پیری و بزرگسالی فراموش کار می شود و هنگام امنیت و خاطر آسودگی غفلت می ورزد. نکته: 🔸️وقتی که نفس با بیم و ترس مواجه باشد، حواسش را جمع می کند و سعی می کند از خطر برهد، اما وقتی امنیت یابد، غافل می گردد: وقتی بلایی فرود می آید، شهرها بمباران و موشک باران می شود، حواسش را جمع می کند و به توبه و انابه و راز و نیاز می پردازد. به توسل و زیارت عاشورا روی می آورد؛ ولی وقتی صلح برقرار گردید و خیال ها راحت شد، دیگر خبری از آن ناله ها و توسلات نیست. مجالس توسل و زیارت عاشورا کم رنگ می گردد. این خاصیت نفس است که وقتی امنیت می یابد، غافل می گردد و یادش می رود که خدایی وجود دارد، عذاب و گرفتاری هایی نیز وجود دارد. 📚 راهیان کوی دوست، صفحه ۱۲۶ #دعا #توسل #جنگ #معارف_اخلاقی 🏴 @mesbahyazdi_ir

سهم افراد در شکل گیری فتنه 📊 اینفوگرافی | بازیگران زمین فتنه ✅#نهج_البلاغه |تحلیل سخنرانی| اینفو |#شرح_نهج_البلاغه (۱۱) 💠علامه مصباح یزدی:‌ «زندگی سیاسی علی (علیه السلام) با صبر شروع شد و با صبر خاتمه پذیرفت در این مدت زندگی‌نامه علی (علیه السلام) صبرنامه است. ما اگر پیرو علی (علیه السلام) هستیم، باید این الگو را مد نظر داشته باشیم و بدانیم در هر زمان فتنه‌ای متناسب با آن زمان وجود دارد.» 🌐 برگرفته از سخنرانی مرحوم علامه مصباح یزدی، ۱۳۸۷/۰۵/۲۶ 🔺پایگاه اطلاع رسانی MESBAHYAZDI.IR مجموعه بیانات علامه مصباح یزدی (قدس سره) با موضوع فتنه را در قالب اطلاع نگاشت «بازیگران زمین فتنه» را برای اولین بار منتشر می‌کند. ✅ همچنین درباره امتحانات و فتنه ها ببینید: خیال نکنیم سوگلی خداوند هستیم! نجات از فتنه های آخر الزمان مجموعه غبار فتنه در فتنه سقوط کردید امتحانات سخت تری در راه است #فتنه #استاد_فکر 🌐 @mesbahyazdi_ir

📊 اینفوگرافی | بازیگران زمین فتنه 📥 دریافت حجم بالا 🔺پایگاه اطلاع رسانی MESBAHYAZDI.IR مجموعه بیانات علامه مصباح یزدی (قدس سره) با موضوع فتنه را در قالب اطلاع نگاشت «بازیگران زمین فتنه» را برای اولین بار منتشر می‌کند. #فتنه #استاد_فکر 🌐 @mesbahyazdi_ir

🔷🔹 صفحه رسمی مرحوم آیت‌الله مصباح یزدی در رسانه‌های اجتماعی 🔹🔷 📱 جایی برای آشنایی عمیق با اندیشه‌های ناب علامه مصباح درباره مسائل روز جامعه و معارف اسلامی 🌟 اگر به دنبال تحلیل‌های دقیق، دیدگاه‌ های بنیادین و پاسخ‌ های روشن به چالش‌ های فکری امروز هستید، صفحه رسمی #استاد_فکر را دنبال کنید و به دوستان خود معرفی نمایید. 🔎 با استفاده از هشتگ‌ های اختصاصی رسانه @mesbahyazdi_ir، سریع‌تر به محتوای مورد نظر خود دسترسی پیدا کنید: |#سیاسی | #اجتماعی | #معارف_اخلاقی | #معارف_قرآن | #معارف_اهل_بیت (علیهم‌السلام) |#روزنگار (تاریخ و تقویم) | #مصباح_اندیشه (تحلیل و علوم انسانی) | #مصباح_عزیز (سیره و شخصیت مرحوم آیت‌الله مصباح یزدی) 🔗 به ما بپیوندید: بله | ایتا | سروش | تلگرام | آپارات | اینستاگرام | توئیتر | روبیکا 📢 با ما در نشر اندیشه‌های علامه مصباح سهیم باشید! 💠 @mesbahyazdi_ir

«به فکر خودت باش!» 🔸روان‌شناسی جدید می‌گوید: ➖️کسانی هستند كه در اثر دلبستگی به مال، پست، اوهام و خیالات به خودفراموشی مبتلا می‌شوند. به همه چیز توجه دارد جز به اینکه چگونه موجودی هستند؟ ➖️از کجا آمده و در کجا هستند؟ چه کار باید بکند و به کجا می‌رود؟ به تعبیر دیگر از خودش بیگانه می‌شود. ➖️نشانه از خودبیگانگی این است که انسان از خودش وحشت دارد. وقتی تنهاست، وحشت به سراغ او می‌آ ید و باید خودش را با چیزی سرگرم کند. ➖️اگر این حالت به طور دقیق تحلیل شود، معلوم می‌شود که این شخص اصلا نمی‌خواهد خودش را درک کند و بشناسد. ✅چنین انسانی مصداق این آیه شریف است که می‌فرماید: «و لا تکونوا کاللذین نَسُوا اللَّهَ فَأَنسَاهُمْ أَنفُسَهُمْ؛ همچون کسانی نباشید که خدا را فراموش کردند و خدا نیز آنها را به خود فراموشی گرفتار کرد» (حشر، آیه ۱۹) 🔹با اینکه انسان خود را از همه چیز بیشتر دوست دارد اما نمی‌خواهد به خودش بپردازد. ➖️این حالتِ غفلت باعث ضعیف شدن ویژگی‌های قلب می‌شود؛ درک انسان نسبت به حقایق رقیق و کم‌رنگ می‌شود و عقل و ذهن او #هرزه می‌شود. در این حالت به همه چیز می‌پردازد جز به خودش. ➖️...انسان برای رفع این حالت باید توجه‌‌ خود را به خارج کم کند و توجه بیشتری به درون خود داشته باشد... ➖️خلوت بهترین فرصت برا ی این امر است. چراکه در میان جمعیت نباید توقع داشت که انسان تمرکز پیدا کند و خودش را بیابد. 🔺️مرحوم علامه مصباح یزدی، ۱۳۹۰/۰۵/۲۵ 📝متن کامل سخنرانی 🎧صوت کامل سخنرانی #خودشناسی #انسان #اوهام #خلوت #فضای_مجازی #استاد_فکر #اجتماعی #معارف_اخلاقی 💠 @mesbahyazdi_ir