🔴متخصصانِ #علم_بانکداری ، مجنونند. آیت‌الله العظمی جوادی آملی در جلسه درس تفسیر: ✅گاهی خود #علم، ابزار جنون قرار می‌گیرد. 🔷آن که دارای اخلاق اسلامی است عاقل است و آن که دارای اخلاق اسلامی نیست، دیوانه است؛ #جنون در برابر #عقل است نه در برابر «علم». گاهی خود علم، ابزار جنون قرار می‌گیرد. ♦️شما ببینید چرا قرآن #رباخوار را دیوانه می‌داند؟ بعضی سالیان متمادی درس خواندند، کیفیت سود، کیفیت درآمد، کیفیت وام دادن، کیفیت وام گرفتن، را آموختند تا شدند متخصص فنّ #بانکداری_ربوی! اینها در رشته خود عالم هستند. اما خداوند در سوره مبارکه «بقره» می‌فرماید این مخبّطانه دارد زندگی می‌کند، چون حرف خدا و پیغمبر را گذاشته زمین، و دنبال #سود_حرام رفته است. 🆔 @tafsire_tasnim1

🔴 #غیرت چیست؟ آیت‌الله‌العظمی جوادی آملی: 🔰«وَ عِفَّتُهُ عَلَى قَدْرِ غَیرَتِهِ»؛ این کلمه غیرت از آن واژه‌های کم‌نظیر است که ما در فارسی هیچ معادلی نداریم. ما غیر را هر چه بخواهیم معنا کنیم ناچاریم سه چهار کلمه بیاوریم تا کلمه غیرت را معنا کنیم. غیرت از پرفضیلت‌ترین فضایل نفسانی است و حضرت امیر می‌فرماید به اینکه #عفت هر کسی به اندازه غیرت اوست، غیرت یک واژه‌ای است که از سه عنصر دقیق تشکیل می‌شود؛ یعنی تا این سه عنصر پیدا نشود معنای غیرت ظهور نمی‌کند. غیرت یعنی: (۱) آدم در حریم غیر دخالت نکند (۲) غیر را به حریم خود دخالت ندهد و مجموع این جمع‌ها هم متفرع است بر اینکه (۳) حریم‌شناسی کند. این سه عنصر که جمع شد، این مرد می‌شود #اهل_غیرت. 🔷اگر کسی بیگانه را به داخل منزل راه دارد غیرت ندارد و اگر خود از حریم خود تجاوز کرد غیرت ندارد. این است که حضرت در نهج‌البلاغه فرمود: «مَا زَنَی غَیورٌ قَطُّ»؛ هرگز آدم باغیرت نامحرم را نگاه نمی‌کند. این یعنی چه؟ یعنی دارد از مرز خودش تجاوز می‌کند. اینکه حضرت فرمود ارزش هر کسی به اندازه غیرت اوست، شخص تا سه این اصل را نشناسد غیور نیست و اگر غیور نبود، از بسیاری فضایل که برای غیرتمندان است محروم خواهد شد. 🆔 @tafsire_tasnim1

🎙صوت تفسیر قرآن 🔺 سوره بقره: جلسه ۷۰ 🔖 آیه: ۲۳ و ۲۴ 📆 تاریخ: ۱۳۶۴/۰۶/۰۲ 👤 مفسر: علامه جوادی آملی -------------------------- 📚لینک متن کامل جلسه: esra.ir/fa/web/javadi/w/-69-1364-05-30- -------------------------- 📚کانال تفسیر تسنیم ✅ @tafsire_tasnim1

🔖 متن آیات 🔺تفسیر سوره بقره: جلسه ۷۰ 👤مفسر: علامه جوادی آملی --------------------------------------------------------- ✅ آیه ۲۳ سوره بقره: «و ان کنتم فی ریبٍ ممّا نزّلنا علی عبدنا فأتوا بسورةٍ من مثله و ادعوا شهداءکم من دون الله ان کنتم صادقین» 🔺و اگر نسبت به آنچه که بر بنده‌مان نازل کردیم در تردیدید پس سوره‌ای مانند آن بیاورید و شاهدانتان غیر از خدا را نیز دعوت کنید اگر راست می‌گویید. ✅ آیه ۲۴ سوره بقره: «فان لم تفعلوا و لن تفعلوا فاتّقوا النار التی وقودها الناس و الحجارة اعدّت للکافرین» 🔺پس اگر نکردید که هرگز هم نمی‌توانید انجام دهید پس از آتشی که هیزمش انسانها و سنگها هستند بپرهیزید، آتشی که برای کافران آماده شده است. 📚کانال تفسیر تسنیم ✅ @tafsire_tasnim1

📇 متن خلاصه‌شده تفسیر قرآن 🔺سوره بقره : جلسه ۷۰ 🔖 آیه: ۲۳ و ۲۴ 📆 تاریخ: ۱۳۶۴/۰۶/۰۲ 👤 مفسر: علامه جوادی آملی ♻️♻️♻️♻️♻️♻️♻️ 🔰آتش قیامت امری #بالفعل است که در حال حاضر هست. (اعدّت للکافرین) ما می‌گوییم که ظاهر آیات اگر قرینه‌ای مخالف نداشت، حجت است و لذا این آیه، حجت بر وجود قیامت در حال حاضر است. ♦️برای آتش‌گرفتن، سه چیز لازم است که هر سه، خود #انسان است: ۱. آنچه باید آتش بگیرد و بسوزد (وَقود) ۲. هیزم و آنچه آتش را زنده می‌کند(حطَب) ۳. چیزی که از ترکیب این دو بوجود می‌آید و مشتعل است(مَسجور) این آتش، نه تنها جسم را که #فؤاد را هم می‌سوزاند چون انسان هم جسم دارد هم روح (التی تطلع علی الافئده) 🔰جهنم فقط برای کافر نیست بلکه برای #مسلمان_فاسق نیز آماده است. آنکه نمی‌سوزد، #مومن است زیرا گفتیم که خداوند در ابتدای بقره مردم را به سه بخش کافر، منافق و مومن تقسیم کرده است اما در برابر دعوت الهی مردم دو دسته‌اند که یا مومنند یا غیر مومن که شامل کفار و منافقین می‌شود لذا غیر مومن در آتش می‌سوزد اگرچه مسلمان گنه‌کار باشد، اما کافرین در پایین‌ترین مراتب جهنم قرار دارند. در این‌جا ملائکه نیز معصومند. ♦️قرآن می‌گوید که به ظالمان، #رکون(میل قلبی کم) پیدا نکنید. همین مقدار که به او میل داشته باشید و علاقه داشته باشید که ظالم باشد و باقی بماند، همین سبب لمس آتش است. پس عذاب قیامت مخصوص کافر نیست. 🔰آیه گوید در این آتش جز انسان اشقی کسی نمی‌رود. (لا یصلاها الا الاشقی) نار، درجات مختلف دارد که آیات مختلف در مورد برخی درجات صحبت می‌کنند و همه درجات را شامل نمی‌شود. ♦️وزن و میزان در قیامت یکیست و آن، #حق است. اگر عمل، حقیقت داشت وزن خواهد داشت وگرنه بی‌وزن است. اساس کار، #ایمان است. بحث بر سر تطابق درون و برون است. اگر کسی ظاهرش روشن‌تر و قوی‌تر از درون بود و به بیرون خود بیشتر توجه کرد #میزان او سبک شده و او را به آتش می‌سپارند! (فامّه هاویه) ---------------------------------------------------------- 🔴 دسترسی سریع به فهرست جلسات تفسیر سوره بقره 🔴 eitaa.com/tafsire_tasnim1/288 ---------------------------------------------------------- 📚کانال #تفسیر_تسنیم 👈 ✅ @tafsire_tasnim1

✅ آیا بحث تطبیقی با فقه و اسلام در انتهای #مقالات_علوم_انسانی، جهت تایید فرضیات جدید، مورد قبول قرآن است؟ 🔰علامه جوادی آملی: 1⃣آنهایی که با بینش مادی با قرآن روبرو می‌شوند کارشان صحیح نیست چون #علم_زده اند؛ یعنی پیشرفت صنایع آنها را متحیّر کرده است. 2⃣اگر علمی در یک بعدی پیشرفت کند فوراً سعی می‌کنند آیات قران را بر آن علم پیشرفته تطبیق کنند در حالیکه بسیاری از علوم پیشرفته، به #فرضیه متکی هستند و پایگاه ثابتی ندارند چون فرضیه در آینده دور یا نزدیک عوض خواهد شد و با عوض شدن آن، مبانی آن علم برهم می‌خورد. 3⃣حال اگر ما قران را بر آن علم حمل کنیم لازمه‌اش این است که خود قران هم معاذالله دستخوش تحولات و حوادث گردد و بدین صورت #شک در آن راه خواهد داشت در حالیکه در قران شکی نیست.(لا ریب فیه/بقره_۲) اگر علمی، مبادی بدیهی داشت مانند #ریاضیات که عقلاً راه دیگری وجود ندارد، می‌توان قران را با آن تطبیق داد اما قران قابل تطبیق بر #علوم_تجربی که غالباً مبتنی بر فرضیه هستند نیست. (جلسه ۶۸ تفسیر سوره مبارکه بقره) ♦️#تذکر: اولین اصل بدیهی در علوم انسانی، عدم قطعیت نظریات است. ✅ @tafsire_tasnim1

تبادل شبانه 👇

تقدیم به پروردگارم مجموعه قرآنی مهری عباسی سالهاست با استادان برتر کشور به قرآن آموزگان رایگان تدریس میکند https://eitaa.com/etelaie کلاسهای رایگان 💟 آموزش حفظ ومفاهیم 💟 آموزش صوت ولحن 💟 آموزش روان خوانی،تجوید۱،تجوید۲،تجوید تخصصی 💟 آموزش تجزیه وترکیب 💟 آموزش زبان انگلیسی رایگان به دانش آموزان پسر ودختر پایه هفتم تا دوازدهم ( @MehryAb همه این کلاسها در قرار برگزارمیشه بدون پول،بدون ثبت نام ،،شماهم بفرما کلاس👇🌱https://eitaa.com/joinchat/296943866C28e47b7dab