🚨 موکلین شیطانی و نزولات شیاطین بر انسانها 1⃣شیاطین، چه چیزی را بر فرد نازل می‌کنند و #نزولات_شیطانی چیست؟ مطابق آیات فوق، شیاطین هم نزولات آسمانی دارند. این نزولات، از جنس #الهامات یا #اطلاعات است که از سوی شیاطین، بر افراد وارد میشود. برخی، شیطانی بودن این نزول را در لحظه میفهمند اما غالب انسانها نمیفهمند زیرا یا اعتقادی ندارند و یا آن را #نزول_الهی میدانند. 2⃣نزولات شیطانی بر چه کسانی وارد می‌شود؟ بسته به میزان گنهکار بودن و دروغگو بودن فرد، این نزولات بیشتر می‌شود. 3⃣ ویژگی نزولات شیطانی چیست؟ غالبا #دروغ هستند اگرچه در میان این نزولات، حقایقی نیز یافت می‌شود زیرا اطلاعات و الهاماتی از عالم بالا بر انسان می‌آورند که در دسترس انسان نیست. 🔺آیات ۲۲۱ تا ۲۲۳ سوره شعراء 📚کانال #تفسیر_تسنیم 👈 ✅ @tafsire_tasnim1

🎙صوت تفسیر قرآن 🔺 سوره بقره: جلسه ۴۸ 🔖 آیه: ۲۱ 📆 تاریخ: ۱۳۶۴/۰۲/۱۴ 👤 مفسر: علامه جوادی آملی -------------------------- 📚لینک متن کامل جلسه: esra.ir/fa/web/javadi/w/-47-1364-02-11- -------------------------- 📚کانال تفسیر تسنیم ✅ @tafsire_tasnim1

📇 متن خلاصه‌شده تفسیر قرآن 🔺سوره بقره : جلسه ۴۸ 🔖 آیه: ۲۱ 📆 تاریخ: ۱۳۶۴/۰۲/۱۴ 👤 مفسر: علامه جوادی آملی ♻️♻️♻️♻️♻️♻️♻️ ✅آیه ۲۱ بقره: «یا ایّها الناس اعبدوا ربّکم الّذی خلقکم و الذین من قبلکم لعلّکم تتّقون» ای مردم، پروردگارتان را که شما و پیشینیان شما را خلق کرده است بپرستید تا بدین وسیله شاید پرهیزگار شوید. 🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰 ❌تاکنون صحبت از دیگری و غایب بود اما اکنون بوسیله خطاب «ای انسان»، تغییر از #غیبت به #حضور صورت گرفته که دلیلش چشاندن شیرینی حضور به انسان است تا عبادت او را خسته نکند. این ندای خطاب، مخصوص انسانهای 1400 سال پیش نیست بلکه همیشگی است و همین حالا خدا در حال خطاب ماست تا اینکه تا قیامت انسان‌ها لبیک گویند. ❎قران در مورد #اصول_دین غالبا برهان می‌آورد اما در #فروع_دین برهانی ارائه نمی‌کند و اگر هم دلیلی ارائه کرد نکات اخلاقی و مربوط به فطرت است. 🔴 حیات چیست؟ انسان سه حیات دارد: حیات نباتی و گیاهی، حیات حیوانی و حیات انسانی. اگر تنها به فکر خوردن و پوشیدن بود تنها #حیات_نباتی داشته و هنوز وارد حیات حیوانی هم نشده است. اگر علاوه بر اینها، به فکر مسایل عاطفی بود و علاقه به خانواده‌اش داشت یا خیانتکار نبود و امانت را رعایت می‌کرد، #حیات_حیوانی پیدا کرده و حیوان خوبی است. 🔷لذا اگر خیانت در امانت کرد حتی از حیوان هم پستتر است «کالانعام بل هم اضل سبیلا» چون حیوان خیانت نمی‌کند. اما آنکس که معارف بلند توحید را درک کرد و وارد میدان #ایثار_برای_خدا شد و عبودیت را در زندگی پیشه خود کرد وارد حریم انسانیت شده و #حیات_انسانی پیدا کرده است. #حکمت_حیات ♦️اصل #ضرورت_عبادت: عبادت برای انسان ضروری است مثل نفس کشیدن؛ زیرا عبادت، نیاز #حیات_انسانی است. انسان اگر بنده کسی نباشد ناچاراً مولی خواهد بود زیرا مولی نیاز به غیر ندارد. اما انسان #نیازمند است و اگر خدا را نپرستید #هوس را می‌پرستد «ارأیت من اتّخذ الهه هواه/فرقان_43» ⚠️پس نیازمند، برای رفع نیاز و نقصانش و رسیدن به #کمال نیاز به پرستش دارد. حال این معبود او کسی جز ربش نبوده و رب او نیز جز خالقش نیست.(بقره_21) ♻️آنکه #آفریدگار است را باید پرستید نه آنکس که آفریده شده است زیرا آفریدگار، ما را پرورش می‌دهد و به کمال می‌رساند و نیازها را برطرف می‌سازد لذا آیه گوید نه گذشتگانتان را عبادت کنید نه روش و #سنت آنها را؛ زیرا هم شما و هم گذشتگانتان همگی آفریده خدا هستید. 🅾 چه آیاتی در مورد پرستش آفریدگار نازل شده است؟ 1⃣حضرت عیسی در آیه 72 مائده به کسانی که او را خدا می‌دانستند فرموده: ای بنی اسراییل خداوندی که پروردگار من و شماست را عبادت کنید (اعبدوا الله ربی و ربکم) من هم مثل شما #عابد هستم. 2⃣آیه 102 انعام بیان می‌دارد: خداوند یکتا خالق همه چیز است پس او را عبادت کنید. 3⃣همچنین قوم #ثمود نیز در آیه 62 هود به حضرت صالح می‌گویند که آیا تو مارا از #سنت_گذشتگان یعنی پرستش بتها باز میداری؟ اما خدا خالق این چوب و سنگ بتها بوده است. 4⃣خدا آیه 184 شعرا را به پاسخ به افرادی شبیه قوم ثمود اختصاص داده و می‌گوید: از آن کس که شما و امت‌های پیشین را آفرید پروا کنید. لذا اگر آغاز و انجام همه چیز از خداست پس باید او را پرستید وگرنه #گرفتار_هوس خواهیم شد. 🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸 🔴 دسترسی سریع به فهرست جلسات تفسیر سوره بقره 🔴 eitaa.com/tafsire_tasnim1/288 📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜 📚کانال #تفسیر_تسنیم 👈 ✅ @tafsire_tasnim1

🔰حکمت حیات از نگاه قرآن: 🔺آیت‌الله جوادی آملی: انسان سه حیات دارد: حیات نباتی(گیاهی)، حیات حیوانی و حیات انسانی. 1⃣حیات نباتی: اگر تنها به فکر خوردن و پوشیدن بود تنها #حیات_نباتی داشته و هنوز وارد حیات حیوانی هم نشده است. 2⃣حیات حیوانی: اگر علاوه بر اینها، به فکر #مسایل_عاطفی بود و علاقه به خانواده‌اش داشت یا خیانتکار نبود و امانت را رعایت می‌کرد، #حیات_حیوانی پیدا کرده و حیوان خوبی است. لذا اگر خیانت در امانت کرد حتی از حیوان هم پستتر است «کالانعام بل هم اضل سبیلا» چون حیوان خیانت نمی‌کند. 3⃣ حیات انسانی: اما آنکس که معارف بلند توحید را درک کرد و وارد میدان #ایثار_برای_خدا شد و عبودیت را در زندگی پیشه خود کرد وارد حریم انسانیت شده و #حیات_انسانی پیدا کرده می‌کند. 🔺جلسه ۴۸ تفسیر سوره مبارکه بقره 📚کانال #تفسیر_تسنیم 👈 ✅ @tafsire_tasnim1

🔴در این ساعات و روزهای سرنوشت ساز، برای سربازان اسلام و جبهه مقاومت، بسیار دعا کنید.

💢 آیت‌الله‌ جوادی آملی: سنگ را از هر جا که آمد برگردانید 🔻 جامعه جهانی و ایرانیان فرهیخته آگاهند که خدای سبحان درباره اسرائیل فرمود: ﴿لاَ تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلَی خَائِنَةٍ مِنْهُمْ﴾. 🔻 گروه گسیخته از لجام و رها شده از عقال، نه حریم غزه و کودکان را ارج مى‌نهند و نه حرمت امت اسلامی را پاس می‌دارند. 🔻 وظیفه ما امتثال دستور صاحب غدیر است که فرمود «رُدُّوا الْحَجَرَ مِنْ حَیْثُ جَاءَ». با اعتماد به خدا و اتحاد و مقاومت، سنگ را از هر جا که آمد برگردانید. 🔻 شهادت دانشمندان هسته‌ای، سرداران رشید اسلام، زنان و کودکان را تسلیت عرض می‌کنم. 📚کانال #تفسیر_تسنیم 👈 ✅ @tafsire_tasnim1

🎙صوت تفسیر قرآن 🔺 سوره بقره: جلسه ۴۹ 🔖 آیه: ۲۱ 📆 تاریخ: ۱۳۶۴/۰۲/۱۸ 👤 مفسر: علامه جوادی آملی -------------------------- 📚لینک متن کامل جلسه: esra.ir/fa/web/javadi/w/-48-1364-02-14- -------------------------- 📚کانال تفسیر تسنیم ✅ @tafsire_tasnim1

📇 متن خلاصه‌شده تفسیر قرآن 🔺سوره بقره : جلسه ۴۹ 🔖 آیه: ۲۱ 📆 تاریخ: ۱۳۶۴/۰۲/۱۸ 👤 مفسر: علامه جوادی آملی ♻️♻️♻️♻️♻️♻️♻️ ✅آیه ۲۱ بقره: «یا ایّها الناس اعبدوا ربّکم الّذی خلقکم و الذین من قبلکم لعلّکم تتّقون» ای مردم، پروردگارتان را که شما و پیشینیان شما را خلق کرده است بپرستید تا بدین وسیله شاید پرهیزگار شوید. 🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰 ♦️قران انسان را مخاطب قرار می‌دهد «یا ایها الناس» زیرا قران رابطه مستقیم #خالق و #مخلوق است به همین دلیل، نور بوده و مانند دیگر کتب نیست که معارفش به صورت قضایای اتفاق افتاده بیان شود زیرا در باقی کتابها، نویسنده با مخاطب سخن نمی‌گوید بلکه تنها یک سری اطلاعات می‌دهد اما قران، برای #تمام_دوران‌ها است و هر لحظه با مخاطب سخن می‌گوید. ♦️عبارت «یا ایها الناس» نشان می‌دهد این کتاب، کتابی #جهانی است نه محصور به شبه‌جزیره عربستان لذا برای هر گروهی از مردم دلایلی می‌آورد تا ایمان آورند اعم از کافران و مشرکین، منافقین و حتی مومنان. 🔹استدلال خدا در برابر منکران خدا، این است که شما یا می‌گویید خالقی ندارید یا دارید. اگر دارید یا خالقتان خودتان هستید یا کسی همانند شما«ام خُلقوا من غیر شیءٍ ام هم الخالقون/طور_35». اگر بگویید خالقی ندارید پس باید #تصادفی خلق شده باشید که خلاف #اصل_علیت است و معلول بدون علت معنا ندارد. اما توضیح دو بخش دیگر در آینده مطرح می‌شود. ♦️جدال احسن: خداوند در برابر بت پرستان #جدال_احسن می‌کند. پروردگار، جدال را نهی و جدال احسن را امر کرده است. جدال احسن یعنی استفاده از مقدمات حقه که مورد قبول طرف مقابل است برای ارائه استدلال. در برابر جدال، #برهان است که در آن، موردِ پذیرش بودنِ این مقدمات از سوی طرف مقابل یا عامه مردم مورد بحث نیست و تنها نیاز به #مقدمات_حقه است. 🔹اگر مقدمات، حق نبود #جدال_باطل و حرام است. در جدال احسن، کافران، خالقیت خدا را قبول دارند پس قران از همین مقدمه شروع کرده و ربوبیت خدا و سپس وجوب عبودیت و بندگی او را اثبات می‌کند. ♦️#حکمت_بندگی انسان: هر انسانی باید قوانین و مقرراتی را پذیرفته و به آن احترام بگذارد. اگر قانون الهی را نپذیرفت باید به #قانون_هوس احترام بگذارد. احترام به یک قانون، عبادت آن محسوب می‌شود لذا اگر خدا را نپرستید خود بخود در حال پرستش هوای نفس هستید. ♦️چگونه #تقوا، استدلالی برای وجوب عبادت است که خدا در آیه مورد بحث گوید عبادت کنید شاید متقی شوید «اعبدوا الذی ... لعلکم تتقون» تقوا از ریشه وقی و وقایه است یعنی حفظ از #خطر. اگرچه به مومنان و بت‌پرستان می‌توان گفت که تقوا استدلالی برای عبادت است اما مادی‌گرایان و کافران که تقوا را قبول ندارند. خدا گوید حتی مادی‌گرایان نیز اگر به وجود خطر وجود جهنم و عذاب سخت آن توجه کنند می‌فهمند که تنها راه در امان ماندن، عبادت خالق است. ♦️علاوه بر استدلال به #مبدأ_فاعلی (خالقیت) خداوند در آیاتی به #مبدأ_غایی نیز استدلال کرده است زیرا مرگ در قران همیشه با لفظ «تَوَفّیٰ» آمده است که از مصدر وفی و استیفا شدن به معنی گرفتن تام و تمام، می‌آید یعنی ای انسان، تو هیچگاه نمی‌میری بلکه هنگام مرگ تمام هستی و روح شما از دنیا وارد آخرت می‌شود و هیچ چیزی از شما در دنیا گم نشده و باقی نیز نمی‌ماند پس خدا را عبادت کنید. 🔹حال، خدا چون خالق و متوَفّی است باید عبادت شود. کمونیست به مُرده می‌گوید شادروان! در حالیکه این جز لفظی بی معنا برای او نیست زیرا وی برای مرده اصلا #روح و #روانی قائل نیست که شاد باشد یا نباشد. 🔹آیه 22 یس هم به مبدا فاعلی اشاره دارد هم به مبدا غایی. این کاملترین استدلال است که گوید شما نه به خواست خود به دنیا می‌آیید نه از دنیا خارج می‌شوید زیرا خدا خالق و میراننده انسان است. ♦️چرا در قرآن به #مادی‌گرایان کمتر توجه شده است؟ اگر قران بیشتر به مشرکین اشاره دارد و از مادیین و کافران زیاد صحبت نکرده است به این علت است که بیشتر افراد اطراف پیامبر اسلام و دیگر پیامبران از مشرکین و بت‌پرستان بودند نه از مادیین. علت دوم هم این است احکام مهم دین بین مادیین و مشرکین فرقی نیست. 🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸 🔴 دسترسی سریع به فهرست جلسات تفسیر سوره بقره 🔴 eitaa.com/tafsire_tasnim1/288 📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜 📚کانال #تفسیر_تسنیم 👈 ✅ @tafsire_tasnim1

🎙صوت تفسیر قرآن 🔺 سوره بقره: جلسه ۵۰ 🔖 آیه: ۲۱ و ۲۲ 📆 تاریخ: ۱۳۶۴/۰۲/۲۱ 👤 مفسر: علامه جوادی آملی -------------------------- 📚لینک متن کامل جلسه: esra.ir/fa/web/javadi/w/-49-1364-02-18- -------------------------- 📚کانال تفسیر تسنیم ✅ @tafsire_tasnim1

📇 متن خلاصه‌شده تفسیر قرآن 🔺سوره بقره : جلسه ۵۰ 🔖 آیه: ۲۱ و ۲۲ 📆 تاریخ: ۱۳۶۴/۰۲/۲۱ 👤 مفسر: علامه جوادی آملی ♻️♻️♻️♻️♻️♻️♻️ ✅آیه ۲۱ و ۲۲ سوره بقره: «یا ایها الناس اعبدوا ربکم الذی خلقکم و الذین من قبلکم لعلکم تتقون - الذی جعل لکم الارض فراشاً و السّماء بناءً و انزل من السّماء ماءً فاخرج به من الثمرات رزقاً لکم فلا تجعلوا لله انداداً و انتم تعلمون» ای مردم کسی را عبادت کنید که شما و پیشینیان شما را خلق کرد شاید باتقوا شوید - کسی که زمین را برای شما بستری گسترده و آسمان را سقف و خیمه‌ای افراشته قرارداد، از آسمان آبی نازل کرد پس بوسیله آن از میوه های گوناگون، رزق و روزی برای شما بیرون آورد پس برای خدا شریکان و همتایانی قرار ندهید در حالیکه به اینها علم دارید. 🔹🔹🔹 ♦️تنها کسی می‌تواند به توحید ربوبی رسیده و #ضرورت_عبادت را درک کند که با تحقیق به آن رسیده باشند لذا خداوند برای اثبات آنها، ۲ آیه انفسی و ۳ آیه آفاقی ذکر می.کند. 💠#آیات_انفسی همان خلق انسان و پیشینیانش توسط خداوند است. اگر انسان خود را بشناسد خدا را شناخته است چون می‌داند خالقی دارد. اما در مورد پیشینیان اگرچه یک آیه آفاقی می‌تواند محسوب شود اما چون به #خلق برمی‌گردد در ادامه آیات انفسی آمده است چون آیات آفاقی نه به خلق انسان، که به تربیت او می‌پردازند. لذا به گذشتگان نیز نباید اقتدا کرد چون آنها نیز مخلوق خداوندند. 💠#آیات_آفاقی در این رابطه به خلق آسمان، زمین و موجودات بین اینها از خاک می‌پردازد. اگر زمین نباشد #رزقی برای حیات نخواهد بود. اگر آسمان نباشد باران و گرما و نوری نخواهد بود که هرکدام سبب مرگ است. تمام موجودات نیز اعم از جمادات و نباتات و حیوانات از همین خاک و آب بارانند. ♦️خداوند در آیه مورد بحث #تقوا را هدف عبادت ذکر کرده است. باید دانست که تقوا نه هدف اصلی آفرینش بلکه «زاد و توشه‌ای» برای طی سفر به سوی لقای الهی و رسیدن به سعادت است «اتقوا الله لعلکم تُفلحون/آل عمران_۲۰۰» «و من ... یتّقهِ فاولئک هم الفائزون/نور_۵۲» 🔺خداوند وقتی که در آیه ۵ تکاثر از درک #علم_الیقین که نهایت مسیر تقوا است صحبت می‌کند آن را وسیله‌ای برای دیدن جهنم در دنیا می‌داند. «لترونّ الجحیم» ❎زاد و توشه برای #مسافر است پس انسان سالک و متقی هنوز به مقصد نرسیده است. آیه ۱۹۷ بقره بیان می‌دارد «و تزوّدوا فإنّ خیر الزّاد التّقوی» تقوی، توشه راه است لذا انسانی که اهل سفر نیست زاد نمی‌خواهد. او یا در همان اول راه مانده و #منجمد شده است «فهی کالحجارة أو اشدُّ قسوة/بقره_۷۴» ویا اینکه به مقصد یعنی #لقای_حق رسیده است که دیگر قلب و روحش در دنیا زندگی نمی‌کند که نیاز به زاد داشته باشد اگرچه بدنش هنوز در دنیاست و نقس می‌کشد. ❌تقوا که زاد مسافر است بنابر #مقصد مسافران به سه گونه تقسیم می‌شود: 1⃣#تقوای_رهبت و خوف: برای مسافرانی است که در تلاش برای نجات از جهنمند. «فاتّقوا النار التی وقودها الناس و الحجارة/بقره_۲۴» 2⃣#تقوای_رغبت و شوق: برای مسافرانی که به دنبال بهشتند. «و اُزلفت الجنّة للمتقین/شعراء_۹۰» 3⃣#تقوای_الهی: برای گروهی از مسافران که از بهشت و جهنم گذر کرده و لقای حق را می‌جویند. «و اتّقون یا اولی الالباب/بقره_۱۹۷» 🛐ممکن نیست کسی لذت تقوای الهی را بچشد و بعدش بدنبال لذت‌های دیگر برود! #مناجات_شعبانیه در مورد همین تقوای الهی است که گوید همان مقام موسای کلیم است. این مناجات، توشه راه انسان است لذا باید با آن حشر و نشر داشته باشد. ❗️بهترین زاد، #تقوای_قلب است «فانّها من تقوی القلوب» تقوای قلب نیز همان #توحید است بطوریکه در قلب چیزی جز خدا را راه ندهد. اگر برای کاری به دیگران متوسل شد موحّد نیست بلکه موحّد باید تنها از خداوند بخواهد که اسباب رفع مشکلات را به او برساند. 🔰تقوا نه برای بدن که برای #قلب است. انسان با قلب (و جان) سفر می‌کند نه با بدن؛ لذا خدا گوید تقوا زادی برای قلب انسان است «تقوی القلوب». در مورد حضرت ابراهیم نیز آمده «و اذ جاء ربه بقلبٍ سلیم/صافات_۸۴» #قلب_سلیم همان قلب باتقواست و تنها قلب سلیم است که به مقصد می‌رسد «الّا من اتی الله بقلبٍ سلیمٍ/شعراء_۸۹» پس بطور خلاصه تنها یک انسان محقق است که با شناخت این ۵ برهان به سوی تقوای الهی می‌رود تا به قلب سلیم برسد. 🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸 🔴 دسترسی سریع به فهرست جلسات تفسیر سوره بقره 🔴 eitaa.com/tafsire_tasnim1/288 📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜 📚کانال #تفسیر_تسنیم 👈 ✅ @tafsire_tasnim1

🎙صوت تفسیر قرآن 🔺 سوره بقره: جلسه ۵۱ 🔖 آیه: ۲۱ و ۲۲ 📆 تاریخ: ۱۳۶۴/۰۲/۲۲ 👤 مفسر: علامه جوادی آملی -------------------------- 📚لینک متن کامل جلسه: esra.ir/fa/web/javadi/w/-50-1364-02-21- -------------------------- 📚کانال تفسیر تسنیم ✅ @tafsire_tasnim1

🔖 متن آیات 🔺سوره بقره: جلسه ۵۱ --------------------------------------------------------- ✅ آیه ۲۱ بقره: «یا ایها الناس اعبدوا ربکم الذی خلقکم و الذین من قبلکم لعلکم تتقون» 🔺ای مردم کسی را عبادت کنید که شما و پیشینیان شما را خلق کرد شاید باتقوا شوید. ✅ آیه ۲۲ بقره: «الذی جعل لکم الارض فراشاً و السّماء بناءً و انزل من السّماء ماءً فاخرج به من الثمرات رزقاً لکم فلا تجعلوا لله انداداً و انتم تعلمون» 🔺کسی که زمین را برای شما بستری گسترده و آسمان را سقف و خیمه‌ای افراشته قرارداد، از آسمان آبی نازل کرد پس بوسیله آن از میوه های گوناگون، رزق و روزی برای شما بیرون آورد پس برای خدا شریکان و همتایانی قرار ندهید در حالیکه به اینها علم دارید.