📇 متن خلاصه‌شده تفسیر قرآن 🔺سوره بقره : جلسه ۳۷ 🔖 آیه: ۱۴ و ۱۵ 📆 تاریخ: ۱۳۶۴/۰۱/۲۶ 👤 مفسر: علامه جوادی آملی ♻️♻️♻️♻️♻️♻️♻️ 📚 آیه ۱۴ و ۱۵ بقره: «و اذا لقوا الذین آمنوا قالوا آمنّا و اذا خلوا الی شیاطینهم قالوا انّا معکم انّما نحن مستهزئون- الله یستهزء بهم و یمُدُّهم فی طغیانهم یعمهون» آنگاه که منافقان با مومنان برخورد کنند، گویند ایمان آوردیم و زمانی که با شیطان‌هایشان(از کفار و مشرکین) خلوت کنند گویند قطعاً ما با شماییم؛ جز این نیست که ما (با تظاهر به ایمان)، مومنان را مسخره می‌کنیم – خدا آنان را بخاطر این کار منافقانه مسخره و عذاب می‌کند و آنان را در سرکشی و تجاوزشان نگه میدارد تا در گمراهیشان سرگردان شوند. 🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰 🔰یکی از ویژگی‌های زشت منافقین این است که مومنان و دین خدا را #مسخره می‌کنند. 💠خداوند برای #استهزاء درجاتی قائل شده است که با توجه به متعلق استهزاء است که می‌تواند یک مومن، ولی خدا یا امام باشد. مسخره‌کردن بطور کلی توسط قران نهی شده و می‌فرماید: کسی را مسخره نکنید شاید آن چیز نزد خدا از شما باارزشتر باشد. (حجرات_11) اما مسخره‌کردن دین خدا بسیار بدتر از اینهاست لذا کفر بوده و قابل بخشش نیست. 🍁خدا در آیه ۶۵ توبه گوید اگر از منافقان بپرسی که در #جلسات_خصوصی مشغول چه چیزی بوده‌اند گویند مشغول به بازی‌گرفتن دین خدا (نخوذ و نلعب)! لذا اینها گرفتار «#عَمَهْ » یعنی کوری دلند که در برابر «عَمیٰ» یا کوری چشم است. «و یمدّهم فی طغیانهم یعمهون» 🔴تعریف استهزاء: استهزاء یعنی خفیف و سبک‌کردن. اگر استهزاء از سوی انسان صورت گیرد به معنای #سبک_مغز_پنداشتن دیگری است زیرا مسخره‌کردن در دنیا و توسط انسانها یک #امر_قرارداری است و اثر حقیقی ندارد بلکه تنها سبب ناراحتی می‌شود. اما اگر استهزاء از سوی خدا صورت گیرد یک #امر_تکوینی است که اثر حقیقی دارد و انسان را #سبک_سر می‌کند. 🔰حقیقتِ سبک‌سر‌کردن، در قیامت معلوم می‌شود به این صورت که خداوند اصلاً برای کفار و منافقین ترازویی قرار نمی‌دهد چون در قیامت #وزن و #میزان یکی است. یعنی وزن در آنجا، #حق است و اعمال انسان به مقداری که حق باشد در این ترازو وزن خواهد داشت. اما اعمال کفار و منافقین تماماً #باطل و #سراب است «و الذین کفروا اعمالهم کسراب بقیعة/نور_۳۹» پس به خواست خدا اینها سبک‌سر و بی‌ارزش شده‌اند. لذا چون کالایی برای سنجش ندارند نیاز به ترازو نیست پس برایش میزانی قرار نمی‌دهند «فلا نقیم لهم یوم القیامة وزناً/کهف_۱۰۵» بلکه ترازو برای مسلمانان است که مقداری کار حق و مقداری باطل دارند. 📚علی (ع) در #نهج_البلاغه پس از بررسی جریان جنگ بصره گوید دین منافقان، #نفاق است. پس در خطبه ۱۹۴ اوصاف منافقین را بر‌می‌شمرد بدین نحو که اینها گمراه و گمراه‌کننده هستند، به رنگ‌های گوناگون در می‌آیند و هر روز فنی جدید دارند – به هر دلی راه دارند و جامعه‌شناس خوبی هستند – در برابر هر حقی #باطلی می‌سازند – اینها باند شیطانند – خود را #زاهد نشان می‌دهند تا درونشان لو نرود – همه این کارها را برای بازارگرمی می‌کنند تا آنچه را که نفیس می‌پندارند به فروش برسانند. اینها مومنان را مرتباً آزار داده و با آنها بدرفتاری می‌کنند. اینها بالاترین تهمت و توطئه را که #تهمت_ناموسی است به پیامبر اسلام زدند! ⛔️لذا امیرالمومنین گوید چطور شد که منافقین که در دوره پیامبر این همه توطئه کردند؛ با مرگ ایشان و #خانه_نشین کردن من همگی ساکت شدند؟! آیا همگی یکباره توبه کردند یا با سهیم‌شدن در #حکومت و توافق با آنها سکوت پیشه کردند؟ 🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸 🔴 دسترسی سریع به فهرست جلسات تفسیر سوره بقره 🔴 eitaa.com/tafsire_tasnim1/288 📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜 📚کانال #تفسیر_تسنیم 👈 ✅ @tafsire_tasnim1