eitaa logo
کانال رسمی آیت الله العظمی جوادی آملی
14.7هزار دنبال‌کننده
6.4هزار عکس
2.5هزار ویدیو
27 فایل
مرجع رسمی اطلاع رسانی از آخرین اخبار مرتبط با آیت الله العظمی جوادی آملی و بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء esra.ir تلفن : 3ــ37782001 -025 فکس: 37765253 -025 کانال دروس معظم له @a_javadiamoli_doross ارتباط با ادمین کانال @bonyad_esra_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 اختیار در مقدّرات 🔹 در مسئله «أجل» که در اول سوره مبارکه «انعام» بود، گذشت که دو تا اجل هست: یک اجل مقضی است و یک اجل «مسمّیٰ»؛ تمام کارها برابر اجل «مسمّی» است که در لوح محفوظ تثبیت شده است؛ ولی مقدّرات در خود آدم است. ذات اقدس الهی فرمود: اگر این شخص، را رعایت کند، را رعایت کند، غذایش را مواظب باشد، بدهد و را فراموش نکند، عمری طولانی و پربرکت دارد؛ اگر صله رحم نکند و دعاها و عبادت‌ ها و نیایش ‌ها را فراموش کند، عمر کمتری دارد که این تقدیر است و تغییرپذیر می باشد؛ اما کدام راه را انتخاب می ‌کند و با اختیار خودش کدام راه را می ‌پذیرد یا نمی ‌پذیرد، این «لدی الله» معلوم است و چون «لدی الله» معلوم است، در لوح محفوظ اجل مُسمای او نوشته شده است که این شخص شصت سال عمر می ‌کند. 🔹 نتیجه این که هم انسان است و هم خدا عالِم است، برای انسان دو تا راه مشخص کرده است؛ اگر راه بهداشت ظاهری و طبابت باطنی را طی کند، عمری طولانی دارد و اگر رعایت نکند، عمر کوتاهی دارد، این می‌ شود قضا: ﴿ قَضی‏ أَجَلاً وَ أَجَلٌ مُسَمًّی عِنْدَه﴾[1] که برابر با آیه سوره «نحل»، این ﴿عِنْدَه﴾ در اول سوره مبارکه «انعام» معنا می ‌شود که ﴿ما عِنْدَكُمْ ینْفَدُ وَ ما عِنْدَ اللَّهِ باق﴾.[2] پس ﴿قَضی‏ أَجَلاً﴾ که آغاز سوره مبارکه «انعام» است؛ ﴿وَ أَجَلٌ مُسَمًّی عِنْدَه﴾ که برابرِ ﴿ما عِنْدَكُمْ ینْفَدُ وَ ما عِنْدَ اللَّهِ باق﴾ می باشد؛ پس اجلِ مسمّا باقی است. برای هر کسی دو راه است؛ اما این شخص کدام راه را انتخاب می‌کند و پایانش چیست؟ الله می ‌داند. این شخص با اختیار خود راه خوب را انتخاب کرد و عمری طولانی یافت، با اختیار خود راه بد را طی کرد و عمری کم یافت، چون ذات اقدس الهی پایان راه و اختیار این شخص را می ‌داند و در لوح محفوظ تثبیت کرده است که این شخص بیش از هفتاد یا هشتاد سال یا کمتر و بیشتر عمر ندارد، این می ‌شود ﴿وَ أَجَلٌ مُسَمًّی عِنْدَه﴾ و این اجل مقضی جمع بندی شده‌ آن به صورت اجل «مسمّی» است. غرض این است که دو تعبیر در قرآن کریم است که با تعبیراتی که فلان شخص اگر ملاقات کرد، نه زودتر می ‌آید و نه دیرتر و هیچ کدام محال نیست، با آن خیلی فرق دارد. [1] . سوره انعام، آیه2. [2] . سوره نحل، آیه96. 📚 سوره مبارکه غافر جلسه 34 تاریخ: 1393/12/19 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
نور طهور

🔸 من دارم برای چه كسی درس می‌ خوانم؟ برای چه دارم درس می‌ خوانم؟ چیزی می خوانم كه به همراه می ‌برم یا نمی ‌برم؟ این طیب و طاهر مرا رها می ‌كند یا نمی ‌كند؟ چون نور است. 🔸 این قدر این ، شفاف ‌اند روشن ‌اند مقتدرند كه وقتی دیدند ما با آنها نیستیم، ما را رها می ‌كنند و می‌ روند؛ ما آنها را رها نكردیم، آنها كه دیدند ما لایق نیستیم، بلند می شوند و می روند! آنها اگر كسی را لایق ببینند، می ‌آیند و بیگانه را بیرون می ‌كنند. 🔸 یك عده بر این ‌اند كه منظر دل نیست جای صحبت اغیار ٭٭٭ دیو چو بیرون رود فرشته درآید یك عده می ‌گویند نه، تو لیاقت پیدا كن، اینکه آلوده هستی، اگر فرشته بیاید اینها را بیرون می ‌كند! می‌ گوید تو اگر جایی برای فرشته بودی و با خدایت رابطه داشتی كه او یك فرشته را بفرستد، آن فرشته، خودش گردگیری می ‌كند، او نه اینكه شما باید منتظر باشید که دیو بیرون برود تا فرشته در بیاید! اگر آن فرشته آمد دیوها را هم بیرون می‌ كند. 🔸 ، «حیّ لا یموت» است، وقتی ببیند آدم لایق نیست آدم را رها می ‌كند؛ اما اگر ببیند آدم، لایق است، حافظِ آدم است. خیلی از موارد است كه همین علم حافظ آدم است؛ همین درس و بحث! 🔸 گاهی می ‌گوییم كه «الحمد لله» خطر از ما گذشت، خوب شد ما آن را داده بودیم! نه، از آن صدقه این قدر كار بر نمی ‌آید كه از این درس و بحث بر می ‌آید؛ یا می گوییم خوب شد كه فلان كس كرده، بله آن دعا كردن، كار خیری است اما از آن این قدر بر نمی ‌آید كه از این بر می ‌آید! این «حیّ لا یموت» است. اگر واقعاً علم باشد، در خیلی از مواردِ خطر، انسان را حفظ می ‌كند. ↙️ آپارات: https://aparat.com/v/ikdc3 ↙️ یوتیوب: https://youtu.be/IVkqLuJJvQw 📚 درس خارج فقه خیارات جلسه 38 تاریخ: 1388/10/26 🌐 https://esra.ir/ 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
نور دعا
🔹 امام رضا (سلام الله علیه) از آباء كرامش نقل می ‌كند كه رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: «الدُّعاءُ سِلاحُ المُؤمِنِ وَ عَمودُ الدّينِ وَ نورُ السَّماواتِ و الأرض»؛ این تضرع و ابتهال به سمت خدا، «نورُ السَّماواتِ و الأرض» است. 🔹 از رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) رسیده است كه «دَاوُوا مَرْضَاكُمْ بِالصَّدَقَةِ وَ اِدْفَعُوا أَبْوَابَ اَلْبَلاَءِ بِالدُّعَاءِ »؛ آن كه باید فكر طبیب را به تشخیص بیماری هدایت كند (اولاً)، به تشخیص داروی معالج راهنمایی كند (ثانیاً)، آن دارو فروش را مطئمن كند كه در هنگام تنظیم دارو اشتباهی دارو ندهد (ثالثاً)، آن پرستار در هنگام دادن دارو، دارو را اشتباهی به بیمار ندهد (رابعاً)، آن دستگاه گوارشی بیمار را پذیرای جذب دارو بكند (خامساً) خداست! 🔹 بر فرض انسان، طبیب متخصص دارد، بر فرض داروخانه فراوان دارد، بالأخره كسی باید راهنمایی كند تا انسان‌ اشتباه نكند یا نه؟ حداقل تأثیر و این است كه آنها اشتباه نكنند. صرف اینكه اینها این وسائل را در اختیار دارند كه مصون از اشتباه نیستند؛ بسیاری از افراد با داشتن همه این جهات، در اثر یك اشتباه از بین رفتند. 🔹 خب چه كسی است كه این فكر‌ها را هدایت می ‌كند؟ آن ﴿كَفى‌ بِرَبِّكَ هادِياً وَ نَصِيراً﴾ چه كسی است؟ آن هادی مطلق كیست؟ اقل تأثیر صدقه و این است كه این فكرها را هدایت بكند، پس نباید گفت حالا كه ما وسیله داریم چه نیاز به دعا. 📚 سوره مبارکه بقره جلسه 359 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
نور طهور

🔸 من دارم برای چه كسی درس می‌ خوانم؟ برای چه دارم درس می‌ خوانم؟ چیزی می خوانم كه به همراه می ‌برم یا نمی ‌برم؟ این طیب و طاهر مرا رها می ‌كند یا نمی ‌كند؟ چون نور است. 🔸 این قدر این ، شفاف ‌اند روشن ‌اند مقتدرند كه وقتی دیدند ما با آنها نیستیم، ما را رها می ‌كنند و می‌ روند؛ ما آنها را رها نكردیم، آنها كه دیدند ما لایق نیستیم، بلند می شوند و می روند! آنها اگر كسی را لایق ببینند، می ‌آیند و بیگانه را بیرون می ‌كنند. 🔸 یك عده بر این ‌اند كه منظر دل نیست جای صحبت اغیار ٭٭٭ دیو چو بیرون رود فرشته درآید یك عده می ‌گویند نه، تو لیاقت پیدا كن، اینکه آلوده هستی، اگر فرشته بیاید اینها را بیرون می ‌كند! می‌ گوید تو اگر جایی برای فرشته بودی و با خدایت رابطه داشتی كه او یك فرشته را بفرستد، آن فرشته، خودش گردگیری می ‌كند، او نه اینكه شما باید منتظر باشید که دیو بیرون برود تا فرشته در بیاید! اگر آن فرشته آمد دیوها را هم بیرون می‌ كند. 🔸 ، «حیّ لا یموت» است، وقتی ببیند آدم لایق نیست آدم را رها می ‌كند؛ اما اگر ببیند آدم، لایق است، حافظِ آدم است. خیلی از موارد است كه همین علم حافظ آدم است؛ همین درس و بحث! 🔸 گاهی می ‌گوییم كه «الحمد لله» خطر از ما گذشت، خوب شد ما آن را داده بودیم! نه، از آن صدقه این قدر كار بر نمی ‌آید كه از این درس و بحث بر می ‌آید؛ یا می گوییم خوب شد كه فلان كس كرده، بله آن دعا كردن، كار خیری است اما از آن این قدر بر نمی ‌آید كه از این بر می ‌آید! این «حیّ لا یموت» است. اگر واقعاً علم باشد، در خیلی از مواردِ خطر، انسان را حفظ می ‌كند. ↙️ آپارات: https://aparat.com/v/ikdc3 ↙️ یوتیوب: https://youtu.be/IVkqLuJJvQw 📚 درس خارج فقه خیارات جلسه 38 تاریخ: 1388/10/26 🌐 https://esra.ir/ 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
نور طَهور

🔹 من برای چه کسی درس می‌خوانم؟ برای چه هدفی مشغول یادگیری‌ام؟ 📚 آیا چیزی می‌خوانم که با خود به آخرت می‌برم؟ یا نه؟ این طیب و طاهر مرا رها می‌کند یا نه؟ چون ، نور است! ✨ 🔻 این‌قدر شفاف، روشن و مقتدرند که وقتی ببینند ما با آن‌ها همراه نیستیم، ما را رها می‌کنند و می‌روند... ما آن‌ها را رها نکردیم، بلکه آن‌ها دیدند ما لایق نیستیم! اما اگر لیاقت ببینند، می‌آیند و بیگانه را بیرون می‌کنند. 💫 🖋 برخی می‌گویند: منظر دل نیست جای صحبت اغیار دیو چو بیرون رود، فرشته درآید اما برخی دیگر می‌گویند: نه! تو لیاقت پیدا کن! اگر فرشته بیاید، خودش گردگیری می‌کند، او ، نه اینکه صبر کند تا تو دیو را بیرون بیندازی! 💥 ، او «حیّ لا یموت» است! اگر لیاقت نبیند، تو را رها می‌کند... اما اگر لیاقت ببیند، حافظ توست! خیلی وقت‌ها، همین درس و بحث، محافظ انسان است. 📖 📌 گاهی می‌گوییم: «الحمدلله، خطر از ما گذشت، خوب شد که دادیم!» اما از آن صدقه، آن‌قدر کاری برنمی‌آید که از این درس و علم برمی‌آید! یا می‌گوییم: «فلانی برایمان کرد» — بله، دعا خوب است، ولی... آن‌طور که انسان را حفظ می‌کند، چیز دیگری نمی‌تواند! ✨ اگر واقعاً علم باشد، در بسیاری از خطرات، نگهبان انسان است. چون او «حیّ لا یموت» است... 📚 درس خارج فقه خیارات جلسه 38 تاریخ: 1388/10/26 🌐 https://esra.ir/ 🆔 @a_javadiamoli_esra