🎙صوت تفسیر قرآن 🔺 سوره حمد: جلسه ۲۶ 🔖 آیه: ۶ 📆 تاریخ: ۱۳۶۳/۱۰/۱۲ 👤 مفسر: علامه جوادی آملی -------------------------- 📚لینک متن کامل جلسه: esra.ir/fa/web/javadi/w/-25-1363-10-09- -------------------------- 📚کانال تفسیر تسنیم ✅ @tafsire_tasnim1

📇 متن خلاصه‌شده تفسیر قرآن 🔺سوره حمد : جلسه ۲۶ 🔖 آیه: ۶ 📆 تاریخ: ۱۳۶۳/۱۰/۱۲ 👤 مفسر: علامه جوادی آملی ♻️♻️♻️♻️♻️♻️♻️ 🔺بجای «اهدنی» (من را هدایت کن) می‌گوییم «اهدنا» (ما را هدایت کن) پس #هدایت را تنها برای خود نمیخواهیم بلکه برای همه میخواهیم زیرا همگان باید به یک سمت حرکت کنند تا «اختلاف بین راه افراد پیش نیاید» و همه راحت راه را طی کنند. این هدایت، تکوینی است نه تشریعی چون صالحان نیز می‌گویند «اهدنا» ! 🔰 بحثی در مورد «صراط مستقیم» 🔺صراط یعنی راه که یا مستقیم است یا معوج و دارای اختلافات. خداوند در سوره انعام، صراة را #دین و در سوره حجر #امام معرفی کرده است که هر دو به معنای «بزرگراه» هستند. 🔺خدا گوید صراط مستقیم همان دین و راه ابراهیم حنیف است. #حنیف در برابر «جنیف» است که به رونده ای گویند که میل به کنار جاده و پیاده رو دارد. پس حنیف همان مایل به حرکت در وسط جاده است تا «در بلند مدت منحرف نشود» ! 🔺چرا صراط نیاز است؟ انسان ذاتاً سالک و رونده است پس نمی‌ماند که بپوسد. اگر #سالک است هدف میخواهد که خداست. چون هدف نامحدود است پس راههای رسیدن به آن هم نامحدود است. پس تمام راهها بدون شک به خدا میرسد اما یک راه به #خدای_غفار و بخشنده و دیگری به #خدای_قهار و انتقام گیر. ⚠️پس «راه فراری از رسیدن به خدا نیست» اما انسان باید راهی را برود که به خداوند غفار و رحیم برسد! 🔺صراط مستقیم، محفوظ است و خدا، حافظِ آن است پس جز یک #بزرگراه ، راه دیگری نیست اما شیطان میتواند افرادِ درراه را منحرف کند. 🔺راه مستقیم، روشن و معلوم است و قابل طی کردن. یک سر این بزرگراه در دست #خدا است و سر دیگر در #فطرت هر انسان. پس اگر گاهی انسان گوید راه را نمیداند بدین معناست که راهی را که درست است و میداند را نمیخواهد طی کند! 🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸 🔴 دسترسی سریع به فهرست جلسات تفسیر سوره حمد 🔴 eitaa.com/tafsire_tasnim1/141 📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜 📚کانال تفسیر تسنیم ✅ @tafsire_tasnim1

‼️نکات توحیدی جلسه ۲۶ تفسیر: 1⃣دعاهای ما جمعی است حتی اگر یک نفره دعا کنیم، زیرا این، #توحیدِ_جمعی است که سبب میشود انسان راحتتر صراط مستقیم را طی کند و بقیه مانع و مزاحمش نشوند. #جامعه‌سازی_قرآنی 2⃣ ما نیاز به صراط داریم چون از بدو تولد در حال حرکت و شدن هستیم تا نهایتا به هدف و سرانجام برسیم که همان #مرگ و خدا است. پس هر انسان از طریقی به این هدف منتهی میشود. بر اساس مسیری که انسان میرود، یا به #خدای_قهار و انتقام گیرنده میرسد و یا به #خدای_رحیم و بخشنده. راه فراری نیست... «و لا یمکن الفرار من حکومتک» 3⃣ در میان همه این راهها، یک بزرگراه داریم که شروعش فطرتمان و پایانش خدا است، و فطرت مرتبا آن مسیر را به ما نشان داده و در راه نگه میدارد. در این بزرگراه که صراط مستقیم، یا دین است اگر #حنیف و وسط‌رو باشیم تا انتهای عمر درست خواهیم رفت اما اگر #جنیف و کناره‌رو باشیم امکان اینکه از مسیر خارج شویم در بلند مدت بسیار زیاد است! 📚کانال تفسیر تسنیم ✅ @tafsire_tasnim1

🔴نظر سنجی: ✅دوستان محترم لطفا به بنده کمک و اظهارنظر کنند که مایلند نکات توحیدی هر جلسه همانند پست اخیر، بصورت نوشتاری ارائه گردد و یا اینکه بصورت صوتی بیان شود... 🔺چون ایتا فعلا امکان نظرسنجی مستقیم در کانال را ندارد، لطفا وارد لینک زیر شده و در ۵ ثانیه نظرتان را اعلام کنید... 🔰 EitaaBot.ir/poll/cldvmy

✅همزمان با همایش بین المللی تفسیر تسنیم، از نرم افزار «تسنیم گویا» در نسخه آزمایشی که توسط مرکز بين المللي نشر اسراء آماده سازی و تهیه شده است، رونمایی خواهد شد. 👈 همایش تفسیر تسنیم: 🗒 زمان: 1403/12/06 ⏰ ساعت: 9 صبح الی 12 🏢 مکان: سالن همایش های مدرسه عالی دارالشفاء 🔺مناسبت همایش، اتمام جلسات تفسیر و نیز چاپ تمامی مجلدات تفسیر در ۸۰ جلد است. 📚کانال تفسیر تسنیم ✅ @tafsire_tasnim1

🎙صوت تفسیر قرآن 🔺 سوره حمد: جلسه ۲۷ 🔖 آیه: ۶ 📆 تاریخ: ۱۳۶۳/۱۰/۱۵ 👤 مفسر: علامه جوادی آملی -------------------------- 📚لینک متن کامل جلسه: esra.ir/fa/web/javadi/w/-26-1363-10-12- -------------------------- 📚کانال تفسیر تسنیم ✅ @tafsire_tasnim1

📇 متن خلاصه‌شده تفسیر قرآن 🔺سوره حمد : جلسه ۲۷ 🔖 آیه: ۶ 📆 تاریخ: ۱۳۶۳/۱۰/۱۵ 👤 مفسر: علامه جوادی آملی ♻️♻️♻️♻️♻️♻️♻️ 🔰 صراة در «اهدنا الصراط المستقیم» تنها یکیست اما در سوره عنکبوت خداوند گوید: «الذین جاهدوا فینا لنهدینّهم سبلنا» یعنی خداوند، #سُبُل و راههایی دارد پس راههای خدا متعدد است. حال آیا بین آن وحدت صراط با این تعدد سُبُل، اختلاف است؟ 🔺خیر، دو جواب دارد: ۱. سبل یا راههای خدا، همان راههای فرعیست که به بزرگراه «صراط مستقیم» میرسند. ۲. یا اینکه صراط مستقیم با وحدت و گستردگی خود، این راههای فرعی را نیز در بر دارد. 🔺 چرا صراط مستقیم، تعددپذیر و کثرت بردار نیست؟ چون به فرموده قرآن، آنچه از خداست یا به سوی خداست، واحد است و اختلاف و تعارض نمیپذیرد اگرچه در ظاهر #متکثر و متعدد باشند اما در باطن همه یک چیز واحدند. اما اگر چیزی از غیر خدا باشد حتما تعدد پذیر و دارای اختلاف است. لذا سبل و راههای خدا در معنا همگی یکی بوده و در #بزرگراه_صراط_مستقیم هستند. بدین صورت قرآن میفرماید بهشتیان در بهشت هم با هم اختلافی ندارند و همگی حمد خدا می‌کنند اما جهنمیان در جهنم با هم اختلاف دارند! 🔰 صراط مستقیم در قرآن گاهی یک مسیر عمودی پایین به بالا تصویر شده و گاهی یک مسیر افقی. ♦️شعیب پیامبر، در قرآن میفرماید: «بر سر راه مردم ننشینید» یعنی همانند راهزنان، مانع مردم در مسیرشان به خدا نشوید. پس انسان هم مانند شیطان می‌تواند راهزن انسان باشد اما این زمانیست که انسان، خودش در مسیر خدا بوده و پس از سقوط دیگر توبه‌اش هم پذیرفته نمی‌شود لذا بر سر راه می‌ماند تا جلوی دیگران را نیز بگیرد. 🚸اما #توبه‌ی مورد قبول خدا، برای این شخص هم سخت است چون خدا در قرآن گوید این شخص باید ۳ کار بکند: اول #توبه، دوم #اصلاح کارهایش و سوم #بیان اشتباهاتش در حضور مردم تا مردم بدانند راه او اشتباه بوده و گمراه نشوند. 🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸 🔴 دسترسی سریع به فهرست جلسات تفسیر سوره حمد 🔴 eitaa.com/tafsire_tasnim1/141 📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜 📚کانال تفسیر تسنیم ✅ @tafsire_tasnim1

✅آيت الله العظمی جوادی آملی: «ما تا می‌توانیم این تفسیر را به هر اندازه که خودمان استعداد داریم،گوش بدهیم و با قرآن مأنوس باشیم.هیچ کس نگوید:برای من سخت است...» 📚کانال تفسیر تسنیم ✅ @tafsire_tasnim1

🎙صوت تفسیر قرآن 🔺 سوره حمد: جلسه ۲۸ 🔖 آیه: ۶ 📆 تاریخ: ۱۳۶۳/۱۰/۱۶ 👤 مفسر: علامه جوادی آملی -------------------------- 📚لینک متن کامل جلسه: esra.ir/fa/web/javadi/w/-27-1363-10-15- -------------------------- 📚کانال تفسیر تسنیم ✅ @tafsire_tasnim1

📇 متن خلاصه‌شده تفسیر قرآن 🔺سوره حمد : جلسه ۲۸ 🔖 آیه: ۶ 📆 تاریخ: ۱۳۶۳/۱۰/۱۶ 👤 مفسر: علامه جوادی آملی ♻️♻️♻️♻️♻️♻️♻️ 🔰 صراط در قرآن به دو شخص استناد پیدا کرده است: ۱. به خداوند: گوید صراط الله. توجیهش این است که این #صراط توسط خدا ایجاد شده و به سوی خداست. ۲. به انسان مومن: گوید صراط الذین انعمت علیهم. یعنی این صراط، همان #سالک است و سالک است که صراط را می‌سازد! 🔺صراط و راه، بالقوه است. #سالک و راهی، با حرکت کردن و رفتن، این صراط را به فعلیت می‌رساند. لذا چون سالک، راه را به فعلیت میرساند، راه به سالک استناد دارد و گویند سبیل المومنین. مانند میوه که با سیر و حرکت خود، رنگ و طعم را تولید کرده و می‌گوییم سیب خوش طعم و معطر. 🔺در اخلاق هم همینطور است. عدالت از ابتدا موجود نبوده که انسان بخواهد وارد آن شده و عادل شود بلکه انسان با حرکت خود، عدالت را می‌آفریند و با آن متصف و شناخته می‌شود. 🔺 دین از ابتدا موجود نبوده است و تنها یک سری #دستورات است. انسان یک سری دستورات را یاد گرفته و با عمل خود، دین را عینیت می‌بخشد و با او متحد می‌شود تا مومن گردد. لذا کسی که کاملا طبق دستورات حرکت کند خود می‌شود «صراط مستقیم» پس راه، جدای از رونده نیست و به همین جهت معصومین گفته‌اند «نحن صراط المستقیم» 🔹در آخرت، انسان چیزی را می‌گوید و عمل میکند که در دنیا بدان عادت کرده است لذا اگر کار بدی کرده و عادت به دروغگویی دارد در آنجا نیز حاشا می‌کند اما آنجا عملش در یک کاغذ ثبت نشده بلکه در روح و نفسش نقش بسته است و عیناً به او نشان می‌دهند، لذا اعضایش علیهش شهادت می‌دهند و او همه چیز را بیاد آورده و نمی‌تواند انکار کند. 🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸 🔴 دسترسی سریع به فهرست جلسات تفسیر سوره حمد 🔴 eitaa.com/tafsire_tasnim1/141 📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜 📚کانال تفسیر تسنیم ✅ @tafsire_tasnim1

✅نکات توحیدی جلسه ۲۸ تفسیر سوره حمد: 🔺۱. همه چیز جهان در #توحید است. صراط، همان انسانِ سالک است نه چیزی مستقل از انسان. آتش و سنگ جهنم هم همان انسان ظالم و اعمال اوست نه چیزی مستقل! حتی دین هم، همان انسان مومن است وگرنه دین کتابی، جز دستوراتی خشک و بیروح، چه دارد؟ آیا جذابیت دین، در این دستورات است یا در انسان مومنی که حال خوشش، انسان‌ها را شیفته عمل به دستورات دینی می‌کند؟ 🔺۲. کرامت، عدالت و ... در ذات انسان نیست بلکه انسان با #عادت به این صفات، این صفات را در خود ایجاد می‌کند. پس اینکه در منشور حقوق بشر و ...، کرامت انسانی را از #حقوق_ذاتی_بشر می دانند خلاف قرآن است. هر انسانی کریم نیست بلکه انسان می‌تواند به سطح حیوانیت و پایینتر از آن (بل هم اضلّ سبیلا) نزول کند. این انسان هیچ کرامت و ارزشی ندارد. 📚کانال تفسیر تسنیم ✅ @tafsire_tasnim1