💠 موثق بودن مسلم بن عقیل علیه السلام 🔹 نامه‌ های فراوانی از كوفه رسید، حضرت در جواب مردم كوفه و در برابر صدها نامه این مسئله را طرح كرد كه امامت #عهد_الهی است، شما باید صبّار و شكور باشید و من نماینده ‌ام #مسلم_‌بن‌_عقیل را اعزام می ‌كنم، حرف او حرف من است، كسی را اعزام می ‌كنم كه مورد #وثوق من و ثقه است. آن ‌چنان مسلم ‌بن ‌عقیل موثق بود كه وقتی همه اموال #بیت_المال به دست مسلم‌ بن‌ عقیل رسید، سعی كرد در مصارف شخصی از اموال بیت المال استفاده نكند و هفتصد درهم در همین كوفه مقروض شد یا پول ‌های فراوانی كه به حضرتش می‌ دادند، از آن پول ها استفاده نكرد كه دینش را ادا كند و در آن وصیتش فرمود من مقداری مقروضم، این سلاحه های جنگی ‌ام را بفروشید و قرضم را ادا كنید.[1] اینكه می ‌بینید نام #مسلم مانده است، برای همین است که سیره او سیره حسین بن علی بود و سیره حسین بن علی سیره علی بن ابی طالب است؛ فرمود ما این‌چنینیم و ماند. اگر می‌ بینید الآن قسمت مهم بودجه‌ های عزاداری برای جریان كربلاست، برای همان واقعیت است. 🔹 مردم به كسی مال می ‌دهند كه نخواهد، مردم به كسی احترام می ‌كنند كه نخواهد، ما به كسی علاقه ‌مندیم كه او علاقه نطلبد، كسی را تكریم می ‌كنیم كه كرامت طلبكار نباشد، این #فطرت انسان‌ هاست. [1] . الارشاد، ج 2، ص 61. #منزل_زباله_و_رسیدن_خبر_شهادت_جناب_مسلم_و_هانی_به_امام_حسین_علیه_السلام #بیت_المال #فطرت #عهد_الهی #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سخنرانی محرم تاریخ: 1379/01/20 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 اختلاس در نهج البلاغه 🔹 وجود مبارك حضرت امیر فرمود اینها كه بر اموال مسلّط شدند، اینها مثل گوسفند به #بیت_‌المال حمله نكردند. می ‌دانید این گوسفند و گاو وقتی وارد مزرعه می ‌شود این علف را می ‌خورد تمام شد و رفت، این علف بعد از دو روز باز رشد می ‌كند؛ اما این شتر چون گرسنه است آنچه را كه در بیابان است از ریشه می‌ كَند؛ لذا جایی كه شتر تغذیه كرد مدت ‌ها علف روییده نمی ‌شود، چون ریشه ‌ای نمی‌ ماند! تعبیری كه وجود مبارك حضرت امیر دارد كه اینها با #بیت_‌المال چه كار كردند، فرمودند: «یخْضَمُونَ مَالَ اللَّهِ خِضْمَةَ الْإِبِلِ»،[1] نه «خضمة البقر», نه «خضمة الشاة»، گوسفند و گاو این روی علف را قطع می‌ كنند ریشه هست، بعد روییده می ‌شود؛ مثل اختلاس كه وقتی كه چند هزار شد این‌طور می‌شود «یخْضَمُونَ مَالَ اللَّهِ خِضْمَةَ الْإِبِلِ نِبْتَةَ الرَّبِیعِ»؛ بهار كه شد این شتر وقتی وارد آن منطقه بیابان می‌ شود كه چهارتا علف روییده این را با آن دهن پهنی كه دارد از ریشه می ‌كَند، این می ‌شود اختلاس چند هزار میلیاردی، این می ‌شود نجومی! آن وقت مالی در مملكت نمی‌ ماند كه شما بخواهید #اشتغال و #تولید ایجاد كنید، باید بروید بانك وام بگیرید كه اوّل بدبختی است! این جمله ﴿یمْحَقُ﴾[2] كه فعل مضارع است و مفید استمرار است، فرمود: ﴿یمْحَقُ اللَّهُ الرِّبا﴾ كسی با بانك‎ های ربوی كه #قدرت_تولید ندارد, #قدرت_اشتغال ندارد. 🔹 این حرف‌ ها در حوزه، درس‌ خواندنی است با مطالعه كه حلّ نمی‌ شود, با درس هم حلّ نمی‌ شود، چون با بنای عقلا و فهم عرف و لغت، نهج ‌البلاغه حلّ‌شدنی نیست! این استاد غنی قوی می‌ خواهد تا كلمات را برای ما معنا كند ما بفهمیم حضرت امیر چه می‌ خواهد بگوید. [1] . نهج البلاغه، خطبه3. [1] . سوره بقره، آیه276. #تصويب_قانون_عمليات_بانكي_بدون_ربا #اشتغال_تولید #بیت_المال #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 درس اخلاق تاریخ: 1396/02/07 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 ثِقل امانت ▫️ کمتر کسی است که شما به دست او امانت بسپارید و خیانت نکند! این نهج ‌البلاغه را نگاه کنید، حضرت امانت مال مردم و #بیت_المال را، در کنار نماز قرار داد. این چنین نیست که #حفظ_امانت مردم، حفظ مال مردم، کاری باشد که از کوه‌ها ساخته باشد! فرمود حفظ اموال مردم کاری است که از کوه‌ ها ساخته نیست. ▫️ ما گفتیم امانت یعنی #ولایت_کلیه_الهی! خب ولایت کلیه الهی را که به مأمورین ما نمی ‌دهند، مشکل ما هم آن ولایت کلیه الهیه نیست! آن ولایت کلیه الهیه برای اهل‌بیت همیشه هست. این کشور همه چیز داشت و دارد؛ اما ناله همه بلند است، این برای چیست؟! فرمود این امانت و حفظ اموال مردم را به کوه‌ ها بدهید، نمی‌ توانند: ﴿إِنَّا عَرَضْنَا الأمَانَةَ عَلَی السَّماوَاتِ وَ الأرْضِ﴾؛ آنها عاقل هستند، می ‌گویند ما این سمَت را قبول نمی ‌کنیم، ماها مشکل داریم! ما مشکل داریم که می‌گویند این زمینی که در آن زندگی می‌کنی، از تو بالاتر است، این آسمانی که زیر آن زندگی می‌کنی، از تو بالاتر است! حضرت فرمود این امانتی که آسمان‌ ها و زمین نمی ‌توانند تحمّل بکنند، همین #حفظ_بیت‌المال است، همین #حفظ_اموال_مردم است. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه معارج جلسه 3 تاریخ: 1397/10/23 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 بیت المال 🔹 بدان همه مسلمان‌ ها سهمشان در این #بیت_المال یكسان است همه حق دارند همه بهره دارند... . #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 👇👇👇👇 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 بیت المال 🔹

 پایگاه اطلاع رسانی اسراء

، آیت الله العظمی جوادی آملی: حضرت در نامه 43 به مصقلة بن هبیره شیبانی فرمود: «بَلَغَنِی عَنْكَ أَمْرٌ»؛ آنهایی كه جزء مأموران سرّی من هستند به من گزارش دادند كه كاری كردی، اگر این خیانتی كه گزارش دادند به تو نسبت دادند درست است تو فرمان خدا را معصیت كردی و امامت را غضبناك كردی ... اینها جنگ كردند پیروز شدند غنایمی هم به دست آوردند؛ این غنایم محصول خون اینهاست، جانبازی اینهاست، اسارت اینهاست، فداكاری اینهاست تو این را بین بستگان خود تقسیم كردی این چه كاری بود كردی؟! 🔹 «فَوَالَّذِی فَلَقَ الْحَبَّةَ وَ بَرَأَ النَّسَمَةَ» ... قسم به خدایی كه این حبّه و هسته را می ‌شكافد به آن حیات می‌ دهد درخت می ‌كند خوشه گندم می‌ كند ... اگر این گزارش حق بود می ‌بینی نزد ما خوار و رسوایی! «وَ لَتَخِفَّنَّ عِنْدِی مِیزَاناً» نزد من بی‌وزنی, خفیفی، «فَلا تَسْتَهِنْ بِحَقِّ رَبِّكَ» مبادا حقّ پروردگار را سبك بشماری «وَ لاَ تُصْلِحْ دُنْیاكَ بِمَحْقِ دِینِكَ»؛ فرمود تو دینت را به محاق بردی چند روزی به حسب ظاهر درخشندگی داشتی اما به محاق كشانده شدی «أَلاَ وَ إِنَّ حَقَّ مَنْ قِبَلَكَ وَ قِبَلَنَا مِنَ الْمُسْلِمِینَ فِی قِسْمَةِ هذَا الْفَی‏ءِ سَوَاءٌ یرِدُونَ عِنْدِی عَلَیهِ وَ یصْدُرُونَ عَنْهُ»؛ بدان همه مسلمان‌ ها سهمشان در این #بیت_المال یكسان است همه حق دارند همه بهره دارند... . #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #در_محضر_استاد 📚 درس اخلاق تاریخ: 1391/04/01 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

منزلت سلمان

🔹 وجود مبارک رسول گرامی (علیه و علی آله آلاف التحیة و الثناء) فرمود: «سَلْمَانُ‏ مِنَّا أَهْلَ‏ الْبَیت». اگر ذات اقدس الهی اهل بیت (علیهم السلام) را به عنوان مطهَّر معرفی کرد و #آیه_تطهیر درباره اینها نازل شد، چون سلمان، «مِنَّا أَهْلَ‏ الْبَیت‏» است، گرچه به قله طهارت نرسیده و نمی ‌رسد و هیچ کسی دستش به مقام قُربی این ذوات قدسی نمی ‌رسد؛ اما در دامنه این قله به سر می ‌برد. 🔹 او در زمان حکومتش که از طرف امیرمؤمنان (سلام الله علیه) سِمَتی داشت، مثل خود حضرت امیر از دسترنج خود استفاده می ‌کرد. کم بودند کارگزارانی که مثل خود حضرت امیر عمل بکنند؛ یکی از کسانی که مثل خود حضرت امیر _ البته در مراحل نازل _ عمل می ‌کرد، همین #سلمان بود که از دسترنج خود بهره می ‌برد و با اینکه کارمند رسمی حکومت اسلامی بود، دست او به #بیت_المال دراز نمی ‌شد، با اینکه حقوق مسلّم او بود. 🔹 اگر وجود مبارک رسول گرامی فرمود: «سَلْمَانُ‏ مِنَّا أَهْلَ‏ الْبَیت‏»، وجود مبارک امیرمؤمنان (سلام الله علیهما) فرمود چند نفر هستند که در آن نژاد و قبیله و آن حدود و سامان، حرف اول را می‌ زنند؛ من در بین عرب‌ ها زیر تربیت رسول گرامی، اولین نفر هستم، #سلمان در بین فارس، اولین نفر است، #صهیب در بین روم، اولین نفر است، #بلال در بین حبش، اولین نفر است و پنجمین نفر را هم حضرت ذکر کرد؛ فرمود: «اَلسُّبَّاقُ خَمْسَةٌ فَأَنَا سَابِقُ اَلْعَرَبِ وَ سَلْمَانُ سَابِقُ فَارِسَ وَ صُهَيْبٌ سَابِقُ اَلرُّومِ وَ بِلاَلٌ سَابِقُ اَلْحَبَشِ وَ خَبَّابٌ سَابِقُ اَلنَّبْط». #سالروز_وفات_جناب_سلمان_رحمة_الله_علیه #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 درس اخلاق تاریخ: 1396/08/11 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

هیچ عذری برای نافرمانی خدا پذیرفته نیست / مؤمن را پای امضایش بشناسید 🔹

پایگاه اطلاع‌رسانی اسراء: 

جلسه هفتگی درس اخلاق آیت‌الله العظمی جوادی آملی، امروز (چهارشنبه) در مسجد اعظم قم، با حضور اقشار مختلف مردم برگزار شد. 📌 آیت الله العظمی جوادی آملی در ادامه‌ی سلسله مباحث نهج‌البلاغه، به تفسیر #حکمت_165 از کلمات نورانی امیرالمؤمنین علی (علیه‌السلام) «لَا طَاعَةَ لِمَخْلُوقٍ فِی مَعْصِیةِ الْخَالِقِ» پرداختند و آن را به‌منزله‌ قانون اساسی حاکم بر همه‌ی مناسبات فردی، اجتماعی و سیاسی معرفی کردند. 🔹هیچ‌کس نمی‌تواند بگوید مأمورم و معذور، یا چون کارمندم، هرچه مافوقم گفت انجام می‌دهم. این مغالطه‌ای آشکار است! هیچ حکمی، چه درباره ذات انسان، چه درباره اموالش، نباید خلاف شرع باشد. «لَا طَاعَةَ لِمَخْلُوقٍ فِی مَعْصِیةِ الْخَالِقِ» اصلی است که بر همه اصول و قوانین موضوعه حاکم است. 🔹ایشان با اشاره به قاعده فقهی «المؤمنون عند شروطهم» افزودند: این از قواعد فقهی، اجتماعی و سیاسی بسیار غنی است. یعنی اگر یک ملتی، قبیله یا فردی تعهدی بست، امضایی کرد، اگر می‌خواهی ببینی این آقا کجاست، این پای امضایش است. جامعه مؤمن کجاست؟ نشانه‌اش چیست؟ پای امضایش. اگر کسی امضایی کرد، پای آن بایستد؛ این دین می‌ماند، این دین جهانی می‌شود. 👈 اگر امضا کردی پای امضایت بایست؛ اگر کشوری تعهد کرده است، باید پای تعهدش بماند، معنا ندارد کسی بیاید و نامه را پاره کند، این منش یک #انسان_متمدن نیست، خداوند حتی درباره مشرکان هم به ما دستور داده که تا زمانی که آن‌ها به تعهد خود پایبندند، شما نیز وفادار باشید؛ این است انسان مؤمن و متمدن؛ اینها حرفهای جهانی دین است. ✨ مرد مؤمن باید پای امضایش بایستد. این، فقه اکبر است با زبان فقه اصغر. 🔹 امیرالمومنین می فرماید: «لَا یعَابُ الْمَرْءُ بِتَأْخِیرِ حَقِّهِ، إِنَّمَا یعَابُ مَنْ أَخَذَ مَا لَیسَ لَهُ» ننگ انسان در آن نیست که فعلاً از حقش صرف نظر کند، بلکه ننگ در آن است که به مال مردم یا #بیت_المال دست درازی کند. ◀️ آیت‌الله العظمی جوادی آملی در بخش دیگری از سخنان خود، با اشاره به #وضعیت_اخلاقی_جامعه، نسبت به آن هشدار داده و بیان داشتند: حضرت امیر (علیه‌السلام) فرمودند: «عجبٌ لمن ینشدُ ضالّتَه وقد أضلّ نفسَه»؛ شگفتا از کسی که دنبال گمشده‌اش می‌گردد، در حالی‌که خودش را گم کرده است! من تعجب می‌کنم که مردم برای پیدا کردن یک دستمال یا کتاب، اعلامیه می‌دهند، اما برای خودشان نه. 🔹امروز بسیاری از #جوانان عزیز ما، #فرزندان ما که خدا به حق پیامبر و اولاد پیامبر به آنان فرصت، امکانات، مال، زندگی و همسر عطا فرماید تا شاداب زندگی کنند، با این حال اگر به #نماز، به‌ویژه نماز شب، بی‌توجه باشند، این یعنی خودشان را گم کرده‌اند. جامعه‌ای که خود را گم کند، از مسیر رشد و تمدن بازمی‌ماند. 🔹امیرالمؤمنین (علیه السلام) می فرماید: «الْإِعْجَابُ یمْنَعُ الِازْدِیادَ» (خودپسندی مانع رشد است)، اگر کسی دچار #خود_پسندی شد، از رشد علمی، اخلاقی و ایمانی بازمی‌ماند. انسان هر چه فهمیده‌تر باشد، متواضع‌تر است. انسان اگر خود را گم نکند، می‌تواند آسمان و زمین را مسخّر کند؛ اما طبع گدایانه انسان، او را از این جلال محروم کرده است. 🔹 خواب، وفاتی موقتی است و مرگ نیز وفاتی دائمی. خداوند در قرآن فرموده: ﴿اللَّهُ یتَوَفَّى الأَنْفُسَ حِینَ مَوْتِهَا وَالَّتِی لَمْ تَمُتْ فِی مَنَامِهَا﴾ باید همواره در آستانه ورود به جهان آخرت باشیم. این سفر، بسیار نزدیک است! ↙️ مطالعه کامل: https://news.esra.ir/fa/w/5972681 #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #درس_اخلاق 📚 درس اخلاق تاریخ: 1404/02/31 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra