📇 متن خلاصه‌شده تفسیر قرآن 🔺سوره بقره : جلسه ۵۶ 🔖 آیه: ۲۳ 📆 تاریخ: ۱۳۶۴/۰۵/۱۳ 👤 مفسر: علامه جوادی آملی ♻️♻️♻️♻️♻️♻️♻️ ✅ بخش دوم: 📙آیا نمی‌توان گفت که خداوند #نبوغ یک فرد را آنچنان قوی آفرید که دیگر هیچکس به او نمی‌رسد؟ به چند دلیل خیر. اول اینکه طبیعت با #نوع_بشر برخوردهای گوناگون نمی‌کند و اگر یک شخص بتواند به جایی برسد حتماً در آینده افرادی بالاتر از او خواهند آمد که همه دانشمندان جهان نیز این‌گونه بوده‌اند. دوم اینکه اگر شخصی با نبوغ بی‌نظیر کلامی را مانند قران به خدا نسبت داده و آن کلام مایه #ضلالت همه انسان‌ها باشد خدا حتماً جلوی آن را می‌گیرد زیرا این با #حکمت خداوند که هدایت انسان‌ها را می‌طلبد سازگار نبوده و خداوند همه انسان‌ها را به سمت مقصد #هدایت می‌کند. «أیحسب الانسانُ أن یُترک سدیً/قیامت_۳۶» 📔رابطه «کلام الهی بودن» قران و «رسالت پیامبر» چیست؟ اگر پذیرفتیم که قران بالاتر از کلام بشر است و هیچکس مانند آنرا نمی‌تواند بیاورد و اینکه رسول اکرم ادعای آوردن آن را از سوی خداوند داشته و نیز اینکه خداوند نمی‌گذارد چیزی که به او نسبت داده شده همه را #گمراه کند پس این فرد حتماً پیامبر خداست. ❌در مقابل بهانه‌های دوگانه کفار، تحدّی قران نیز به دو چیز است: گاهی تحدی به خود #قران است که نمی‌توان مثلش را آورد (آیه ۸۸ اسراء، آیه ۱۳ هود، آیه ۳۸ یونس) گاهی نیز تحدی به #آورنده قرآن است که بی‌سواد و درس‌نخوانده بوده و چنین بشری نمی‌توانسته این کتاب را بیاورد. 💠آیه ۱۶ یونس از زبان پیامبر می‌گوید: همانا من مدتها پیش از نزول قران در میان شما بودم (و ادعای پیامبری نداشتم و شما مرا می‌شناختید) آیا نمی‌اندیشید؟! «فقد لبثتُم فیکم عمراً مّن قبله افلا تعقلون». گوید شما همیشه در کنار من بودید و می‌دیدید که من در طول ۴۰ سال که هنوز پیامبر نبودم اهل درس و بحث نبودم. دو سفر نیز بیشتر نرفته‌ام که برخی از شما نیز در آن سفرها با من بودید و لذا نمی‌توان گفت که پیامبر قرآن را از یهودیان یا مسیحیان مناطق دیگر آموخته است. افزون بر آن، تورات و انجیل را نیز قران زنده کرد وگرنه از آنها با آن همه #تحریف چیزی باقی نمی‌ماند. البته اگر پیامبر امّی نیز نبود باز هم قران معجزه بود و نمی‌شد همانند آن را آورد اما در آن صورت افراد باطل‌گرا بهانه پیدا کرده و در قران تردید می‌کردند. ❌آیات ابتدایی سوره الرحمن گوید «الرحمن علّم القرآن» یعنی آن کسی که به انسان قرآن را می‌آموزاند «خداوند رحمان» است نه پیامبر یا افراد دیگر. لذا اولاً معلمِ قرآن، خداست و تقدم این آیه بر آیات نعمت‌های بهشتی نشان از اهمیت بیشتر این قضیه دارد و ثانیاً اگر کسی خواست پای #تفسیر_قران بیاید باید با وضو و این نیت که قران را از الرّحمن می‌آموزد حاضر شود زیرا کتاب و درس و غیره همگی از خداست. 📗در انتها باید تاکید کرد «معجزه بودن» قران، «اصل #اعجاز» را نیز ثابت می‌کند. معنای اعجاز، وقوع امری خارج از توان بشر، توسط خداست. این، یعنی قران بعنوان یک معجزه همیشگی که در دسترس همگان است اصل اعجاز را به همگان نشان می‌دهد. 🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸 🔴 دسترسی سریع به فهرست جلسات تفسیر سوره بقره 🔴 eitaa.com/tafsire_tasnim1/288 📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜 📚کانال #تفسیر_تسنیم 👈 ✅ @tafsire_tasnim1

📇 متن خلاصه‌شده تفسیر قرآن 🔺سوره بقره : جلسه ۶۱ 🔖 آیه: ۲۳ و ۲۴ 📆 تاریخ: ۱۳۶۴/۰۵/۲۰ 👤 مفسر: علامه جوادی آملی ♻️♻️♻️♻️♻️♻️♻️ ✅ بخش دوم: ✅ برخی از این منکران رسالت، می‌گفتند چرا پیامبر اسلام همانند موسی، کتابی #دفعی که روی یک شی #مادی مانند سنگ نوشته شده باشد نیاورده بلکه بصورت #تدریجی الفاظی را می‌گفته و دیگران می‌نوشتند؟ خداوند در برابر اینها نیز می‌گوید که اینها دنبال بهانه برای انکار رسالت پیامبر اسلام هستند چنانکه اینان همانند گذشتگان خود هستند که آنچه را که موسی آورده بود را نپذیرفته بودند. 🔷«اولم یکفروا بما اوتی موسی من قبل قالوا ساحران تظاهرا و قالوا انّا بکلٍّ کافرون/قصص_۴۸» یعنی اینها گفتند که موسی و هارون یا موسی و محمد هر کدام یک #سِحر آوردند که ظهیر و پشتوانه یکدیگرند پس ما به همه اینها کافریم. 💠خداوند در برابر اینها تحدی می‌کند و گوید اگر راست میگویید کتابی بیاورید که از نزد خدا بوده و بیشتر از قران #هدایتگر انسان باشد. «قل فاتوا بکتاب من عند الله هو اهدی منهما/قصص_۴۹» این تحدی به محتوای قرآن است یعنی این قرآن است که #یهودیت و #مسیحیت را زنده کرد و اگر در دنیا دینداری وجود دارد و روبه گسترش است بخاطر اسلام است. ✅عکس‌العمل #وَثَنیین حجاز(قائلین به وجود دو خدا) در برابر تحدی قرآن نیز در آیه ۵ هود گوید اینها که در این تحدی، شکست می‌خوردند سرشان را در گریبانشان فرو کرده یا یقه‌شان را روی سرشان می‌کشیدند و از مجلس خارج می‌شدند.«الا انّهم یثنون صدورهم لیستخفوا منه الا حین یستغشون ثیابهم...» باید دانست که این تحدی به آوردن مثل، امروز هم توسط قرآن مبارز می‌طلبد. 💠بحث اعجاز را بیشتر باز می‌کنیم. #اعجاز چیست؟ یعنی کاری که ممکن است بشود یا نشود را فرستادگان الهی، از طرق #غیر_عادی انجام بدهند اما بشر از انجام مثل آن، عاجز باشد اگرچه با کمک همه انسان‌های دیگر باشد. ♦️معجزه تنها در مورد موجودات #ممکن_الوجود است لذا باید توسط بشر در جهان مادی حس شود. لذا معجزه نمی‌تواند ۲*۲ را ۵ کند! اگر معجزه بخواهد ممتنع الوجود یا واجب الوجود را موجود کند راه ابزار #عقل بسته می‌شود چون عقل نمی‌پذیرد و اگر اینطور شد دیگر بحث از تحدی و رسالت و خدا نیز ممکن نیست زیرا ابزار عقل است که باید اینها را بفهمد که ما آن را بیهوده ساخته‌ایم. 🔰در معجزه، #اصل_علیت پابرجاست. اصل علیت یعنی هر چیزی که هستی آن عین ذاتش نیست نیازمند غیر است. این اصل را امیر‌المومنین با عبارت روبرو به ما فهماند «کلّ قائمٍ فی سواه معلولٌ» یعنی هر چیزی که در وجودش به غیر تکیه دارد #معلول بوده و علت می‌خواهد. 🔰چون در زما‌ن‌های گذشته این بیانات فلسفی وجود نداشت و بعداً از #یونان آمد عالمان و مردم فکر می‌کردند که این‌گونه روایات بی‌معناست و از حضرت امیر نیست و سید رضی اینها را از خودش جمع‌آوری کرده است درحالیکه عقل خود سید رضی نیز آن زمان به اینها نمی‌رسیده بلکه دانشمندان بعدا این مفاهیم فلسفی را فهمیدند. این روایات که خدا را #واجب_الوجود و نامتغیر می‌دانند اصول دیالکتیک را رد می‌کنند. 🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸 🔴 دسترسی سریع به فهرست جلسات تفسیر سوره بقره 🔴 eitaa.com/tafsire_tasnim1/288 📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜 📚کانال #تفسیر_تسنیم 👈 ✅ @tafsire_tasnim1