eitaa logo
موسسه عالی فقه و علوم اسلامی
2.7هزار دنبال‌کننده
825 عکس
61 ویدیو
8 فایل
💠کانال رسمی موسسه عالی فقه و علوم اسلامی 🌍 وب سایت: https://www.mfos.ir 📞 شماره تماس:37170000-025 📌 نشانی: قم/بلوار شهید صدوقی/خیابان حضرت ابوالفضل(علیه السلام)/فاز 3 مجتمع شهید صدوقی/موسسه عالی فقه و علوم اسلامی ارتباط بامدیرکانال ایتا موسسه:mfosi@
مشاهده در ایتا
دانلود
🌸 فرا رسیدن سالروز ولادت فرخنده امّ‌الائمة النّجباء، إنسیة الحوراء، صدّیقة الکبری، حضرت فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیها را به محضر مقدّس حضرت ولیّ‌عصر عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف و همه شیعیان و منتظران تبریک و تهنیت عرض می‌نمائیم. 🆔@mfos_ir
🔰 لزوم داشتن نظریه جهت مواجهه با اقوال(۲) ⬅️اقوالی که ما را به مراد فقهای نوع اول و نکته‌های نهفته در ذهن آنان می‌رسانند... استاد احمد مبلّغی: 2️⃣دسته دوم از ، اقوال گروهی از علمایی است که از زمان محقق حلّی تا پایان دوره شهیدین ادامه پیدا می‌کند. 🔹نقشی که این اقوال دارند این است که ما را به مراد فقهای از نوع اول و باریک اندیشه‌ها و نکته‌های نهفته در ذهن آنان می‌رسانند. یعنی خیلی از حقایقی که در نزد گروه نخست است و خیلی از آرای مکنون در گنجینه ذهن آنان، به وسیله گروه دوم، که فقیهان نامورند، شناخته می‌شود. 🔸اگر آرای اینان را نادیده بینگاریم و به آنها بی توجه باشیم، خیلی از واقعیت‌های دوره اول از دست می روند و ناشناخته باقی می‌مانند. اینان بودند که ناپیداها را آشکار ساخته‌اند و دیدگاه‌های فراموش شده را به عرصه آوردند. از این روی در گذشته از حلّیین (محقق حلّی و علامه حلّی) تعبیر می‌شد به(لسان القدما). 🆔@mfos_ir
17.85M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 l 🔰نقل شهید سیدحسن مدرس درباره ملاقاتش با میرزای شیرازی (صاحب حکم حرمت استعمال تنباکو) 🎙حجت‌الاسلام والمسلمین محمدصادق ابوالحسنی؛ نویسنده، تاریخ‌پژوه و رئیس دفتر نشر آرا و آثار استاد منذر (ره): 🔸میرزای شیرازی(ره): حالا حکومت‌های قاهره فهمیدند قدرت اصلی یک ملت و نقطه تحرک شیعیان کجاست. 🆔@mfos_ir
📸گزارش تصویری درس اخلاق که با حضور استاد معظم حاج آقای جلالی‌فرد دام عزه، امروز سه‌شنبه، چهارم دی‌ماه در مؤسسه عالی‌فقه و علوم‌اسلامی برگزار گردید. 🆔@mfos_ir
🔰تحقق احکام اسلام، وظیفه حوزه‌های علمیه مقام معظم رهبری مدظله‌العالی: 🔹حوزه‌های علمیّه، مرکز تعلیم اسلامند. اسلام فقط معرفت نیست، تعهّد به عمل و تحقّق احکام اسلام هم جزو اسلام است؛ یعنی یک وقت هست که ما اسلام را -که میخواهیم در یاد بگیریم- فقط عبارت میدانیم از اصول و فروع و اخلاق و همینهایی که هست -[که] واقعیّت هم همین است؛ [یعنی] اصول دین، فروع دین، ارزشهای اخلاقی، سبک زندگی، آئین حکمرانی، اینها همه جزو اسلام و جزو معارف اسلامی است- خب اینها را باید برویم در حوزه‌ی علمیّه یاد بگیریم.‌ 👈لکن این [برداشت] درست نیست؛ این بخشی از کار حوزه‌های علمیّه است؛ چرا؟ چون این بخشی از اسلام است؛ بخش دیگرِ اسلام عبارت است از محقّق کردنِ این حقایق در متن جامعه، در متن زندگی مردم، یعنی هدایت؛ این بخشی از اسلام است دیگر. اسلام فقط توحید به معنای علم توحید با همان عمق و معرفتِ عرفانی و فلسفی و [مانند] اینها نیست، بلکه اسلام عبارت است از استقرار توحید در جامعه؛ یعنی جامعه موحّد بشود؛ این هم جزو اسلام است. 🆔@mfos_ir
امام على عليه السلام: ▫️هر كس با كتاب‌ها آرام گيرد، هيچ آرامشى را از دست نداده است. 🔸مَن تَسَلّى بِالكُتُبِ لَم تَفُتهُ سَلوَةٌ. 📚غررالحكم حدیث 8126 🆔@mfos_ir
مقام معظم رهبری مدظله‌العالی: 🔸روزهای سال، به طور طبیعی و به خودی خود همه مثل همند؛ این انسانها هستند، این اراده‌‌‌‌‌ها و مجاهدتهاست که یک روزی را از میان روزهای دیگر برمی‌کشد و آن را مشخص می‌کند، متمایز می‌کند، متفاوت می‌کند و مثل یک پرچمی نگه می‌دارد تا راهنمای دیگران باشد. 👈روز عاشورا - دهم محرم - فی نفسه با روزهای دیگر فرقی ندارد؛ این حسین بن علی (علیه السّلام) است که به این روز جان می‌دهد، معنا می‌دهد. روز نهم دىِ امسال هم از همین قبیل است. این مردمند که ناگهان با یک حرکت روز نهم دی را هم متمایز میکنند. 🆔@mfos_ir
🔰تفاوت مذاق شارع با مقاصد... استاد نجفی بستان: 🔸مذاق شارع یک امر قطعی است که با مجموع ادله به دست می‌آید و خود یک دلیل است اما مقاصد الشریعه اغراض است و قطعی نیست. 🔹اغراض از سنخ ادله نیستند بلکه از سنخ علل‌اند؛ علل، علت جعل حکم است و دلیل مربوط به کشف حکم است نه جعل حکم. پس این دو با هم مترادف نیستند بلکه مختلفند. 🆔@mfos_ir