🎙صوت تفسیر قرآن 🔺 سوره حمد: جلسه ۲۲ 🔖 آیه: ۵ 📆 تاریخ: ۱۳۶۳/۱۰/۸ 👤 مفسر: علامه جوادی آملی -------------------------- 📚لینک متن کامل جلسه: esra.ir/fa/web/javadi/w/-21-1363-10-05- -------------------------- 📚کانال تفسیر تسنیم ✅ @tafsire_tasnim1

📇 متن خلاصه‌شده تفسیر قرآن 🔺سوره حمد : جلسه ۲۲ 🔖 آیه: ۵ 📆 تاریخ: ۱۳۶۳/۱۰/۸ 👤 مفسر: علامه جوادی آملی ♻️♻️♻️♻️♻️♻️♻️ ✅ آیه ۵ سوره حمد: «ایاک نعبد و ایاک نستعین» 1⃣ خداوند در مورد نمازگزارانی که تنها الفاظی در نماز می‌گویند و به آن عمل نمی‌کنند می‌فرماید: «ویلٌ للمصلین-الذین هم عن صلاتهم ساهون-الذین هم یراعون» یعنی: وای بر نمازگزارانی که در حاشیه دین هستند، نماز می‌خوانند اما آنرا نمی‌فهمند و عمل نمی‌کنند و از روی ریا نماز می‌خوانند. 2⃣ فرق #موحد و کافر در اعتقاد بر چگونگی رفع نیازهای انسان است. 🔺هم موحد و هم ملحد معتقدند که انسان بیچاره و نیازمند است اما موحد گوید نیازهای انسان را #خدا بر طرف می‌کند و کافر گوید #طبیعت برطرف می‌کند. ( #خداباوری #طبیعت_گرایی ) 3⃣ مقام #استعانت پایینتر از مقام توکل و مقام #توکل پایینتر از مقام #تفویض و تسلیم است. 🔺مستعین کسی است که کاری می‌کند و تنها از خدا مدد می‌گیرد؛ متوکل خواسته‌ای دارد و انجام آنرا از خدا می‌خواهد اما مفوّض و مسلِم، کسی است که هیچ خواسته‌ای نیز ندارد و به خدا می‌گوید: هر چه تو بخواهی. 4⃣ بینش توحیدی چیست؟ 🔺 کسی #بینش_توحیدی دارد که در کارهای خود و اتفاقات اطرافش اولین چیزی که به فکر آن می‌فتد خداست و لذا همه چیز را #آیت و نشانه وجود و فعل خدا می‌داند. 🔺 بینش توحیدی این است که جهانِ امکان، سپاهیانِ حقند و او هر جا بخواهد سپاهش را اعزام می‌کند و هر جا بخواهد فرمان توقف می‌دهد. (هو الذی ایّدک بنصره و بالمومنین) 🔺هر زمان که در کارهایمان اولین فکرمان خدا بود دعایمان براورده می‌شود لذا گفته‌اند به ستم‌دیده ظلم نکنید زیرا اولین فکرش خداست و آهی می‌کشد که دامان انسان را می‌گیرد. 5⃣ اگر کاری را هم برای خدا و هم برای دیگری انجام دادیم خداوند همه آن کار را برای همان دیگری محسوب می‌کند زیرا این با #توحید سازگار نیست و خدا چیزی جز اعمال خالص را نمی‌پذیرد. ( #نفی_منطق_فازی ) 6⃣ اگر انسان با اندک سختی و مشکل دست از دین و عبادت برداشت نشان از آن است که دین را برای #دنیا می‌خواهد. این شخص، آخرت را که در دین، اصل است همان ابتدا از دست داده و اگر مشکلش هم حل نشود دنیا را نیز بدست نیاورده و به چیزی نمی‌رسد و لذا از خاسران حقیقی است. 7⃣ هیچ رزقی بالاتر از #توحید نیست. 🔺 نباید دعا را برای رسیدن به رزق دنیوی خواند بلکه باید رزق توحید خواست چون اگر توحید بدست آمد تمام نعمت‌های دیگر نیز بدست می‌آید. 🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸 🔴 دسترسی سریع به فهرست جلسات تفسیر سوره حمد 🔴 eitaa.com/tafsire_tasnim1/141 📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜 📚کانال تفسیر تسنیم ✅ @tafsire_tasnim1

🔴نکاتی در مورد #بینش_توحیدی از جلسه ۲۲ سوره حمد: 🔺۱. بالاترین رزق، «بینش توحیدی» است... 🔺۲. در بینش توحیدی، انسان هر چه در اطرافش و اتفاقات روزانه مشاهده میکند همه را نشانه ای از وجود و فعل خدا جهت حرکت دادن وی در مسیر درست میبیند. نام این نشانه ها، #آیت است. 🔺۳. در بینش توحیدی دین، منطق فازی (از صفر تا ۱۰۰) پذیرفته نیست و همه کارها باید صرفا برای خدا باشد تا پذیرفته شود. البته توبه ناخالص، مورد قبول است. 🔺۴. تفاوت اصلی موحد و کافر در چیست؟ موحد، عامل رفع نیازهای انسان را، #خدا و کافر این عامل را #طبیعت میپندارد. 🔺۵. سطوح نسبت انسان با خدا از جهت درک نیاز و پاسخ به آن بدین‌گونه است: الف» استعانت: یعنی من میخواهم و آنرا انجام هم میدهم و فقط از خدا مدد میگیرم در راه انجام کار. ب» توکل: یعنی من میخواهم اما انجامش را به خدا میسپارم. ج» تفویض: من اصل اراده و درخواست را نیز به خدا میسپارم و میگویم: هر چه تو بخواهی! 📚کانال تفسیر تسنیم ✅ @tafsire_tasnim1

💎 آیت الله جوادی آملی: حکما در مورد انسان می گویند در کنار آن حواس پنجگانه بدن انسان در بعد بیرونی، انسان در درون خود داری سه نیرو است؛ یک نیرویی که با آن کارهای علمی را انجام می دهد که #نیروی_فهم است و یک نیرویی که آنچه ملایم اوست را جذب می کند که #نیروی_جاذبه اوست و یک نیرویی که با آنها ناملایمات را دفع می کند که #نیروی_دافعه اوست که هر کدام از اینها زیر مجموعه فراوانی دارد، آنکه مدیریت این سه را به عهده دارد #روح و نفس آدمی است که اگر اینها را خوب تدبیر کند انسان می شود حکیم، عادل و مومن. #انسان_شناسی ✅ @tafsire_tasnim1

🎙صوت تفسیر قرآن 🔺 سوره حمد: جلسه ۲۳ 🔖 آیه: ۶ 📆 تاریخ: ۱۳۶۳/۱۰/۹ 👤 مفسر: علامه جوادی آملی -------------------------- 📚لینک متن کامل جلسه: esra.ir/fa/web/javadi/w/-22-1363-10-08- -------------------------- 📚کانال تفسیر تسنیم ✅ @tafsire_tasnim1

📇 متن خلاصه‌شده تفسیر قرآن 🔺سوره حمد : جلسه ۲۳ 🔖 آیه: ۶ 📆 تاریخ: ۱۳۶۳/۱۰/۹ 👤 مفسر: علامه جوادی آملی ♻️♻️♻️♻️♻️♻️♻️ ✅ آیه ۶ سوره حمد: «اهدنا الصراط المستقیم» 🔰#هدایت دو متضاد دارد. اصولا هدایت در برابر «ضلالت و گمراهی» بوده و درباره صراة و راه است. اما خداوند گاهی هدایت را در برابر «اعمی و کور» بکار برده است. لذا یک هدایت در برابر #ضلالت است که شخص، هدف را می‌داند اما راه را نمی‌بیند. یک هدایت هم در برابر #غوایت است. غَیّ یعنی انسان بی هدف. غاوی و غاوون، افراد بی هدفند. لذا هدایت برای اینها، یافتن هدف است، نه یافتن راه. 🔺آیه اهدنا الصراط المستقیم در مورد راه و متضاد ضلالت است. «و لا الضالین» اگر هدایت در برابر اعمی (کور) باشد پس #نور است! خداوند می‌فرماید «ما به قوم ثمود راه را نشان دادیم اما آنها کوری را برگزیدند». معنای این کوری، کوری دل است، نه کوری چشم. 🔺 #بینش، هدایتگر است نه دانش ! کسی که #می‌داند، هدایت نشده بلکه کسی که #می‌بیند هدایت شده است. چون دانش بسیاری وقتها به عمل ختم نمی‌شود. دانستن باید همراه با دیدن باشد وگرنه انسان در برابر گناه معصوم نخواهد بود. «لا تعمی الابصار و لکن تعمی القلوب التی فی الصدور»(حج_۴۶) 🔺جسم می‌سوزد اما روح خوار می‌شود. خدا می‌فرماید کسی که در اینجا کور است در آخرت، عذاب هون دامنگیرش می‌شود و #هون یعنی خواری و رسوایی. 🔰تنها زمانی خداوند دل را نورانی می‌کند که انسان، مدتی از گناه دوری کرده و در راه خدا قدم گذارد. در این زمان نوری به انسان می‌بخشد تا کمکی برای ادامه راهش باشد تا بد و خوب را بهتر ببیند. ما گوییم «اهدنا الصراط المستقیم» و خدا بلافاصله گوید «استعینوا بالصبر و الصلاة» (از صبر و نماز برای هدایت و نورانی شدن کمک بگیرید.) 🔺کسی که #جهاد با نفس میکند به نفع خودش است و خدا نفعی نمی‌برد. «و من جاهد فانما یجاهد لنفسه» (عنکبوت_۶) در آیات آخر عنکبوت آمده «و الذین جاهدوا فینا لنهدینّهم سبلنا» (کسانیکه در راه ما جهاد می‌کنند قطعا هدایتشان می‌کنیم). پس به این خاطر جهاد به نفع خود انسان است که خدا راه را به وی نشان می‌دهد و نوری می دهد که انسان احساس می‌کند آن نور دارد او را به سمت خوبی‌ها و جدایی از بدی‌ها اجبار می‌کند. 💠معیّت و #همراهی خدا دو گونه است: ۱. همراهی عامه (معیت قیّومیّه): «و هو معکم اینما کنتم» (خدا با شماست هرجا که باشید /حدید_۴). این همراهی، تذکری عمومی است که بدانیم لحظه‌ای از ما دور نیست. در اینجا خدا با فاسقان هم هست. «انک لبالمرصاد» (خدا همیشه در کمین است.) ۲. همراهی خاصه: «ان الله لمع المحسنین» این معیت، همیشگیست و جهت هدایت. این هدایت مخصوص کسانیست که به سوی خدا حرکت می‌کنند. 🔺خدا همسفری مانند انسان به او می‌دهد که او را در راهش کمک می‌کند. «و من یؤمن بالله یهد قلبه / تغابن_۱۱» فرشتگان از سوی خدا همیشه با مؤمنانند تا برزخ. لذا این فرشتگان به او کمک می‌کنند در خیرات. اما اگر شخص خود را به کوری زد و توبه هم نکرد خدا همسفری بد به او می‌دهد که اگر هم خواست جایی کار خوبی بکند آن همسفر نمی‌گذارد. «وَمَن يَعْشُ عَن ذِكْرِ الرَّحْمَٰنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ» ﻭ ﻫﺮ ﻛﺲ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻳﺎﺩ خدای ﺭﺣﻤﺎﻥ ﺑﻪ ﻛﻮﺭﺩلی ﺑﺰﻧﺪ ، ﺷﻴﻄﺎنی ﺑﺮ ﺍﻭ ﻣﻰ ‌ﮔﻤﺎﺭﻳﻢ ﻛﻪ ﺁﻥ ﺷﻴﻄﺎﻥ ﻣﻠﺎﺯم ﻭ ﺩﻣﺴﺎﺯﺵ ﺑﺎﺷﺪ .(زخرف-۳۶) 🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸 🔴 دسترسی سریع به فهرست جلسات تفسیر سوره حمد 🔴 eitaa.com/tafsire_tasnim1/141 📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜 📚کانال تفسیر تسنیم ✅ @tafsire_tasnim1

✅کانال تفسیر تسنیم علامه جوادی آملی 🔺نشر روزانه صوت و خلاصه متنی جلسات تفسیر ترتیبی از جلسه اول قرآن (سال ۱۳۶۳) 🔆تفسیر تسنیم: مهمترین منبع فکری اندیشکده های علوم انسانی-اسلامی 🔴اثر #علامه_جوادی_آملی 1⃣ تحقیق برتر در عرصه مطالعات اسلامی و قرآنی به انتخاب آیسیسکو🎖 2⃣بزرگترین پشتوانه فکری انقلاب اسلامی ایران🇮🇷 🔥 توجه: جلسات تفسیر به تازگی از ابتدای سوره حمد شروع شده و خلاصه کوتاه متنی هر جلسه هم در کانال قرار می‌گیرد تا امکان مطالعه سریع فراهم باشد... (روزی یک جلسه) 🆔 @tafsire_tasnim1 🆔 @tafsire_tasnim1 🆔 @tafsire_tasnim1 از امروز با قرآن زندگی کنید 👈

🎙صوت تفسیر قرآن 🔺 سوره حمد: جلسه ۲۴ 🔖 آیه: ۶ 📆 تاریخ: ۱۳۶۳/۱۰/۱۰ 👤 مفسر: علامه جوادی آملی -------------------------- 📚لینک متن کامل جلسه: esra.ir/fa/web/javadi/w/-23-1363-10-09- -------------------------- 📚کانال تفسیر تسنیم ✅ @tafsire_tasnim1

📇 متن خلاصه‌شده تفسیر قرآن 🔺سوره حمد : جلسه ۲۴ 🔖 آیه: ۶ 📆 تاریخ: ۱۳۶۳/۱۰/۱۰ 👤 مفسر: علامه جوادی آملی ♻️♻️♻️♻️♻️♻️♻️ ✅ آیه ۶ سوره حمد: «اهدنا الصراط المستقیم» 🚨تنها هدایت کننده بالذات خداست و هدایت الهی، نیاز به «حرکت اولیه انسان» دارد. 🔰خدا تنها هادی بالذات است. اگر اثبات شد که تنها معبود و مستعان(کمک کننده) خداست پس در مساله #هدایت نیز تنها هادی بالذات، اوست. 💠 اگر همانند کمک خواستن از غیر خدا، در هدایت نیز خداوند فرموده از قرآن و اشخاص معین هدایت بخواهید منظورش این نیست که قرآن و آن معصومین مستقل از خدا هدایت میکنند بلکه قرآن و معصومین هم شأنی از #شؤون_فعلی خداوندند. «انّ هذا القرآن یهدی للّتی هی اقوم» (این قرآن به راهی که پایدار است هدایت می کند/ نساء_۹) «و جعلناهم ائمّةً یهدون بأمرنا / انبیا_۷۳» (ما معصومین را امامانِ هدایت قرار دادیم تا به دستور من، دیگران را هدایت کنند.) 🔺در آیه ۱۴ سوره مائده آمده: «قد جائکم من الله نورٌ و کتابٌ مبینٌ یهدی به اللهُ من اتّبع رضوانه سبل السلام» (خدا با نور و قرآن کسی را هدایت می کند که دنبال رضایت خدا باشد.) 🔰هدایت خدا به وسایل گوناگون است: گاهی بنفسه و مستقل از غیر است مانند «اهدنا الصراط المستقیم». گاهی هم با وسیله. گاهی با ٫ل٫ آمده مانند «انّ هذا القرآن یهدی للّتی هی اقوم» و گاهی با ٫الی٫ مثل «یهدی الی صراط المستقیم» ♻️برهانی بر #توحید_هدایت : الله میفرماید: «افمن یهدی الی الحق احقّ ان یتّبع امّن لا یهِدّی الّا ان یُهدی فما لکم کیف تحکمون / یونس_۳۵» (آن کسی که مردم را به حق دعوت می کند شایسته تبعیت است یا کسی که تا خود هدایت نشود نمیتواند دیگران هدایت کند؟) 🔺در اینجا تردید بین دو هادی به حق است نه بین هدایت کننده و گمراه کننده. لذا غیر خدا، باقی همگی هادی بالتَّبَع یا همان صُوَر هدایت خدا و #وسیله_هدایت میباشند. 🔰حق تنها از سوی خداست. «الحق من ربّک فلا تکن من المُمترین / آل عمران_۶۰» حق از خداست یعنی تشریع و قانون گذار حق تنها از سوی (من) خداست و نماد آن علیست چون او هیچگاه حق را کنار نگذاشت. «علیٌ مع الحق و الحق مع علی» 🔺لذا هادی بالذات تنها خداست و او میداند که به چه کسی چه چیزی بدهد تا هدایت شود مثلا به یکی مسجد، به دیگری درس و به سومی دیدن یک واقعه. 🔰انواع هدایت: ۱. #تشریعی: قانونگذار و شارع حق، تنها خداست و حلال و حرام را بواسطه معصومین و قرآن نشان داده است. این هدایت محدود است. ۲. #تکوینی: هدایتی نامحدود است که هر کس را با وسیله ای هدایت میکند تا عملا به سمت خوب یا بد رود. یکی را با جلسات وعظ و دیگری را با همنشینی با درس. آیات الهی در همین ردیفند. ♦️ هدایت تکوینی دو قسم است: ۱. #عام : «و الذین جائنا لنهدینّهم سبلنا / عنکبوت_۶۹» خدا همه انسانها را هدایت می کند. ۲. #خاص: «و الذین اهتدوا زادهم هدیً و آتاهم تقواهم / محمد_۱۷» (کسانی که راه افتادند و عمل کردند خداوند به عنوان پاداش، هدایتشان می کند تا راه را آسان طی کنند.) یعنی علاقه ای در شخص ایجاد میشود که براحتی او را به سمت خوبیها میبرد و حاضر نیست بدی کند. 🔺 در مقابل میفرماید: «سأصرف عن آیاتی الذین یتکبرون فی الارض بغیر الحق / اعراف_۱۴۶» (کسانی را که در زمین به ناحق استکبار میورزند از آیات و نشانه هایم منصرف میکنم تا حق را نپذیرند.) هر توفیق یا عدم توفیقی نیاز به حرکت اولیه و مقدماتی انسان دارد و اگر انسان مدتی استکبار ورزید خدا نیز توفیق پذیرش حق را از او می گیرد. 🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸 🔴 دسترسی سریع به فهرست جلسات تفسیر سوره حمد 🔴 eitaa.com/tafsire_tasnim1/141 📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜 📚کانال تفسیر تسنیم ✅ @tafsire_tasnim1

🔺تذکر: دوستان زیادی مراجعه میکنند و در مورد این قرآن سوال میپرسند. دقت بفرمایید که چنین قرآنی با این حاشیه وسیع در بازار وجود ندارد وگرنه بنده به سراغ پیدا کردن فایل pdf و تبدیل آن به یک قرآن دارای حاشیه نمیرفتم. هر کسی میتواند خودش فایل را دانلود کرده و ابعاد آنرا تغییر دهد تا در صفحه A4 حاشیه سفید دور متن به اندازه کافی ایجاد شود. 📚کانال تفسیر تسنیم ✅ @tafsire_tasnim1

🎙صوت تفسیر قرآن 🔺 سوره حمد: جلسه ۲۵ 🔖 آیه: ۶ 📆 تاریخ: ۱۳۶۳/۱۰/۱۱ 👤 مفسر: علامه جوادی آملی -------------------------- 📚لینک متن کامل جلسه: esra.ir/fa/web/javadi/w/-24-1363-10-09- -------------------------- 📚کانال تفسیر تسنیم ✅ @tafsire_tasnim1

📇 متن خلاصه‌شده تفسیر قرآن 🔺سوره حمد : جلسه ۲۵ 🔖 آیه: ۶ 📆 تاریخ: ۱۳۶۳/۱۰/۱۱ 👤 مفسر: علامه جوادی آملی ♻️♻️♻️♻️♻️♻️♻️ ✅ آیه ۶ سوره حمد: «اهدنا الصراط المستقیم» 1⃣ اهدنا الصراط المستقیم یعنی خدایا #توفیق راه رفتن در مسیر مستقیم را به من بده، نه اینکه راه درست و غلط و احکام حلال و حرام را نشانم بده. چون خدا احکام را برای تمام انسانها گفته اما توفیق طی طریق، تنها برای مومنان است. (شورا-۵۲ و ۵۳) 2⃣ هدایت #تشریعی: خدا احکام حرام و حلال و غیره را از طریق قرآن و پیامبران به انسان داده تا راه درست را دریابد و انتخاب کند. هدایت #تکوینی: یعنی خدا گرایش و بینش و هوش و سایر وسایل را برای انسان فراهم کند تا انسان راه را براحتی طی کند. 3⃣ هدایت تکوینی اتفاق نمی‌افتد مگر پس از اینکه انسان کمی از راه را خود، با اراده طی کند. 4⃣ #منت : یعنی نعمت سنگین - نعمتی که حملش مشکل است مانند رسالت و هدایت هدایت تکوینی تنها در حد #توفیق است تا طی راه، آسان شود وگرنه اجباری در کار نیست. ⚠️پند مهم: در نهج البلاغه علی (ع) به فرزندش میگوید: پسرکم، در مجلس، چیزی نگویی که بقیه را بخندانی! با این کار خود را سبک و کوچک نکن. 🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸 🔴 دسترسی سریع به فهرست جلسات تفسیر سوره حمد 🔴 eitaa.com/tafsire_tasnim1/141 📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜 📚کانال تفسیر تسنیم ✅ @tafsire_tasnim1