eitaa logo
کانال رسمی وابسته به آیت الله العظمی جوادی آملی
10.9هزار دنبال‌کننده
4.7هزار عکس
1.6هزار ویدیو
24 فایل
مرجع رسمی اطلاع رسانی از آخرین اخبار مرتبط با آیت الله العظمی جوادی آملی و بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء esra.ir تلفن : 3ــ37782001 -025 فکس: 37765253 -025 ارتباط با ادمین کانال @bonyad_esra_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
💠پیوند با نظام اسلامی 🔹 كسانی كه در راه دین شربت شهادت می ‌نوشند و فداكار و مجاهد در هستند، همان‌ طوری كه در دنیا نام آنها در كنار نام انبیا (علیهم السلام) است، در آخرت مقام اینها هم بعد از مقام انبیا و اولیا در «تِلو» بزرگان دین منزلت دارد. قرآن كریم وقتی از مجاهدان یاد می ‌كند، چنانچه از عالمان دین تجلیل دارد، از آنها به عنوان ﴿ رَبَّانِیینَ﴾[1] و ﴿ رِبِّیونَ﴾[2] یاد می ‌كند. كسانی كه ارتباطشان با ربّ و پروردگار قوی است از یك سو، ارتباطشان برای تربیب و است از سوی دیگر، هم «شدید الرّبط بالربّ» هستند و هم «شدید الرّبط بالناس» هستند، از چنین مردان بزرگ و الهی به ربّانی یاد می‌شود. قرآن كریم در صدد پرورش ربّانی‌هاست; یعنی كسانی كه موحّدانه به سر می ‌برند، پیوند ناگسستنی با «ربّ» دارند از یك سو، پیوند ناگسستنی با جامعه دارند برای جامعه، جامعه، جامعه و جامعه که كوشش و تلاش می ‌كنند از سوی دیگر، از آنها به عنوان ربّانی یاد می ‌شود. 🔹 هدف انبیا (علیهم السلام) گذشته از آن نفع عمومی، پرورش است كه از اینها به عنوان ﴿الرَبَّانِیونَ﴾[3] یا ﴿ رِبِّیونَ﴾ یاد می‌كند. انبیا آمدند كه ربّانی تربیت كنند، چون ربّانی كسانی هستند كه خوب تربیت شدند؛ لذا همان ‌طوری كه در در خدمت انبیای الهی‌ هستند، در جهاد نظامی هم این ‌چنین هستند؛ لذا در همان سوره مباركه «آل‌عمران» فرمود: ﴿وَ كَأَینْ مِنْ نَبِی قاتَلَ مَعَهُ رِبِّیونَ كَثیرٌ﴾.[4] 🔹 بنابراین برابر آن آیه قبل سوره «آل‌عمران» انبیا آمدند عالمان ربّانی تربیت كنند، برابر این آیه سوره «آل‌عمران» عالمان و مردان ربّانی جزء مجاهدان نستوه هستند كه پای ركاب انبیای الهی تلاش و كوشش می‌كنند، اینها كسانی‌ هستند كه در هر مكتبی اگر تربیت شدند، و همان مكتب‌ می باشند. 🔹 بنابراین برنامه اصلی انبیای الهی پرورش شاگردان ربّانی است، اینها كسانی‌ هستند كه هم در حوزه‌ ها و دانشگاه‌ ها آن میزان و ترازوی عقلی و علمی را به عهده دارند، هم در میدان مبارزه و جهاد آن ترازوی نظامی را در اختیار می ‌گیرند؛ لذا ذات اقدس الهی از اینها به عنوان اینكه جزء می باشند نام می ‌برد و اگر اینها در میدان رزم شربت شهادت نوشیدند، نام اینها را در كنار نام انبیا ذكر می‌ كند؛ می‌ فرماید مستكبران و طاغیان و ظالمان كسانی هستند كه ﴿وَ یقْتُلُونَ النَّبِیینَ بِغَیرِ حَقٍّ وَ یقْتُلُونَ الَّذینَ یأْمُرُونَ بِالْقِسْطِ مِنَ النَّاسِ﴾؛[5] فرمود طاغیان انبیا را شهید می ‌كنند، عالمان ربّانی را شهید می‌ كنند، پرورش ‌یافتگان صحیح را شهید می ‌كنند و كسانی كه ‌اند را شهید می ‌كنند، در این آیه نام ربّانیون شهید را در كنار نام انبیا می‌برد. بنابراین آن عزیزانی كه پیوندشان با پروردگار ناگسستنی بود که «شدید الربط بالرب» بودند و پیوندشان با نظام اسلامی، با امت اسلامی، با امام راحل (رضوان الله تعالی علیه) ناگسستنی بود، اینها می ‌توانند مشمول ربّانی باشند؛ یعنی خوب تربیت شدند، یك؛ در صدد تربیت صحیح جوان‌ها هستند، دو؛ این «شدید الرّبط بالربّ» و «شدید الرّبط بالناس» را هم حیازت كردند، این سه؛ لذا قرآن از این‌ها با جمال و جلال و شكوه یاد می ‌كند كه می ‌فرماید اگر اینها شهید شدند در كنار انبیا هستند. [1]. سوره آل عمران، آیه79. [2]. سوره آل عمران، آیه146. [3]. سوره مائده، آیه44. [4]. سوره آل عمران، آیه146. [5]. سوره آل عمران، آیه21. 📚 پیام به ششمین یادواره 128 شهید منطقه دروازه ری قم تاریخ: 1394/05/01 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات 🔸 رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) در حالی وارد مسجد شد که در آن دو مجلس برقرار بود: یکی مجلس و دیگری . آن حضرت فرمود: هر دو مجلس فرجامی نیک دارند؛ در یکی خدا را می ‌خوانند و در دیگری دانش و احكام دین می‌ آموزند و به ناآگاهان یاد می ‌دهند، این مجلس [دین‌آموزان] برتری دارد! من برای فرستاده شده ‌ام. سپس در كنار آنان نشست.[1] [1] . خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ(صلی الله علیه و آله و سلم) فَإِذَا فِى الْمَسْجِدِ مَجْلِسَانِ: مَجْلِسٌ یتَفَقَّهُونَ وَ مَجْلِسٌ یدْعُونَ اللَّهَ وَ یسْأَلُونَهُ، فَقَالَ: كِلا الْمَجْلِسَینِ إِلَی خَیرٍ؛ أَمَّا هَؤُلاءِ فَیدْعُونَ اللَّهَ وَ أَمَّا هَؤُلاءِ فَیتَعَلَّمُونَ وَ یفَقِّهُونَ الْجَاهِلَ، هَؤُلاءِ أَفْضَلُ، بِالتَّعْلِیمِ أُرْسِلْتُ، ثُمَّ قَعَدَ مَعَهُمْ (منیة المرید، ص106). 📚 مفاتیح الحیات ص 81 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 آیت الله العظمی جوادی آملی: ما موظفیم خدا را شاکر باشیم که چنین ملتی داریم و باید تلاش و کوشش کنیم که مشکل اینها را حل کنیم. پایگاه اطلاع رسانی اسراء؛ محسن حاجی میرزایی وزیر آموزش ‌و پرورش، با آیت الله العظمی جوادی آملی دیدار کرد. 🔹 آیت الله العظمی جوادی آملی در این دیدار فرمودند آموزش و پرورش همان طوری که از نام پربرکتش پیداست برگرفته از است که رهبران الهی آمدند برای همین دو عنصر یکی و یکی . در قرآن کریم هم برنامه وجود مبارک پیامبر (علیه و علی آله آلاف التحیة و السلام) همین دو عنصر شد که ﴿یعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَ الْحِكْمَةَ وَ یزَكِّیهِمْ﴾. آموزش و پرورش یعنی آموزش و پرورشی که عصاره اش فرشته تربیت کردن است چرا ما این کار را نکنیم؟ این دوران آموزش و پرورش است برای اینکه انسان قسمت مهمّ حرف ها را در دوران آموزش و پرورش و در دوران کودکی یاد می گیرد در این دوران برای او ملکه می شود. 🔸 امام مجتبی (صلوات الله و سلامه علیه) یک مکتب تعلیم و تربیت خانوادگی تشکیل داد برای آنها درس گفت فرمود: «إِنَّكُمْ صِغَارُ قَوْمٍ وَ یوشِكُ أَنْ تَكُونُوا كِبَارَ قَوْمٍ آخَرِینَ» فرمود بچه های من برادرزاده های من الآن کوچک هستید اما در آینده هستید کشور به دست شماست! 🔹 موسای کلیم فرمود خدا کسی است که هر چیزی را با سه عنصر آفرید: مشخص کرد که آفرید، آفرید، آفرید. این «چه کسی آفرید» را غرب گذاشت کنار «برای چه آفرید» را غرب گذاشت کنار، یعنی مبدأ فاعلی را گذاشت کنار، مبدأ غایی را گذاشت کنار، نظام داخلی را چسبید شده علم. این است این علم نیست! 🔸 قسمت مهمّ کاری را آموزش و پرورش به عهده دارد این است که اینها در به خوبی تربیت بشوند؛ راه را باز می کند، بنابراین دستتان باز است، مکتبتان باز است، حرف هایتان فراوان است. 🔹 ما موظفیم خدا را باشیم که چنین ملتی داریم و باید تلاش و کوشش کنیم که مشکل اینها را حل کنیم اینها را قرار ندهیم، وسیله قرار ندهیم، بهانه قرار ندهیم. 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 فکر جهانی 🔹 همه مراکز علمی و تحقیقی و پژوهشی مخصوصاً حوزه و دانشگاه، این رسالت را دارند که فکر بکنند هرگز قمی فکر نکنند، ایرانی فکر نکنند، شرقی فکر نکنند، غرب آسیایی فکر نکنند، هرگز خاورمیانه ای فکر نکنند؛ چون قرآن از همان وقتی که نازل شده است فرمود جهانی فکر کنید! در همین سوره کوتاه اوایل بعثت که آنها گفتند: ﴿إِنْ هذا إِلاَّ قَوْلُ الْبَشَر﴾، ذات أقدس الهی فرمود نه، ﴿ذِكْرَی لِلْبَشَر﴾ من آوردم، من جهانی حرف زدم. کسی جهانی حرف می زند که باشد، سخن از مکه و مدینه و مانند آن نیست. ﴿نَذیراً لِلْبَشَر﴾، ﴿ذِكْری‏ لِلْبَشَر﴾ من حقوق بشر آوردم، آوردم، تمدن بشر آوردم. این حرف، است و حرف جهانی را فقط خالق جهان می ‌تواند بگوید، سخن از عرب و عجم نیست، من آوردم. 🔹 بر ما واجب است جهانی فکر بکنیم، حرف کانت را خوب بفهمیم، حرف دکارت را خوب بفهمیم، حرف هر فیلسوفی را خوب بفهمیم، خوب نقد کنیم. وظیفه ما این است که بزنیم، یک؛ جهانی را قانع کنیم، دو؛ اما کار ما این باشد که بین حرم و جمکران فکر کنیم، این جهانی حرف زدن و قمی فکر کردن است! ما إلا و لابد باید این باشد و باید به این سمت حرکت کنیم. 📚 پیام به بیست و دومین همایش کتاب سال حوزه تاریخ: 1399/10/17 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 تبلیغ شاخص 🔹 فكری را بخواهند ترویج بدهند، مكتبی را بخواهند بازگو كنند، اول كنند بعد كنند، این كار تبلیغات دینی نیست؛ كار تبلیغات دینی همین كار دانشگاه ها و كار حوزه ‌هاست منتها رقیق ‌تر و نرم‌ تر؛ یعنی هیچ حرفی بدون نخواهد بود و هیچ حرفی هم بدون ذكر نمی ‌شود، آن وقت چنین جامعه ‌ای، خواهد بود. 🔹 یك فرق جوهری بین تبلیغ ما و تبلیغ دیگران هست؛ ما جدّاً باید از بپرهیزیم، باید از بپرهیزیم! دست ما هم ـ به لطف الهی ـ پُر است. 🔹 حتماً انسان در موقع در موقع سخنرانی در موقع مداحی، فكری بکند و این ذوات قدسی را عرضه كند. هیچ وقت بی ‌مطالعه سخنرانی نكنید! بی ‌مطالعه چیزی ننویسید! آن ‌قدر علوم فراوان است كه كارِ شما، همان كار حوزه و دانشگاه باشد؛ یعنی و ، وگرنه «تبلیغ» و «تكرار» که دیگری هم همین كارها را می ‌كند. 📚 سخنرانی در جمع طلاب تاریخ: 1394/02/23 🌐 http://news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
   رهزنان هدایت
🔸 عده زیادی جلوی تبلیغ اسلام را می ‌گیرند (یك) عده ‌ای جلوی تعلیم اسلام را می ‌گیرند (دو) عده ‌ای جلوی تزكیه اسلام را می ‌گیرند (سه)؛ كارهای ضدّ فرهنگی می ‌كنند چه در بخش چه در بخش چه در بخش که می‌خواهند دین را عاجز كنند. اینكه می ‌فرماید اینها معاجزند و درصدد عجز ما و رهبران الهی ‌اند، این روشن است كه در برابر خدا نیست كه بخواهند خدا را عاجز كنند، آخر او قدرت مطلقه است. فرمود: ﴿وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِینَ﴾؛ ما هرگز كسی نیستیم كه ما دنبال بیفتیم یك عده جلو بزنند ﴿وَمَا هُمْ بِمُعْجِزِینَ﴾؛ اینها بخواهند كار ما را و ما را عاجز كنند این شدنی نیست. 🔸 تمام تلاش و كوشش‌ اینها این است كه ﴿وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ وَلاَ نَبِی إِلَّا إِذَا تَمَنَّی أَلْقَی الشَّیطَانُ فِی أُمْنِیتِهِ﴾ یعنی هر وقت پیامبران و انبیا (علیهم الصلاة و علیهم السلام) آمدند دارند تبلیغ و تعلیم و تزكیه می ‌كنند آنها می ‌كنند كه نمی‌ گذارند کارهای انبیای الهی, معصومین, اهل بیت (علیهم السلام) پیش برود؛ این را می ‌گویند: «معاجز». فرمود اینها در میدان تبلیغ و تعلیم و تزكیه فرهنگی ما یا جلوی مقتضی را می ‌گیرند یا مانع ایجاد می ‌كنند یا شبهه ایجاد می ‌كنند یا اغوا می ‌كنند و نمی ‌گذارند دین پیش برود، ولی ما بالأخره دین را پیش می ‌بریم. 📚 سوره مبارکه سبأ جلسه 2 تاریخ: 1392/03/08 🌐 http://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
   فتح دل
🔸 یکی از بدترین غده های بدخیم مدینه همین اسرائیلی ها بودند! یهودی های مدینه از هر نظر مزاحم بودند؛ هم از نظر جاسوسی هم از نظر ثروت هم از نظر قدرت. در جریان که وجود مبارک حضرت امیر درِ قلعه را با آن وضع کَند، خب کار مهمی بود، بود از شرّ اینها؛ وجود مبارک پیغمبر و همه مسلمان ها در آن روز نهایت خوشحالی را داشتند که از شرّ اینها نجات پیدا کردند. همان روز حضرت جعفر بن ابی طالب (رضوان الله و سلام الله علیهما) از حبشه آمده بود، چون سال ها قبل به دستور پیامبر اکرم مهاجرت کرده بود، از مکه رفته بود به حبشه تا جلوی دسیسه مشرکان را بگیرد؛ آنجا هم کرد هم داد مبارزات فکری داشت، چند سال بود و عده ای را هم مسلمان کرد. روز فتح خیبر با آمدن جعفر از مهاجرت هم‌ زمان شد؛ پیغمبر چه فرمود؟ فرمود دو خوشحالی به من رسیده است، من نمی دانم به کدام یک از اینها خوشحال تر باشم! 🔸 پس می شود یک روحانی، با کار تبلیغی، مثل را بکند؛ این عظمت است، عظمت است، عظمت است، عظمت است! وجود مبارک جعفر که آنجا جنگ و نبرد و مانند آن نداشت، تبلیغ و تعلیم بود، یک حوزه علمیه ناشناخته درست کرده بود. درست است جبهه رفتن کار بسیار خوبی است و جزء بهترین فضیلت های دینی است؛ اما می شود انسان کاری بکند که کار جبهه باشد، کار جعفر را بکند! 📚 درس خارج فقه ارث جلسه 95 تاریخ: 1400/02/27 🌐 http://news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
 ثمره قیام حسینی

▫️ ذات اقدس الهی برنامه رسمی انبیا را دو چیز قرار داد: یکی کتاب و حکمت و دیگری ، وجود مبارک سالار شهیدان همین برنامه را با احیا کرده است و اساس کار این است که یک ملت بفهمد، بشود ؛ عنصر اصلی دیگر این است که بشود . ▫️ این زیارت وجود مبارک سالار شهیدان در این است که او با خون دادن دو کار را کرده: یکی اینکه مردم را عالِم کرده، یکی اینکه مردم را عاقل کرده است؛ اهل جزم و استدلال و برهان کرده که خوب می فهمند، اهل عزم و اراده و تصمیم کرده که خوب تصمیم می گیرد. ▫️ آن جزم بدون عزم بی_عمل می سازد، این عزم بدون جزم می سازد. فرمود: این کاری کرده که با یک دست مردم را تأمین کرد با دست دیگر مردم را بیمه کرد، «و بَذَلَ مُهجَتَهُ فِیکَ لِیسْتَنقِذَ عِبَادَکَ مِنَ الْجَهَالَةِ» که بشوند عالم، «وَ حَیرَةِ الضَّلالَة» که بشوند عاقل. 📚 درس اخلاق تاریخ: 1394/09/05 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
طهارت معلم
🔹 تربیت این نیست که سلسله درس‌ های ائمه اطهار یا قرآن یا سیره اینها را تدریس بکنیم که شاگردان بفهمند پیغمبر چه کسی بود، امام چه کسی بود، پیغمبر چه کرد، امام چه کرد! این است نه . 🔹 تربیت یعنی پاک بودن خود معلم که وقتی حرف می‌ زند از دهانش نور در بیاید! کاری که اسلام می‌کند این است که تعلیم را به بر می ‌گرداند یعنی طرزی حرف می ‌زند که شاگرد باور می ‌کند، آن وقت چنین شاگردی نه اختلاسی می شود نه نجومی! 🔹 الآن یک سلسله تعلیم فیزیک و شیمی و ریاضی و ادبیات داریم, یک سلسله تعلیم سیره ائمه و قرآن داریم که اینها را یاد می‌ دهیم؛ نه اینکه این نور را به جامعه منتقل کنیم; آن می ‌خواهد! 🔹 طوری باید باشد که شاگردان بتوانند به او اقتدا بکنند! نه بی ‌راهه برود نه راه کسی را ببندد؛ باشد! کسی که از دهان معلم جز نور نبیند که بتواند موقع ظهر به او اقتدا بکند، این دیگر ممکن نیست اختلاسی در بیاید! 📚 ديدار وزير آموزش و پرورش با حضرت استاد تاریخ: 1398/07/09 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
رئیس مذهب

▫️ وجود مبارک در عصری قرار گرفت که قدرت عباسی ‌ها روزافزون بود و آنها هم به نام دین حکومت می ‌کردند. وجود مبارک امام صادق (سلام الله علیه) در چند جبهه ـ دین را معرّفی کرد، ـ قرآن را معرفی کرد، ـ سنّت را معرّفی کرد، ـ جایگاه مردم را مشخص کرد، ـ وظیفه مردم را در صیانت از دین معرّفی کرد، ـ قانون اساسی اسلام را تدوین کرد، ـ کیفیت بهره ‌برداری از این اصول و قوانین اساسی را به مردم آموخت، شد . ▫️ وجود مبارک امام صادق (سلام الله علیه) یک سلسله داشتند به عنوان مواعظ و راهنمایی‌ های عمومی و یک سلسله داشتند که به عنوان فرهیختگان و نخبگان جامعه بودند که قانون اساسی را برای آنها می ‌نوشتند و به آنها می‌ آموختند. ▫️ وجود مبارک امام صادق با این فرهیختگان از یک سو و قانون اساسی مکتب شیعه از سوی دیگر، هم معارف قرآن را با تفسیر، تنزّل داد و هم دست فکر اندیشوران را با تعلیم بالا آورد. ▫️ وجود مبارک امام صادق ـ هم بخش ما را مشخص کرد، ـ هم بخش ما را مشخص کرد، ـ هم وظیفه نخبگان و فرهیختگان را مشخص کرد، ـ هم رابطه ما و خاندان عصمت و طهارت و اهل بیت را مشخص کرد، شد رئیس مذهب. ↙️ آپارات: https://aparat.com/v/ynmEK ↙️ یوتیوب: https://youtu.be/X1en18HfPc8 📚 سخنرانی در روز شهادت امام صادق (علیه السلام) تاریخ: 1395/05/09 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra