eitaa logo
تفسیر تسنیم (علامه جوادی آملی)
9.6هزار دنبال‌کننده
83 عکس
10 ویدیو
1 فایل
۱. صوت و خلاصه تفسیر تسنیم آیت الله جوادی آملی (شروع از ابتدای جلسات مقدماتی تفسیر) ۲. مرور سریع آیات تمدن ساز و نظام ساز قرآن کریم پیشنهادات و انتقادات را با ما به اشتراک بگذارید: @j_akbari
مشاهده در ایتا
دانلود
📇 متن خلاصه‌شده تفسیر قرآن 🔺سوره بقره : جلسه ۳۱ 🔖 آیه: ۱۰ و ۱۱ 📆 تاریخ: ۱۳۶۴/۰۱/۱۸ 👤 مفسر: علامه جوادی آملی ♻️♻️♻️♻️♻️♻️♻️ ✅ ✅ آیه ۱۰ و ۱۱ بقره: «فی قلوبهم مرض فزادهم الله مرضاً و لهم عذاب الیم بما کانوا یکذبون - و اذا قیل لهم لا تفسدوا فی الارض قالوا انما نحن مصلحون» (در قلب‌هایشان مرضی است پس خدا مرضشان را زیاد می‌کند و برای آنها بواسطه آنچه در موردش دروغ گفتند عذابی دردناک است - چون به آنها گفته شود: در زمین فساد نکنید، می گویند: تنها اصلاح‌گران، ماییم!) 🔰🔰🔰🔰🔰🔰 🍁افزایش منافقان تا هنگام مرض ادامه دارد که ماضی بودن فعل «زاد» در آیه ۱۰ بقره این را اثبات می‌کند. دلیل تداوم افزایش مرض در قلبشان نیز این است که خداوند هر روز برای انسان دارد و منافقان مداومتاً در برابر این تکالیفشان ایستادگی می‌کنند لذا بواسطه این ایستادگی، مرضشان افزایش می‌یابد. 🌺 منافقان بواسطه کذبی که در مورد گفتند دچار شده و عذاب دردناک را به جان خریدند «لهم عذاب الیم بما کانوا یکذبون». آیه نمی‌گوید که بواسطه دروغ گفتن، منافق و دچار عذاب شده‌اند بلکه گوید بواسطه آنچه که اینها درباره‌اش دروغ گفتند (یعنی ایمان به خدا) این سرنوشت را پیدا کردند لذا هر دروغی انسان را منافق نمی‌کند. این دروغ در آیه 77 سوره توبه اشاره شده است: «پس برای آنکه به وعده‌های خود با خدا وفا نکردند و همواره دروغ گفتند نفاقی در قلب‌هایشان باقی گذاشت تا روزی که خدا را ملاقات کنند.» 🔴 آیه 77 توبه که در بالا اشاره شد از خدا توسط منافقان سخن می‌گوید «الی یومٍ یلقَونه». باید یادآوری کرد که خدا که شامل مشاهده خدا و بهشت و جهنم اوست تنها مخصوص باتقوایان است و منافقان و کافران تنها خدا یعنی مشاهده عذاب و جلال و جبروت خدا و جهنم را درک می‌کنند. 🎯 توضیح آیه 11 بقره راجع به منافقان: این آیه ادامه آیه 10 است که گوید منافقان تنها خود را فریب می‌دهند. خداوند در این آیات از و منافقان سخن می‌گوید و اینکه چون این دو در آنها اثر ندارد پس راه هدایت را بر خود بسته و قابلیت فهم قران را از دست داده‌اند. 🏮امر به معروف و نهی از منکر برای این است که انسان به مقام برسد یعنی ولایت بر بندگان خدا پیدا کرده و دشمن دشمنان خدا شود. 🏮تولی و تبری، رقیق‌شده‌ی ارادت و کراهت یا محبت و عداوت است که آن را به عنوان در حیوانات می‌یابیم. تمام تلاش قران، این است که دو بال در انسان را به صورت تولی و تبری در بیاورد و انسان را به مقام تولی و تبری برساند. تولی و تبری، مراحل عالیه امر به معروف و نهی از منکر است. 🍀 قرآن تنها برای متقین است زیرا هدایت از امر به معروف و نهی از منکر حاصل می‌شود. حال آنکه وقتی ما منافقان را امر به معروف می‌کنیم به دروغ می‌گویند ما به خدا ایمان داریم. زمانی نیز که آنها را نهی از منکر می‌کنیم ایشان نادانسته منکر را معروف می‌پندارند و می‌گویند تنها مصلحان جهان ماییم! (چون از لفظ حصر در آیه ۱۱ استفاده شده) لذا مشخص است که راهی برای هدایت منافقان باقی نمی‌ماند چون در رد امر به معروف دانسته دروغ می‌گویند و در رد نهی از منکر نادانسته! 📮 منافقان، در دو آیه دیگر نیز آمده است. 1⃣ آیه 205 بقره گوید بعضی مردم که منافقند حرفهایشان شما را به شگفت می‌آورد و می‌گویند حرف ما حرف قران است در حالیکه ، اینهایند و اگر اینها متولی و سرپرست زمین شوند جز کار دیگری نمی‌کنند. 2⃣ آیه 22 سوره محمد نیز به منافقان گوید: شما کسانی هستید که اگر کار دست شما بیفتد کاری جز فساد نخواهید کرد و حرث و نسل را نابود می‌کنید. ❇در تفاسیر «حرث» به و «نسل» به تعبیر شده است زیرا بهترین نمونه کشاورزی، دین و بهترین نمونه نسل، انسانیت است. اینها با نابودی دین، خود بخود انسانیت را نیز نابود می‌کنند چون دین است که انسان می‌سازد و بشر منهای دین، همان یا پستتر از آن است «کالانعام بل هم اضلّ/اعراف_179» ⛔منافقین چگونه فساد می‌کنند؟ آیه 107 توبه گوید اینها و ایجاد بین مسلمین را صلاح مسلمین می‌دانند. در حالیکه امام علی (ع) گوید در بین مسلمانان احدی بیشتر از من به وحدت مسلمین علاقه ندارد و من از همه حقوقم در راه حفظ وحدت مسلمین گذشتم. (نکته: تطبیق این آیات قران با وضعیت کنونی ایران و جهان، می‌تواند دوست و دشمن را به راحتی نشان دهد.) 🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸 🔴 دسترسی سریع به فهرست جلسات تفسیر سوره بقره 🔴 eitaa.com/tafsire_tasnim1/288 📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜 📚کانال 👈 ✅ @tafsire_tasnim1
🔰پیام آیت الله العظمی جوادی آملی به دومین همایش بین‌المللی «علوم انسانی و هویت ایرانیان» 🚸 این همایش با پیام آیت الله العظمی جوادی آملی و با حضور اندیشمندان و فرهیختگان داخلی و خارجی، روز سه‌شنبه ۱۶ اردیبهشت در تالار حکمت دانشگاه شیراز برگزار گردید. ایشان در پیامشان فرمودند: 📌 وقتی اسلام آمد، مهم‌ ترین ره‌ آورد آن معارف الهی، جهان‌ بینی توحیدی و بود. قرآن کریم با شیوه ‌ای که هم عالم پرور بود و هم متعلم‌ پرور، به دانش دعوت کرد. اسلام علومی را به انسان آموخت که فراتر از دسترس بشری است و تنها از رهگذر وحی می‌ توان به آن‌ها دست یافت. ▫️ هویت دینی و ایرانی، در گرو آن است که انسان چون چشمه ‌ای بجوشد، نه چون استخری صرفاً انتقال ‌دهنده باشد. علم حقیقی آن است که از درون انسان بجوشد و به جامعه ببخشد، نه صرفاً محفوظاتی که منتقل می‌‌شود. ▫️ ایشان با اشاره به نقش راهبردی تعلیم و تربیت اسلامی، از اندیشمندان خواستند که با و تفکر جوشان، به تربیت نسلی بپردازند که بتوانند ادامه ‌دهنده مسیر چهره‌ هایی چون باشند؛ 👈 یعنی کسانی که با تکیه بر استعداد درونی خود و «بی ‌نیاز از استاد و شاگرد» به قله‌ های علم و اندیشه رسیدند. 🔺تاریخ: 1404/02/16 📚کانال 👈 ✅ @tafsire_tasnim1
Javadi AmoliBaghare_032L.mp3
زمان: حجم: 3.73M
🎙صوت تفسیر قرآن 🔺 سوره بقره: جلسه ۳۲ 🔖 آیه: ۱۱ تا ۱۳ 📆 تاریخ: ۱۳۶۴/۰۱/۱۹ 👤 مفسر: علامه جوادی آملی -------------------------- 📚لینک متن کامل جلسه: esra.ir/fa/web/javadi/w/-31-1364-01-18- -------------------------- 📚کانال تفسیر تسنیم ✅ @tafsire_tasnim1
📇 متن خلاصه‌شده تفسیر قرآن 🔺سوره بقره : جلسه ۳۲ 🔖 آیه: ۱۱ تا ۱۳ 📆 تاریخ: ۱۳۶۴/۰۱/۱۹ 👤 مفسر: علامه جوادی آملی ♻️♻️♻️♻️♻️♻️♻️ ✅ آیات ۱۱ تا ۱۳ بقره: «و اذا قیل لهم لا تفسدوا فی الارض قالوا انّما نحن مصلحون - الا انّهم هم المفسدون و لکن لا یشعرون - و اذا قیل لهم آمِنوا کما آمَن الناس قالو انؤمنُ کما آمن السفهاء الا انّهم هم السفهاء و لکن لا یعلمون» 🍀چون به آنان گفته شود فساد نکنید گویند ما جز ، کار دیگری نمی‌کنیم! - بدانید قطعاً آنها فسادگرند اما نمی‌فهمند. - و چون به آنها گفته شود همانند مردم، ایمان آورید گویند آیا همانند ایمان آوریم؟! بدانید قطعاً خودشان سفیهند اما نمی‌دانند. 🔰🔰🔰🔰🔰🔰 💠 گفتیم که قرآن گوید تنها از قرآن بهره می‌برند. 🔺دلیلش این است که و متّقی، درون و بیرونش موافق دین است. 🔺 هم درون و هم برونشان مخالف دین است و لذا انذار و عدم انذارشان برایشان مساویست «سواء علیهم أانذرتهم ام لم تنذرهم» (بقره_۶) 🔺لکن که درونشان مخالف دین و ظاهرشان موافق دین است، اینها قرآن را اسطوره و افسانه کهن می‌دانند. «قالوا اساطیر الاوّلین» (نحل_۲۴) 🔴 قیام به (به عنوان تنها کارکرد دین) دو بخش است: (واجبات) و (محرمات) که آیه ۹۰ نحل می‌گوید. حال منافان در مقابل امر به معروف گویند ما خودمان بر طریق ! در برابر نهی از منکر نیز گویند ما کاری جز نمی‌کنیم! پس هیچکدام درباره‌شان اثر ندارد. 🔰قرآن گوید اینها مفسدند اما خیال می‌کنند مصلحند همانند فرعون که خود را «رشاد» و هدایت‌کننده، مردم را «رشید» و موسی را «مفسد» می‌دانست (غافر_۲۴ و ۲۹) 🍀وقتی آیه ای نازل شود و به مؤمنان گوید چه نازل شد؟ گویند و برکتی از سوی خدا «قالوا خیراً/نحل_۳۰» از کفار که می‌پرسند گویند چیزی نازل نشده چون خدایی در کار نیست بلکه یک دیگر است «قالوا اساطیر الاولین/نحل_۲۴» 📚منافقان گویند مسلمانان به جهت عوام‌بودنشان مسلمان شدند چون چیزی نمی‌فهمند. خدا گوید اینها را می‌پندارند. گویند اگر در اسلام خیری می‌دیدیم آنرا می‌پذیرفتیم! (احقاف_۱۱) چون آنرا نپذیرفتند گفتند که آیات قرآن افسانه است. به این معنا که یا افسانه‌های کهن نوح و ابراهیم است و یا اینکه قبل از حضرت محمد، افراد دیگری بودند که به دروغ افسانه‌هایی بافته‌اند و قرآن دارد آنها را دوباره می‌گوید. 🖍لذا کفار و منافقین، دین را می‌دانند و خود را عاقل و . اما قرآن گوید سفاهت، آن نیروی درونی انسان است که او را از بازدارد. «العقلُ ما یُعبَد به الرحمان» آن نیروییست که بوسیله آن، خدا عبادت می‌شود و اگر عبادت نشد پس عقل نیست. 📌کفار و منافقین دارند لذا نمی‌دانند که جاهلند و افکارشان با افکار اسلام از تعارض دارد. اینها دیگر نمی‌فهمند که چه می‌گویند چون در جهاد اکبر(جهاد با نفس) شکست خورده و عقلشان که است، اسیر شده است. لذا اینکه می‌گویند ما و روشنفکریم و مسلمانان، و کوته‌فکر، اینها همه حرف‌های شهوت و غضب آنهاست نه حرف‌های عقلشان. 🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸 🔴 دسترسی سریع به فهرست جلسات تفسیر سوره بقره 🔴 eitaa.com/tafsire_tasnim1/288 📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜 📚کانال 👈 ✅ @tafsire_tasnim1
Javadi AmoliBaghare_033 L.mp3
زمان: حجم: 3.55M
🎙صوت تفسیر قرآن 🔺 سوره بقره: جلسه ۳۳ 🔖 آیه: ۱۱ تا ۱۳ 📆 تاریخ: ۱۳۶۴/۰۱/۲۰ 👤 مفسر: علامه جوادی آملی -------------------------- 📚لینک متن کامل جلسه: esra.ir/fa/web/javadi/w/-32-1364-01-19- -------------------------- 📚کانال تفسیر تسنیم ✅ @tafsire_tasnim1
📇 متن خلاصه‌شده تفسیر قرآن 🔺سوره بقره : جلسه ۳۳ 🔖 آیه: ۱۱ تا ۱۳ 📆 تاریخ: ۱۳۶۴/۰۱/۲۰ 👤 مفسر: علامه جوادی آملی ♻️♻️♻️♻️♻️♻️♻️ ✅ آیات ۱۱ تا ۱۳ بقره: «و اذا قیل لهم لا تفسدوا فی الارض قالوا انّما نحن مصلحون - الا انّهم هم المفسدون و لکن لا یشعرون - و اذا قیل لهم آمِنوا کما آمَن الناس قالو انؤمنُ کما آمن السفهاء الا انّهم هم السفهاء و لکن لا یعلمون» 🍀چون به آنان گفته شود فساد نکنید گویند ما جز ، کار دیگری نمی‌کنیم! - بدانید قطعاً آنها فسادگرند اما نمی‌فهمند. - و چون به آنها گفته شود همانند مردم، ایمان آورید گویند آیا همانند ایمان آوریم؟! بدانید قطعاً خودشان سفیهند اما نمی‌دانند. 🔰🔰🔰🔰🔰🔰 💠 برای ایمان دو چیز نیاز است: ۱. سالم: برای فهم درست ۲. سالم: برای انجام و پیاده‌کردن عمل درست تنها اهل تقوا این دو را دارند و کافران و منافقان هیچکدام را ندارند. 🔴 خداوند به تناسب این دو عقل: را بصورت دستور عملی و نظری به انسان می‌رساند که اگر آن دو عقل را داشت این هدایت را درمیابد. 1⃣ در ، خدا به منافقان گوید فساد نکنید و آنها در جواب گویند ما مصلحیم! منافقان در پاسخ به چرایی ارتباطشان با کفار گویند ما می‌خواهیم بین مسلمین و غیر مسلمین و هماهنگی برقرار کنیم! (ان اردنا الّا احساناً و توفیقاً/نساء_62) در جایی دیگر آیه 107 توبه گوید منافقانی که مسجد ضرار را ساختند می‌گفتند ما هدفی جز نیکی نداشتیم و لذا آن کار شر را خیر نشان داده یا خیر می‌دانند. منافقان را پنداشته و یکدیگر را امر به منکر و نهی از معروف می‌کنند! (توبه_67) 2⃣در نیز به منافقان گوید همانند این مردم ایمان بیاورید در جواب گویند ایمان به خدا بینشی است! (بقره/13) دلیلش این است که کفار و منافقین تنها را قبول دارند و ایمان به آنچه قابل حس نیست را سفیهانه می‌دانند. لذا به پیامران می‌گفتند شما سفیهید چون به ایمان دارید (انّا لنراک فی سفاهةٍ/اعراف_66) 🍁مثلا منافقان وقتی می‌بینند به خاطر اسلام زندگی خود را در مکه رها کرده و به مدینه هجرت می‌کنند (حشر_۸) یا را که در جان و مالشان اگرچه خود نیازمند باشند اما مهاجرین را بر خود مقدم می‌دارند (حشر_۹)، در اینجا مهاجرین و انصار را می‌دانند چون زندگی را جز رسیدن به نمی‌دانند لذا این ایثار را کم‌عقلی تصور می‌کنند. 🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸 🔴 دسترسی سریع به فهرست جلسات تفسیر سوره بقره 🔴 eitaa.com/tafsire_tasnim1/288 📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜 📚کانال 👈 ✅ @tafsire_tasnim1
🔰آیت الله جوادی آملی: در دستور عملی، خدا به منافقان گوید فساد نکنید و آنها در جواب گویند ما ! (قالو انما نحن مصلحون/بقره_۱۱) منافقان در پاسخ به چرایی ارتباطشان با کفار گویند ما می‌خواهیم بین مسلمین و غیر مسلمین و هماهنگی برقرار کنیم! (ان اردنا الّا احساناً و توفیقاً/نساء_62) 🔺 جلسه ۳۳ تفسیر سوره بقره 📚کانال 👈 ✅ @tafsire_tasnim1
✅عکسی ماندگار در شبکه های اجتماعی امروز 🔺 دیدار امروز حضرت آیت‌الله جوادی آملی با حضرت آیت‌الله سیستانی در نجف 📌 آیت الله العظمی سیستانی در مورد آیت الله جوادی بیان داشتند: ما اوصاف شما و آثار علمی شما را زیاد شنیده بودیم، اما شنیدن، کی بود مانند دیدن! 🔹 آیت‌الله العظمی جوادی آملی نیز در مورد ایشان فرمودند: شما برای شیعیان و مردم عراق مانند پدری دلسوز و مهربان هستید، ان شاءالله سایه‌تان مستدام باد. 📚کانال 👈 ✅ @tafsire_tasnim1
Javadi AmoliBaghare_034 L.mp3
زمان: حجم: 3.57M
🎙صوت تفسیر قرآن 🔺 سوره بقره: جلسه ۳۴ 🔖 آیه: ۱۴ و ۱۵ 📆 تاریخ: ۱۳۶۴/۰۱/۲۱ 👤 مفسر: علامه جوادی آملی -------------------------- 📚لینک متن کامل جلسه: esra.ir/fa/web/javadi/w/-33-1364-01-20- -------------------------- 📚کانال تفسیر تسنیم ✅ @tafsire_tasnim1
📇 متن خلاصه‌شده تفسیر قرآن 🔺سوره بقره : جلسه ۳۴ 🔖 آیه: ۱۴ و ۱۵ 📆 تاریخ: ۱۳۶۴/۰۱/۲۱ 👤 مفسر: علامه جوادی آملی ♻️♻️♻️♻️♻️♻️♻️ 📚 آیه 14 و 15 بقره: «و اذا لقوا الذین آمنوا قالوا آمنّا و اذا خلوا الی شیاطینهم قالوا انّا معکم انّما نحن مستهزئون- الله یستهزء بهم و یمُدُّهم فی طغیانهم یعمهون» (آنگاه که منافقان با مومنان برخورد کنند، گویند ایمان آوردیم و زمانی که با شیطان‌هایشان(از کفار و مشرکین) خلوت کنند گویند قطعاً ما با شماییم؛ جز این نیست که ما (با تظاهر به ایمان)، مومنان را مسخره می‌کنیم – خدا آنان را بخاطر این کار منافقانه مسخره و عذاب می‌کند و آنان را در سرکشی و تجاوزشان نگه میدارد تا در گمراهیشان سرگردان شوند.) 🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰 🔰3 طایفه از آیات داریم و یک نتیجه: 1⃣خداوند همه را می‌آمرزد غیر را؛ مگر اینکه توبه کرده و مسلمان شود. (نساء_48 و 116) 2⃣اگرچه پیامبر حق در دنیا را نیز در کنار شفاعت در آخرت دارد اما خدا به او می‌گوید برای مشرکین دعا نکند. (توبه_113) 3⃣در جای دیگر فرمود برای مشرکین و منافقین اگر دعا هم بکنید اثر ندارد. (توبه_80 و منافقون_6) ✅نتیجه: منافق نیز جزو کفار و مشرکین است زیرا ابتدا گوید مشرکین قابل آمرزش نیستند پس نباید برایشان دعا کرد و در بخش سوم می‌گوید اگر در حق دعا کنید و آمرزش بخواهید اثری ندارد و بخشوده نمی‌شوند. پس مشخص است که قرآن، منافقین را عین مشرکان دانسته است. پس سبب عدم هدایت کفار و مشرکان، سبب عدم هدایت منافقان نیز هست بدین صورت که انذار و عدم انذارشان اثری ندارد و قلبشان زیر شهوت و غضب دفن شده و جایی برای هدایت در آن باقی نمانده است. 💠 از ابتدا کفار و منافقین خود را و مومنین را و ساده لوح می‌دانستند. در آیه 17 هود، اقوام پیشین به نوح و غیره می‌گفتند که ای نوح، افرادی فرومایه و رذل که «بادی الرأی» بوده و زود تصمیم می‌گیرند دورت را گرفته‌اند. اما خدا در آیه 13 بقره گوید: «عقل را ما می‌دهیم» و لذا عقل در کفار و منافقان نبوده و ایشانند که سفیهند و خود نمی‌دانند! 🔴🔵یکی دیگر از رذایل اخلاقی منافقین این است که علاقه‌ای به حضور در جمع مومنین ندارند و لذا قرآن گوید گاهی با مومنان می‌کنند و به دروغ و برای مسخره‌کردن می‌گویند که مومنند «و اذا لقوا الذین آمنوا قالوا آمنّا» اما همینها برای حضور در جمع و مجالس خصوصی کفار اشتیاق دارند پس قرآن این اشتیاق را بصورت ایشان با (شیاطین انسانی) که کفار و مشرکین باشند و همراهی آنها نشان می‌دهد. «و اذا خلوا الی شیاطینهم قالوا انّا معکم» 👺شیطان چیست؟ آن موجودی که شعور و انسان را احیا می‌کند. اصل شیطان که باشد جن است اما اطرافیان او را شیاطین دیگر جنی و انسی گرفته‌اند و گوش به فرمان او برای گمراه کردن انسانها هستند. «الذی یوسوس فی صدور الناس من الجنّه و الناس» 🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸 🔴 دسترسی سریع به فهرست جلسات تفسیر سوره بقره 🔴 eitaa.com/tafsire_tasnim1/288 📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜 📚کانال 👈 ✅ @tafsire_tasnim1
آیت الله جوادی آملی: 🔺از ابتدا کفار و منافقین خود را و مومنین را و ساده‌لوح می‌دانستند. در آیه 17 هود، اقوام پیشین به نوح و غیره می‌گفتند که ای نوح، افرادی فرومایه و رذل که «بادی الرأی» بوده و زود تصمیم می‌گیرند دورت را گرفته‌اند. اما خدا در آیه 13 بقره گوید: «عقل را ما می‌دهیم»! و لذا عقل در کفار و منافقان نبوده و ایشانند که سفیهند و خود نمی‌دانند! 🔺جلسه ۳۴ تفسیر سوره بقره 📚کانال 👈 ✅ @tafsire_tasnim1
🔴عامل انحراف از اصل توحید: رفاه و برخورداری زیاد ⚠️خداوند در آیه ۱۷ فرقان از معبودها میپرسد که آیا شما بندگانم را گمراه کرده و به عبادت خود فراخواندید؟ معبودهای انسانی و جنی و سنگی در پاسخ گویند: خداوندا، آنان و پدرانشان را از برخوردار کردی و همین باعث فراموشیشان شد و غفلت کردند. ✅ و زندگی مرفه برای جمعیتی که ظرفیت کافی ندارند و پایه های ایمانشان سست است (یعنی اکثر انسانها) سبب غرور و کامجویی بیشتر خواهد بود و حرام و حلال دین، مانع این کامجویی های بیش از حد است پس نهایتا به ضدیت با دین گرایش میابند. 📚کانال 👈 ✅ @tafsire_tasnim1