💠 ثواب جهاد و شهادت 🔹 قرآن كریم این نظام را #نظام_مهندسی‌ شده می‌ داند; یعنی نه تنها نقصی در آن نیست و كامل هست، قابل احداث نقص هم نیست كه كسی بتواند این نظام را دگرگون كند. آنچه مربوط به عقلانیت دینی است كه در طی دفاع مقدس و مانند آن نشان داده شد و ـ ان ‌شاء الله ـ تا ظهور حضرت #محفوظ هست، این است كه فرمود مصالح ساختمانی سازمانِ خلقت #حقیقت است; یعنی اگر از یك مهندس سؤال كنید که این مسجد را با چه چیزی ساختید؟ می ‌گوید که با فلان مقدار سیمان، با فلان مقدار آهن و با فلان مقدار سنگ ساختم. از خدا سؤال كنید شما آسمان و زمین و دنیا و آخرت را با چه مصالحی ساختید؟ می‌ گوید با مصالحِ #حقیقت ساختم، من عالَم را با حق ساختم؛ این «حقّ مخلوقٌ‌به»[1] كه در كتاب ‌ها فراوان است این هست؛ یعنی مصالح ساختمانی انسان و حیوان و آسمان و زمین و دنیا و آخرت حقیقت است، پس باطل در این‌ جا راه ندارد. فرمود من خودم ساختم، متولّی ساختار هم من هستم و كسی هم حقّ دخالت ندارد; یعنی هیچ بطلانی در این‌جا راه ندارد و مصالح ساختمانی نظام الهی #حق است؛ لذا اگر كسی بیراهه رفت یا راه كسی را بست ناچار بر می ‌گردد; یعنی واقعاً بن‌ بست است. هیچ ممكن نیست که كسی بتواند با گناه به #مقصد برسد. فرمود: ﴿فَأَینَ تَذْهَبُونَ﴾[2] كجا می ‌خواهید بروید؟! این ﴿فَأَینَ تَذْهَبُونَ﴾ كه قرآن است؛ یعنی این عالم را که من ساختم دیوارهایش حق است، آسمان و زمینش حق است، برون‌‌ رفتش حق است، ورود و خروجش #حق است، كجا می‌ خواهید بروید؟! ﴿فَأَینَ تَذْهَبُونَ﴾ این وظیفه همه ما را هم مشخص می ‌كند كه اگر خدای ناكرده بخواهیم راه كسی را ببندیم یا بیراهه برویم، به خطا رفتن است. مصالح ساختمانی نظام هستی، #حقیقت است و در چند جای قرآن فرمود که ما به حق آفریدیم: ﴿وَ ما خَلَقْنَا السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ وَ ما بَینَهُما إِلاَّ بِالْحَقِّ﴾، ﴿ما خَلَقْنَا السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ وَ ما بَینَهُما لاعِبینَ﴾؛[3] فرمود ما بازیگر نیستیم، بازی در دستگاه ما نیست و بطلان هم در دستگاه ما نیست. بنابراین مصالح ساختمانی ساختارِ خلقت همین ‌طور است، دنیا این‌ طور است، بعد از مرگ این‌ طور است و قیامت كبرا هم همین ‌طور است. 🔹 فرمود اگر بالا را حساب كنید بر اساس نظم‌ است، پایین را حساب كنید بر اساس نظم‌ است، سر جایتان باشید؛ اگر سر جایتان باشید: ﴿وَ لَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُری‏ آمَنُوا وَ اتَّقَوْا لَفَتَحْنا عَلَیهِمْ بَرَكاتٍ مِنَ السَّماءِ وَ الْأَرْضِ﴾،[4] شما اگر سر جایتان بودید، بیراهه نرفتید و راه كسی را نبستید اقتصادتان تأمین است. یك سلسله مسائلی است كه مربوط به ماست، آن حداقلی است؛ حدّاقل این است كه ما بیراهه نرویم، وگرنه آن مهندسی و ساختارِ آسمانی که در اختیار ما نیست، آن مهندسی و ساختارِ زیرزمین كه در اختیار ما نیست. فرمود #حرام انجام ندهید، حرام نخورید و #فقرا را هم دریابید، چیز دیگر كه از ما نخواستند! زندگی داشتن، طیب و طاهر بودن و مال حلال داشتن را كه كسی جلوی آن را نگرفته است. فرمود حرام نخورید و فقرا را هم دریابید. 🔹 بنابراین شما عزیزان #مهندس و بزرگواران كه نور چشم ما هستید، هم قدر خودتان را بدانید و هم تلاش و كوشش كنید، نعمت خوبی خدا به شما داد. در زمان جنگ آن جنگ حق بود، اما الآن كارتان #جهاد است، تعارف ندارد! كشور را از فقر نجات دادن یك جهاد است، شما می‌توانید با وضو كار كنید، با نیت كار كنید و همان #ثواب_جبهه را ببرید. [1]. الدرّة الفاخرة(جامی)، ص165. [2]. سوره تکویر، آیه26. [3]. سوره دخان، آیه38. [4]. سوره اعراف، آیه96. #روز_بزرگداشت_خواجه_نصیر_الدین_طوسی_روز_مهندس #روز_مهندس #ساختار_نظام_عالم #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سخنرانی در مهندسین قرارگاه خاتم الانبیاء تاریخ: 1393/06/04 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

 هو الجواد

🔸 ذات اقدس الهی عالَم را خلق نكرد تا سودی ببرد، ذات اقدس الهی عالَم را خلق نكرد تا جودی بكند؛ او نه «تا سود» کار می کند نه «تا جود» کار می کند، بلكه #جواد_محض است. ⏹ دیگران كه كار می ‌كنند یا برای سود است یا برای جود؛ یا این ساخت و ساز را می ‌كند برای اینكه بهره ببرد یا می‌ خواهد ثواب ببرد، این بیمارستان را می ‌سازد آن مسكن را برای طبقه محروم می سازد كه می ‌خواهد به وصف #جود برسد به #ثواب برسد؛ چون این سازنده، كمالش محدود است نه نامتناهی، یا می ‌خواهد سودی را كه ندارد ببرد یا جودی را كه نداشت، با این می‌ خواهد ثابت كند، ثواب ببرد و مانند آن. 🔸 كارِ غیر خدا #تا بردار است یعنی می ‌شود گفت فلان موجود این كار را كرده است تا به فلان مقصد برسد چه نبی چه ولی چه غیر اینها؛ اما خدا كه كمالش نامتناهی است، چیزی را فاقد نیست، تا با كار، آن را به دست بیاورد كه اگر كار نكند و فیضی نرساند، به وصف جود متّصف نباشد و اگر این فیض را برساند، به وصف جود متّصف باشد. اگر _ معاذ الله_ این طور بود، خب این كمالش می ‌شد محدود، این می شد ممكن، دیگر واجب نبود. 🔸 بنابراین از آن جهت كه #غنی_محض است خودش منزّه از آن است كه هدف داشته باشد، هدف داشتن خدا نقص است و از آن جهت كه حكیم است، صدر و ساقه فعل او با #حكمت و منفعت و هدف و امثال ذلك همراه است. فعل, هدف دارد كه به مقصد می ‌رسد و مقصود خود را در آن مقصد می ‌یابد؛ خدا، منزّه از قصد داشتن است، لذا در سوره مباركه «ابراهیم» به زبان موسای كلیم فرمود: ﴿إِن تَكْفُرُوا أَنتُمْ وَمَن فِی الْأَرْضِ جَمِیعاً فَإِنَّ اللَّهَ لَغَنِی حَمِیدٌ﴾؛ اگر همه مردم هم كافر بشوند این طور نیست كه بر دامن كبریایی او گَردی بنشیند و او به مقصد نرسیده باشد، او خودش #مقصد است. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه مومنون جلسه 38 تاریخ: 1390/07/16 🌐 http://news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

مراتب بهشتیان

🔹 ﴿إِنَّ أَصْحابَ الْجَنَّةِ الْیوْمَ فی‏ شُغُلٍ فاكِهُونَ﴾؛ وقتی محاسبه انجام شد و پرهیزكاران، اصحاب بهشت شدند، سرگرم لذّت ‌هایی می شوند كه #محصول_كار آنهاست. «فاكِه»؛ یعنی مشغول گفتگو و گفتمانِ لذّت ‌بخش اند و از دیدار یكدیگر لذّت می‌ برند. البته این برای اوساط از اهل ایمان است؛ اما اوحدی از اهل ایمان, بهشت را #مقصد می ‌دانند نه #مقصود و به این فكرند كه وارد بهشت شوند و از آن به بعد با مقصود خودشان ملاقات كنند. 🔹 الان مثلاً اینهایی كه به #اعتاب_مقدسه می ‌روند یا برای #زیارت_ثامن_الحجج (علیهم السلام) می‌ روند، اینها یك ره ‌توشه تهیه می ‌كنند كه بروند حضرت را زیارت كنند و كارشان همین است؛ اما از حضرت چه چیزی بخواهند، چطور بخواهند، چه علمی بخواهند، چه معرفتی بخواهند، چه درجه‌ ای بخواهند، كاری با این چیزها ندارند؛ اینها تا مشهد یا سایر حرم های مقدس می ‌روند كه مقصد اینهاست، همان دور ضریح گشتن و زیارتنامه خواندن كارِ اینهاست. در بهشت هم همین ‌طور است؛ خیلی ‌ها بهشت را برای ﴿شُغُلٍ فاكِهُونَ﴾ می‌خواهند ولی حالا «لقاء الله» را طلب كنند، بخواهند كلام الهی را بشنوند, اینها مقصود اوحدی اهل بهشت است؛ اما اكثری اهل بهشت مقصود ندارند، مقصد دارند یعنی می‌خواهند بروند به بهشت و ﴿فی‏ شُغُلٍ فاكِهُونَ﴾ باشند، همین! لذا گاهی برخی سؤال می ‌كنند که ما آن‌جا خسته نمی ‌شویم! در حالی كه آن جا عالَمی است كه خستگی ندارد، خواب ندارد، اینها همیشه «یقظان»‌ هستند و همیشه لذّت می ‌برند؛ همیشه از نوشیدنِ كوثر، بدون رنجِ عطش لذّت می ‌برند و همیشه از خوردن فواكه بهشت، بدون رنج گرسنگی لذّت می برند. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سوره یس جلسه 16 تاریخ: 1392/11/06 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

 معرکه جمال

▫️ وجود مبارک زینب کبریٰ (سلام الله علیها) فرمود: «مَا رَأَیتُ إِلَّا جَمِیلاً»؛ به ما خیلی خوش گذشت، ما غیر از زیبایی، چیز دیگر ندیدیم. زینب کبریٰ طبق بیان نورانی امام سجاد، #عالمه_غیر_معلمه بود که حضرت می ‌فرمود: «أَنْتِ بِحَمْدِ اللَّهِ عَالِمَةٌ غَیرُ مُعَلَّمَةٍ فَهِمَةٌ غَیرُ مُفَهَّمَة»؛ یعنی تو جزء نگاران به مکتب‌ نرفته‌ ای که عالم شدی. ▫️ این بانو که #عقلیه_بنی _هاشم است، وقتی بفرماید به ما خیلی خوش گذشت، معلوم می ‌شود ریشه قرآنی دارد. ریشه قرآنی بیان نورانی زینب کبریٰ، آیه سوره مبارکه «آل‌عمران» است. در سوره مبارکه «آل‌ عمران» فرمود: ﴿وَ لا تَحْسَبَنَّ الَّذینَ قُتِلُوا فی‏ سَبیلِ اللَّهِ أَمْواتاً بَلْ أَحْیاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ یرْزَقُون ٭ فَرِحینَ بِما آتاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ﴾؛ فرمود حسین بن علی در عصر عاشورا خوشحالِ خوشحال بود، چون به #مقصد رسید و مهمان الهی شد؛ آنجا که جای رنج نیست. ▫️ زینب کبری از حسین بن علی با خبر است که خیلی به حسین به علی در آنجا خوش می ‌گذرد، چون به مقصد رسیده است؛ به وظیفه ‌اش عمل کرده، عده ‌ای را «إلی یوم القیامة» هدایت کرده، جلوی خیلی از فسادها را گرفته و حکومت‌های ظالم را سرنگون کرده است. ▫️ این آیه سوره مبارکه «آل‌عمران» دارد: ﴿فَرِحینَ﴾؛ خدا می‌فرماید اینها خوشحال‌اند، به مقصد رسیده ‌اند. زینب کبریٰ (سلام الله علیها) هم از آیه سوره «آل ‌عمران» باخبر است و هم از آنچه به برادرش می ‌گذرد باخبر است، لذا فرمود: «مَا رَأَیتُ إِلَّا جَمِیلا»؛ خیلی به ما خوش گذشت! 🔻 ما وظیفه ‌مان را انجام دادیم، بشر را آزاد کردیم؛ هر کسی هر جا سخن از حرّیت و آزادی دارد شاگرد کربلاست؛ ما زنده ‌ایم. ↙️ آپارات: https://aparat.com/v/L2Q1N ↙️ یوتیوب: https://youtu.be/3mwBm2OSgcY #رحلت_حضرت_زینب_سلام_الله_علیها #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #کلیپ 📚 درس اخلاق تاریخ: 1398/06/21 🌐 http://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

 معرکه جمال

▫️ وجود مبارک زینب کبریٰ (سلام الله علیها) فرمود: «مَا رَأَیتُ إِلَّا جَمِیلاً»؛ به ما خیلی خوش گذشت، ما غیر از زیبایی، چیز دیگر ندیدیم. 👈 زینب کبریٰ طبق بیان نورانی امام سجاد، #عالمه_غیر_معلمه بود که حضرت می ‌فرمود: «أَنْتِ بِحَمْدِ اللَّهِ عَالِمَةٌ غَیرُ مُعَلَّمَةٍ فَهِمَةٌ غَیرُ مُفَهَّمَة»؛ یعنی تو جزء نگاران به مکتب‌ نرفته‌ ای که عالم شدی. ▫️ این بانو که #عقلیه_بنی _هاشم است، وقتی بفرماید به ما خیلی خوش گذشت، معلوم می ‌شود ریشه قرآنی دارد. ریشه قرآنی بیان نورانی زینب کبریٰ، آیه سوره مبارکه «آل‌عمران» است. در سوره مبارکه «آل‌ عمران» فرمود: ﴿وَ لا تَحْسَبَنَّ الَّذینَ قُتِلُوا فی‏ سَبیلِ اللَّهِ أَمْواتاً بَلْ أَحْیاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ یرْزَقُون ٭ فَرِحینَ بِما آتاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ﴾؛ فرمود حسین بن علی در عصر عاشورا خوشحالِ خوشحال بود، چون به #مقصد رسید و مهمان الهی شد؛ آنجا که جای رنج نیست. ▫️ زینب کبری از حسین بن علی با خبر است که خیلی به حسین به علی در آنجا خوش می ‌گذرد، چون ـ به مقصد رسیده است؛ ـ #به_وظیفه_اش_عمل_کرده، ـ عده ‌ای را «إلی یوم القیامة» هدایت کرده ـ جلوی خیلی از فسادها را گرفته و ـ حکومت‌های ظالم را سرنگون کرده است. ▫️ این آیه سوره مبارکه «آل‌عمران» دارد: ﴿فَرِحینَ﴾؛ خدا می‌فرماید اینها خوشحال‌اند، به مقصد رسیده ‌اند. زینب کبریٰ (سلام الله علیها) هم از آیه سوره «آل ‌عمران» باخبر است و هم از آنچه به برادرش می ‌گذرد باخبر است، لذا فرمود: «مَا رَأَیتُ إِلَّا جَمِیلا»؛ خیلی به ما خوش گذشت! 🔻 ما وظیفه ‌مان را انجام دادیم، بشر را آزاد کردیم؛ هر کسی هر جا سخن از حرّیت و آزادی دارد شاگرد کربلاست؛ ما زنده ‌ایم. ↙️ آپارات: https://aparat.com/v/L2Q1N ↙️ یوتیوب: https://youtu.be/3mwBm2OSgcY #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #کلیپ #باز_نشر 📚 درس اخلاق تاریخ: 1398/06/21 🌐 http://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra