eitaa logo
کانال رسمی وابسته به آیت الله العظمی جوادی آملی
10.8هزار دنبال‌کننده
4.7هزار عکس
1.5هزار ویدیو
24 فایل
مرجع رسمی اطلاع رسانی از آخرین اخبار مرتبط با آیت الله العظمی جوادی آملی و بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء esra.ir تلفن : 3ــ37782001 -025 فکس: 37765253 -025 ارتباط با ادمین کانال @bonyad_esra_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 درد فراق 🔸 علاقه امام به شاگردانشان شبیه یعقوب به یوسف (سلام الله علیهما) است. یك بیان نورانی قرآن كریم در جریان آن پدر و پسر نقل می‌ كند كه مشابه همان جریان را وجود مبارك امام صادق درباره شاگردانش دارد. آن بیان نوارنی كه خدای سبحان درباره علاقه یعقوب به یوسف دارد آن است كه در وجود مبارك یعقوب آن ‌قدر متأثّر شد كه شكوه‌ اش را به «الله» می‌ برد كه ﴿إِنَّما أَشْكُوا بَثِّی وَ حُزْنی‏ إِلَی اللَّهِ﴾،[1] همین شِكوه را وجود مبارك امام صادق دارد؛ وقتی شاگردانش را می‌ دید, به خدا عرض می ‌كرد: «أَشْكُو إِلَی اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَحْدَتِی‏ وَ تَقَلْقُلِی‏ . . . فَلَیتَ هَذِهِ الطَّاغِیةَ أَذِنَ لِی فَأَتَّخِذَ قَصْراً فِی الطَّائِفِ فَسَكَنْتُهُ وَ أَسْكَنْتُكُمْ مَعِی»؛[2] ای كاش این نظام طاغوت منصور عباسی اجازه می ‌داد من مدرسه ‌ای می‌ ساختم و شما را هم در آن مدرسه جا می ‌دادم و این علوم را به شما منتقل می‌ كردم. این شكوه وجود مبارك امام صادق به ذات اقدس الهی شبیه همان حضرت یعقوب است. چرا وجود مبارك یعقوب به یوسف دل بسته بود؟ نه تنها برای اینكه فرزند او بود، برای اینكه او می‌ توانست بنشیند و خودش از این نعمت طَرْفی ببندد و مانند آن كه ﴿أَشْكُو بَثِّی وَ حُزْنی‏ إِلَی اللَّهِ﴾. ▫️ وجود مبارك امام صادق هم وقتی شاگردانش را می‌ دید «أَشْكُو إِلَی اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَحْدَتِی‏ وَ تَقَلْقُلِی‏»؛ من دست‌ تنها و در خانه‌ام هستم، با این شاگردان متعدّدی كه حضرت تربیت كرد! این ‌طور نبود كه نظیر حوزه ‌های علمیه كنونی باشد كه صد نفر, دویست نفر, سیصد نفر كمتر و بیشتر پای منبر حضرت باشند؛ حضرت دو نفر, سه نفر, چهار نفر در طی این سالیان متمادی تربیت كرد که چهار هزار نفر شده است! 🔸 بنابراین شما الآن خدا را شاكر باشید، هستید! این عزیزان, این فرزندان, این دختران, این پسران اینها هم شاگردان امام صادق ‌اند و این معارف را از آن جا دارند یاد می ‌گیرند و این نظام را به بركت همین علوم می ‌شود حفظ كرد. هرگز امكانات رفاهی جامعه را متمدّن نمی ‌‌كند! این و لاغیر! در بیانات نورانی همان حضرت و ائمه دیگر هم هست که فرمود: «إِنَّكُمْ‏ لَنْ‏ تَسَعُوا النَّاسَ‏ بِأَمْوَالِكُمْ فَسَعُوهُمْ بِأَخْلَاقِكُم»؛[3] جامعه را با مال و اقتصاد نمی‌ شود اداره كرد! این بخش وسیعش در و و و است. جامعه ‌ای كه از نظر مال مرفّه است و از نظر اخلاق تهیدست است، دیگر متمدّن نیست! [1] . سوره یوسف، آیه86. [2] . الکافی(ط ـ الاسلامیه)، ج8، ص215. [3] . من لا یحضره الفقیه، ج4، ص394. 📚 دیدار دانشجویان با حضرت استاد تاریخ: 1394/05/17 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 همّت والا ⏪ اگر هستید تا نفس می‌كشید با كتاب باشید، مبادا یك وقت بگویید من شدم و اگر هستید تا نفس می‌كشید با كتاب باشید! این از بدترین نقص ‌هاست كه كسی بگوید من بیست دور مكاسب گفتم, اشتباه می ‌كنی! همان یك دور گفتی حداكثر دور دوم بس است، چرا بیست سال یك جا ماندی؟! كسی بگوید من الآن ده دوره شرح لمعه می‌ گویم, از بدترین اشتباهات شماست! چرا ده سال یک‌جا ماندید؟! 🔸 آن دانشجو كه نمی ‌كوشد استاد دانشگاه بشود است, مگر اینكه كمبود فكری داشته باشد؛ آن طلبه ‌ای كه نمی‌ كوشد استاد حوزه بشود است مگر اینكه استعداد درخور نداشته باشد. فرمود: «إنّ اللّه َ تعالى یحِبُّ مَعالِی الاُمورِ و یكرَهُ سَفسافَها»؛ , فكر بلند, ایده و اندیشه بلند را خدا دوست دارد؛ كارهای پَست, همت ‌های پست, فكر پست و نزد خداوند مكروه است. 📚 درس اخلاق تاریخ: 1393/01/28 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 توصیه های آیت الله العظمی جوادی آملی به دانشجویان 🔸 پایگاه اطلاع رسانی اسراء: شانزدهم آذر ماه به نام مزین شده است، به این مناسبت فرازهایی از بیانات آیت الله العظمی جوادی آملی خطاب به این قشر مهم جامعه را از نظر می گذرانیم. ▫️ « چون بحر آرام نیست، بلکه چونان نهر نا آرام است. اشتیاق به مبدأ هستی شیدائی ویژه‌ ای دارد که جزر و مدّ آن هماره هماورد می ‌طلبد و رهایی از سیطرهٴ آن بدون اعتصام به قرآن و عترت (علیهم‌السلام) ممکن نیست». 👇👇👇👇👇
💠 توصیه های آیت الله العظمی جوادی آملی به دانشجویان 🔸 پایگاه اطلاع رسانی اسراء: شانزدهم آذر ماه به نام مزین شده است، به این مناسبت فرازهایی از بیانات آیت الله العظمی جوادی آملی خطاب به این قشر مهم جامعه را از نظر می گذرانیم. ▫️ « چون بحر آرام نیست، بلکه چونان نهر نا آرام است. اشتیاق به مبدأ هستی شیدائی ویژه‌ ای دارد که جزر و مدّ آن هماره هماورد می ‌طلبد و رهایی از سیطرهٴ آن بدون اعتصام به قرآن و عترت (علیهم‌السلام) ممکن نیست». ▫️ «آن چه ، مخصوصاً دانشگاهیان عزیز را تأمین می ‌کند، اندیشهٴ صائب و انگیزهٴ صالحْ است، هرچند مدّعیان طالحْ، طغوا را در کسوت تقوا و بی‌ بند و باری را در جامهٴ آزادی و بیگانگی را در جام یگانگی ارائه می ‌نمایند، لیکن فرزانگان جامعه، به ویژه شما، جعفر طرّار را از جعفر طیّار تشخیص می‌ دهید. زیرا تقوا پیشگان در پرتو لطف ممتاز خدا از فروغ فرق بین حق و باطل برخوردارند؛ ﴿یا أیّها الّذین ءَامنوا إن تتّقوا الله یَجْعَلْ لکم فرقاناً...﴾». ▫️ رسالت رهبران فکری اعم از حوزویان و دانشگاهیان در از استحاله است و ساز و کار آن در پیوندِ منضودْ با خدا به نام ایمانِ جامع و کامل و ارتباط معقولْ با بندگان خدا به نام خدمت با محبّت و محنت بی منّت است. رسول اکرم اسلام (صلی الله علیه و آله و سلم) چنین فرمود: خَصلتانِ لیس فوقَهما مِنَ البرّ شی‌ءٌ الاِیمانُ بالله والنَفْعُ لِعباد الله؛ دو صفت برجسته است که هیچ کار نیکی برتر از آن ها نیست؛ یکی ایمان به خداوند و دیگری سود رساندن به بندگان خدا. بیشتر بخوانید: http://news.esra.ir/ https://b2n.ir/e26502 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
 تلاقی وحی و فطرت

🔹 ... جمع بین جوششِ دل و كوشش گوش مطلوب برین است كه جوان بر اثر خویش توان چنین جمع مباركی را دارد كه هم نغمه دل ‌انگیز فطرت را بشنود، هم آهنگ دلنواز وحی خدا را استماع كند... . 👇👇👇👇 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 تلاقی وحی و فطرت 🔹 گرچه هر موجودی به نوبه خود در صدد وصال كوی خداست؛ ﴿أَلَا إِلَى اللَّهِ تَصِیرُ الْأُمُورُ﴾ و این سیر جوهری با صیرورت گوهر هستی او همراه می باشد، لیكن در این راه انسان سالك، به ویژه جوان صالح، كامیاب ‏تر از دیگر پویندگان راه الهی است؛ زیرا صبغه ‏ی: ﴿أَحْسَنِ تَقْوِیم﴾ را او در بر دارد و نغمه ‏ی: ﴿فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِینَ﴾ با آفرینش او شنیده شده است، لیكن برای رهایی از رهزنِ درون و بیرون، باید ره نوردان درون و بیرون را پالایش كند و آنان را با سِلاحِ صَلاح و فلاح مجهّز نماید تا در مصاف اهریمنان داخلی و خارجی پیروز گردد و فاتح فتوحات سه گانه «فَتحِ قریبْ» و «فتحِ مبین» و سرانجام «فتحِ مطلق» شود. برای چنین پیروزی، دو بال نیرومند به انسان داده شد كه یكی از درون آوای فطرت را بشنود و با او هماهنگ گردد و دیگری از بیرون ندای پیك حقیقت را استماع نماید و با او هم آوا گردد: ﴿إِنَّ فِی ذلِكَ لَذِكْرى‌ لِمَنْ كانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَ هُوَ شَهِیدٌ﴾. 🔹 البته جمع بین جوششِ دل و كوشش گوش مطلوب برین است كه جوان بر اثر خویش توان چنین جمع مباركی را دارد كه هم نغمه دل ‌انگیز فطرت را بشنود، هم آهنگ دلنواز وحی خدا را استماع كند. در كنار قلبِ فطری، تسویل و تأمیر نَفْسِ مُسَوّله و امّاره بالسوء رهزنی درون و در قبالِ گوش شنوای پیام وحی، وسوسه شیاطینِ جن و انس از بیرون هماره انسان سالك را به همایش و چالش فرا می خوانند. اگر شعار مشئوم و گوش خراشِ: ﴿أَنَا خَیرٌ مِنْهُ﴾ شنیده شود، یا عمل طالح و تباه با اتكا به ‌قدرت موهوم خویش، فرعون گونه به صورتِ: ﴿فَتَوَلّٰى بِرُكْنِهِ﴾ مشاهده گردد، معلوم خواهد ‌شد كه در این مصاف، دیو خشم بر فرشته مهر پیروز آمد و اهرمن جهل بر مَلَك عقل فاتح‌ شد و گوهر ایمان به غارت رفت و نَقْد عمر به غرامت گرفته شد و جز خسران چیزی نماند.‌ 🔹 ولی اگر در پرتو عنایت ازلی و ظلّ لطف ابدی حضرت دوست صدای دلاویز: «سُبوُحٌ‌قُدّوس» شنیده شد و غبار اغیار زدوده گشت و سرّ سویدای دل، حَرَم امن توحید ناب‌ شد‌ و‌ نه در مرحله نظر و نه در مقام عمل، چیزی جز خواسته خدا از جان سالك بر نخاست و لعل ‌ملكوت را به نَعل مُلك معامله نكند، معلوم خواهد شد كه در این پیكار فرشته مِهر و عقل ‌بر‌دیو قَهْر و جهل فائق آمد، گوهر دین مغتنَم شد، نَقْد عمر بهای وصال محبوب گشت،‌ تجارت رابِح و بَیعِ رَبیحْ بهره چنین سالكِ نوسال و شابِّ خاشع و جوانِ متعبّد و خردپیشه شد. 📚 پیام به چهارمین اردوی آموزشی فرهنگی دانشجویی مشهد مقدس تاریخ : تابستان 1377 🌐 http://news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
 نور علم
🔸 به ما گفتند علم فرا بگیرید و علم شما را بالا می ‌برد؛ اینكه وجود مبارك رسول گرامی فرمود: «طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِیضَةٌ»، برای آن است كه این . ما اگر خواستیم ببینیم، عالم شدیم یا نه، دو راه دارد: یك راه عادی دارد كه خیلی مهم نیست و آن این است كه در امتحان ها موفق شویم و نمره ‌ای بیاوریم تا ما را بپذیرند، این به دردِ همین زمان و زمین می‌ خورد؛ دوم آن است که آن‌ کسی كه به ما فرمود طلب علم واجب است و خدایی كه علم را ایجاد كرده است و علم را به ما عطا كرده است که فرمود: ﴿عَلَّمَ الْإِنْسانَ ما لَمْ یعْلَمْ﴾، به ما فرمودند که علم نور است و اگر كسی عالم شد، نورانی است؛ این نه بی راهه می ‌رود و نه راه كسی را می ‌بندد، چون خاصیت نور این است كه راه را نشان می ‌دهد. 🔸 در قرآن كریم فرمود، عالِم برجسته است؛ مؤمنِ غیر عالِم، یك درجه دارد و مؤمن عالِم، چندین درجه: ﴿یرْفَعِ اللَّهُ الَّذینَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَ الَّذینَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجاتٍ﴾. اگر آن علم نصیب ما شد، خدا را شاكر باشیم، که این علم، آدم را بالا می‌برد و آدمِ بالا هرگز فكر پستی ندارد! تمام گناهان، پَستی است، تمام ، پستی است, تمام و جهالت ‌ها، پستی است! به ما گفتند عالِم شوید که هم راه خود را بیابید و هم به دیگران راه نشان دهید. 📚 دیدار جمعی از دانشجویان استان فارس با حضرت استاد تاریخ: 1393/11/13 🌐 http://news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
   دانشگاه اسلامی
🔹 مهم ‌ترین مشکل دانشگاه ما همین متون درسی است؛ متون درسی ما اسلامی نیست. داشتن نماز جماعت، داشتن مصلیٰ، داشتن اعتکاف، داشتن دعای کمیل، داشتن دعای توسل، اینها مسلمان تربیت کردن است نه اینکه دانشگاه، اسلامی بشود! همه اینها خوب است؛ اما اینها مسلمان تربیت کردن است؛ دانشگاه وقتی اسلامی می ‌شود که ، اسلامی باشند. 🔹 ما اصولاً علم غیر اسلامی نداریم؛ فیزیک فقط اسلامی است، شیمی فقط اسلامی است، ریاضی فقط اسلامی است! توضیحش این است: یک زمین ‌شناس در این باره فکر می ‌کند که این کره زمین در چند میلیون یا چند میلیارد سال قبل چنین بوده است و هم اکنون چنین است و پیش ‌بینی می‌ شود در آینده نزدیک یا دور چنان بشود! درباره دریاها همین طور است، درباره معادن همین طور است، درباره راه شیری همین طور است، درباره شمس و قمر همین طور است؛ اما «چه کسی کرد» و «برای چه کرد» مطرح نیست. 🔹 لاشه علم آمده در این متون درسی یعنی سیر افقی! این‌ چنین بود، این ‌چنین شد، آن چنان می‌ شود؛ اما خب چه کسی کرد و برای چه کرد؟ وقتی که دو بال ﴿هُوَ اْلأَوَّلُ وَ اْلآخِرُ﴾ را روی لاشه علوم قرار دادید، این علوم پرواز می ‌کند. 🔹 می‌ گوید خدا چنین فرمود، می ‌گوید خدا چنین کرد! مگر فیزیک، تفسیر نظام طبیعت نیست؟ مگر شیمی، تفسیر نظام طبیعت نیست؟ یک محقق فیزیک دان یک محقق شیمی دان، مفسّر عالم طبیعت است، می ‌گوید خدا چنین کرد، خدا چنین می ‌کند. وقتی این مبدأ فاعلی و این مبدأ غایی نظام‌ مند، از بدنه علوم و دروس دانشگاه گرفته شد، لاشه‌ ای مانده، خب این لاشه که مسلمان نمی ‌سازد. این را چه کسی کرد؟ خود به خود شد؟! برای چه کرد؟ هدفمند است یا عاطل و باطل؟! بگویید خدا کرد، بگویید خدا می ‌کند، بگویید خدا از ما طلب کرده، آن وقت این می ‌شود . 📚 درس اخلاق – در جمع دانشجویان و طلاب تاریخ: 1385/09/23 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra