📇 متن خلاصه‌شده تفسیر قرآن 🔺سوره بقره : جلسه ۶۳ 🔖 آیه: ۲۳ و ۲۴ 📆 تاریخ: ۱۳۶۴/۰۵/۲۲ 👤 مفسر: علامه جوادی آملی ♻️♻️♻️♻️♻️♻️♻️ ✅ آیه ۲۳ سوره بقره: «و ان کنتم فی ریبٍ ممّا نزّلنا علی عبدنا فأتوا بسورةٍ من مثله و ادعوا شهداءکم من دون الله ان کنتم صادقین» (و اگر نسبت به آنچه که بر بنده‌مان نازل کردیم در تردیدید پس سوره‌ای مانند آن بیاورید و شاهدانتان غیر از خدا را نیز دعوت کنید اگر راست می‌گویید.) ✅ آیه ۲۴ سوره بقره: «فان لم تفعلوا و لن تفعلوا فاتّقوا النار التی وقودها الناس و الحجارة اعدّت للکافرین» (پس اگر نکردید که هرگز هم نمی‌توانید انجام دهید پس از آتشی که هیزمش انسانها و سنگها هستند بپرهیزید، آتشی که برای کافران آماده شده است.) 🔰🔰🔰🔰🔰🔰 💠در ادامه بحث از #معجزه و حاکم بودن اصلِ عقلیِ علیت بر معجزات باید گفت که معجزه در #منطقه_امکان بوده و تنها تفاوتش با دیگر چیزها این است که معجزه راههای عادی را طی نمی‌کند و اسباب و عللی در آن دخیل هستند که انسان‌ها آنها را نمی‌شناسند یا ندیده‌اند. ♦️مثلاً همه موجودات از #خاک و آبند و لذا ماری که از همان خاک و آبست توسط عصای حضرت موسی راه چند ملیون ساله را در چند ثانیه طی می‌کند تا به مار بالغ تبدیل شود اما #زنجیره_علل از بین نمی‌رود و مار از عدم بوجود نمی‌آید. یا اینکه ایشان با عصایش آب‌های گذشته را از بین برده و جلوی آب‌های جدید را می‌گیرد تا در وسط دریا یک باریکه خشکی برای عبور ایجاد شود یعنی همان کاری که سد می‌کند اما با عللی دیگر و در زمانی کوتاهتر. 🍀معجزه پیامبران همیشگی است یعنی تا قیامت کسی نمی‌تواند آن معجزات را انجام دهد زیرا معجزات متکی به وجود خداوند هستند و علل و اسبابش توسط خداوند با این سرعت کنار هم می‌آیند. علت دیگر این است که خطوط کلی دین رسولان گذشته همگی واحد است و آن #اسلام است اما خطوط جزیی ادیان تغییر می‌کند لذا دین اسلام به علت تکامل، بر ادیان قبلی مسلط و #مهیمن است. (مائده_۴۸) ♦️#اصل_علیت اصلی #عقلی است نه حسی و تجربی زیرا تجربه و مشاهده تنها تاثیر و رابطه دو چیز بر هم را کشف می‌کند نه سلسله علل را. لذا تنها عقل می‌تواند از این سلسله علل، اصل علیت را برای همه موجودات جهان استنباط کند. 🔰طبیب و مهندس جهان‌بین نیسنند و تنها #فیلسوف است که در مورد ابتدا و انتها و هدف جهان صحبت می‌کند. فلذا افرادی که با #علوم_مادی سرو کار دارند اولین افرادی هستند که معجزه را نمی‌توانند بپذیرند اما فلاسفه معجزه را رد نمی‌کنند. 🔴علم مادی فقط در #سیر_افقی اشیا سخن می‌گوید نه سیر عمودی؛ یعنی سه سوال می‌کند: (این چیز قبلاً چه بوده؟ الان چیست؟ بعداً چه خواهد شد؟) اما علم عقلی به دو سوال می‌پردازد: (چه کسی این موجودات را ایجاد کرد؟ و چرا اینکار را کرد؟) لذا علوم عقلی به #سیر_عمودی سلسله علل توجه دارند و گویند مبدأ و معاد چیست؟ لذا علوم عقلی از دو سیر عمودی صحبت می‌کنند: یک سیر که از خدا شروع می‌شود و سیر دیگر که به خدا ختم می‌شود! (هو الاول و الآخر/حدید_۳) ✅خداوند به عالمان مادی گوید شما به جهان افقی نگاه کرده‌اید در حالیکه در همان هم به همه #اسباب جهان آگاه نبودید و فکر کردید چوب نمی‌تواند به مار تبدیل شود. شما در علم، بُعد اثباتی را نشان داده‌اید اما نمی‌توانید بعد سلبی را نیز نشان دهید یعنی می‌توانید بگویید امکان وجود اشیا از این راهی که ما آنرا دیده‌ایم و به آن #عادت داریم وجود دارد اما نمی‌توانید بگویید غیر از این راه #محسوس، هیچ راه و علت دیگری برای موجود شدن اشیا وجود ندارد. 🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸 🔴 دسترسی سریع به فهرست جلسات تفسیر سوره بقره 🔴 eitaa.com/tafsire_tasnim1/288 📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜 📚کانال #تفسیر_تسنیم 👈 ✅ @tafsire_tasnim1