🎙صوت تفسیر قرآن 🔺 سوره حمد: جلسه ۳۲ 🔖 آیه: ۶ و ۷ 📆 تاریخ: ۱۳۶۳/۱۰/۲۲ 👤 مفسر: علامه جوادی آملی -------------------------- 📚لینک متن کامل جلسه: esra.ir/fa/web/javadi/w/-31-1363-10-19- -------------------------- 📚کانال تفسیر تسنیم ✅ @tafsire_tasnim1

📇 متن خلاصه‌شده تفسیر قرآن 🔺سوره حمد : جلسه ۳۲ 🔖 آیه: ۶ و ۷ 📆 تاریخ: ۱۳۶۳/۱۰/۲۲ 👤 مفسر: علامه جوادی آملی ♻️♻️♻️♻️♻️♻️♻️ ✅ آیه ۶ و ۷ سوره حمد: «اهدنا الصراط المستقیم - صراط الّذین انعمت علیهم غیر المغضوب علیهم و لا الضّالّین» ❎ گفتیم که در آیه «صراط الذین انعمت علیهم» خدا صراط را به سالکان راه استناد داده است و سپس توفیق طی طریق را یک #نعمت_الهی معرفی کرده است. 🗂 نعمت الهی دو گونه است: ۱. نعمت ظاهری: که در قران، مصداقش، مال و بنون (فرزندان) است. کاربرد این نعمت نیز از نظر قرآن، #زینت دادن به زندگی دنیوی است و «هیچ سودی در آخرت برای انسان ندارد!» ۲. نعمت باطنی: این تنها نعمتیست که انسان را تبدیل به #سالک راه و صراط مستقیم میکند. 📜 توفیق طی طریق، صرفا یک #نعمت_باطنی است. دلایل این نظر هم عبارتند از: 1⃣ جمع آیات قرآن که تنها نعمت باطنی را برای آخرت، سودمند می‌دانند. 2⃣ قرآن، منعَم علیه(کسی که نعمت به او داده شده) را به ۴ دسته نسبت داده است که عبارتند از «انبیا، صدیقین، شاهدان و صالحین». لذا مشخص است که نعمتی که خدا به اینها داده و به بقیه نداده، نعمت باطنیست، نه ظاهری. 3⃣ نعمت ظاهری خداوند به مغضوبین و ضالّین (گمراهان) نیز می‌رسد اما خدا در سوره حمد فرموده نعمت طیّ طریق، به ضالّین و گمراهان نمیرسد. (صراط الّذین انعمت علیهم-غیرالمغضوب علیهم-و لا الضّالّین) 🔰 اتفاقاً منشأ گمراهی و مورد غضب الهی قرار گرفتن افراد، همان #نعمت_ظاهری است چون در قرآن بارها آمده که خداوند سرمایه داران و قدرتمندان را که گمراه یا مغضوب شدند مورد عذاب قرار داده و نابود کرده است در حالیکه «سرمایه و قدرت» هر دو #نعمت_ظاهری خداوند هستند. مثلا خداوند در قرآن، بنی اسراییل را که مورد لطف و رحمت فراوان و نعمتهای انبوهِ ظاهریِ خداوند بودند، «مغضوب علیهم» خواند! 👑 اگر نعمت، مقید به قیدی نبوده و مطلق گفته شود، منصرف به #ولایت_الله است که مؤید آن، روایت امام هشتم در مورد نعمت بودن ائمه و معصومین و نیز آیه ی «اکملت لکم دینکم» است. ♦️سیره و روش منعَمٌ علیه(کسی که نعمت بدو داده شده): ایشان نه مجرمند و نه حامی آنها، بلکه حتی در برابر آن جریان شورش می‌کنند. حضرت موسی فرمود: «ربِّ بِما انعمتَ عَلَیَّ فلن اکونُ ظهیراً للمجرمین» یعنی خداوندا بواسطه نعمتی که به من دادی، هرگز حامی مجرمین نخواهم بود. 🔺همچنین حضرت موسی در آیات ۲۱ تا ۲۳ مائده به بنی اسراییل گوید که اگه می‌خواهید از مصر نجات پیدا کرده و وارد ارض مقدس فلسطین شوید باید برخیزید، بجنگید و چند تن #شهید دهید تا پیروز شوید و در ادامه دو تن از یاران حضرت موسی نیز از میان آنان گفتند با نشستن چیزی حل نمی‌شود و همه باید بجنگیم. این شهامت، به گفته قرآن، بواسطه «نعمت الهی» برای موسی و دو یارش بود! 💠 پند: اگر کسی امروز نگوید «اهدنا الصراط المستقیم»، چاره ای جز آن ندارد که در فردای قیامت بگوید «یا لیتنی اتّخذْتُ مع الرسولِ سبیلا» یعنی فردا میگوید ای کاش راه همراهی پیامبر را در دنیا انتخاب میکردم و طی میکردم! (فرقان-۲۷) 🚨یا باید امروز این راه را طی کند یا فردا برای عدم طی این راه تاسف بخورد. 🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸 🔴 دسترسی سریع به فهرست جلسات تفسیر سوره حمد 🔴 eitaa.com/tafsire_tasnim1/141 📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜 📚کانال تفسیر تسنیم ✅ @tafsire_tasnim1

🔴نکات توحیدی جلسه ۳۲ تفسیر سوره حمد: 1⃣ هر نعمتی از خداست. نعمات دو گونه اند: نعمت ظاهری و نعمت باطنی 2⃣ نعمت ظاهری به همه انسانها داده میشود چه مومن چه کافر و لذا افزونی #نعمت_ظاهری، هیچ ارتباطی به اینکه خدا به دارنده آن نعمت، توجه ویژه داشته، ندارد! 3⃣ رشد انسان و طی طریق به سمت الله جز از طریق #نعمت_باطنی ممکن نیست! 4⃣ برخلاف نعمت باطنی، #نعمت_ظاهری صرفا «زینت دنیا» بوده و علاوه بر اینکه هیچ سودی برای آخرت ندارد، در بسیاری مواقع سبب «غضب و عذاب خدا» نیز میشود چنانکه در مورد ثروتمندان مغضوب یا #بنی_اسراییل مغضوب میبینیم. 🔺پس برعکس تصور عامه مردم، آنچه به سود انسان است #نعمت_باطنی است و انچه به ضرر بشریت است نعمت ظاهری. به همین نسبت، افزایش نعمت ظاهری امکان دوری از خدا را بیشتر کرده و باید نیاز به توجه و احتیاط را در انسان افزایش دهد. 📚کانال تفسیر تسنیم ✅ @tafsire_tasnim1

🎨حوزه علمیه وام‌دار آیت‌الله جوادی آملی است | پوستر جدید KHAMENEI.IR ✏️رهبر انقلاب: حوزه واقعاً وام‌دار «آیت‌الله آقای جوادی» است؛ ایشان کار بزرگی انجام دادند. به نظر من #تفسیر_تسنیم از افتخارات شیعه است. ✏️خداوند ان‌شاءالله به ایشان اجر بدهد، عمر ایشان را طولانی کند و این نشاطی را که موجب شد ایشان بتوانند این کار را در این مدّت طولانی ادامه بدهند، ان‌شاءالله خداوند در ایشان حفظ کند. ۱۴۰۳/۱۲/۴ 📚کانال تفسیر تسنیم ✅ @tafsire_tasnim1

🎙سخنرانی کامل آیت الله العظمی جوادی آملی در همایش بین المللی «تفسیر تسنیم» 📚کانال تفسیر تسنیم ✅ @tafsire_tasnim1

✅پاسخ برخی سوالات پرتکرار اعضای محترم کانال: 🔺۱. آیا pdf کل متن جلسات تفسیر وجود دارد؟ پاسخ: در مورد متن کامل همه جلسات در یک فایل، بنده چنین فایلی ندیدم اما برای متن کامل هر جلسه، میتوانید به سایت بنیاد اسرا مراجعه بفرمایید. (لینک زیر) https://B2n.ir/p63135 اما در مورد متن خلاصه هر جلسه، این متون در هیچ سایت و کانالی وجود ندارد زیرا یک کار شخصی است که توسط ما در حال انجام است و به مرور در کانال گذاشته میشود. 🔺۲. آیا نرم افزار تفسیر تسنیم در دسترس است؟ پاسخ: قرار بود که این نرم افزار در همایش تسنیم که چند روز پیش برگزار شد رونمایی شود و از طریق سایت بنیاد برای فروش و انتشار قرار گیرد اما فعلا خبر خاصی از این مساله نیست. تفسیر تسنیم متاسفانه در نرم افزار جامع التفاسیر نور نیز قرار ندارد. 🔺۳. چرا صوتها گاهی بی کیفیت است؟ پاسخ: صوتها از سایت بنیاد اسرا دریافت شده (لینک در ابتدای این پست آمده) و لذا برخی دوستان، سایتهای دیگری را معرفی کردند که درحال بررسی آنها هستیم چون سایتهای غیررسمی ممکن است اشتباهاتی داشته باشند. 🔺۴. آیا تمام صوتها را میتوانیم بصورت یک فایل در اختیار دوستان قرار دهیم؟ پاسخ: حجم چنین فایلی بسیار زیاد خواهد شد و لذا برخی کانالها و سایتها کل صوتها را بصورت چند فایل حجیم قرار داده اند که دوستان میتوانند مراجعه کنند. 🔺۵. چرا فایل قرآنی که چند وقت پیش معرفی کردیم را در کانال قرار نمیدهیم؟ پاسخ: هم فایل حجیمی در حد ۲۵۰ مگابایت است و هم از یکی از سایتهای معتبر خارجی است اما ممکن است که احیانا اشتباهی در آن وجود داشته باشد زیرا در سایتهای داخلی، چنین فایلی مشاهده نشد. اعضا به مدیر مراجعه کنند تا لینک صفحه‌ی دانلود را دریافت نمایند. 🔺 ۶. مجلدات کتب تفسیر تسنیم را از کجا میتوانیم تهیه کنیم؟ آیا ممکن است با تخفیف یا در چند قسط تهیه کنیم؟ پاسخ: بحث در مورد خرید مجلدات تفسیر را با انتشارات اسرا (شماره تلفن زیر) و یا مدیر کانالهای بنیاد اسرا (آیدی زیر) در میان بگذارید: 025 37765356 - 7 @bonyad_esra_admin 📚کانال تفسیر تسنیم ✅ @tafsire_tasnim1

🎙صوت تفسیر قرآن 🔺 سوره حمد: جلسه ۳۳ 🔖 آیه: ۶ و ۷ 📆 تاریخ: ۱۳۶۳/۱۰/۲۳ 👤 مفسر: علامه جوادی آملی -------------------------- 📚لینک متن کامل جلسه: esra.ir/fa/web/javadi/w/-32-1363-10-22- -------------------------- 📚کانال تفسیر تسنیم ✅ @tafsire_tasnim1

📇 متن خلاصه‌شده تفسیر قرآن 🔺سوره حمد : جلسه ۳۳ 🔖 آیه: ۶ و ۷ 📆 تاریخ: ۱۳۶۳/۱۰/۲۳ 👤 مفسر: علامه جوادی آملی ♻️♻️♻️♻️♻️♻️♻️ ✅ آیه ۶ و ۷ سوره حمد: «اهدنا الصراط المستقیم - صراط الّذین انعمت علیهم غیر المغضوب علیهم و لا الضّالّین» 🔹 گفتیم که طی کردن صراط مستقیم تنها مرهون #نعمت_الهی است نه نعمت ظاهری؛ چون نعمت ظاهری که در دست کفار نیز هست و اگر نعمت ظاهری، راهزن نباشد راهگشا هم نیست! در آیه ۱۱۹ نساء، شیطان گوید من انسانهارا با #آرزوها و تمنیاتشان گمراه میکنم و آیه ۳۹ حجر، این آرزوها و تمنیات را ناشی از زیبا نشان دادن #زینت‌های_زمین از طرف شیطان به انسان میداند. 📍آیه ۷ و ۸ کهف، تمام زینتهای روی زمین را برای زمین میداند (زینةً لها) نه اینکه زینت انسان باشند. قرآن، زینت انسان را درونی و #ایمان انسان می‌داند که خدا ایمان را زینت قلب قرار داده است. پس شیطان زینت حقیقیِ انسان را با نشان دادن زیبایی زینتهای زمین از انسان میگیرد. #دکترین_زینت ♦️ بسیاری از چیزا اصلا نعمت نیستند اما شیطان آنها را #نعمت الهی جلوه می‌دهد مانند جهاد نکردن در راه خدا و عدم همکاری با مسلمانان برای رفع شر دشمنان؛ با این تصورِ زیبا که نرفتن و نمردن در این جنگها یک نعمت الهیست! 🚸خدا در قرآن میفرماید: در میان شما کسانی هستند که کُندی می‌کنند تا جنگیدن را به عقب بیندازند. حال اگر شما مسلمانان #شهید یا مجروح شوید اینها گویند خدا بر من نعمت داد که با اینها نرفتم و آسیبی ندیدم اما اگر فضل الهی و پیروزی نصیب شما شود آنها گویی اصلا شما را نمی‌شناسند و ندیده‌اند که جنگیدید و می‌گویند ای کاش من هم به جبهه می‌رفتم تا پیروز شوم و غنایم ببرم! پس قرآن مواردی چون عدم جنگیدن با دشمنان اسلام و مسلمین را نعمت نمی‌داند اما زینتهایی چون مال و فرزند را نعمت میداند که انسان می‌تواند آنها را در راه خیر بکار گیرد یا در راه شر. 💠 حال چنین شخصی که عدم همکاری با مسلمین جهت رفع شر را یک نعمت الهی می‌داند اصلا نمی‌تواند حقیقت نعمت را بفهمد و لذا وقتی می‌گوید «صراط الذین انعمت علیهم» یک مجاز گفته نه یک چیز حقیقی! ❗️خدا به چنین افرادی، گوید «شما بنشینید» یعنی خدا نمی‌خواهد که اینها به جنگ بروند و از اسلام دفاع کنند بلکه میخواهد احیای دینش به دست #خالصان باشد. 🔰دستورِ «نشستن» از سوی خدا، عین #فعل اوست بدین صورت که وقتی گوید اینطور بشو، میشود(کُن فیکون) لذا شخص توفیق جنگیدن را با این خطاب از دست میدهد. «امر خدا، فعل اوست» پس اگر کسی دید به سمت چنین خیراتی نمیرود بداند این خواست خداست و باید ازین حالت بترسد و به خدا پناه ببرد. 🔴 #گونه_شناسی_انسان: 1⃣انسانها در سوره حمد سه نوعند: ۱. مُنعمٌ عَلیه(کسی که نعمت به وی داده شده): که خدا این نعمت طیّ طریق که مایه تمام سعادت‌های انسان است را از سوی خود می‌داند. ۲ و ۳: مغضوبٌ علیهم و ضالّین: خدا این دو مورد را به خود نسبت نمی‌دهد و نمی‌گوید من اینها را گمراه یا مغضوب کردم بلکه مورد غضب قرار گرفتن و گمراهی را ناشی از عدم استفاده انسان از نعمتها و هدایتها می‌داند. کسی که مغضوب است گمراه و ضالّه نیز هست و برعکس. و رابطه این دو تابع درجات مختلف است. 2⃣ در تقسیم‌بندی دیگر، در سوره واقعه انسان‌ها، سه گروه معرفی شدند: ۱. #اصحاب_میمنه: گروهی که با یُمن و برکت زندگی کردند چه برای خود و چه برای دیگران. ۲. #اصحاب_مشئمه: گروهی که کارشان مشئوم(شوم) و زشت است چه برای خود و چه برای دیگران. ۳. #سابقون و #مقرّبان: اینها ممتازترین گروهند. 🔺 پس مُنعَمٌ‌علیه که تحت نعمات الهیند، خود به دو گروهند: شامل اصحاب المیمنه و مقربان. 🔺پاداش دو گروه مذکور نیز در بهشت متفاوت است. هر دو از آب گوارای بهشت می‌نوشند اما درجه خلوص آب متفاوت است. گروهی آب همراه با مقداری #زنجبیل می‌نوشند (کان مزاجها زنجبیلا) که مزه زنجبیل دارد وگروهی با مزه و مزاج تسنیم. 💎 #تسنیم چیست؟ عینً یَشرِبُ بها المقربون. چشمه‌ایست که بالاترین مرتبه بهشت یعنی #مقربان از آن مینوشند. لذا مقام «مقربون» بسیار بالاتر از «ابرار» است که گوشه و چند قطره‌ای از چشمه مقربان را در آب ابرار می‌ریزند. 🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸 🔴 دسترسی سریع به فهرست جلسات تفسیر سوره حمد 🔴 eitaa.com/tafsire_tasnim1/141 📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜 📚کانال تفسیر تسنیم ✅ @tafsire_tasnim1

🔴توضیحات جلسه ۳۳ تفسیر سوره حمد: 1⃣ #زینت_انسان در قرآن همان «ایمان درونی انسان» است و هر چه در اطراف انسان وجود دارد همگی طبق قرآن، #زینت_زمین هستند مانند ملک و ثروت و لباس .... شیطان زینتهای زمین را در نگاه انسان زیبا جلوه می دهد تا زیبایی واقعی انسان (ایمان) را از او بگیرد! 2⃣ #نعمت_ظاهری آن چیزی است که امکان استفاده از آن در راه رسیدن به الله وجود دارد مانند زن و فرزند و ثروت. #نعمت_باطنی نیز همان ایمان و توفیق سلوک و طی طریق به سمت الله است. لذا مواردی که ذاتا خلاف امر خداست اصلا نعمت نیست، مانند فرار کردن از جنگ با دشمنان اسلام... 3⃣ #امر خدا، همان #فعل اوست. مثلا وقتی خدا می‌گوید بنشین یعنی توان و توفیق ایستادن را از تو گرفتم! لذا امکان مخالفت با چنین امری وجود ندارد و لذا اگر جایی کسی در حال جنگ با خداست این شخص دقیقا در حال رفتار طبق امر خداست که توفیق حرکت در مسیر خود را از وی سلب کرده است. پس امکان مخالفت با امر خدا ذاتا وجود ندارد! 4⃣ هر خیر و نعمتی از خداست و هر شری ناشی از عدم استفاده انسان از نعمتها و هدایتها. لذا شر به خدا نسبت داده نمی‌شود بلکه به خود انسان منتسب است که از نعمت استفاده نکرده است و به جایی رسیده که توفیق طی طریق را از دست داده است نه اینکه خدا او را در این مسیر قرار داده است. 🔺پند: « پس باید مراقب بود و هر وقت مشاهده کردیم که توفیق امری از ما گرفته شده بررسی کنیم که درحال انجام چه اشتباه یا گناهی هستیم؟ » 5⃣ خداوند در برابر #تقسیم‌بندی‌های_سیاسی و غیرسیاسی دنیوی، یک تقسیم سه‌گانه از انسان در سوره واقعه ارائه می‌دهد: ۱. اصحاب میمنه: تمام کارهایشان میمون و مبارک است. ۲. اصحاب مشئمه: تمام کارهایشان شوم و زشت است. ۳. سابقون: که در خوبیها از هم سبقت میگیرند و اینها همان مقربانند و از اصحاب میمنه بالاتر. 6⃣ وجه تسمیه #تفسیر_تسنیم: تسنیم، چشمه ایست که سابقون و مقربان به عنوان بالاترین مرتبه بهشت، از آن چشمه مینوشند و لذا این تفسیر، چنین جایگاهی دارد! اما اصحاب میمنه، آبی همراه با زنجبیل مینوشند که گواراست اما از نظر خلوص و لذت، پایینتر از تسنیم است. 📚کانال تفسیر تسنیم ✅ @tafsire_tasnim1

🎙صوت تفسیر قرآن 🔺 سوره حمد: جلسه ۳۴ 🔖 آیه: ۶ و ۷ 📆 تاریخ: ۱۳۶۳/۱۰/۲۴ 👤 مفسر: علامه جوادی آملی -------------------------- 📚لینک متن کامل جلسه: esra.ir/fa/web/javadi/w/-33-1363-10-23- -------------------------- 📚کانال تفسیر تسنیم ✅ @tafsire_tasnim1

📇 متن خلاصه‌شده تفسیر قرآن 🔺سوره حمد : جلسه ۳۴ 🔖 آیه: ۶ و ۷ 📆 تاریخ: ۱۳۶۳/۱۰/۲۴ 👤 مفسر: علامه جوادی آملی ♻️♻️♻️♻️♻️♻️♻️ ✅ آیه ۶ و ۷ سوره حمد: «اهدنا الصّراط المستقیم - صراط الّذین انعمت علیهم غیر المغضوب علیهم و لا الضّالّین» 🔅 باید دانست که طبق آیه ۹۳ سوره انبیا، همه انسانها در حال حرکت به سوی خدا هستند (کلٌّ الینا راجعون)، گروهی به سوی #رحمت خدا و گروهی به سمت #غضب خدا... لذا باید در هر لحظه خود را با دیگران مقایسه کرد که در کدام یک از این دو گروه است. اگر کسی در صراط مستقیم است یک معیت (همراهی) دارد و یک مغایرت: #معیت با انبیا و صدیقین و شهدا و انبیا و #مغایرت با مغضوب علیهم و ضالین. 🔆 ، این معیت در بهشت است یا شامل حرکت در طریق نیز هست؟ این همراهی در حال طی طریق نیز هست تا رسیدن به بهشت و پس از آن. همراه، یعنی یک رفیق خوب؛ و رفیق خوب، در راه است. سالکانِ راه با اینها و به دنبال اینها هستند اما اگر با تقوای الهی به جایگاه #ولی_اللهی رسیدند دیگر تنها «با» و «به دنبال» آن ۴ گروه نیستند بلکه حالا از ۴ گروه صدیقین و شهدا و ... بوده و خود اسوه سالکان راهند. ♻️انسان توصیه شده که در مکارم اخلاق و #فضایل، از بقیه سبقت بگیرد. این راه اگرچه در ابتدا طی‌کردنش سخت است اما در ادامه راحت می‌شود. گفته‌اند علم را با تواضع با هم تحصیل کن و در تواضع مرتبا نمره‌ات را بالاتر ببر تا از دیگران جلو بیفتی. بدین صورت، خودت #امام_امت می‌شوی آنگاه باید دست دیگران را نیز بگیری تا از دیگران سبقت گرفته و خود، امام، الگو و پیشوای جامعه شوی. این راه، راه امامت و از اهل‌بیت شدن است؛ اگرچه نمی‌توان پیامبر و امام معصوم شد اما می‌توان ولیِّ خدا شد. در باز است اما «همت عالی» می‌خواهد. #دکترین_رقابت 💠 ۳ نوع روایت داریم که گفته‌اند: ۱. مُنعَمٌ‌الیه همان ائمه و پیامبرند. ۲. مغضوبٌ‌علیهم، یهودیانند. ۳. ضالّین و گمراهان، ترسایان و مسیحیان هستند. 🔺 این سه گروه از روایات تنها از باب تعیین مصادیقند، نه اینکه این مصادیق حصری بوده و افراد دیگر نتوانند مصداق صفات منعم‌الیه، مغضوب‌علیهم و ضالّین شوند. 🔰 حال، انسان چگونه می‌تواند این معَ(معیّت و همراهی) را به مِن(از آنها شدن) تبدیل کند و از صدیقین و شهدا و ... شود؟ علم مهمتر است یا عمل؟ 🔹 هر دو نیاز است اما #علم مهمتر است. عمل به مثابه #بدن است و علم به مثابه #روح در بدن. آنچه که به عبادات بها و ارزش می‌دهد میزان معرفت و علم به خداوند است. آنکه خدا را در حد والا شناخت او را عاشقانه می‌پرستد اما دیگری که تنها با قهر خدا آشنا بود از روی خوف از خدا، عبادت می‌کند. لذا خداوند در آیه ۱۱ سوره مجادله فرمود ما به مؤمن «درجه» و به مؤمن عالم «درجات» می‌دهیم زیرا عالم با غیر عالم برابر نیست. 🔺هر درجه‌ای از علم باعث ارتقای عمل و عبادت است و هر درجه از ارتقای عبادت و عمل، موجب ارتقای علم و معرفت می‌شود پس رابطه‌ای دوسویه دارند. #رابطه_علم_و_عمل 🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸 🔴 دسترسی سریع به فهرست جلسات تفسیر سوره حمد 🔴 eitaa.com/tafsire_tasnim1/141 📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜 📚کانال تفسیر تسنیم ✅ @tafsire_tasnim1