مشروح گفت و گوی خبرنگار جماران با حجت الاسلام و المسلمین مرتضی جوادی آملی را در ادامه می خوانید: 🔸 با توجه به اینکه تصویب کلیات طرح صیانت از حقوق کاربران فضای مجازی با واکنش افکار عمومی و سلایق سیاسی مواجه شده، نظر شما در خصوص کلیات مطرح شدن این طرح چیست؟ مجلس در ادامه تصویب این طرح چه روشی را باید پیش بگیرد؟ اکنون که بیش از 43 سال از انقلاب شکوهمند اسلامی می گذرد و نظام اسلامی می رود تا مسیر اصلی و نهایی خودش را بگذراند، یکی از مؤلفه های اصلی این نظام قوانینی است که در حقیقت #عامل_تثبیت_و_تقویت چنین ساختاری است؛ و هرچه این قوانین از جایگاه حقوقی، فقهی و اجتماعی عمیق تر و قوی تری برخوردار باشد، در جهت تثبیت موقعیت نظام و جامعه اسلامی نقش اساسی دارد. در قوانین و مقرراتی که در این کشور مورد تصویب قرار می گیرد، باید به گونه ای عمل کنیم که به تعبیر #آیت_الله_جوادی_آملی هم معقول و هم مقبول باشد. معقول باشد، یعنی برهانی باشد و استدلال کارشناسی قوی با او باشد و در هر محکمه ای از محاکم اجتماعی، فرهنگی و فکری قابل دفاع باشد. از سوی دیگر باید مقبول باشد. یعنی جامعه آن را به لحاظ قلبی قبول کند و پذیرا باشد. اگر این دو حیثیت برای آن نباشد، این قانون ولو هم به ظاهر تصویب شود، هرگز اعتباری برای عمل نخواهد داشت. بنابر این قانونی که معقولیت خودش را از جایگاه برهان و استدلال و همچنین مسائل فکری و فرهنگی تأمین نکرده باشد، و از سوی دیگر مقبولیتی که برای قانون لازم هست مورد توجه واقع نشود، این قانون ولو هم به ظاهر تصویب شود، در باطن مورد حرمت و اهتمام یک جامعه نخواهد بود و طبعا نمی تواند عاملی برای استقرار باشد؛ بلکه موجب #تزلزل_و_اضطراب_جامعه می شود. بی توجهی به #جایگاه_قانون و قانونگذاری و نظایر آن بدترین نمودی است که مطابق با این جریان ها ممکن است خدای ناکرده بر جامعه و نظام اسلامی تحمیل شود و در حقیقت اعتبار قانونگذاری و قانونگذاران را زیر سؤال ببرد. بنابر این به نظر می رسد با توجه به نظراتی که از مواضع مختلف دارد اظهار می شود، مجلس محترم شورای اسلامی تجدید نظری در ارتباط با این امر داشته باشد و این دو ویژگی که مورد توجه خبرگان، نخبگان و فرهیختگان جامعه ما هست، که هم #معقول و هم #مقبول باشد، در این مسأله رعایت شود. 🔸 با توجه به اینکه شما هم با بزرگان حوزوی و دانشگاهی و هم با عموم مردم سر و کار دارید، برداشت مردم از این طرح صیانت این است که بیشتر سیاسی است و یا در جهت منافع مردم است؟ به هر حال عرض بنده این است که اگر این دو ویژگی در آن باشد، به سمت مصالح و منافع کشور قدم برداشته می شود و اگر این دو جهت در آن رعایت نشود حتما هم مؤلفه قانون را که یکی از مؤلفه های اصلی است زیر سؤال می برد و هم #جایگاه_مجلس به عنوان جایگاه قانونگذاری را احیانا مخدوش می کند، و هم خدشه وارد می کند به کسانی که می خواهند برای کشور و نظام دلسوزی کنند. ما تردیدی در این نداریم که کسانی که دنبال این طرح هستند می خواهند به جامعه اسلامی خدمت کنند. اما اینکه آیا واقعا این به عنوان یک خدمت محسوب می شود و #منافع_ملی_و_اسلامی و جامعه اسلامی را در خودش تضمین کرده، مسأله ای است که جای تجدید نظر برای کارگزاران و قانونگذاران وجود دارد. 🔸 این قانون خیلی از کسب و کارها را هم با مشکل مواجه می کند. نظر شما در این خصوص چیست؟ وقتی منافع دیده نشود چه بسا این گونه از مسائل هم هست ولی قانونگذاران هم مورد خاص و هم مصالح را می بینند. #آیت_الله_جوادی_آملی در کتاب ولایت #فقاهت و #عدالت خودشان به این مسأله توجه داده اند که اگر جامعه ای این را میسور نداند و نتواند آن را تحمل کند، نمی تواند برای جامعه مفید و کارساز باشد. 🔸 با توجه به اینکه تجربه خوبی از ماهواره، ویدئو و این طور مسائل نداشته ایم، آیا ما می توانیم در برابر تکنولوژی مقاومت کنیم؟ جواب این سؤال در ضمن خودش دیده شده است. در هر حال تکنولوژی قانون حاکمی است که امروز دارد می آید. آقای جوادی آملی تعبیری داشتند و فرمودند که باید جلوی رهزنان و سارقان را گرفت و #نباید_راه_را_ببندیم. لازمه راه بستن این است که کسانی که از این مسیر می خواهند به مقصدشان بروند هم نتوانند موفق شوند. این تعبیر را داشتند که باید جلوی کسانی را بگیرند که عداوت می کنند و می خواهند افکار جامعه را خدشه دار کنند؛ آنها انسان های خبیثی هستند که آلودگی را بر جامعه تحمیل می کنند؛ اما راه را باید باز نگه داشت. #استاد_مرتضی_جوادی_آملی 🆔 @m_vaezjavadi

💠 قیامِ هدایت 🔹 گفته ‌اند اگر سرنشینان كشتی صد نفر باشند نود و نه نفرشان اهل شنا نباشند یك نفر آشنا به شنا باشد و كشتی دارد غرق می‌ شود و آن نود و نه نفر در كام دریا فرو می ‌روند، این یك نفر كه می‌ تواند با شنا به ساحل برسد نباید بگوید «خواهی نشوی رسوا همرنگ جماعت شو»، باید بگوید «خواهی نشوی رسوا همرنگ حقیقت شو»! در برابر تقاضای كاذب باید آن تقاضا را به #تقاضای_صادق تبدیل كرد، نه كالای كاذب را عرضه كرد؛ در #فیلم_ها این طور است، در #رسانه_ها این طور است، در #سخنرانی_ها این طور است، در #مداحی_‌ها این طور است، چه اینكه در كالاهای مادّی هم همین طور است. اگر چیزی را جامعه خواست و معقول نبود و منقول دینی آن را تأیید نكرد، باید مسیر تقاضا را عوض كرد. 🔹 سالار شهیدان آمده گفته اعتدالی كه اَموی و مروانی آوردند #تقاضای_كاذب آوردند و مطابق آن تقاضای كاذب #عرضه_كاذب دارند، این باید رخت بربندد و #عدالت بیاید كه تقاضای صادق مردم استنباط بشود اوّلاً، عرضه صادق هم ارائه بشود ثانیاً، تا چنین جامعه ‌ای رشد بكند ثالثاً. سالار شهیدان دید اموی و مروانی كلّ مسیر را برگرداندند و به فكر تقاضای كاذب و عرضه كاذب ‌اند، دید هیچ چاره ‌ای ندارد قیام كرد و با #خون مسیر را برگرداند و اگر ممكن بود با سخنرانی ها این مسیر عوض شود حتماً سالار شهیدان همانند انبیا و اولیای دیگر با پیام و سخنرانی و مناظره و گفتگو و گفتمان مسئله را حل كرده بود. #حرکت_امام_حسین_علیه_السلام_به_سمت_مکه #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سخنرانی محرم تاریخ: 1384/11/14 🆔 @a_javadiamoli_esra

ره آورد وحی الهی این است که دین، به ما حیات ابد داده است/ پیام صلح و دوستی ایران را منتقل کنید 🔹 پایگاه اطلاع رسانی اسراء: جمعی از فعالان دانشگاهی از کشورهای آمریکا، کانادا و اتریش با حضور در محل بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء با #آیت_‌الله_العظمی_جوادی_آملی دیدار و گفتگو کردند و از رهنمودهای ایشان در زمینه راه کارهای گسترش #عدالت و #صلح_جهانی بهره مند شدند. 🔹 آیت الله العظمی جوادی آملی در این نشست اظهار داشتند: هر مسافری که به منطقه ‌ای سفر می‌کند می ‌کوشد ره آورد خوبی به عنوان سوغات برای کشورش ببرد، امیدوارم شما هم خردمندانه بکوشید #معارف_اسلامی را اولاً و #تاریخ بلند مسلمان های این منطقه را ثانیاً، تحلیل دقیق #انقلاب_اسلامی را ثالثاً، #رهبری یک رهبر مسلمان آگاه، فقیه، عادل را رابعاً، هماهنگی همه جانبه #ملت_بزرگ_ایران را خامساً، به عنوان ره آورد این سفر برای خود داشته باشید و از این طرف نیز ما همه شما مهمان ها خصوصاً بزرگواران را با آغوش باز می پذیریم و اگر سوالی، طرحی هست ارائه کنید تا ـ انشاء الله ـ پاسخ قانع کننده ‌ای دریافت کرده و این پاسخ را به عنوان بهترین ره آورد و سوغات به کشور خود منتقل کنید. 🔹 ایشان ادامه دادند: حیاتی را که دین به ما وعده داده است این است که انسان اول خود را بشناسد، هم بدن و هم روح ملکوتی اش را بشناسد، نظام سپهری را از آسمان و زمین و زمان بشناسد، پیوند عمیق خود و رابطه با جهان را بررسی کند، تا بفهمد که هرگز از بین نخواهد رفت، بلکه از یک عالمی به عالم دیگر برای ابد سفر می کند و این ترجمه کوتاه آیه سوره انفال است که فرمود ﴿اِستَجیبوا للهِ‌ وَ لِلرَّسولِ اِذا دَعاکُم لِما یُحییکُم﴾. 🔹 ایشان ادامه دادند: در ذکر نمونه حیات فرشته خویی، باید به جریان #علی_بن_ابیطالب اشاره کرد، او که رهبر و حاکم مسلمین و زمامدار جامعه اسلامی در ۱۴۰۰ سال قبل بود، روزی که مهمترین سلاح جنگی غیر از شمشیر، داشتن اسب تندرو بود، اما وقتی به امیرالمومنین عرض کردند بودجه مملکت فراوان است و این اسب که شما الآن دارید، اسب باربری عادی است و شما باید در جنگ، اسب تندرو و تیزپا داشته باشید؛ حضرت فرمود من از بودجه بیت المال، برای خود اسب تند و تیز تهیه نخواهم کرد چرا که من هرگز از میدان جنگ فرار نمی کنم اولاً و آن کسی را هم که فرار کرد، تعقیب نمی کنم ثانیاً، و لذا به اسب تندرو احتیاجی ندارم! این #حیات_اسلام است که نه کسی را می کشد و نه فتنه و خونریزی به پا می کند. و نمونه آن را همه ما در جنگ تحمیلی 8 ساله دیدیم که ایرانیان مظلومانه ولی شجاعانه از کشور خودشان دفاع کردند و مرزها را حفظ کردند و خون زائد نیز نریختند. 🔹 در این جلسه بعضی از این اساتید به طرح سوالات خود پرداختند و حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی به آنها پاسخ دادند. یکی از اساتید دانشگاه های آمریکا ضمن تشکر و قدردانی از فرصت این دیدار، هدف خود از سفر به ایران را آشنایی با ایران، اسلام، فرهنگ مردم ایران و خصوصاً #مکتب_تشیع دانست و رهنمودهای آیت الله جوادی آملی را بهترین ره آورد و سوغات سفر خود دانست که به کشور خود منتقل خواهد کرد. یکی دیگر از اساتید دانشگاه های آمریکا با اشاره به #نقض_عهد دولت آمریکا در #برجام و وضع تحریم ها علیه ایران، این نقض عهد را موجب #شرمساری_ملت_آمریکا و خود دانست و بیان داشت چنانچه پاسخی به این اقدام شرآور دارید، بفرمایید. آیت الله العظمی جوادی آملی هم ضمن تشکر از این استاد دانشگاه و هیئت همراه، با بیان اینکه اگر کسی دین هم نداشته باشد باید #فتوت_و_مردانگی داشته و اقتضاء دارد که انسان این دو کار را همیشه انجام دهد: نه بیراهه برود و نه راه کسی را ببندد. معظم له در پایان اظهار امیدواری کردند که این هیئت، ره توشه خوبی از ایران تهیه کرده و #پیام_صلح_و_صفا و دوستی ایران اسلامی را به جهان منتشر کنند و دعا فرمودند تا پایان زندگی بشریت به خیر و صلاح و فلاح شود، انشاء الله. لینک کامل خبر: http://news.esra.ir/ https://b2n.ir/g01074 #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

پیام ابدی

▫️ شما سهم #زینب_كبری_سلام_الله_علیها را از عصر عاشورا به بعد ندانید، خیال نكنید كه زینب كبری فقط حامل بار اسارت است! ایشان در طلیعه سفر با #سالار_شهیدان بود و قضایا را مرتب پی‌گیری می ‌كرد و می‌ فرمود: «نُحیی مَعَهُ وَ نَمُوتُ مَعَهُ»؛ یعنی ما اصلاً رفتیم و می‌ رویم كه با تقسیم كار برای #استقرار_عدل همه خطرها را تحمل كنیم. ▫️ از همان میدانی كه دیگری فاصله بین مكه و كربلا را طی كرده بود [تا] به سالار شهیدان گزارش بدهد كه كل خاورمیانه آشوب است، شما تا می ‌توانید برگردید به مدینه و ساكت باشید و وجود مبارك ابی‌ عبدالله (علیه السلام) اعتراض كرد و فرمود ممكن نیست، بعد آن گزارش‌دهنده گفت پس زن و بچه را اجازه بدهید به مدینه برسانم، اینجا زینب كبری فرمود مبادا! «نُحیی مَعَهُ وَ نَمُوتُ مَعَهُ». همین زینب كبری كه #قدم_به_قدم با حسین ‌بن‌ علی ‌بن ‌ابی ‌طالب بود؛ گاهی مانند حسین بن علی (ع) سخن می‌ گفت [و] گاهی مانند علی بن ‌ابی ‌طالب (ع). ▫️ دختر علی در كنار سر مطهر سالار شهیدان در شام به پسر معاویه فرمود: «أَ مِنَ الْعَدْلِ یابْنَ الطُّلَقاءِ!»؛ ای پسر آزاد شده این عدالت است كه بچه ‌های پیغمبر را از شهرها عبور دادی و بچه‌ های خودت را در حرم نشاندی؟! می ‌بینید زینب مثل علی (علیه السلام) حرف می ‌زند، این ‌چنین نیست كه سخن از اسارت باشد. فرمود: یزید! شما‌ها را ما‌ آزاد كردیم پدرت را ما آزاد كردیم جدت را ما آزاد كردیم؛ در كنار آن تشت و سر بی ‌پیكر #سخن_از_عدل مطرح كرده است. ▫️ اینجا زینب می ‌گوید تو با بازوهای بسته ما را آوردی، خیال كردی ما حقیریم و تو عزیزی؟! خیر! در تمام روی زمین زن و مردی به عزت ما نیست. همه ‌اش سخن از #كرامت است سخن از #عدالت است. این حرف ها حرف های روز است حرف های زنده است، حرف هایی است كه تاریخ مصرف ندارد حرف هایی است كه #طعم_ابدیت دارد. آپارات: https://aparat.com/v/BI5Wh #رحلت_حضرت_زینب_سلام_الله_علیها #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #پادکست 📚 سخنرانی محرم تاریخ: 1384 🌐 https://esra.ir/ 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 دسیسه شوم ▫️ در #زیارت_عاشورا می ‌خوانیم كه عده ‌ای در صدد توطئه كربلا بودند، ممهِّد بودند تمهید كردند توطئه كردند كه چگونه حسین بن علی را دعوت كنند، چگونه خلاف عهد و پیمان شكنی كنند، به كوفه راه ندهند و در كربلا او را شهید كنند. ▫️ گروه دوم كسانی بودند كه مباشر قتل بودند مثل ابن مرجانه مثل عمرسعد مثل حرمله و مانند آنها. ▫️ عمده گروه سوم است كه نقش امام چهارم در مقابله با این گروه مشخص می ‌شود. وجود مبارك امام سجاد در هر فرصتی گریه می‌كرد تا ثابت كند #عاشورا_روز_عزاست، روز غم است، روز فقدان فضیلت است و روز از بین رفتن عدالت است؛ ما چون #عدالت را #معنویت را #كرامت را از دست دادیم می ‌نالیم. ▫️ حضرت تا زنده بود ناله می ‌كرد، آب می ‌آوردند حضرت گریه می ‌كرد، برای اینكه در برابر آن همه تبلیغات مسموم، حضرت همه آنها را از بین ببرد و ثابت بكند كه آنها جعل است. بعدها ائمه دیگر (سلام الله علیهم اجمعین) هم سعی می ‌كردند كه #زیارت_عاشورا را خودشان بخوانند به دوستانشان بگویند به پیروانشان بگویند و این سه مقطع را به شیعیان یاد بدهند كه یك عده #زمینه_قتل را فراهم كردند، یك عده #مباشر_قتل بودند و یك عده كسانی بودند كه با #ترویج_احادیث_دروغ و جعل، روز عاشورا را روز جشن و سرور دانستند! #زیارت_عاشورا #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت #پادکست 📚 سخنرانی در لشکر 25 کربلا تاریخ: 1381/01/07 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

مفسّر عاشورا

▫️ وجود مبارك امام سجاد در هر فرصتی گریه می ‌كرد، تا ثابت كند #عاشورا روز عزاست روز غم است روز فقدان فضیلت است روز از بین رفتن عدالت است. ما چون #عدالت را #معنویت را #كرامت را از دست دادیم می ‌نالیم. ▫️ حضرت تا زنده بود ناله می ‌كرد؛ آب می ‌آوردند برای وضو گرفتن، حضرت گریه می ‌كرد، برای اینكه در برابر آن همه تبلیغات مسموم، حضرت همه آنها را از بین ببرد و ثابت بكند كه آنها جعل است. ▫️ بعدها ائمه دیگر (سلام الله علیهم اجمعین) هم سعی می‌ كردند كه #زیارت_عاشورا را به طور مداوم خودشان بخوانند، به دوستانشان بگویند به پیروانشان بگویند و این سه مقطع را به شیعیان یاد بدهند كه یك عده زمینه قتل را فراهم كردند، یك عده مباشر قتل بودند و یك عده كسانی بودند كه با ترویج احادیث دروغ و جعل، روز عاشورا را روز پربركت دانستند و روز عید و روز جشن و سرور دانستند و روز تهیه آذوقه دانستند. ▫️ دست امام سجاد بسته بود، هیچ راهی نداشت؛ اما به هر وسیله ‌ای بود این مسائل را تبیین كرده است. امام سجاد هم بخش اول را افشا كرد، هم بخش دوم را به خوبی بازگویی كرد و هم در بخش سوم به خوبی مبارزه كرد؛ یعنی اگر نبود وجود مبارک امام سجاد، آن‌گاه خیلی ها عاشورا را روز پربركت می ‌دانستند. #شهادت_امام_سجاد_علیه_السلام #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سخنرانی محرم تاریخ: 1381/01/07 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

ویژه برنامه تلویزیونی انسان در آیینه رسالت 🔻 به مناسبت دهه آخر صفر، استاد مرتضی جوادی آملی استاد حوزه و دانشگاه در ویژه برنامه تلویزیونی انسان در آیینه رسالت، به تبیین حقیقت انسان پرداخته و در هر قسمت از آن، به نکات مطرح در این زمینه پرداخته اند. ▫️ امروز باید بر جامعه انسانی این بُعد از رسالت رسول گرامی اسلام به درستی معرفی بشود به جهان نمایانده بشود که رسول الله آمد تا #انسان_گرایی_حقیقی را انسان مداری واقعی را به انسان بنمایاند و موقعیت انسان را در جهان آن گونه که هست ترسیم کند تا وهم و پندار انسان را نگیرد و در غفلت قرار ندهد و در مسیر باطل انسان غوطه نخورد. ▫️ این تواصی که از توصیه های أکید قرآنی است که در جای دیگر هم خدای عالم به صبر و مرحمت توصیه فرموده است برای آن است که انسان اگر بخواهد به یک کمالی و به یک جایگاهی در فضای انسانی خودش برسد حتی به لحاظ مسائل فردی و شخصی این بدون کمک از #توصیه_های_اجتماعی نیست؛ لذا توصیه به #عدل توصیه به #احسان توصیه به #فضل توصیه به #صبر توصیه به #حق همه و همه بر مدار انسانی است؛ خدای عالم می فرماید که سعی کنید توصیه هایتان را در مسیر #عدالت قرار بدهید همدیگر را به عدل توصیه کنید. 👈 ملاحظه می فرمایید که خدای عالم در قرآن جامعه انسانی را و بعد جامعه اسلامی را به #امت_بودن هدایت می کند ﴿كُنْتُمْ خَیرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ﴾، یا #امت_وسط این امت یعنی اینکه ما #هدف_واحد داریم مقصد و مقصود واحد داریم، راه واحدی ما را به آن هدف می رساند اینها آن انسجام آن اجتماع و آن جامعه ای را که انسان در آن جامعه رشد می کند و تعالی پیدا می کند را می سازد... . ↙️ سایت: https://mvaezjavadi.ir/ ↙️آپارات: https://aparat.com/v/yhova29 ↙️ یوتیوپ: https://youtu.be/MwNT-EbkSII ➖ جلسه: 5 ➖ تاریخ: محرم و صفر 1403 1446 قمری #دهه_آخر_صفر #استاد_مرتضی_جوادی_آملی #ویژه_برنامه 🌐 https://mvaezjavadi.ir 🆔 @m_vaezjavadi

💠

تروریسم

◽️ حقوق سازمان ملل هیچ #پایه_علمی ندارد؛ لذا شما می بینید یک روز ملتی را که از کشور خودش دارد #دفاع می کند به آن می گویند تروریست؛ #حزب_الله را ـ معاذ الله ـ می گویند #تروریست است! ◽️ آن #منافق تروریست و آن #داعش تروریست را می گویند مدافع است، این را که مدافع است و از کشور خودش و از دین خودش دفاع می کند به این می گویند تروریست! ◽️همین مبارزه با تروریست را بیگانه به دلخواه خود معنا می ‌كند، همین #حقوق_بشر را بیگانه به دلخواه خود تفسیر می ‌كند. 👈 كسی با #عدالت مخالف نیست، كسی با آزادی مخالف نیست، كسی با #حقوق_بشر مخالف نیست، كسی با #دموكراسی مخالف نیست؛ اما ـ دموكراسی یعنی چه؟ ـ عدالت یعنی چه؟ ـ حقوق بشر یعنی چه؟ ـ آزادی و امنیت یعنی چه؟ ◽️ هر روز تفسیر جدایی می ‌كنند؛ بدون هیچ هراسی كشتار زنان و كودكان بی‌ گناه را اینها #دموكراسی و #حقوق_بشر می‌ دانند، كشتن آن جلاّد اسرائیل را می ‌گویند ترور. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #باز_نشر 📚 سوره مبارکه جاثیه جلسه 7 ـ فرازی از سخنرانی محرم 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

قوانین بی پایه

🔹 بعد از جنگ های جهانی، بشر به این فكر افتاد كه #حقوق_بشر داشته باشد. در جریان حقوق بشر دو مشكل جدّی هست: 1️⃣ یكی اینكه تدوین حقوق بشر، راه علمی ندارد 2️⃣ و دوم اینكه همین ناقصی كه راه علمی ندارد، در اسارت نظام سلطه است. 🔹 چرا راه علمی ندارد؟ برای اینكه قوانین حقوقی، قوانین فقهی، قوانین اخلاقی، اینها سه مرحله را باید پشت سر بگذارند تا به دست مردم قرار گیرند. موادّ حقوقی، به وسیله قانون‌شناسان وضع می‌ شود (این یك)، این موادّ حقوقی، از یك سری مبانی گرفته می ‌شود (دو) یعنی به استناد این مبانی، این مواد را استخراج می ‌كنند. 🔹 تا اینجا حقوق بشر سامان دارد یعنی موادّ حقوقی را قانون ‌شناسان بین ‌الملل وضع کردند، این درست است؛ این مواد را از یك سری مبانی گرفتند، مبانی ای مثل عدالت، آزادی، تساوی، این هم درست است؛ اما این مبانی را، ما از یك سری منابع باید بگیریم كه #عدالت چیست، #استقلال چیست، #حریت چیست، #وفای_به_عهد چیست و مانند اینها. 🔹 اگر كسی بگوید ما طبق #عدالت كه مبنای ماست، حقوق وضع می‌ كنیم، این سخن، حق است؛ اما این عدالت را از كجا می ‌گیرید، منبع استنباط عدالت چیست؟ جای اشیاء كجاست؟ جای اشخاص كجاست؟ شما كه قبول ندارید كسی اشیاء و اشخاص را آفریده، شما می‌ گویید این اشیاء و اشخاص مثل علف هرز خودشان در آمدند! 🔹 آن‌كه زن را آفرید باید بگوید جایش كجاست، آن‌كه مرد را آفرید باید بگوید جایش كجاست، آن‌كه مال را آفرید باید بگوید جایش كجاست، آن‌كه جمال را آفرید باید بگوید جایش كجاست، شما که آن را ندارید! 👈 پس هیچ مبنای علمی برای #حقوق_بشر نیست. بله، هر كدام از اینها مطابق فرهنگ و عادات و آداب و رسوبات و رسومات محلّی، عدالت را معنا می ‌كنند، خب این تازه اول اختلاف است! ◀️ حقوق بشری كه منهای #وحی باشد، هیچ مبنای علمی ندارد. #روز_جهانى_حقوق_بشر #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سوره مبارکه انبیاء جلسه 56 تاریخ: 1389/10/08 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

قیامِ هدایت

🔹 گفته ‌اند اگر سرنشینان كشتی صد نفر باشند نود و نه نفرشان اهل شنا نباشند یك نفر آشنا به شنا باشد و كشتی دارد غرق می‌ شود و آن نود و نه نفر در كام دریا فرو می ‌روند، این یك نفر كه می‌ تواند با شنا به ساحل برسد نباید بگوید «خواهی نشوی رسوا همرنگ جماعت شو»، باید بگوید: «خواهی نشوی رسوا همرنگ حقیقت شو»! 🔹 در برابر تقاضای كاذب باید آن تقاضا را به #تقاضای_صادق تبدیل كرد، نه كالای كاذب را عرضه كرد؛ در #فیلم_ها این طور است، در #رسانه_ها این طور است، در #سخنرانی_ها این طور است، در #مداحی_‌ها این طور است، چه اینكه در كالاهای مادّی هم همین طور است. 👈 اگر چیزی را جامعه خواست و معقول نبود و منقول دینی آن را تأیید نكرد، باید مسیر تقاضا را عوض كرد. 🔹 سالار شهیدان آمده گفته اعتدالی كه اَموی و مروانی آوردند #تقاضای_كاذب آوردند و مطابق آن تقاضای كاذب #عرضه_كاذب دارند، این باید رخت بربندد و #عدالت بیاید که 1️⃣ تقاضای صادق مردم استنباط بشود اوّلاً، 2️⃣ عرضه صادق هم ارائه بشود ثانیاً، 3️⃣ تا چنین جامعه ‌ای رشد بكند ثالثاً. 🔹 #سالار_شهیدان دید اموی و مروانی كلّ مسیر را برگرداندند و به فكر تقاضای كاذب و عرضه كاذب ‌اند، دید هیچ چاره ‌ای ندارد #قیام كرد و با #خون مسیر را برگرداند. اگر ممكن بود با سخنرانی ها این مسیر عوض شود حتماً سالار شهیدان همانند انبیا و اولیای دیگر با پیام و سخنرانی و مناظره و گفتگو و گفتمان مسئله را حل كرده بود. #حرکت_امام_حسین_علیه_السلام_به_سمت_مکه #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سخنرانی محرم تاریخ: 1384/11/14 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

عدالت و تولید؛ دو رکن اساسی پیشرفت اقتصادی و اجتماعی 🔹

 پایگاه اطلاع رسانی اسراء

: حجت الاسلام والمسلمین غلامحسین محسنی اژه‌ای رئیس قوه قضائیه و هیئت همراه، صبح امروز با حضور در بیت آیت الله العظمی جوادی آملی با ایشان دیدار و گفتگو کردند. 👈 حضرت #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی در این دیدار ضمن قدردانی از گزارش ارائه شده، بیان داشتند: در آستانه ایامی که سرشار از بخشش، گذشت و کرامت است، این فرصت مغتنم را برای تبریک به نظام و علاقه‌مندان آن غنیمت می‌شماریم. همچنین، یاد شهدای گرانقدر قوه قضاییه را گرامی داشته و از درگاه الهی برای آنان طلب مغفرت می‌کنیم. 🔹 در این برهه حساس، دو وظیفه اساسی بر عهده ماست: ـ مسئولیت نسبت به خود ـ مسئولیت نسبت به نظام و جامعه. قرآن کریم به عنوان کتاب الهی، انسان‌ها را به #حیات_طیبه دعوت کرده است. در سوره مبارکه انفال آمده است که این کتاب برای احیای جامعه نازل شده است، اما این حیات تنها به #زندگی_مادی محدود نیست، بلکه #حیات_معنوی و برتری را شامل می‌شود. 🔹 مشکل اساسی جامعه امروز، مسائل اقتصادی است. دو رکن کلیدی اقتصاد که می‌توانند کشور را به سمت پیشرفت سوق دهند، عبارتند از: ـ تولید صحیح و پایدار ـ کسب و کار سالم و شفاف اگر جامعه به سمت #تولید حرکت کند و از مسیرهای نادرست و غیرشرعی دوری نماید، قطعاً #برکات_الهی شامل حال آن خواهد شد. دستگاه قضایی در این مسیر وظیفه سنگینی بر دوش دارد و نقش کلیدی در تحقق حکمرانی صحیح و عادلانه ایفا می‌کند. 🔹 ائمه اطهار (علیهم ‌السلام) بر دو عامل اساسی برای #آبادانی_کشور تأکید کرده‌اند: ـ توسعه کشاورزی و دامداری - حکمرانی عادلانه و اجرای دقیق احکام الهی امام علی (علیه‌السلام) فرموده‌اند: اگر کشوری آب و خاک داشته باشد اما به دیگران وابسته باشد، از رحمت الهی به دور خواهد ماند. 🔹 #عدالت نه‌تنها در رشد اقتصادی، بلکه در تمامی ابعاد جامعه تأثیرگذار است. روایات بسیاری تأکید دارند که #اجرای_عدالت، برکاتی فراتر از چهل شبانه ‌روز باران دارد. #شهید_بهشتی و دیگر بزرگان نظام قضایی، همواره بر لزوم اجرای عدالت برای آبادانی کشور تأکید داشته‌اند. ◀️ دستگاه قضایی کشور با مسئولیت خطیر خود در قبال #اجرای_عدالت، باید مسیر درست را برای آیندگان هموار کند و از آرمان‌های شهدای گرانقدر حراست نماید. 🔹 در ابتدای این دیدار حجت الاسلام والمسلمین غلامحسین محسنی اژه‌ای گزارشی از عملکرد قوه قضائیه ارائه نمود. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #دیدار 📚 دیدار رئیس قوه قضائیه با آیت الله العظمی جوادی آملی تاریخ: 1403/11/24 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

تأکید بر نقش جاودانه قرآن و پویایی دین اسلام/ اهمیت تربیت علما و محققان برای حفظ و گسترش معارف دینی 🔹

پایگاه اطلاع رسانی اسراء

: هیئت ویژه فدراسیون جهانی جماعت خوجه شیعه اثناعشری به سرپرستی حاج صفدر جعفر ریاست فدارسیون جهانی خوجه های اثنا عشری، دکتر مرتضی علی بینا معاون آموزش های اسلامی فدراسیون خوجه‌های اثنی عشری از کشور تانزانیا و همچنین شیخ نادر جعفر معاون تبلیغ بین‌الملل فدراسیون خوجه‌های اثنی عشری از کشور ماداگاسکار با حضور در بیت آیت الله العظمی جوادی آملی با معظم له دیدار و گفتگو کردند. 👈 آیت الله العظمی جوادی آملی در این دیدار ضمن گرامیداشت ماه مبارک رمضان، بر جایگاه والای قرآن کریم و نقش آن در حیات فردی و اجتماعی تأکید کردند و بیان داشتند: بهره ‌گیری صحیح از معارف قرآنی و اهل‌بیت (ع) راهی برای #حیات_طیبه فرد و جامعه است. ما هرچه بتوانيم در مدار قرآن و اهل بيت بحث کنيم و سخن بگوييم، هم خودمان را به حيات کامل رسانديم، هم جامعه خودمان را زنده کرديم. 🔹 برخی چیزها در این دنیا تاریخ مصرف دارد، اما #قرآن_کریم_جاودانه_است که هیچ تغییر و تحریفی در آن راه ندارد و تاریخ مصرف ندارد و بهره‌برداری از آن در طول زمان با پیشرفت علوم و درک انسان ‌ها گسترده ‌تر شده است. 🔹 تغییر شرایط زندگی، در ظاهر احکام و شیوه اجرای آن‌ها تفاوت ایجاد می‌ کند، اما #اصول_ثابت و بنیادین دین هیچ‌ گاه تغییرپذیر نیست. همان‌طور که سفر در گذشته با اسب و استر انجام می ‌شد و امروز با هواپیما، اما اصل حکم نماز شکسته برای مسافر همچنان برقرار است، دیگر احکام الهی نیز بر مبنای حقیقت ثابت خود باقی می‌ مانند و تنها شیوه اجرای آن‌ها ممکن است با تحولات زمان تغییر کند. ◀️ اسلام احکام خود را بر اساس #واقعیت‌_های_ثابت_هستی بنا نهاده و این قوانین ازلی و ابدی، همچون نور خورشید و ماه، برای همیشه راهنمای بشر خواهند بود. 🔹 برای حفظ و گسترش معارف دینی، وجود علما و محققان متبحر در حوزه ‌های علمی ضروری است و لازم است تا شما نیز ارتباط خود را با حوزه های علمی نجف، قم و مشهد حفظ کنید. این حوزه‌ ها باید فقیه، متکلم، مفسر و حکیم تربیت کنند تا پاسخگوی نیازهای داخلی و خارجی جوامع اسلامی باشند. ✨حضرت امام صادق (ع) نیز شاگردانی چون هشام بن حکم داشت که بر اساس توانایی‌های علمی خود مأموریت‌های خاصی دریافت می‌کردند. بنابراین، علم‌آموزی و رسیدن به مرتبه اجتهاد از مهم‌ترین راه‌های مقابله با شبهات و حفظ دین است. 🔹 برخی از تحولات اجتماعی و تغییرات در سبک زندگی مانند استفاده از قاشق به‌جای دست برای غذا خوردن، تغییر در نوع پوشش یا دیگر جزئیات زندگی، اموری متغیر و تابع زمان و مکان هستند؛ اما اصول دین و تعالیم اهل‌بیت (علیهم السلام) ثابت و تغییرناپذیرند. 📌 امیرالمؤمنین (ع) تأکید داشتند که نباید فرزندان را مجبور کرد دقیقاً مانند پدرانشان زندگی کنند، بلکه باید درک کرد که آنان برای #زمانه_‌ای_متفاوت آفریده شده‌اند. 🔹 ایشان با یادآوری نظم الهی در جهان و مسئولیت انسان‌ها، بیان داشتند: تمام عالم از آسمان‌ ها گرفته تا اعماق دریاها، بر اساس یک #نظم_الهی اداره می ‌شود. ماهیان در دریاها و ستارگان در آسمان، همه بر اساس یک نظام دقیق حرکت می ‌کنند. این نشان ‌دهنده‌ تدبیر الهی است که باید سرمشق زندگی انسان‌ها باشد. بر همین اساس، مسلمانان و به‌ویژه پیروان اهل‌بیت (علیهم السلام) باید با شناخت این نظم الهی، از #ظلم پرهیز کرده و برای برقراری #عدالت و #صلح در جهان تلاش کنند. ↙️ لینک خبر: https://news.esra.ir/fa/w/5556189 #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #دیدار 📚 دیدار تاریخ: 1403/11/19 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra