eitaa logo
مؤسسه معنویت تمدن‌‌‌ساز
752 دنبال‌کننده
389 عکس
203 ویدیو
7 فایل
پایگاه اطلاع‌رسانی "مؤسسه معنویت تمدن‌ساز" تحت اشراف حجت‌الاسلام امین شمشیری 🌐 https://mtsaz.ir 👤 ادمین: 🆔 @Kalhori1 ☎️ شماره مؤسسه: 📞 02532938044 کانال دیگر ما: 🆔 @revaghemarefat_ir
مشاهده در ایتا
دانلود
مؤسسه معنویت تمدن‌‌‌ساز
🟢 عبودیت تام 📌عبودیت تام و تواضع تنها از فهمِ دقیق توحید که همان ندیدن و هیچ دانستن خود و بقاء پرو
🩸 کشته‌شدگان عشق الهی 📌روایات اهل‌بیت‌علیهم‌السلام شناخت حقیقی و توحید خداوند متعال را انس‌بخش هر وحشتی و یار و همدم هرگونه تنهایی، روشنابخش هر ظلمت، نیرورسان هر ناتوان و درمان هر دردی معرفی می‌کند. 🍃 در روایتی جمیل بن دراج از امام صادق‌علیه‌السلام از حالات افرادی گزارش می‌کند که با وجود سخت‌ترین مصائبی که از سوی دشمنان بر آنان وارد شده است از عقیدۀ خود بازنگشته‌اند. ✨ همانا پیش از شما مردمی بودند که کشته می‌گشتند و به آتش کشیده می‌شدند و با ارّه تکه‌تکه می‌گشتند و زمین با همۀ پهناوری بر ایشان تنگ می‌شد و تمام این شرایط‍ آن‌ها را از باوری که داشتند برنمی‌گرداند و کسانی که بر سر آن‌ها چنین بلاهایی می‌آوردند نه به سبب مطالبۀ خون یا آزاری بود که از آن‌ها می‌دیدند، بلکه از ایشان تنها از آن روی انتقام می‌کشیدند که به خدای نیرومند ستوده، ایمان داشتند. ✨ پس از پروردگارتان درجات ایشان را طلب کنید و بر ناگواری‌های روزگار خود شکیبایی ورزید تا به پیامدهای تلاش آن‌ها دست یازید. (الكافي؛ ج‏۸، صص ۲۴۷ و ۲۴۸). 🔺قبلی 🔻بعدی 🖼 فهرست کتاب‌نگاشت 🔅مؤسسه معنویت تمدن‌ساز 🆔 @mtsaz_ir
مؤسسه معنویت تمدن‌‌‌ساز
🩸 کشته‌شدگان عشق الهی 📌روایات اهل‌بیت‌علیهم‌السلام شناخت حقیقی و توحید خداوند متعال را انس‌بخش هر و
🟢 جامعۀ توحیدی 📌در اندیشۀ توحیدی جامعه عبارت است از مجموعه‌ای که تمام افراد آن از حقوق اجتماعی یکسان بهره می‌برند و هیچ‌کس حق سلطه و استثمار دیگری را ندارد. این همان مبنایی است که بر طبق آن باید با اسرائیل و آمریکا مبارزه نمود و افراد یا گفتمان‌هایی که نگاه کدخداوار به چنین قدرت‌های پوشالی داشته باشند از اساس توحید را متوجه نشده‌اند. 📌 اساسا جریان روشنفکری دقت لازم به توحید را نداشته تا آنجایی که ارکان آن یعنی چیستی توحید و کیستی موحد را نمی‌شناسد. به همین خاطر است که گاهی شنیده می‌شود که برخی افراد، قدرت‌های پوشالی جهان را صاحبِ اثر می‌دانند. 🔺قبلی 🔻بعدی 🖼 فهرست کتاب‌نگاشت 🔅مؤسسه معنویت تمدن‌ساز 🆔 @mtsaz_ir
مؤسسه معنویت تمدن‌‌‌ساز
🟢 جامعۀ توحیدی 📌در اندیشۀ توحیدی جامعه عبارت است از مجموعه‌ای که تمام افراد آن از حقوق اجتماعی یکسا
🟢 توحید راه رهایی از رنج 📌 اگرچه توحید و خداشناسی، فطری است اما بیشتر افراد در نگاه نخست به آن توجهی نداشته و به‌تبع درد و رنج‌های زندگی به خداوند روی می‌آورند. 📌 زمانی که فرد از خود خسته شده و کمالات دلخواه و ناداشته‌های خود را در دیگران مشاهده می‌کند دست به مقایسه زده و تصور و تصدیق وی به مفید بودن خودسازی منجر می‌شود، آنگاه تصمیم به رهایی از درد و رنج پیدا می‌کند. البته همگان دست به چنین اقدامی نمی‌زنند و برخی سعی در تخدیر خود می‌کنند. 🔺قبلی 🔻بعدی 🖼 فهرست کتاب‌نگاشت 🔅مؤسسه معنویت تمدن‌ساز 🆔 @mtsaz_ir
مؤسسه معنویت تمدن‌‌‌ساز
🟢 توحید راه رهایی از رنج 📌 اگرچه توحید و خداشناسی، فطری است اما بیشتر افراد در نگاه نخست به آن توجه
🔴 علل بی‌توجهی به توحید 📌 معمولا فرد خودسازی را در راه‌هایی غیر از مسیر توحیدی دنبال می‌کند. بی‌توجهی اولیه افراد به توحید علت‌های مختلفی دارد. 📌 عادت به تکیه بر خود و توانمندی‌های شخصی، عدم احساس نزدیک بودن خداوند، در خفا بودن او از فرط ظهور، کمتر پرداختن به توحید در رسانه‌ها و منابر و عوامل بسیار دیگری همگی منجر به آن شده است که توحید مغفول واقع شود. ▫️يا مَن‏ هُوَ اختَفى‏ لِفَرطِ نُورِه‏ ▫️الظّاهِر الباطِن فِى ظُهُورِه‏ 📌 با این وجود همۀ افراد به‌گونه‌ای با توحید مواجه می‌شوند؛ اما برخی به‌سادگی از آن عبور کرده و راه‌های دیگری را برای خودسازی و کاهش آلام انتخاب می‌کنند و برخی به مدد الهی با آن آشنا می‌شوند. 🔺قبلی 🔻بعدی 🖼 فهرست کتاب‌نگاشت 🔅مؤسسه معنویت تمدن‌ساز 🆔 @mtsaz_ir
مؤسسه معنویت تمدن‌‌‌ساز
🔴 علل بی‌توجهی به توحید 📌 معمولا فرد خودسازی را در راه‌هایی غیر از مسیر توحیدی دنبال می‌کند. بی‌توج
🟣 معرفت نسبت به زشتی وسواس 📌ابدیتِ انسان در رهن توحید و تجلی آن است و فردِ گرفتار وسواس، چون از حدود ظواهر رشد نکرده است در آن سرا، بازنده است. او ابدیت را در پیش دارد و با فکری که گرفتار وسواس و ترس است نمی‌تواند توشه‌ای برای ابدیت تهیه کند. 📌 چنین فردی با شیطان در حال شراکت است. او روزی از این دنیا به‌سوی خداوند کوچ خواهد کرد و وسواسش مانع از سفر و کوچ اختیاری در این دنیا می‌شود؛ یعنی در درجه نخست مانع سلوک و خودسازی وی می‌شود؛ اما به‌هرحال روزی او را با قهر و اجبار کوچ و سیر می‌دهند. 📌 چنین فردی در آن سرا دستی تهی داشته و در عوض ابدیت را هم در پیش دارد. چون در دنیا به اموری خرافی و پوچ باور داشته و برای سرای ابدی عقیده‌ای که او را سیر دهد کسب نکرده است. 🔺قبلی 🔻بعدی 🖼 فهرست کتاب‌نگاشت 🔅مؤسسه معنویت تمدن‌ساز 🆔 @mtsaz_ir
مؤسسه معنویت تمدن‌‌‌ساز
🟣 معرفت نسبت به زشتی وسواس 📌ابدیتِ انسان در رهن توحید و تجلی آن است و فردِ گرفتار وسواس، چون از حدو
🟤 فکر به گناه و آلودگی روح 📌فکر کردن به معصیت از منظر اهل سلوک، مانع بزرگی برای سیر است تا آنجایی که تفکر عامدانه در اطراف گناهان می‌تواند گناه محسوب شود. افکار ناشایستی که به‌یک‌باره و ناخواسته وارد ذهن می‌شود، معصیت نیست اما باید سریع دفع شده و پرورش نیابد. 📌 به‌هرحال ذهن از شئون روح انسان است و به همین خاطر به‌واسطۀ تفکر در گناهان نباید روح را آلوده کرده و طهارت آن را سلب نمود. از منظری دیگر انسانی که به مراتبی از خشوع رسیده باشد هیچ‌گاه به معاصی فکر نخواهد کرد؛ بنابراین در کنار خضوع در پیشگاه الهی، خشوع نیز ضرورت می‌یابد. 🔺قبلی 🔻بعدی 🖼 فهرست کتاب‌نگاشت 🔅مؤسسه معنویت تمدن‌ساز 🆔 @mtsaz_ir
مؤسسه معنویت تمدن‌‌‌ساز
🟤 فکر به گناه و آلودگی روح 📌فکر کردن به معصیت از منظر اهل سلوک، مانع بزرگی برای سیر است تا آنجایی
🔵 سیر در مدارج عبودیت 📌حرکت در مسیر سلوک آدابی دارد که مهم‌ترین آن‌ها سلوک با قدم عبودیت است. ویژگی بارز حرکت با قدم عبودیت، عبد بودن است. عبد حقیقی هیچ‌گاه گدایی روزانه و شبانه و تضرع به درگاه خداوند را چه در خوشی، ناخوشی‌ و غم‌ها فراموش نمی‌کند. بلکه زمانی که در حالت شادی و عدم گرفتاری است بیشتر به درگاه خداوند نیاز می‌برد تا مبادا به خاطر حالِ بسط و نداشتن مشکلات خاص، احساس استقلال به او دست دهد. ‼️ متاسفانه انسان در اثر عدم درک صحیح از توحید و تلاش‌های روزانۀ خود برای کسب معاش، خداوند را فراموش کرده و توجهش بر اسباب منعطف می‌شود و چه‌بسا نسبت به اسباب و یا حتی کوشش خود نگاهی استقلالی پیدا کند. چنین احساس استقلالی با توحید منافات داشته و مانع اظهار عبودیت می‌شود. 📌 نکتۀ قابل‌توجه آن است که هر عابدی الزاما به سرّ عبودیت دست نمی‌یابد. عبودیت آنگاه‌که از روی شکستن خود در پیشگاه خداوند متعال و اعترافی بر عدم استقلال باشد نتیجه‌بخش می‌شود. ابلیس یکی از عابدانی بود که هیچ‌گاه معنای عبادت توحیدی و ذل را نیافته بود و الا گردن‌کشی نمی‌کرد. 🔺قبلی 🔻بعدی 🖼 فهرست کتاب‌نگاشت 🔅مؤسسه معنویت تمدن‌ساز 🆔 @mtsaz_ir
مؤسسه معنویت تمدن‌‌‌ساز
🔵 سیر در مدارج عبودیت 📌حرکت در مسیر سلوک آدابی دارد که مهم‌ترین آن‌ها سلوک با قدم عبودیت است. ویژگ
🟣 عبور از خود 📌 ادعا و اظهار وجود با عبد بودن منافات داشته و مانع فانی شدن است. انسان در مسیر سلوک با عبور از خود، خانۀ وجودش را به دست خداوند متعال سپرده تا هر طور که می خواهد در او تصرف نماید. وجود بقایای نفسانی در درون او مانع از رسیدن به مقام عبودیت است و اساسا این دو ضد همدیگر هستند. 🍃 از امام علی علیه‌السلام نقل شده است: ✨ إنَّ الدُّنْیا وَ الْآخِرَةَ کرَجُلٍ لَهُ امْرَأَتَانِ، إِذَا أَرْضَى إِحْدَاهُمَا أَسْخَطَ الْأُخْرَ؛ مَثل دنیا و آخرت همچون مردی است که دو همسر داشته باشد، هرگاه یکی را راضی کند، دیگری را ناراضی کرده است. 📌 پس باید کفه ترازو را ‌به‌گونه‌ای تنظیم کرد که ذل عبودیت سنگین شده و عز ربوبیت همیشه بالا و بر سر ما سایه‌ بگستراند. امکان ندارد آدمی بدون ادراک صحیحی از عبادت بتواند بنده و عبد بشود. 🔺قبلی 🔻بعدی 🖼 فهرست کتاب‌نگاشت 🔅مؤسسه معنویت تمدن‌ساز 🆔 @mtsaz_ir
مؤسسه معنویت تمدن‌‌‌ساز
🟣 عبور از خود 📌 ادعا و اظهار وجود با عبد بودن منافات داشته و مانع فانی شدن است. انسان در مسیر سلوک
🟠 تخدیر نفس 🍃 برخی شاگردان علامه حسن‌زاده رضوان‌الله‌علیه از ایشان نقل کرده‌اند: 📌 سرگرمی‌های دنیا نفس را تخدیر(بی‌حس، بی‌هوش) کرده، آلام را حس نمی‌کند این تخدیر با قطع علاقه دنیا یعنی مرگ قطع می‌شود آن ‌وقت است که درد با شدت هجوم می‌آورد به‌ویژه اینکه انسان می‌فهمد انسان است ولی حیوان شده! 📌 تخدیر نفس با سرگرمی‌های دنیا مثل بچه‌ای است که به علت دل‌درد گریه می‌کند، مادر برای آرام کردنش دست می‌زند، بچه را حرکت می‌دهد، صداهای جورواجور می‌کند، بچه ساکت می‌شود. به‌مجرداینکه سرگرمی مادر تمام شد، گریه شروع می‌شود. در مدتِ سکوت، درد بود اما سرگرمی نمی‌گذاشت بچه درد را حس کند. 📌 در دنیا دردهایِ صفات حیوانی، درندگی و گزندگی برای آدمی موجود است ولی سرگرمی‌های دنیا مرکز درد یعنی نفس را تخدیر کرده پس درد را احساس نمی‌کند. به‌مجرد قطع شدن سرگرمی‌ها درد شروع می‌شود. (مهدی سمندری؛ صلات معراج مؤمن، معراج عشق؛ ص۵). 🔺قبلی 🔻بعدی 🖼 فهرست کتاب‌نگاشت 🔅مؤسسه معنویت تمدن‌ساز 🆔 @mtsaz_ir
مؤسسه معنویت تمدن‌‌‌ساز
🟠 تخدیر نفس 🍃 برخی شاگردان علامه حسن‌زاده رضوان‌الله‌علیه از ایشان نقل کرده‌اند: 📌 سرگرمی‌های دنیا
🟣 مسخ وجودی و ملکوتی ۱ ⚠️ در بسیاری از مکاتب شرقی و عرفان‌های نوظهور گونه‌ای از تناسخ به‌منظور انکار معاد در نظر گرفته شده است که به تناسخ ملکی شناخته می‌شود. آنان بر این باور هستند که روح آدمی پس از مرگ وارد برزخ نشده، حیات برزخی نمی‌یابد و به علت وابستگی‌های خود در جسم انسان یا موجود دیگری وارد می‌شود. این‌گونه از تناسخ در آیات و روایات اهل‌بیت علیهم‌السلام به‌شدت رد شده است... ✨ اما گونهٔ دیگری از تناسخ در بیان عارفان وجود دارد که حق بوده و اجمالا به این معناست که انسان مطابق و متناسب با نیات، ملکات و اعمال خود متحول شده، صورت حیوانی پذیرفته و مسخ می‌شود. به گفتۀ ملاصدرا رضوان‌الله‌تعالی‌علیه «روح در مرحلۀ مثال در ذات خود با حرکت جوهری متحول می‌شود و به شکلی متناسب با نیات، ملکات و افعال خود درمی‌آید». (رک: محمد صدرالدین شیرازی؛ الحكمة المتعالية؛ ج۹، الباب الثامن). 🔺قبلی 🔻بعدی 🖼 فهرست کتاب‌نگاشت 🔅مؤسسه معنویت تمدن‌ساز 🆔 @mtsaz_ir
مؤسسه معنویت تمدن‌‌‌ساز
🟣 مسخ وجودی و ملکوتی ۱ ⚠️ در بسیاری از مکاتب شرقی و عرفان‌های نوظهور گونه‌ای از تناسخ به‌منظور انک
🔴 مسخ وجودی و ملکوتی ۲ 📌 در قرآن کریم سخن از برخی بنی‌اسرائیلی‌هاست که به سبب نافرمانی از دستورات خداوند، به شکل میمون درآمده‌اند. 📌 پس «اصل تناسخ به معنای انتقال روح از بدنی به بدن دیگر عقلا و نقلا باطل است و تناسخ ملکوتی، به معنای تحوّل باطن و تصور ظاهر به‏صورت باطن، معقول و مقبول است». 📌به همین خاطر در پاره‌ای از روایات سخن از برانگیخته شدن افرادِ متکبر به‌صورت مورچه به میان آمده است. 🔺قبلی 🔻بعدی 🖼 فهرست کتاب‌نگاشت 🔅مؤسسه معنویت تمدن‌ساز 🆔 @mtsaz_ir
مؤسسه معنویت تمدن‌‌‌ساز
🔴 مسخ وجودی و ملکوتی ۲ 📌 در قرآن کریم سخن از برخی بنی‌اسرائیلی‌هاست که به سبب نافرمانی از دستورات خ
🔴 مسخ وجودی و ملکوتی ۳ 📌 نیات، افعال و ملکات هر انسانی بدن اخروی وی را می‌سازد. [علامه حسن‌زاده‌رضوان‌الله‌تعالی‌علیه: هر فعلى از افعال انسان، در مابعدالطبيعه صورتى دارد كه پس از انتقال فاعل آن از اين نشئه در متن ذات او بر او ظاهر مى‏شود؛ و علم انسان مشخّص روح او و عملش مشخّص بدن اخروى او است. در اين نشئه كه عالم طبيعت است، احكام ظاهر حاكم و غالب‏اند و در آن نشئه كه‏ يَوْمَ تُبْلَى السَّرائِرُ است، احكام‏ باطن. (حسن حسن‌زاده آملی(آیت‌الله)؛ سدرةالمنتهی فی تفسیر قرآن المصطفی؛ ج۱، ص۵۳).] ✨ أَبَا عَبْدِاللَّهِ علیه‌السلام يَقُول: ‏إِنَ‏ الْمُتَكَبِّرِينَ‏ يُجْعَلُونَ‏ فِي صُوَرِ الذَّرِّ يَتَوَطَّأُهُمُ النَّاسُ حَتَّى يَفْرُغَ اللَّهُ مِنَ الْحِسَابِ؛ [محمد بن يعقوب کلینی؛ الکافی؛ ج۲، ص ۳۱۱]؛ امام صادق علیه‌السلام: متكبّران به شكل مورچه درآورده می‌شوند و مردم پيوسته آن‌ها را لگد می‌کنند تا وقتی‌که خدا از رسيدگى به‌حساب بندگان، فارغ شود. 🔺قبلی 🔻بعدی 🖼 فهرست کتاب‌نگاشت 🔅مؤسسه معنویت تمدن‌ساز 🆔 @mtsaz_ir