مردم وقتی حرف روحانیت را گوش می دهند که جهانی و انسانی حرف بزنند / حرف جهانی و انسانی آن است که مطابق با روزگار، زمان و زمانه باشد 🔹

 پایگاه اطلاع رسانی اسراء:

امام راحل(قدس سره) در روز سوم اسفندماه سال ۱۳۶۷ با صدور پیامی خطاب به روحانیون، مراجع، مدرسین، طلاب و ائمه جمعه و جماعات، استراتژی نظام جمهوری اسلامی ایران و رسالت حوزه ‏های علمیه را تعیین کردند که از آن به «منشور روحانیت» یاد می شود. 🔹 آیت الله العظمی جوادی آملی در سخنرانی خود با موضوع «تبیین پیام امام و منشور روحانیت» بیان داشتند: شایسته است هر از چند گاهی طلاب عزیز و همه عالمان دین ‌دار، وصیت نامه و #منشور_روحانیت امام را بخوانند و به دیگران منتقل کنند، که امام در آنجا عالمان دین را به #معرفت از زمان و زمانه فرا خواند، یک؛ به #عمل دعوت کرد، دو؛ با پذیرش دیگران به وحدت #هدایت کرد، سه؛ زیر مجموعه این اصول سه ‌گانه هم مطالبی را گوشزد کرد و فرمود شما #وارثان_انبیا هستید باید عالم و آدم را بشناسید تا حرفی بزنید که همه گوش بدهند، وقتی حرف شما را گوش می ‌دهند که شما جهانی و انسانی حرف بزنید! وقتی حرفتان جهانی و انسانی است که #مطابق_با_روزگار و زمان و زمانه باشد، چیزی که تاریخ مصرف آن گذشت این قصه است و آنچه که درد روز مردم است آنها را باید مطرح کنید. 🔹 ایشان اظهار داشتند: شبهات، اشکالات و علوم هر عصری، #غذای_روز آن مردم است و اگر وجود مبارک امام صادق (سلام الله علیه) فرمود: «الْعَالِمُ بِزَمَانِهِ لَا تَهْجُمُ عَلَیهِ اللَّوَابِس‏» عکس نقیض چنین قضیه ‌ای این است که «من هجمت علیه اللوابس فلیس بعالم» آن‌ که نمی ‌داند در چه فضایی نفس می‌ کشد، قهراً زیر پوشش شبهات قرار می‌ گیرد و کسی که «هجمت علیه اللوابس» عکس نقیض این فتوا آن است که «لیس بعالم» پس او عالم نیست. 🔹 معظم له بیان داشتند: اگر روحانیت بخواهد به #منشور_امام عمل کند، باید بداند در چه فضا وعصری زندگی می‌ کند، مشکل و شبهات مردم این عصر چیست. مردم گرفتار شبهه هستند و #شبهه_یک_ویروسی_است که آدم را رها نمی ‌کند. اگر مسایل نظامی هست، غالباً بعد از آن صحنه ‌های فکری و ساحت ‌های فکری بوجود آمده است، این ‌چنین نیست که مارکس و انگلس اول دست به کشتار زده باشند؛ بلکه استالین‌ ها بعد پیدا شدند، اول فکر کمونسیتی بود بعد حمله استالین! فکر که آمد، به هر حال بشر چون با فکر زندگی می ‌کند و با اندیشه به سر می‌ برد، او را به سمت خود می‌ برد و اگر او را به سمت خود برد دیگر کنترل او آسان نیست. 🔹 آیت الله العظمی جوادی آملی بیان داشتند: #انذار کردن کار آسانی نیست! تا کسی خود از جهنم هراسناک نباشد، حرف او در مردم هراس از معاد ایجاد نمی ‌کند و تا جریان قیامت در بین نباشد و مردم از روز حساب نهراسند، اصلاح جامعه آسان نخواهد بود: ﴿لِینْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذا رَجَعُوا إِلَیهِمْ﴾. 🔹 ایشان بیان داشتند: همان توصیه خاصی را که ذات أقدس الهی به رسول اکرم (صلی الله علیه و آله وسلم) درباره انذار و تعلیم و تربیت جامعه بیان کرده، همان حرف ها را به علمای دین گفته و آنچه را که کتاب و سنت به علما تذکر داده است امام راحل (ره) به عنوان یک #وصیت_نامه_خاص به روحانیت و علمای حوزه و غیر حوزه تذکر داده که اولاً دین شناس کامل باشند، یک؛ دین باور و مؤمن باشند، دو؛ وحدت و اتحاد و هماهنگی و هم آوایی را از دست ندهند، سه؛ از زمان و زمانه با خبر باشند، چهار؛ این انقلاب را تا زمان ظهور صاحب اصلی و اصیل آن حفظ کنند، پنج. #سالروز_صدور_پیام_امام_خمینی_منشور_روحانیت #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سخنرانی عمومی تاریخ: 1378/12/12 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

 هَجر جمیل

🔹 در بخش هایی از قرآن كریم فرمود به یاد ابراهیم باش، به یاد موسی باش: ﴿وَ اذْكُرْ فِی الْكِتابِ مُوسی﴾، ﴿وَ اذْكُرْ فِی الْكِتابِ إِبْراهیمَ﴾، ﴿وَ اذْكُرْ فِی الْكِتابِ﴾ كذا و كذا؛ یعنی به یاد اینها باش كه اینها #مقاومت كردند. 🔹 در بخشی از آیات فرمود كه هرگز مثل یونس از آن جهت كه قوم خود را رها كرد نباش: ﴿وَ لا تَكُنْ كَصاحِبِ الْحُوتِ﴾؛ فرمود راه یونس را نرو كه قوم خودش را ترك كرد. فرمود تو دو وظیفه داری: یكی با مردم باشی و دیگر اینکه با مردم نباشی؛ با مردم باش برای اتمام حجت که ﴿یعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ﴾، با مردم نباش ﴿وَ اهْجُرْهُمْ هَجْراً جَمیلاً﴾؛ اینها را به دل راه نده كه اگر ایمان نیاوردند، تو از غصه نتوانی زندگی كنی. 🔹 #هجر_جمیل آن است كه نظیر كار یونس نباشد؛ در بین مردم باشد و با خدا؛ این كار، هَجر جمیل است. اگر آدم تمام هویتش را به مردم بدهد، گرفتار فراز و نشیبِ مردم است؛ ولی اگر وظیفه خود را در بین مردم انجام دهد و جان خود را با خدا مرتبط بداند، چنین انسانی نگران نیست، برای اینكه #وظیفه‌ خود را انجام داد، تلاش و كوشش‌ خود را كرد. فرمود راهی كه انبیای قبلی داشتند شما هم ادامه بده؛ اما مثل یونس نباش كه قوم خودش را رها كرد. جمع بین این دو هم «هَجر جمیل» است؛ ﴿وَ اهْجُرْهُمْ﴾ اما ﴿هَجْراً جَمیلاً﴾؛ نه اینكه مردم را رها كنی. 🔹 وظیفه كسانی كه #وارثان_انبیا هستند هم مشخص می ‌شود كه آنها هم این دو وظیفه را دارند: 1️⃣ هم باید با مردم باشند و هم رابطه ‌شان با «الله» قطع نشود، تا زده نشوند، بریده نشوند، منقطع نشوند؛ 2️⃣ تا آنجایی كه ممكن است دعوت می ‌كنند، قبول و نكول مردم در او اثر نگذارد كه برنجد و گله كند. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سوره مبارکه زمر جلسه 33 تاریخ: 1393/09/11 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

تبیین اهمیت تهذیب نفس و علم‌آموزی در مسیر ربانی شدن / علمای ربانی، وارثان انبیا و راهنمایان معنوی جامعه‌اند 🔹

پایگاه اطلاع‌رسانی اسراء: 

جلسه هفتگی درس اخلاق آیت‌الله العظمی جوادی آملی امروز (چهارشنبه) در مسجد اعظم قم به‌صورت حضوری و با حضور اقشار مختلف مردم برگزار شد. 👈 در این جلسه، آیت‌الله العظمی جوادی آملی به ادامه شرح حکمت ۱۴۷ نهج‌البلاغه پرداختند. آیت الله العظمی جوادی آملی بیان داشتند: کلمات نورانی ائمه علیهم السلام به ویژه کلمات نورانی امیرالمومنین، به منزله تفسیر آیات قرآن کریم است. 🔹 حضرت در این حکمت می فرماید مردم سه دسته اند: «فَعَالِمٌ رَبَّانِيٌّ وَ مُتَعَلِّمٌ عَلَى سَبِيلِ نَجَاةٍ وَ هَمَجٌ رَعَاعٌ»؛ این تقسیم بندی سه گانه مردم، برگرفته از تقسیم بندی قرآن کریم به «سابقون و مقربان»، «اصحاب یمین»، «اصحاب شمال» است، عصاره این سه قسمت همین است که یا مردم پیشرو هستند حالا یا به نبوت و امامت، یا همراهان او هستند که علمای ربانی اند و دسته سوم کسانی که با انبیاء و رسول کاری ندارند. 🔹 علمای ربانی #وارثان_انبیا هستند، انبیا آمدند تا عالمان ربانی پرورش دهند و این عالمان رابط میان مردم و اولیای الهی هستند. اگر در روایات ما هست که انبیاء فرموده اند علما به منزله فرزندان ما هستند این تبیین این است که «علماء ورثة الانبیاء»، چون گاهی انسان به ربط، وارث شخصی است و گاهی با کسب. 🔹 ارتباط با ائمه اطهار (علیهم السلام) هم دو گونه است، یک ارتباط همین #راه_حوزه_و_دانشگاه است که انسان ‏درس بخواند، تلاش و کوشش کند تا فرمایشات اینها را یاد گرفته و علم را فرا بگیرد و گاهی #طهارت_روح است، نماز شب و ‏دعای سحر است، با طهارت روح می توان علوم الهی را کسب کرد!‏ 🔹 باید انسان به حیقیت ابدی بیاندیشد، انسان هست که هست که هست و هیچگاه از بین نخواهد رفت؛ حقیقت انسان ازلی و ابدی است و هرگز از بین نمی رود. ◀️ عالم ربانی شدن مستلزم تلاش در مسیر علم و تقواست. ↙️ لینک خبر: https://news.esra.ir/fa/w/5142182 #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #درس_اخلاق 📚 درس اخلاق تاریخ: 1403/09/21 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra