💠 فیلم کامل نشست علمی «حقوق زندانیان» منتشر شد. ▫️در این نشست علمی، استاد معظم نجم‌الدین طبسی با محوریت کتاب موارد السجن فی النصوص و الفتاوا، به تحلیل و بررسی فقهی مجازات حبس، بر پایه منابع روایی و دیدگاه‌های فقهای امامیه و اهل سنت پرداخته‌اند. مباحث کلیدی مطرح شده: • مروری بر تاریخچه پژوهش در باب احکام #سجن و تبعید، همراه با بررسی تنوع مذاهب مورد بحث (از مذاهب سبعه تا دیدگاه‌های منفرد فقها). • تبیین موارد صدور حکم حبس در فقه؛ از جمله حبس قاتل، #مرتد، و بازداشت احتیاطی متهمان. • بررسی حقوق زندانیان، از حق شرکت در نماز جمعه و جماعت گرفته تا امکان حضور در #شعائر_دینی و زیارت. • تحلیل روایات امام صادق علیه‌السلام و سیره امیرالمؤمنین علیه‌السلام در اخراج زندانیان به علت بدهی یا تهمت، همراه با شرایط ضمانت. • نقد وضعیت فعلی زندان‌های تعزیری و طرح پیشنهاد تبدیل برخی مجازات‌های حبس به #جریمه_مالی، با توجه به آثار اجتماعی و اخلاقی. • تأکید بر ضرورت توازن میان «حقوق زندانی» و «حقوق حاکم و جامعه» به‌عنوان مبنای تربیتی در اعمال مجازات. 📎 مشاهده نسخه کامل این نشست در صفحه رسمی ما در آپارات: 🌐 https://www.aparat.com/Mfos.ir #آپارات #نشست_حقوق_زندانیان #موسسه_عالی‌فقه_و_علوم‌اسلامی 🆔@mfos_ir

امام باقر علیه‌السلام می‌فرمایند: 🔸إيّاكَ و التَّفريطَ عِندَ إمكانِ الفُرصَةِ فَإنَّهُ مَيَدانٌ يَجري لأِهلِهِ الخُسرانُ. 💢مبادا فرصت هاى به دست آمده را از دست بدهى كه در اين ميدان آن كه وقت را ضايع كند، زيان مى‌بيند . 📚 تحف‌العقول؛ صفحه ۲۸۶ #کلام_نور #موسسه_عالی‌فقه_و_علوم‌اسلامی 🆔@mfos_ir

⬅️ نشست علمی: نگاهی نو به دیه شلل اعضا؛ رویکردی نقادانه به ماده ۵۶۴ قانون مجازات اسلامی 🔰گروه فقه جزا مؤسسه عالی‌فقه و علوم‌اسلامی برگزار می‌کند: 🎤 ارائه دهنده: حجت‌الاسلام محمدی؛ پژوهشگر مرکز پژوهشی 🎤ناقد: حجت‌الاسلام‌و‌المسلمین باقری؛ دبیر گروه جزا ✍️دبیر علمی: حجت‌الاسلام نصراللهی؛ پژوهش‌ورز مرکز پژوهشی 📅 دوشنبه ۱۴۰۴/۰۷/۲۱؛ ساعت ۱۵ 🏢مؤسسه عالی‌فقه و علوم‌اسلامی، طبقه سوم، سالن مرکز پژوهشی #نشست_علمی #موسسه_عالی‌فقه_و_علوم‌اسلامی 🆔@mfos_ir

🔰 تعریف فنی ریسک و نااطمینانی 🎙 دکتر علی سعیدی: ▫️در ادبیات فنی تفاوتی میان «ریسک» و «نااطمینانی» وجود دارد. نااطمینانی یعنی شما هیچ دانشی از آنچه قرار است رخ دهد ندارید. مثلا می‌گویید یک خانه یا ماشین دارم، نمی‌دانم ممکن است فردا تصادف کنم، یا دزدی بیاید، یا آتش بگیرد. چند درصد احتمال دارد این اتفاق بیفتد؟ «نمی‌دانم» پاسخ شماست؛ این همان شرط نااطمینانی است. ▪️اما زمانی که بر اساس تجربه‌های گذشته می‌توانید احتمال رخداد یک حادثه را برآورد کنید، در وضعیت «ریسک» قرار دارید. مثلا می‌گویید ده سال است ماشین دارم و در این مدت پنج بار تصادف کرده‌ام، پس با سبک رانندگی‌ام احتمال تصادف در سال آینده ۱۰٪ است. ▫️در نگاه دینی برای دفع بلا معمولاً حرز، دعا یا صدقه پیشنهاد می‌شود. اما نگاه فنی، ریسک را همچون یک «کالای بد» می‌بیند که می‌توان آن را به #بیمه واگذار کرد؛ بیمه در مقابل خسارت، هزینه پرداخت می‌کند تا آرامش خاطر داشته باشید. ▪️مبلغی که برای انتقال این ریسک به شرکت بیمه پرداخت می‌شود، همان #حق_بیمه است. —————————————— ⬅️گزیده‌ایی از نشست علمی«ماهیت ریسک در اقتصاد متعارف؛ تحلیل انتقادی با رویکرد اسلامی» #گزیده_نشست #فقه_بیمه #موسسه_عالی‌فقه_و_علوم‌اسلامی 🆔@mfos_ir

💠روایات ضعیف؛ لغت‌نامه‌های فراموش‌شده ✔️استاد ابوالقاسم مقیمی: 🔸از آنجا که ما به دنبال فهم معنای «سفیه» در زمان اهل‌بیت هستیم، نیازی نیست سند روایت را بررسی کنیم؛ زیرا، از یک‌ سو، در همان روایات ضعیف نیز راوی «سفیه» را به همان معنای معهود به کار برده است و، از سوی دیگر، انگیزه‌ای برای تغییر معنای «سفیه» وجود نداشته است. بنابراین، نه‌تنها در این مورد، بلکه در هر بحث #موضوع‌شناسی، می‌توان حتی از روایات ضعیف به‌عنوان یک #لغت‌نامه دست‌اول استفاده کرد. #برشی_از_دروس_موسسه #موسسه_عالی‌فقه_و_علوم‌اسلامی 🆔@mfos_ir

🔰تحلیل ضرورت تحول در نظام آموزشی حوزه و پیدایش فقه پاسخ‌گو 🎙 استاد سید علیرضا صدر حسینی دامت برکاته 🎧 #بشنوید #فقه_پاسخگو #موسسه_عالی‌فقه_و_علوم‌اسلامی 🆔@mfos_ir

🔰تحلیل ضرورت تحول در نظام آموزشی حوزه و پیدایش فقه پاسخ‌گو 🎙 استاد سید علیرضا صدر حسینی دامت برکاته در ادامه مباحث جلسات گذشته پیرامون اهداف آموزشی حوزهٔ علمیه، این جلسه به تکمیل بحث و پاسخ‌گویی به سؤالات اختصاص دارد. 1️⃣ محور نخست: تفاوت هدف مؤسسه با هدف سنتیِ حوزه ❓هدف اصلی مؤسسه چیست؟ 🔸 هدف مؤسسه تربیت فقیهانی است که بتوانند در عرصه فقه، به مسائل مورد نیاز نظام اسلامی و جامعهٔ بشریِ امروز پاسخ دهند. این هدف با هدف سنتیِ حوزه تفاوت بنیادین دارد؛ زیرا در الگوی تاریخیِ حوزهٔ علمیه، تمرکز بر تربیت معدودی مجتهد جامع‌الشرایط و در مراتب پایین‌تر، مدرّسانِ ناقلِ میراث فقهی بوده است. در گذشته انتظار می‌رفت فاضلی از نجف به شهر یا روستای خود بازگردد و تنها به پرسش‌های عبادی و معاملاتی سنتی پاسخ دهد. پس از انقلاب نیز رویکرد حوزه در اصل همین مسیر را ادامه داده و پاسخ‌گویی به اقتضائات زندگی مدرن را وظیفه اصلی خود ندانسته است. 2️⃣ محور دوم: ضرورت تربیت طلبه خلاق و اندیشه‌ورز 🔸 طلبه باید قدرت تفکّر، خلاقیت و اعتماد به نفس فکری داشته باشد؛ بتواند نظریه تولید کند و با جرأت وارد میدان اندیشه شود. در فقه سنتی، این رویکرد کمتر مورد توجه بوده، زیرا محوریتِ آموزش بر تحقیقات صِرف فقهی و اصولی ـ بدون نوآوری در مسیر و نوع پاسخ‌گویی ـ استوار بوده است. گاه حتی نوآوری با مقاومت مواجه می‌شد؛ زیرا فقه را صرفاً باب عبادت می‌دانستند، نه ابزاری برای سامان‌دهی زیست پیشرفته و متعالی انسان. ▫️ازاین‌رو تحول باید در ساختار مؤسسات آموزشی رخ دهد تا طلابی با چنین نگاه و نگرشی تربیت شوند؛ در غیر این‌صورت، آموزش‌ها به نتیجه حقیقی نخواهد رسید. 3️⃣ محور سوم: نقد نظام آموزشی ده‌ساله حوزه و ضرورت برنامه‌ای نو 🔸 امروزه در قم، مؤسسات متعددی با همان نگاه سنتیِ عبادی، طلبه تربیت می‌کنند. این روش برای بخش عبادی درست است، اما پاسخ‌گوی نیازهای جامعه امروز نیست. نتیجه این ضعف آموزشی آن است که چون نتوانسته‌ایم بر پایه فقهِ خود، نظام زندگی مدرن را سامان دهیم، حتی افراد متدیّن ناگزیر به بهره‌گیری از الگوهای فکری و مدیریتیِ غربی شده‌اند. ▫️بنابراین تحول در نظام آموزشی امری ضروری است؛ همان تحولی که مقام معظم رهبری در پیام صدمین سال حوزهٔ قم بر آن تأکید فرموده‌اند. ما به «فقهِ پاسخ‌گو» نیاز داریم؛ فقهی که اگر فتوا می‌دهد، متعهد به لوازمِ فتوا باشد؛ یعنی بررسی کند آیا آن حکم توانسته مشکلی از جامعه امروز را حل کند و جامعه را در مسیر رشد و تعالیِ مطلوبِ دین قرار دهد یا نه. ✳️ فقهِ پاسخ‌گو، نیازمند نگاه و اندیشهٔ تازه است؛ طلبه باید اندیشه‌ورز و تحلیل‌گر باشد، نه تنها شنوندهٔ مطالب. 4️⃣ محور چهارم: اصلاح مدت و شیوه آموزش در حوزه 🔸 نظام آموزشیِ ده‌ساله با تکرار، گوش دادنِ صرف، و تطبیق متن، کارآمدی کمی دارد. ساختار مطلوب آن است که دورهٔ مقدمات سه‌سال و ورود به فقه و اصول نهایتاً دو‌سال باشد تا طلبه شیوهٔ فهم و استنباط را فراگیرد. پس از این مرحله، روش تدریس استاد باید تغییر کند و مبتنی بر گفت‌وگو، نقد، و تولیدِ اندیشه شود، نه انتقالِ انباشتهٔ محفوظات. در غیر این‌صورت، زمانِ طلبه تلف می‌شود و قدرت فکرِ مستقل در او پدید نمی‌آید. ▫️بر همین مبنا، برنامه‌ای هفت‌ساله طراحی شده است که جایگزین دورهٔ ده‌سالهٔ فعلی شود؛ البته مشروط به وجودِ اساتیدِ شایسته و روشمند؛ این طرح هماهنگ با دیدگاه‌های مقام معظم رهبری است. 🎧 #بشنوید #فقه_پاسخگو #موسسه_عالی‌فقه_و_علوم‌اسلامی 🆔@mfos_ir

⬅️ نشست علمی: حقوق و تکالیف زندانيان 🔰 گروه فقه جزا مؤسسه عالی‌فقه و علوم‌اسلامی برگزار می‌کند: 🎤حجت‌الاسلام‌والمسلمین بنیادی؛ مدیرکل زندان‌های استان قم 🗓 پنجشنبه ۱۴۰۴/۰۷/۲۴ ساعت ۱۰ 🏢مؤسسه عالی‌فقه و علوم‌اسلامی، طبقه سوم، سالن ۳۱۵ #نشست_علمی #موسسه_عالی‌فقه_و_علوم‌اسلامی 🆔@mfos_ir

🔰حوزه‌ علمیه باید در مورد نحوه حکمرانی و پدیده‌های جدید همچون رمزارزها نظر بدهد 🎙حضرت امام خامنه‌ای حفظه‌الله 🎥#ببینید #کلام_بزرگان #مؤسسه_عالی‌فقه‌و‌علوم‌اسلامی 🆔 @mfos_ir

🔰نقد فقهی ماده ۵۶۴ قانون مجازات اسلامی؛ دیه شلل اعضا زیر ذره‌بین ⬅️نشست علمی «نگاهی نو به دیه شلل اعضا؛ رویکردی نقادانه به ماده ۵۶۴ قانون مجازات اسلامی» روز دوشنبه ۲۱ مهرماه ۱۴۰۴ به همت گروه فقه جزا در مؤسسه عالی فقه و علوم اسلامی برگزار شد. ▫️در بخش نخست، حجت‌الاسلام محمدی با تحلیل مفهوم فقهی و لغوی «شلل» توضیح داد که در فقه این واژه به فساد عضو و اختلال در کارکرد آن اشاره دارد و ماده ۵۶۴ قانون مجازات اسلامی با تفسیر خاص خود از این مفهوم، محل تأمل است. ▪️وی با بررسی روایات فضیل بن‌یسار و دیگر روایات معتبر، نتیجه گرفت که مبنای دو‌سوم دیه برای #شلل_اعضا فاقد پشتوانه معتبر است و در مواردی چون دست و پا باید حکم به دیه کامل داد. ▫️در بخش دوم، حجت‌الاسلام والمسلمین باقری دیدگاه انتقادی خود را مطرح کرد و ضمن اشاره به دو قاعده «شلل عضو» و «قطع عضو مشلول»، پرسید که آیا ارتباط استدلالی میان این دو وجود دارد یا خیر. ▪️در پاسخ، حجت‌الاسلام محمدی #قیاس میان این دو حالت را فاقد اعتبار دانست و تأکید کرد که شهرت فتوایی موجود در این باب، مدرکی و غیرمعتبر است. ▫️در جمع‌بندی علمی نشست، حجت‌الاسلام نصراللهی مهم‌ترین چالش را در تبیین قلمرو فقهی واژه «شلل» و نسبت آن با «زوال منفعت» دانست و افزود: بازنگری فقهی ماده ۵۶۴ می‌تواند راهگشای اصلاح قانون و تطبیق آن با ادله معتبر شرعی باشد. 🌐مطالعه مشروح گزارش #نشست_علمی #فقه_جزا #موسسه_عالی‌فقه_و_علوم‌اسلامی 🆔@mfos_ir