💠 اصلاح جهان 🔸 ولی عصر (ارواحنا فداه) كه ظهور كرد برنامه رسمی #اصلاح_جهان از كجا شروع می ‌شود و حضرت چگونه جهان را پر از #عدل_و_داد می ‌كند؟ وقتی ذات مباركش به دنیا آمد این آیه را تلاوت كرد[1] ﴿وَ نُریدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَی الَّذینَ اسْتُضْعِفُوا فِی اْلأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوارِثینَ﴾،[2] این آیه در جریان پیروزی #مستضعفان بنی اسرائیل بر مستكبران آل فرعون است. حضرت در روز میلادش این آیه را هنگام تولد قرائت كرد؛ یعنی برنامه من با #مشیت_الهی همراه است، من تنها رسالتم بیان احكام نیست، وضعی كه من به بار می ‌آورم مشابه وضعی است كه موسای كلیم به بار آورد، مشابه وضعی است كه جدم نبی اكرم به بار آورد و مانند آن. پس حضرت در میلادش این كریمه را قرائت كرد، شما وقتی این كریمه را تحلیل می ‌فرمایید می ‌بینید در طرفی از این كریمه موسای كلیم قرار دارد و در جبهه مقابل فرعون واقع شده است. این آیه مفادش آن است كه خدا اراده كرده است بر اساس تكوین كه #مستضعفین را از شرّ مستكبرین برهاند #یك، و آنها را وارثان زمین قرار بدهد #دو، و حكومت عدل و داد را به دست اینها بسپارد #سه، فرعون و امثال فرعون را برای همیشه از تاریخ طرد كند #چهار، و مانند آن. 🔸 پس برنامه اصلاحی بقیة الله (ارواحنا فداه) با قرائت همین آیه روشن شد؛ منتها این حضرت وقتی جریان حكومت #مستضعفین را تشریح می ‌كند آیات دیگری كه درباره مستضعف آمده را نمی ‌خواند، بلکه جریان مبارزه موسای كلیم را ذكر می ‌كند. سخن بلندی كه عارف نامدار صاحب فتوحات می ‌فرماید این است که می‌ گوید گرچه موسای كلیم پیروز شد و آل فرعون به كام دریا غرق شدند، اما این كار رایگان نبود! این كار با #صبر_و_مقاومت زنان و مردان نستوه بنی اسرائیل بود كه قربانی‌ های فراوانی دادند، آن خون های به ناحق ریخته شده موسی که آل فرعون را به دریا سپرد. بعد می‌ گوید این تجلّی خداست نه به نحو #تناسخ! این ‌طور نیست كه آن ارواح در موسی دمیده شدند به نحو تناسخ كه مستحیل است؛ یعنی تلاش ها و كوشش های فراوانی لازم است، قربانی دادن های زیاد لازم است تا در بین این قربانی ها ذات اقدس الهی اراده كند موسای كلیمی قیام كند تا درباره صحنه مقابل خدا بفرماید ﴿فَأَخَذْناهُ وَ جُنُودَهُ فَنَبَذْناهُمْ فِی الْیمِّ﴾؛[3] ما همه اینها را به دریا ریختیم. پس اگر بقیة الله (ارواحنا فداه) برنامه ‌اش را در هنگام میلاد با قرائت ﴿وَ نُریدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَی الَّذینَ اسْتُضْعِفُوا فِی اْلأَرْضِ﴾ تبیین كرد، یعنی گرچه مستضعفان پیروزند و گرچه مستكبران محكومند اما #قربانی های زیادی لازم است، #فداكاری های فراوانی لازم است، این‌ چنین نیست كه بشود ریشه مستكبر را رایگان از جا كند! 🔸 آن كه به فكر خام است كه ولی عصر (ارواحنا فداه) ظهور كند و خودش به تنهایی جهان را اصلاح كند، او گرفتار همان فكری است كه به موسای كلیم گفتند ﴿اذْهَبْ أَنْتَ وَ رَبُّكَ فَقاتِلا إِنّا هاهُنا قاعِدُونَ﴾.[4] عده‌ ای به موسی گفتند تو و خدای تو به جنگ طاغوتیان بروید ما اینجا نشسته ‌ایم منتظر خبر پیروزی شماییم. آن كه به این فكر است امام بیاید و اصلاح كند، چون امام غایب است به او معتقد است و اگر امام ظهور كرد اول كسی كه مخالف امام است همین فكر است! اینكه می ‌گوید به من چه یا به تو چه خود امام اصلاح می ‌كند این فكرش همان ﴿اذْهَبْ أَنْتَ وَ رَبُّكَ فَقاتِلا إِنّا هاهُنا قاعِدُونَ﴾ است. [1] . الغیبة، شیخ طوسی، ج1، ص۲۳۶. [2] . سوره قصص، آیه5. [3] . سوره قصص، آیه40. [4] . سوره مائده، آیه24. #فداکاری #مشیت_الهی #وارثان_زمین #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سخنرانی در نیمه شعبان تاریخ: 1369/12/11 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 خردمندان زمان شناس 🔸 روایتی را که مرحوم کلینی و سایر محدّثان (رضوان الله تعالی علیهم) نقل کردند گفتند: «الْعَالِمُ بِزَمَانِهِ لَا تَهْجُمُ عَلَیهِ اللَّوَابِس»؛ کسی که #زمان_خود_را_بشناسد، امر بر او مشتبه نمی ‌شود. منظور از زمان، آن متزمّن است؛ وگرنه زمان‌ شناسی به معنای لیل و نهار و تاریخ، سهمی ندارد. حوادث مهمی که در زمان رخ می‌دهد، اگر کسی اینها را بشناسد، امر بر او مشتبه نمی ‌شود. این حدیث نورانی به ما می‌ گوید شما وقایع جهان را کاملاً باید رصد کنید، #یک؛ حق و باطل اینها را باید بشناسید، #دو؛ راه برون ‌رفت از باطل و گرایش به حق را هم بشناسید، #سه؛ و عمل کنید، #چهار. وگرنه زمان ‌شناسی به معنی صِرف اطلاع از آنچه در خارج می ‌گذرد مشکل را حل نمی ‌کند؛ این اصل اوّل است. 🔸 اصل دوم این است که اینکه می‌ گوید هر کسی زمانش را بشناسد، حوادث بر او مشتبه نمی‌ شود، چون این مربوط به تمام زمان و زمین «الی یوم القیامة» است، پس هر حادثه ‌ای در هر گوشه زمین و زمانی رخ بدهد دین برای آن حرفی برای گفتن دارد. آپارات: https://aparat.com/v/9HDiG #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سخنرانی در جمع دانشجویان پژوهشگاه امام صادق (علیه السلام) تاریخ: 1396/09/26 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 گزارش تصویری مجلس بزرگداشت اخوی آیت الله العظمی جوادی آملی #گزارش_تصویری #يک #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 پرتگاه فریب 🔹 در آیه پنجم از سوره «فاطر» فرمود: ﴿یا أَیهَا النَّاسُ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَلاَ تَغُرَّنَّكُمُ الْحَیاةُ الدُّنْیا وَلاَ یغُرَّنَّكُم بِاللَّهِ الْغَرُورُ﴾. بعد از اینكه فرمود به ذكر و فكر و #شكر_نعمت‌_های_الهی مشغول باشید و خوب بیندیشید, موحّد باشید, حامد باشید و به دستور رهبران الهی عمل كنید، فرمود #وعد_الهی حق است قیامت حق است و دو چیز شما را از قیامت باز می ‌دارد: یكی سرگرمی این دنیای با زرق و برق؛ دوم آن دشمن سوگند یاد كرده كه در تلاش و كوشش برای فریب شماست. 🔹 البته او مهم‌ترین ابزاری كه دارد همین #ابزار_دنیا است، لكن شبهات علمی او هم سر جای خودش محفوظ است. آن شبهات علمی او از سنخ فریبا بودن دنیا نیست؛ او كه ـ معاذ الله ـ شبهه علمی ایجاد می ‌كند برای اینكه فریب بدهد، از سنخ شهوت و غضب نیست كه انسان را با دنیا فریب بدهد، آن راه دیگری دارد؛ او از هر دو راه استفاده می ‌كند. 🔹 فرمود حیات دنیا شما را فریب ندهد #یك؛ آن غَرور یعنی كسی كه مغرور كننده است فریب ‌دهنده است فریبكار است یعنی شیطان، شما را نفریبد #دو. برهان مسئله هم در آیه شش است كه فرمود: ﴿إِنَّ الشَّیطَانَ﴾ یعنی همین غَرور ﴿لَكُمْ عَدُوٌّ﴾ او دشمنِ سوگند خورده شماست، شما هم او را به عنوان دشمن بشناسید و لاغیر: ﴿فَاتَّخِذُوهُ عَدُوّاً﴾، بعد فرمود تلاش و كوشش‌ او این است كه پیروان خود را با خود مستقیماً به جهنم ببرد: ﴿إِنَّمَا یدْعُوا حِزْبَهُ﴾ تا همه اینها جزء اصحاب آتش افروخته باشند. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه فاطر جلسه 4 تاریخ: 1392/08/07 🌐 http://news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

🏴 نور هُدی ▫️ یك روایت نورانی از وجود مبارك پیغمبر (علیه و علی آله آلاف التحیة و الثناء) رسیده است که فرمود: «اتَّقُوا فِرَاسَةَ الْمُؤْمِنِ فَإِنَّهُ ینْظُرُ بِنُورِ اللَّهِ»؛ شما از فراست و #هوشمندی_مؤمن بر حذر باشید، چون او با #نور_خدا می ‌بیند. اگر كسی تقوا و اخلاق و ایمان را در بر كرده باشد، نورانیتی در مجرای علمی او پیدا می ‌شود كه او با آن نور، اشیا را می ‌بیند. ▫️ هر مطلب تازه‌ای كه باشد #نعمت_الهی است #یک؛ ثانیاً ﴿ما بِكُمْ مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنَ اللَّهِ﴾ #دو؛ شخص با نور الهی، نعمت الهی را می ‌بیند #سه، آن‌گاه در فنّ خودش #نو_آوری دارد؛ فرمود: «اتَّقُوا فِرَاسَةَ الْمُؤْمِنِ فَإِنَّهُ ینْظُرُ بِنُورِ اللَّهِ». اگر طلبه ‌ای دارد مطالعه می ‌كند، چراغ روشنی هست, عینكی در اختیار او هست و كتابی هست که دارد مطالعه می ‌كند، ماورای همه اینها نورانیت دیگری هم هست كه با آن #نور دارد می ‌بیند. ▫️ اگر در بخشی از آیات قرآن كریم فرمود: ﴿وَ جَعَلْنا لَهُ نُوراً یمْشی‏ بِهِ فِی النَّاسِ﴾؛ یعنی عده ای در اثر #وارستگی_تقوا نورانی‌ هستند و كسی كه نورانی باشد می‌ شود #مصباح_‌الهدایة که هم راه خود را می ‌بیند، چون عالِم است و هم به دیگران راه نشان می ‌دهد، چون «مصباح ‌الهدایة» است. 👈 اگر درباره سالار شهیدان حسین ‌بن‌ علی (سلام الله علیهما) آمده است كه «اِنَّ الْحُسین مِصباحُ الْهُدی وَ سَفینَهُ الْنِّجاة»، همین است؛ #روش, #منش‌ و #گفتار او طوری است كه دیگران را راهنمایی می‌ كند؛ خاصیت #نور این است. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #باز_نشر 📚 درس اخلاق تاریخ: 1393/08/01 🌐 http://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

 وصیت امیر

▫️ بعد از اینکه ابن‌ ملجم ملعون، به آن حضرت ضربت زد، حضرت این جمله را فرمود: «وَصِیتِی لَكُمْ أَلَّا تُشْرِكُوا بِاللَّهِ شَیئاً»؛ وصیت و سفارش من این است که هیچ چیزی را شریک خدای سبحان قرار ندهید؛ نه خودتان را نه دیگری را، بلکه هر کاری که انجام می‌دهید فقط برای #رضای_خدا باشد. «وَ مُحَمَّدٌ (صلی الله علیه و آله و سلم) فَلَا تُضَیعُوا سُنَّتَهُ»؛ دین آن حضرت را ضایع نکنید. «أَقِیمُوا هَذَینِ الْعَمُودَینِ» این دو ستون را یعنی #قرآن و #سنت_اهل_بیت را، خدا و فرموده‌ های پیامبر و اهل ‌بیت (علیهم السلام) را حفظ بکنید! ▫️ بعد فرمود: «أَنَا بِالْأَمْسِ صَاحِبُكُمْ»؛ من دیروز نه تنها مصاحب شما بودم و در بین شما بودم، بلکه #صاحب_زمان بودم. وجود مبارک حضرت امیر در عصر خود، صاحب آن عصر بود امام آن زمان بود. فرمود من مدیر بودم رهبر بودم امام شما بودم، در بین شما هم به سر می ‌بردم: «أَنَا بِالْأَمْسِ صَاحِبُكُمْ وَ الْیوْمَ عِبْرَةٌ لَكُمْ»؛ امروز برای شما #مایه_عبرتم، برای اینکه آن همه قدرت ها از من گرفته شد و من در این بستر بیماری‌ هستم. ▫️ عبرت آن است که شخص با دیدن یک منظره، از جهل به علم عبور کند در بخش #اندیشه و از جهالت به عقل عبور کند در بخش #انگیزه. آن کسی که صحنه ‌ای را می ‌بیند و عالم و دانشمند نمی‌ شود یا عاقل و خردمدار نمی‌ شود، او تماشا کرد اما عبرت نگرفت؛ ولی اگر از جهل علمی به علم و از جهالت عملی به عقل عبور کرد، می‌ گویند او عبرت گرفت. ▫️ فرمود: «وَ الْیوْمَ عِبْرَةٌ لَكُمْ وَ غَداً مُفَارِقُكُمْ»؛ فردا هم از بین شما می ‌روم. بعد فرمود: «وَ اللَّهِ مَا فَجَأَنِی مِنَ الْمَوْتِ وَارِدٌ كَرِهْتُهُ»؛ قسم به خدا در هنگام مرگ، چیزی بر من وارد نمی ‌شود که برایم خوشایند نباشد! من منتظر لقای پروردگار بودم #یک و می‌ دانم بعد از مرگ چه خبر است #دو؛ اینکه فرمود: «لَوْ كُشِفَ‏ الْغِطَاءُ مَا ازْدَدْتُ یقِیناً» همین است. #ضربت_خوردن_امام_علی_ع #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 درس اخلاق تاریخ: 1390/02/08 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

🏴 نور هُدی ▫️ یك روایت نورانی از وجود مبارك پیغمبر (علیه و علی آله آلاف التحیة و الثناء) رسیده است که فرمود: «اتَّقُوا فِرَاسَةَ الْمُؤْمِنِ فَإِنَّهُ ینْظُرُ بِنُورِ اللَّهِ»؛ شما از فراست و #هوشمندی_مؤمن بر حذر باشید، چون او با #نور_خدا می ‌بیند. اگر كسی تقوا و اخلاق و ایمان را در بر كرده باشد، نورانیتی در مجرای علمی او پیدا می ‌شود كه او با آن نور، اشیا را می ‌بیند. ▫️ هر مطلب تازه‌ای كه باشد #نعمت_الهی است #یک؛ ثانیاً ﴿ما بِكُمْ مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنَ اللَّهِ﴾ #دو؛ شخص با نور الهی، نعمت الهی را می ‌بیند #سه، آن‌گاه در فنّ خودش #نو_آوری دارد؛ فرمود: «اتَّقُوا فِرَاسَةَ الْمُؤْمِنِ فَإِنَّهُ ینْظُرُ بِنُورِ اللَّهِ». اگر طلبه ‌ای دارد مطالعه می ‌كند، چراغ روشنی هست, عینكی در اختیار او هست و كتابی هست که دارد مطالعه می ‌كند، ماورای همه اینها نورانیت دیگری هم هست كه با آن #نور دارد می ‌بیند. ▫️ اگر در بخشی از آیات قرآن كریم فرمود: ﴿وَ جَعَلْنا لَهُ نُوراً یمْشی‏ بِهِ فِی النَّاسِ﴾؛ یعنی عده ای در اثر #وارستگی_تقوا نورانی‌ هستند و كسی كه نورانی باشد می‌ شود #مصباح_‌الهدایة که هم راه خود را می ‌بیند، چون عالِم است و هم به دیگران راه نشان می ‌دهد، چون «مصباح ‌الهدایة» است. 👈 اگر درباره سالار شهیدان حسین ‌بن‌ علی (سلام الله علیهما) آمده است كه «اِنَّ الْحُسین مِصباحُ الْهُدی وَ سَفینَهُ الْنِّجاة»، همین است؛ #روش, #منش‌ و #گفتار او طوری است كه دیگران را راهنمایی می‌ كند؛ خاصیت #نور این است. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #باز_نشر 📚 درس اخلاق تاریخ: 1393/08/01 🌐 http://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

  ادب دعا

🔹 #ادب_دعا این است كه وقتی انسان دست را در نیایش، به سمت خدای سبحان دراز كرد، بعد آن دست را به صورت بمالد؛ این جزء سنن دعا و ادب دعاست، چون این دست، خالی برنمی گردد. 🔹 ادب دعا این نیست كه ما از خدای سبحان، فلان شیء معین را بخواهیم؛ ما چه می دانیم این شیء برای ما مصلحت دارد یا نه؟! گاهی می بینید می گویند ما با اخلاص خواستیم، نماز خواندیم، گریه ها كردیم و از خدا فلان مطلب را خواستیم؛ اینكه صحیح نیست كه انسان به مولایش پیشنهاد كند كه من از تو همین را می خواهم! ﴿وَعَسَی أَن تُحِبُّوا شَیئاً وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ﴾. 🔹 #ادب_دعا این است كه انسان از خدا خیر بخواهد و بگوید خدایا! اگر خیر ما در این است، این مطلب را به ما بده؛ مثل كودكی كه تمام تلاش و كوشش خود را می ‌كند و با #خلوص_نیت و با اشك و زاری و لابه، از مادرش غذایی می‌ خواهد كه برای او خوب نیست! این با اخلاص می‌ خواهد؛ اما ﴿وَعَسَی أَن تُحِبُّوا شَیئاً وَهُوَ شَرٌّ لَكُم﴾. 🔹 نباید گفت ما با اخلاص و با ضجه از خدا خواستیم و به ما نداد؛ این سوء ظنِ در مسئله دعاست. ما با ادب دعا آشنا نیستیم؛ ما نباید پیشنهاد بدهیم به خدا كه این را از شما می‌ خواهیم، چون ما كه نمی‌ دانیم به مصلحت ما است یا نه، ما باید #خیر_را_بخواهیم. 🔹 اگر همان مطلب، صلاح بود كه اعطا می كند (این #یك)، اگر آن مطلب، صلاح نبود، گناهی از گناهان انسان را می آمرزد (این #دو) و اگر انسان گناهی نداشت، درجه ای بر درجات او افزوده می کند (این #سه). 🔹 اینها به عنوان «مانعة ‌الخلو» است كه جمع را شاید؛ یعنی گاهی انسان با یك دعا نتایج فراوان می گیرد؛ هم همان مطلب و هم مغفرت ذنوب و هم ترفیع درجه. 👈 ممكن نیست دست به سوی خدا دراز شود و خالی برگردد، لذا گفته اند #ادب_دعا این است كه انسان بعد از دعا، دست را به صورتش بمالد، چون این دست، از جای بلند و شریفی آمده است. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سوره مبارکه بقره جلسه 75 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

دفاع حق طلبانه

🔹 اگر مسلمین، هر اندازه كه هستند، به وظیفه خاصّ خودشان عمل بكنند و قیام بكنند ﴿أَن تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَی وَفُرَادَی﴾، در آن ‌گونه از موارد، 1️⃣ ﴿كَمْ مِن فِئَةٍ قَلِیلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِیرَةً بِإِذْنِ اللّهِ﴾ هست #یك 2️⃣ ﴿إِن تَنصُرُوا اللَّهَ ینصُرْكُمْ وَیثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ﴾ هست #دو 3️⃣ و هیچ آسیبی هم به احكام الهی نمی ‌رسد، چه اینكه به اصل كیان دین یا نورانیت دین، آسیبی نمی‌ رسد #سه 🔹 و اگر مسلمین تماشاگر باشند، احكام الهی آسیب می ‌بینند، لذا وجود مبارك سیدالشهداء (سلام الله علیه) فرمود مگر نمی ‌بینید به حق عمل نمی ‌شود: «أَ لاَ تَرَوْنَ أَنَّ اَلْحَقَّ لاَ یعْمَلُ بِهِ وَ أَنَّ اَلْبَاطِلَ لاَ یتَنَاهَى عَنْهُ». #مردم اگر به وظیفه ‌شان عمل نكنند و قاعد باشند، البته دین آسیب می ‌بیند. 🔹 یك وقت كسی حرفی را طبق هر مصلحتی بود زد و آن #عبدالمطلب بود كه گفت: «أنا ربّ الإبل و لهذا البیت ربّ» و از او هم كاری ساخته نبود؛ اما آیا این ‌‌چنین است كه انسان در هر عصری بگوید: «أنا ربّ الإبل و لهذا البیت ربّ»؟ 👈 اگر گفت، ﴿اضاعوا الصّلاة وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ﴾ می ‌شود، ﴿إِذَا نَادَیتُمْ إِلَی الصَّلاَةِ اتَّخَذُوهَا هُزُواً﴾ می ‌شود، «أَ لاَ تَرَوْنَ أَنَّ اَلْحَقَّ لاَ یعْمَلُ بِهِ وَ أَنَّ اَلْبَاطِلَ لاَ یتَنَاهَى عَنْهُ» می ‌شود و مانند اینها. #سالروز_وفات_حضرت_عبدالمطلب #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سوره مبارکه ال عمران جلسه 289 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

رهرو کمال

🔸 دین می گوید زن و مرد یکسان اند اما نه در کارهای بدنی. کارهای بدنی چون بدن به دو نحو ساخته شد، وظایف هم دو گونه است؛ اما #روح_مجرد_است؛ روح، زن یا مرد نیست! #انسانیت_انسان به روح اوست نه به تن او؛ روح، مذکر و مؤنث ندارد. 🔸 ذکورت و انوثت مربوط به تن است نه مربوط به روح #یک و انسانیت انسان به روح اوست #دو، پس #انسانیت، زن و مرد ندارد، لذا هیچ کمالی در انسان برای مرد نیست که برای زن نباشد! 👈 حالا گفتند زن مثلاً قاضی نباشد، بله خب کار اجرایی است؛ اما می تواند #قاضی_تربیت_کند؛ می تواند در حد صاحب جواهر باشد. آن کار اجرایی را بله ممکن است که صلاح نباشد؛ اما ممکن است زیر دست او قضات تربیت بشوند. #راه_علم_باز_است. 🔸 کدام علم است که زن حق ندارد؟ ـ اجتهاد چطور؟ ـ فقاهت چطور؟ ـ حکمت چطور؟ ـ فلسفه چطور؟ آیا هیچ کدام از این شعبه های علمی، قدغن شده برای زن؟! ◀️ غرب، زن را یک کالا می داند؛ اما دین برای او #شرف_و_حرمت قائل است. ↙️ آپارات: https://aparat.com/v/baxuxse ↙️ یوتیوب: https://youtu.be/LCBQaetSprs #میلاد_حضرت_زهرا_سلام_الله_علیها #روز_زن #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #کلیپ 📚 دیدار ریاست جمهوری با حضرت استاد تاریخ: 1403/08/10 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

سرمایه عفت

🔹 عفاف، تنها مربوط به زن نیست، در مرد هم هست #یک و تنها مسئله حجاب مطرح نیست، بخش سیاست، فرهنگ، اجتماع، اقتصاد و تعلیم و تربیت هم است #دو. 🔹 #عفیف_بودن را قرآن کریم جزء اوصاف برجسته #مردان_الهی می داند و وجود مبارک امیرالمؤمنین (سلام الله علیه) فرمود عفّت هر کسی به اندازه غیرت اوست. ◀️ غیرت چیست که معمار و مهندس عفّت است؟ 🔹 حضرت فرمود اگر خواستید #قلمرو_عفاف را مشخص کنید، به نقشه غیرت مراجعه کنید؛ غیرت یعنی چه؟ غیرت یعنی #غیر_زدایی؛ یعنی نه در حریم غیر وارد شویم و نه اجازه دهیم غیر در حریم ما وارد شود. 🔹 ملتی که نه اجازه می دهد بیگانه در حریم کشور او راه پیدا کند و نه در حریم کشور بیگانه راه پیدا می کند، یک #ملت_غیرتمند است. 👈 کسی که بیگانه را با خود یکی می داند، او #غیور نیست، وقتی غیرت نداشت #اهل_عفت نیست و وقتی عفّت نداشت #اهل_حجاب هم نیست. #کشف_حجاب_در_ایران #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 درس اخلاق تاریخ: 1387/05/03 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

نقش صبر و امید در رسیدن به اهداف / تأکید بر تعهد اجتماعی و پایبندی به پیمان در روابط انسانی 🔹

پایگاه اطلاع‌ رسانی اسراء: 

جلسه هفتگی درس اخلاق آیت‌الله العظمی جوادی آملی امروز (چهارشنبه) سوم بهمن 1403در مسجد اعظم قم به‌صورت حضوری و با حضور اقشار مختلف مردم برگزار شد. 👈 در این جلسه، آیت‌الله العظمی جوادی آملی، #صبر و #امید را از جمله فضیلت‌های مورد تأکید در آیات و روایات دانستند و یادآور شدند که وعده خداوند برای رساندن صابران به مقصد، حتمی است. ایشان بیان داشتند: امیرالمومنین در #حکمت153 می فرمایند: «لَا يَعْدَمُ الصَّبُورُ الظَّفَرَ، وَ إِنْ طَالَ بِهِ الزَّمَانُ»، انسان صابر هرگز ناامید نمی‌ شود و حتماً به هدف و مقصد خود خواهد رسید، حتی اگر زمان طولانی سپری شود. 🔹 معظم له صبر را مفهومی سه ‌ضلعی معرفی کردند که شامل انتخاب هدف عاقلانه، شناخت راه مستقیم و انتظار عاقلانه برای رسیدن به مقصد است. کسی که هدف عاقلانه و حکیمانه دارد #یک، راه مستقیم را با چراغ هدایت شناسایی کرده و در مسیر سیر و سلوک است #دو، و به انتظار رسیدن به مقصد به سر می ‌برد #سه. چنین فردی نه بی‌ هدف است، نه بی‌ حرکت، و نه ناامید. 🔹 رجا و امید هدفمند و همراه با عمل است، اما آرزو، بی‌عمل و بی‌ هدف است، آرزو بدون هدف و تلاش انسان را محروم می کند، لذا عمل و داشتن هدف، به ‌عنوان دو عنصر ضروری برای #صبر_و_امید مطرح شده است. 🔹 انسان در کارهای شخصی، مسئولیت محدودی دارد. اما زمانی که وارد تشکیلات یا گروهی می ‌شود، مسئولیت او نسبت به اهداف و اقدامات آن تشکیلات به میزان قابل توجهی افزایش می‌یابد. اگر کسی بدون آگاهی وارد یک گروه با اهداف نادرست شود یا حتی تنها به آن راضی باشد، دو گناه بر عهده او خواهد بود، #گناه_قلبی (رضایت قلبی) و #گناه_عملی (همکاری با آن گروه). 🔹 حضرت علی (علیه السلام)، بر اهمیت تعهد و #پایبندی_به عهد_و_پیمان_‌ها، به‌ویژه در روابط بین‌المللی و سیاسی تأکید کرده و بیان می دارند انسان‌ها باید همچون میخ‌های محکم (اوتاد) باشند که نه می‌لرزند و نه اجازه می‌دهند دیگران بلرزند. در تمامی معاملات، روابط اجتماعی و سیاسی، همواره باید اصول تعهد رعایت شود. 🔹 افراد باید در تعهدات خود مانند اوتاد #ستون_های_محکم باشند و اجازه ندهند روابط‌شان از مسیر حق منحرف شود. ◀️ معظم له در پایان با بیان اهمیت نهج‌البلاغه، به ارزش خطبه‌ های حضرت امیرالمومنین علی (علیه‌ السلام) اشاره کردند و آن را گنجینه‌ای از معارف الهی و #تفسیر_عملی_قرآن دانستند. ↙️ لینک خبر: https://news.esra.ir/fa/w/5362474 #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #درس_اخلاق 📚 درس اخلاق تاریخ: 1403/11/03 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra