🔰سند موسیقی و سیاست‌گذاری حجاب با رویکرد فقه حکمرانی 🎙حجت‌الاسلام‌والمسلمین خسروپناه: 🔹در شورا شنیدم که گفته‌اند: «آقا، ۳۰ سال است فرموده‌اند باید سند موسیقی نوشته شود»؛ اما هنوز نوشته نشده بود. علتش هم روشن بود: اگر خودمان بر اساس مبانی فقهی امام و رهبری سندی تدوین می‌کردیم، اصحاب موسیقی آن را اجرا نمی‌کردند و اگر کار را به آنان می‌سپردیم، بندهایی مطابق سلیقه و پسند خودشان وارد سند می‌کردند. 🔸بر اساس همان الگوی حکمی که تدوین کرده بودم، گروهی از اصحاب #موسیقی، به‌ویژه چهره‌های مرجع و اثرگذار، را گرد آوردم. با تکیه بر منظومه فکری رهبری در حوزه غنا و موسیقی، اصولی را استخراج کردم و به آنان گفتم: «سند موسیقی را بر پایه این اصول بنویسید». آنان نیز بر همین مبنا نشستند و سند را تدوین کردند. 🔹در موضوع #حجاب نیز همین منطق حاکم است. یک رویکرد این است که بگوییم قانونی وجود دارد و نیروی انتظامی و ... باید آن را «به هر قیمتی» اجرا کنند. اما نتایج تحقیقات میدانی متعدد نشان می‌دهد هرچه مداخله نیروی انتظامی در این حوزه بیشتر شده، میزان بدحجابی افزایش یافته است؛ آماری که ۷۰ درصد یافته‌ها آن را تأیید می‌کند. ▫️در بحث حجاب، ما یک «انسان مطلوب» در نظر داریم و یک «واقعیت موجود» در جامعه. سیاست‌گذاری حکیمانه در فقه حکمرانی یعنی با روش «تدریج»، حکمی را در سیاست تزریق کنیم تا جامعه آرام‌آرام به سمت مطلوب حرکت کند. —————————————- ⬅️گزیده‌ایی از نشست علمی«ماهیت و مسائل فقه حکمرانی تربیتی» #گزیده_نشست #فقه_حکمرانی_تربیتی #موسسه_عالی‌فقه_و_علوم‌اسلامی 🆔@mfos_ir

⬅️نشست علمی: فقه و عدالت 🔰مؤسسه عالی‌فقه و علوم‌اسلامی برگزار می‌کند: 🎤 حجت‌الاسلام‌و‌المسلمین دکتر احمد واعظی 🗓یکشنبه ۲۷ مهرماه ۱۴۰۴ ؛ ساعت ۱۱ 🏢مؤسسه عالی‌فقه و علوم‌اسلامی، سالن اجتماعات طبقه سوم #نشست_علمی #موسسه_عالی‌فقه_و_علوم‌اسلامی 🆔@mfos_ir

📸 گزارش تصویری نشست‌ علمی با موضوع «فقه و عدالت» با حضور حجت‌الاسلام‌و‌المسلمین دکتر احمد واعظی در مؤسسه عالی‌فقه و علوم‌اسلامی برگزار شد. #گزارش_تصویری #موسسه_عالی‌فقه_و_علوم‌اسلامی 🆔@mfos_ir

⬅️کرسی علمی_ترویجی: ماهیت معدن از دیدگاه فقه امامیه 🔻ارائه دهنده: 🎤 حجت‌الاسلام مهدی فرهنگ‌دلیر 🔻ناقدین: 🎤آیت‌الله جعفر نجفی‌بستان 🎤حجت‌الاسلام‌والمسلمین محمد هادی فاضل ✍️دبیرعلمی: حجت‌الاسلام محمد قدسی 🗓یکشنبه ۲۹مهرماه ۱۴۰۴ ؛ ساعت ۱۲:۳۰ تا ۱۴:۳۰ 🏢سالاریه، خیابان میثم تمار، میثم۱،مرکز تحقیقات اسلامی مجلس، سالن جلسات #نشست_علمی #موسسه_عالی‌فقه_و_علوم‌اسلامی 🆔@mfos_ir

⬅️نشست علمی: حکم فقهی عجز زوج از پرداخت نفقه؛ لزوم صبر، طلاق قضایی یا تأمین اقتصادی 🔰 گروه فقه خانواده مؤسسه عالی‌فقه و علوم‌اسلامی برگزار می‌کند: 🎤ارائه دهنده: حجت‌الاسلام سعادتی نسب؛ پژوهشگر مرکز پژوهشی 🎤ناقد: حجت‌الاسلام‌‌والمسلمین غلامی؛ استاد درس خارج ✍️دبیر علمی: حجت‌الاسلام فتحی؛ پژوهشگر مرکز پژوهشی 🗓چهارشنبه ۱۴۰۴/۰۷/۳۰ ساعت ۱۴ 🏢مؤسسه عالی‌فقه و علوم‌اسلامی، طبقه سوم، سالن مرکز پژوهشی #نشست_علمی #موسسه_عالی‌فقه_و_علوم‌اسلامی 🆔@mfos_ir

🔰فقه و عدالت؛ واکاوی نسبت فقه امامیه با نظریه عدالت اجتماعی در اندیشه اسلامی ⬅️نشست علمی «فقه و عدالت» با سخنرانی حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر احمد واعظی در مؤسسه عالی فقه و علوم اسلامی برگزار شد. ▫️واعظی در آغاز نشست، عدالت اجتماعی را موضوعی فلسفی، کلامی و فقهی دانست و تأکید کرد که تحلیل آن صرفاً در چارچوب فقه ممکن نیست؛ زیرا مانند نظام سیاسی اسلام، باید بر مبانی الهی و فلسفه اسلامی استوار شود تا قابلیت استنباط فقهی پیدا کند. ▪️وی عدالت اجتماعی را در سه محور علمی خلاصه کرد: چیستی، چرایی و چگونگی تحقق عدالت، و در محور سوم بر دو سطح نظریه‌پردازی و الگو‌سازی در حوزه‌هایی چون عدالت آموزشی و اقتصادی تأکید نمود. به گفته او، عدالت نیازمند شاخص‌ها و نظام‌های سنجش آثار اجتماعی است. ▫️واعظی سپس جایگاه عدالت در فقه امامیه را تبیین کرد و آن را در سه عرصه دانست: شرط عدالت در مناصب شرعی، قاعده عدل و انصاف در شبهات موضوعی، و قاعده عدل در شبهات حکمی. وی افزود که با وجود تأکید قرآن بر عدل و قسط، عدالت هنوز به‌صورت قاعده مستقل در فقه امامیه مطرح نشده و پذیرش آن می‌تواند موجب تحول در فقه اجتماعی گردد. ▪️در پایان، او بر ضرورت گذار از «فقهِ مسأله‌محور» به «فقهِ مبانیِ عدالت‌محور» تأکید کرد؛ فقهی که اصل عدالت را به‌عنوان قاعده‌ای عام در فرآیند استنباط وارد کند و زمینه طراحی نظام عدالت اسلامی را فراهم سازد. 🌐مطالعه مشروح گزارش #نشست_علمی #فقه_و_عدالت #موسسه_عالی‌فقه_و_علوم‌اسلامی 🆔@mfos_ir

🔰مؤسسه عالی‌‌فقه و علوم‌اسلامی برگزار می‌نماید: ⬅️ درس: فقه تقنین 🎤استاد معظم آیت‌الله سیدمحمد‌علی مدرسی«دامت توفیقاته» 🗓چهارشنبه‌ها؛ ساعت ۱۱ 🏢مؤسسه عالی‌فقه و علوم‌اسلامی، طبقه چهارم، مدرس۴۰۲ #دروس #فقه_تخصصی #موسسه_عالی‌فقه_و_علوم‌اسلامی 🆔@mfos_ir

💠 فیلم کامل نشست علمی «تبیین چارچوب فقهی برای توسعه و به‌کارگیری هوش مصنوعی در حکمرانی دیجیتال» منتشر شد. 🏷 تفاوت میان حکمرانی دیجیتال (مدیریت فناوری و داده‌ها) و حکمرانی دیجیتالی (کاربرد ابزارهای نو در نظام سیاسی و اجتماعی). 🏷 تبیین فقهی هوش مصنوعی؛ موجودی فاقد عقل، اختیار و تکلیف و لذا ناتوان از امامت، قضاوت و ولایت. 🏷 طرح پرسش‌های فقهی جدید: مسئول خسارت عملکرد هوش مصنوعی کیست؟ سازنده، مالک یا کاربر؟ 🏷 فقه اسلامی ذاتاً اجتماعی و حکومتی است و توان پاسخ‌گویی به تحولات فناوری را دارد. 🏷 پیشنهاد بازنگری در موضوع علم فقه برای ورود فعال به مسائلی چون «معاملات هوش مصنوعی» و «فقه سایبورگ». 📎 برای مشاهده این نشست علمی، کلیک کنید #آپارات #هوش_مصنوعی #حکمرانی_دیجیتال #موسسه_عالی‌فقه_و_علوم‌اسلامی 🆔@mfos_ir

امیرالمومنین علیه‌السلام: ▫️مَن بَذَلَ جُهدَ طاقَتِهِ بَلَغَ كُنهَ إرادَتِهِ. ✍️ هر که نهایت توان خود را به کار گیرد، به نهایت خواست خود دست یابد. 📚غررالحکم، ح ۸۷۸۵ #کلام_نور #موسسه_عالی‌فقه_و_علوم‌اسلامی 🆔@mfos_ir

🔰ارزیابی دو رویکرد آموزشی در حوزه 🎙استاد قدیرعلی شمس: 🏷 در نظام آموزشی حوزه دو شیوه متصور است: القایی و مشارکتی؛ در اولی استاد محور است، در دومی طلاب وارد کار پژوهش و ارائه می‌شوند و استاد نقش ناظر را دارد. 🏷 شیوه مشارکتی برتر و مؤثرتر از القایی است، اما در عمل با موانع جدی مواجه است؛ هم از ناحیه اساتید و هم از طرف طلاب. 🏷 از جهت اساتید، مشکل این است که آن روش استادهای متعدد می‌خواهد؛ مثلاً اگر کلاسی صد نفر دارد، باید به ده کلاس ده‌نفره تقسیم شود، و ده استاد داشته باشد. چنین ظرفیتی در حوزه نیست. 🏷 از جهت طلاب، مشکل این است که همت نمی‌کنند. با اینکه گفته می‌شود موضوعی را تحقیق کنند و جلسه بعد ارائه دهند، معمولاً دو سه نفر نوشته‌ای می‌آورند، آن هم ناقص یا ضعیف و غیرقابل دفاع. #صوت #بایسته‌های_دروس_خارج #موسسه_عالی‌فقه_و_علوم‌اسلامی 🆔@mfos_ir

🌹 ولادت الگوی صبر، فداکاری و بندگی، حضرت زینب کبری سلام الله علیها بر امام زمان علیه‌السلام و همه محبین مبارک‌باد. #مناسبتی #میلاد #موسسه_عالی‌فقه_و_علوم‌اسلامی 🆔@mfos_ir

💠حکمرانی؛ از آرمان تا اولویت‌های عملی 🎙حجت‌الاسلام‌والمسلمین عبدالحسین خسروپناه: ▫️آرمانی سند می‌نویسیم؟ اصلاً سند آرمانی نباید نوشته شود؛ فقه نظام آرمانی باید نوشته شود، اما سند باید با نگاه آرمانی انضمامی تدوین گردد. ▪️شهید رئیسی یک‌سال پایانی عمر شریفشان به این نتیجه رسیدند که هر استان هزاران مسئله دارد و نمی‌توان همه را یک‌جا حل کرد. راه‌حل؟ ایجاد «اتاق حل مسئله» در هر استان و تمرکز سالانه روی دو تا سه مسئله اولویت‌دار، همراه با آمار و عددِ پیشرفت. ▫️ایشان آرمانی فکر می‌کردند اما «علی‌العرش» مدیریت می‌کردند؛ حکمرانی با حرف‌های قشنگ نیست، باید اولویت را شناخت. ▪️در آموزش‌وپرورش، اگر اولویت اول شما تربیت معلم باشد، معلم متدیّن و عالم حتی زیر کپر هم دکتر حسابی تربیت می‌کند. اما اگر ساخت‌وساز را اولویت قرار دهید، معلم کم می‌آورید، و بعد هرکس را وارد کلاس می‌کنید و ناگهان هویت نسل‌تان را از دست می‌دهید. —————————————- ⬅️گزیده‌ایی از نشست علمی«ماهیت و مسائل فقه حکمرانی تربیتی» #گزیده_نشست #فقه_حکمرانی_تربیتی #موسسه_عالی‌فقه_و_علوم‌اسلامی 🆔@mfos_ir