Javadi AmoliBaghare_023L.mp3
زمان:
حجم:
3.78M
🎙صوت تفسیر قرآن
🔺 سوره بقره: جلسه ۲۳
🔖 آیه: ۷
📆 تاریخ: ۱۳۶۳/۱۲/۲۵
👤 مفسر: علامه جوادی آملی
--------------------------
📚لینک متن کامل جلسه:
esra.ir/fa/web/javadi/w/-22-1363-12-21-
--------------------------
📚کانال تفسیر تسنیم
✅ @tafsire_tasnim1
📇 متن خلاصهشده تفسیر قرآن
🔺سوره بقره : جلسه ۲۳
🔖 آیه: ۷
📆 تاریخ: ۱۳۶۳/۱۲/۲۵
👤 مفسر: علامه جوادی آملی
♻️♻️♻️♻️♻️♻️♻️
✅ آیه ۷ بقره: «ختم الله علی قلوبهم و علی سمعهم و علی ابصارهم غشٰوة و لهم عذاب عظیم»
(خداوند بر قلوب، گوشها و چشمهایشان مهر زده است و لذا برایشان عذابی بزرگ است.)
📚📚📚📚📚📚
📚 دو نوع علم وجود دارد:
۱. #علم_حصولی: که بوسیله قوای ادراکی همچون چشم و گوش کسب میشود.
۲. #علم_حضوری یا شهودی: همان فطرت خداخواهی است که خدا در درون همه انسانها قرار داده است.
💠قرآن انسان را در ابتدای خلقت خود، دارای علم حضوری و عاری از علم حصولی میداند. «فطرت الله التی فطر الناس علیها/روم_۳۰» و «و الله اخرجکم من بطون امهاتکم لا تعلمون شیء/نحل_۷۸»
🔰نسبت علم حضوری و علم حصولی:
در مورد علم حصولی و اکتسابی، خداوند به انسان #مجاری_ادراکی همچون گوش و چشم و دل داد تا بدان وسیله دانا به وضعیت جهان شود. « و جعل لکم السمع و الابصار و الافئدة/نحل_۷۸» حال انسان باید به دنبال علم صحیح باشد تا #شکر_نعمت کرده باشد «لعلکم تشکرون»
🍄 اما در مورد علم حضوری(فطری - شهودی) که مربوط به زیباییشناسی شامل #فجورشناسی و #تقواشناسی است(شمس-۸)، خدا این علم را از ابتدا به همه داد.
1⃣اگر کسی سرمایهی علم حضوری و فطری را حفظ کرده و شکوفا کرد خواهد توانست از مجاری ادراکی خود برای کسب علم حصولی استفاده کند اما اگر #فؤادش از علم حضوری خالی شد و #گناه و تباهی، صفحه دلش را پر کرد، #شهوت مجاری ادراکی او را تنها به سمتی سوق می دهد که به نفع شهوت و به ضرر سعادت انسان باشد.
2⃣چون گناه، تاریکی است اگر صفحه دل از گناه و فجور پر شد سیاه و #تاریک میشود و جایی برای #نور باقی نمیماند و چون خداوند جز یک قلب، قلب دیگری برای انسان قرار نداده که نور را جذب کند(احزاب-۷) پس با پر شدن صفحه دل از تاریکی گناه، خداوند این صفحه را بسته بر قلب #مهر_خِتام میزند(محمد-۲۳ به بعد) چون دیگر جای نوشتن ندارد. «ختم الله علی قلوبهم و علی سمعهم و علی ابصارهم غشاوة» پس قوای ادراکی او نیز دیگر توان درک حقیقت را نخواهند داشت.
🎯 طبق آیات ۱۶ و ۱۷ اعراف، شیطان از چهار طرف به انسان حمله کرده و در پی احاطهکردن اوست. اگر احاطه کامل شد و انسان، شیطان را #ولی_مطلق خود قرار داد دیگر قابل هدایت نیست. در اینجا جهنم او را احاطه کرده است و اگر چشم دلش سالم بود به دام افتادن خود در جهنم را همین حالا میدید!
🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸
🔴 دسترسی سریع به فهرست جلسات تفسیر سوره بقره
🔴 eitaa.com/tafsire_tasnim1/288
📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜
📚کانال #تفسیر_تسنیم 👈
✅ @tafsire_tasnim1
Javadi AmoliBaghare_024L.mp3
زمان:
حجم:
4.21M
🎙صوت تفسیر قرآن
🔺 سوره بقره: جلسه ۲۴
🔖 آیه: ۷
📆 تاریخ: ۱۳۶۳/۱۲/۲۶
👤 مفسر: علامه جوادی آملی
--------------------------
📚لینک متن کامل جلسه:
esra.ir/fa/web/javadi/w/-23-1363-12-25-
--------------------------
📚کانال تفسیر تسنیم
✅ @tafsire_tasnim1
📇 متن خلاصهشده تفسیر قرآن
🔺سوره بقره : جلسه ۲۴
🔖 آیه: ۷
📆 تاریخ: ۱۳۶۳/۱۲/۲۶
👤 مفسر: علامه جوادی آملی
♻️♻️♻️♻️♻️♻️♻️
✅ آیه ۷ بقره: «ختم الله علی قلوبهم و علی سمعهم و علی ابصارهم غشٰوة و لهم عذاب عظیم»
(خداوند بر قلوب، گوشها و چشمهایشان مهر زده است و لذا برایشان عذابی بزرگ است.)
📚📚📚📚📚📚
✅علت اینکه متقین تنها کسانیند که توان استفاده از قرآن را دارند اینست که #پایگاه_فطری الهی، مبنای بهرهبرداری از قرآن است.
🔰چرخه فلاح:
بر این اساس متقین در یک چرخه ۳ضلعی حرکت میکنند:
۱. اینها #سرمایه_فطری خود را حفظ میکنند. این سرمایه فطری، #طبیعت انسان را کنترل میکند تا نتواند قوای ادراکی انسان(گوش و چشم و قلب) را به سمت #شهوت و #غضب حرکت دهد.
۲. چون سرمایه فطری خود را حفظ کردند توانستند از قرآن در زندگیشان بهره گیرند.
۳. چون از قرآن بهره گرفتند به #فلاح و رستگاری رسیدند. (بقره_۵)
🔺چرخه عذاب عظیم:
کفار و مشرکین نیز در چرخه ۳ضلعی مشابه گرفتار شدند:
۱. سرمایه فطری خود را باختند و اسیر #شهوت و #غضب شدند.
۲. چون سرمایه فطری را باختند نتوانستند از قرآن بهره گیرند.
۳. چون از قرآن بهره نگرفتند به عذاب عظیم دچار شدند. (بقره_۷)
💠اینکه خداوند، انسان را از هدایت باز داشته و #توفیق_هدایت_شدن را از او میگیرد بخاطر اعمال خود اوست و خدا ابتدائاً و بیدلیل کسی را از یاد خود غافل نمیکند. قرآن دلایل را بیان میکند:
1⃣ آیه ۱۴۶ سوره اعراف علت این سلب توفیق هدایت را #تکبر_به_ناحق_در_زمین میداند.
2⃣ آیه ۱۱۰ انعام، به #طغیان_در_لجاجت اشاره دارد که سبب «منقلب شدن فؤاد و بصر» (دو قوه ادراکی درونی) میشود.
3⃣در جای دیگر آیه ۲۸ کهف #تبعیت_از_هوای_نفس و #افراطی_بودن را دلیل غافل شدن از یاد خدا میداند.
4⃣آیه ۵ صف نیز هشدار میدهد که منحرف کردن دلهای بنیاسراییل توسط خداوند به سبب #انحراف_عمدی آنها از پذیرش حقیقت بوده است.
🔴 پس اگر کسی با داشتن حجت بیرونی یعنی #عقل و حجت درونی یعنی #وحی راه را عمداً کج رفت خدا نیز، توفیق هدایت را از او میگیرد.
#عقلانیت_وحیانی
📝 زمانبندی امتحانات الهی:
امتحانات الهی همانند امتحانات مدرسه است بدین معنی که این امتحانات از سوی خداوند، همهروزه از انسان گرفته میشود اما #امتحان_رسمی تنها سالی یک یا دو بار صورت میگیرد و ممکن است انسان رد شود. این قضیه در آیه ۱۲۶ و ۱۲۷ توبه بیان شده است: «اَولا یرون انّهم یفتنون فی کل عامٍ مرةً او مرتین ثم لایتوبون و لا هم یُذکّرون»
🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸
🔴 دسترسی سریع به فهرست جلسات تفسیر سوره بقره
🔴 eitaa.com/tafsire_tasnim1/288
📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜
📚کانال #تفسیر_تسنیم 👈
✅ @tafsire_tasnim1
Javadi AmoliBaghare_025L.mp3
زمان:
حجم:
4.07M
🎙صوت تفسیر قرآن
🔺 سوره بقره: جلسه ۲۵
🔖 آیه: ۸ و ۹
📆 تاریخ: ۱۳۶۳/۱۲/۲۷
👤 مفسر: علامه جوادی آملی
--------------------------
📚لینک متن کامل جلسه:
esra.ir/fa/web/javadi/w/-24-1363-12-26-
--------------------------
📚کانال تفسیر تسنیم
✅ @tafsire_tasnim1
📇 متن خلاصهشده تفسیر قرآن
🔺سوره بقره : جلسه ۲۵
🔖 آیه: ۸ و ۹
📆 تاریخ: ۱۳۶۳/۱۲/۲۷
👤 مفسر: علامه جوادی آملی
♻️♻️♻️♻️♻️♻️♻️
✅ «و من الناس من یقول آمنّا بالله و بالیوم الآخر و ما هم بمؤمنین» (بقره_۸)
«یُخادعون الله و الذین آمنوا و ما یخدعون الّا انفسهم و ما یشعرون» (بقره_۹)
🔰🔰🔰🔰🔰
1⃣ مردم از نظر ایمان ۳ گونهاند:
اول مردمی که اعتقادشان، #ایمان_محض است.
دوم کسانی که #کافر_محض هستند
سوم افرادی که گرفتار برخی #رذایل_اخلاقی غیر از کفرند مانند دروغ.
2⃣انسانها از نظر «قلب» به تبع اعتقادشان ۳ دستهاند:
۱. انسان کافر، قلبش #مرده است.
۲. انسان مومنی که قوی الایمان است قلبش #زنده و #سالم است.
۳. اما انسان ضعیف الایمان، قلبش زنده اما #مریض است. (آیات ۵۲ به بعد سوره حج)
3⃣ متعلقات ایمان:
گفتیم برای بهرهبرداری از قرآن، ۵ ایمان نیاز بود:
۳ اصل دین، شامل ایمان به #غیب(توحید)، #وحی عامه و خاصه و #آخرت و ۲ فرع دین شامل ایمان عملی (نماز) و مالی (انفاق)
4⃣ #منافقان ادعای ایمان دارند اما هیچیک از این ۵ قسمت ایمان را ندارند که در سورههای بقره، آل عمران، منافقین و مائده آمده است.
5⃣نفی ۲ ایمان اصلی یعنی ایمان به آخرت و غیب(خداوند) در منافقین، در آیه ۸ بقره آمده است؛ ایمان به وحی و آخرت در آیه اول منافقین هم رد شده و ایمان به رسالت بصورت ضمنی و تلویحی نفی شده است.
6⃣ همچنین آیه ۵۴ سوره توبه، تقوای اعتقادی و عملی و مالی منافقین را رد کرده و آنرا با کسالت و #اکراه از روی #ریا میداند. «و ما منعهم ان تقبل منهم نفقاتهم الا انهم کفروا بالله و برسوله و لا یأتون الّا و هم کُسالیٰ و لا ینفقون الا و هم کارهون» (هیچ مانعی از قبول نفقات آنها نبود جز آنکه به خدا و رسولش کافر بودند و به نماز نمیآیند مگر به حال کسالت و سس.تی، و انفاق نکنند جز با بیمیلی و اکراه)
7⃣آیه ۴۱ مائده گوید اینها ایمانشان تنها به #دهان است نه به #قلب و از روی اعتقاد. به همین جهت آیه ۱۶۷ درباره منافقین گوید اینها در جنگ اُحُد به کفر نزدیکتر بودند تا ایمان. دلیلش هم گفته شد که ایمانشان تنها به دهان اما کفرشان از روی قلب است.
8⃣در آیه ۵۲ مائده گوشزد میکند که وقتی حوادث جنگ پیش میآید منافقین شتابزدهن6 به سمت کفار میروند و استدلالشان هم این است که شاید #حکومت_اسلامی شکست خورده و کفار پیروز شوند پس نباید به ما آسیب و ضرری برسد! خداوند گوید اینها «یسارعون فیهم» یعنی شتاب میکنند در میان کفار، نه «الیهم» که به معنای شتاب کردن به سوی کفار باشد! زیرا منافقین حقیقتا کافرند و تنها ظاهرشان مومن است لذا در هنگام جنگ #ظاهر خود را نیز با شتاب عملی، نشان میدهند.
8⃣منافقین طبق آیه ۹ بقره فکر میکنند دارند خدا و مومنان را فریب میدهند، در حالیکه تنها خودشان را فریب میدهند چون انسان هر کاری که میکند #اصالتاً به سود و زیان خود عمل کرده و به #تبع آن، بر دیگری نیز اثر میگذارد. ممکن نیست عمل انسان از جان انسان جدا شده و در دیگری اثر بگذارد.
🔴«اِن احسنتم احسنتم لانفسکم و ان اسأتم فلها/اسراء_۷»
این آیه گوید:
اولا عمل، موجودی زنده است و از بین نمیرود.
ثانیاً موجود زنده در جهانی که مبتنی بر روابط علّی و معلولی بنا شده، به جایی مرتبط است.
ثالثاً تنها تکیهگاهی که عمل به آن متصل است و از آن جدا نمیشود #جان_انسان است. در #علم_النفس عمل از عامل جدا نیست و هر کاری میکند ذاتاً به خود کرده و تنها #سایهاش به دیگران میرسد.
🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸
🔴 دسترسی سریع به فهرست جلسات تفسیر سوره بقره
🔴 eitaa.com/tafsire_tasnim1/288
📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜
📚کانال #تفسیر_تسنیم 👈
✅ @tafsire_tasnim1
Javadi AmoliBaghare_026L.mp3
زمان:
حجم:
3.87M
🎙صوت تفسیر قرآن
🔺 سوره بقره: جلسه ۲۶
🔖 آیه: ۸ و ۹
📆 تاریخ: ۱۳۶۳/۱۲/۲۸
👤 مفسر: علامه جوادی آملی
--------------------------
📚لینک متن کامل جلسه:
esra.ir/fa/web/javadi/w/-25-1363-12-27-
--------------------------
📚کانال تفسیر تسنیم
✅ @tafsire_tasnim1
📇 متن خلاصهشده تفسیر قرآن
🔺سوره بقره : جلسه ۲۶
🔖 آیه: ۸ و ۹
📆 تاریخ: ۱۳۶۳/۱۲/۲۸
👤 مفسر: علامه جوادی آملی
♻️♻️♻️♻️♻️♻️♻️
✅ آیه ۸ بقره: «و من الناس من یقول آمنّا بالله و بالیوم الآخر و ما هم بمؤمنین»
آیه ۹ بقره: «یُخادعون الله و الذین آمنوا و ما یخدعون الّا انفسهم و ما یشعرون»
🔰🔰🔰🔰🔰
💠 غیر باتقوایان، نه تنها از قرآن استفاده نمیکنند بلکه از آن #ضرر نیز میبینند.
«و ننزّل من القرآن ما هو شفاء و رحمة للمؤمنین و لا یزید الظالمین الّا خساراً/اسراء_۸۲» (و ما از قرآن آنچه را که برای مومنین مایه درمان و رحمت است نازل میکنیم و به ظالمین جز خسارت، چیزی اضافه نمیکند.)
قرآن نسبت به انسانها چند گونه است، برای مومنان، #هدایت و برای کفار، #ختام و برای منافقین، #دَرک_اسفل_نار است.
📚طبق آیه مذکور، اگر کسی #مومن بود قرآن تمام مشکلات علمی و غیر علمی او را حل میکند ولی غیر مومن جز ضرر و خسارت از قرآن، چیزی نمیبیند.
قرآن یک #قانون_الهی است؛ اگر کسی این قانون را پذیرفت از قرآن بهره میبرد و اگر نپذیرفت برایش زیانبار است مانند میوه شیرین آبداری که برای شخص سالم، ایجاد سلامتی کرده و برای شخص مریض، ایجاد بیماری. تقصیر از میوه نیست بلکه از ضعف و بیماری شخص است.
🔴اصل محوری نفاق، این است که برای #خدا حقیقت و واقعیتی قائل نیست بلکه تنها #مردم را حقیقت میداند آنهم در سطح #احساس_و_ظاهر. منافق، کارها را به دست مردم میداند ولاغیر و مردم را نیز در حد حس خلاصه میکند و نه عقل!
کار را به مردم واگذار میکند و گوید هر چه مردم #ببینند کافیست و اگر نبینند مهم نیست اگرچه عقلاً این درست نباشد.
✳️«یستخفون من الناس و لا یستخفون من الله و هو معهم اذ یبیّتون ما لا یرضیٰ من القول و کان الله بما یعلمون محیطاً/نساء_۱۰۸» (منافقان از #مردم میترسند ولی از خداوند نمیترسند درحالیکه خدا همراه آنهاست آن زمان که آنها بیتوته میکنند و سخنانی میگویند که خدا راضی نیست. و خدا به آنچه انجام میدهند احاطه دارد.)
🌀منافقین توجهشان تنها به دیدهشدن توسط مردم است (#اصالت_حسِّ_مردم) لذا کارهای بدشان را طبق آیه در #خفا انجام میدهند و کارهای خوبشان را در پیش چشم همگان!
اما نمیدانند که خدا هست و همه اعمالشان را دیده و میداند. روزی میرسد که دیگر چیز مخفی وجود نخواهد داشت و در آن روز مردم میفهمند که خدا از ابتدا همه چیز را میدیده است.
🏇 یک اصل اساسی این است که عمل از #عامل(انجام دهنده) جدا نمیشود «ان احسنتم احسنتم لانفسکم و ان اسأتم فلها/اسراء_۷»
حال با توجه به اینکه منافقان در خیال فریب خدا و مومنان هستند خدا در آیه ۴۳ فاطر میگوید: مکرکننده جز خود را فریب نمیدهد. «و لا یحیق المکر السّیّئ الّا باهله» لذا فریبش به دیگری نمیرسد. این #سنت_غیر_قابل_تغییر الهیست!
📷 بدترین دشمن انسان، #نفس_اماره است. اگر در این #جهاد_کبیر، نفس را اسیر خود کرد پیروز شده و اگر در راه این جهاد مرد، #شهید شده است.
👬منافقان، #برادران_کفار بوده و در قیامت هم با آنها محشورند زیرا قلباً با آنها هستند. حال در درجه بندی جهنم، بدترین درجه برای منافقان است چون #حریّت_طبیعت را از دست داده و بجای آزادگی، مکر و فریب را ذخیره کرده است.
🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸
🔴 دسترسی سریع به فهرست جلسات تفسیر سوره بقره
🔴 eitaa.com/tafsire_tasnim1/288
📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜
📚کانال #تفسیر_تسنیم 👈
✅ @tafsire_tasnim1
Javadi AmoliBaghare_027L.mp3
زمان:
حجم:
3.63M
🎙صوت تفسیر قرآن
🔺 سوره بقره: جلسه ۲۷
🔖 آیه: ۸ و ۹
📆 تاریخ: ۱۳۶۴/۰۱/۱۰
👤 مفسر: علامه جوادی آملی
--------------------------
📚لینک متن کامل جلسه:
esra.ir/fa/web/javadi/w/-26-1363-12-28-
--------------------------
📚کانال تفسیر تسنیم
✅ @tafsire_tasnim1
📇 متن خلاصهشده تفسیر قرآن
🔺سوره بقره : جلسه ۲۷
🔖 آیه: ۸ و ۹
📆 تاریخ: ۱۳۶۴/۰۱/۱۰
👤 مفسر: علامه جوادی آملی
♻️♻️♻️♻️♻️♻️♻️
✅ آیه ۸ بقره: «و من الناس من یقول آمنّا بالله و بالیوم الآخر و ما هم بمؤمنین»
آیه ۹ بقره: «یُخادعون الله و الذین آمنوا و ما یخدعون الّا انفسهم و ما یشعرون»
🔰🔰🔰🔰🔰
✅بحث از جهاد اکبر، مراحل #نفس و تاثیر آن در این #جنگ_بی_پایان است.
💠قرآن از سویی #هدیً_للناس (هدایت برای همه مردم) است و از سویی #هدیً_للمتقین (هدایت تنها برای با تقوایان). حال چگونه قابل جمع است؟
❎قرآن مردم را به سه دسته #متقین، #کفار و #منافقین تقسیم کرده و کفار و منافقین را در یک دسته کلی قرار میدهد. سپس گوید اگرچه ما این کتاب را برای هدایت همه انسانها فرستادیم اما تنها آنهایی که #سرمایه_فطری خود یعنی تقوا را حفظ کردند میتوانند از این هدایت بهره برند و اینها جز گروه اول نیستند.
🔆قرآن مانند آفتاب است که نور بوده و برای همه راه را نشان میدهد اما تنها افراد بینا قابلیت بهره برداری ازین نور را دارند.
🔰چگونه انسان عاقل نمیتواند از قرآن بهره گیرد؟
اگر شخص در جهاد اکبر(جنگ همیشگی با نفس) خودش را باخت، عقلش را اسیر شهوت و غضب کرده و #عقل_اسیر دیگر نمیتواند هدایت و حقیقت را از قرآن بفهمد.
🔺#عقل_اسیر
🔺#عقل_آزاد
🎯توضیح کاملتر:
1⃣ اولا انسان مثل حیوان، تکبعدی و تحت مدیریت #شهوت و #غضب نیست و از سوی نیز مانند فرشته، تکبعدی و تحت اشراف #تسبیح و تقدیس نیست.
انسان موجودیست که هم وجه #حیوانیت در اوست به نام شهوت و غضب و هم بعد #فرشتگی به نام عقل و تسبیح.
2⃣ جهاد کبیر چیست؟
در درون انسان یک #جنگ_ناتمام بین نفس و عقل وجود دارد به نام #جهاد_کبیر.
نفس، طبق آیه ۵۳ یوسف، انسان را امر به بدی میکند «اِنّ النّفس لأمّارة بالسّوء» و عقل طبق آیه ۴۰ نازعات، او را نهی از هوا و هوس میکند «و نهی النّفس عن الهویٰ»
حال در این جنگ، سه حالت برای انسان متصور است:
۱. انسان باخته و عقلش #اسیر هوس میشود.
۲. انسان شهید میشود.
۳. انسان پیروز شده و هوس خود را، به اسارت عقل خود درمیآورد.
3⃣ سلاح انسان در این جنگ عظیم، فکر و #اندیشه اوست.
قرآن مکرراً میخواهد که انسان در جهان و خود تفکر کند تا اندیشهاش آزاد شود. اندیشه، راه درست را به انسان نشان میدهد و ازین راه نفس را رام خود میکند. اما اگر انسان از راه اندیشه، نفس را رام نکرد، نفس از راه اندیشه، انسان را اسیر خود میکند و بر او حاکم میشود.
✅نفس در راه اسیرکردن انسان، مراحلی را پشت سر میگذارد!
❌۱. در مرحله اول، نفس، زشتیها را برای انسان زیبا نشان میدهد و سپس آن را بصورت یک #نیاز_شدید (سُؤل که از سؤال و درخواست شدیدتر است) برای انسان درمیآورد بدین صورت که انسان خود را حریص و مشتاق به آن زشتی میبیند. لذا به این مرحله از نفس، #نفس_مسوّله گویند یعنی نفسی که زشتی را به صورت یک زیبای مورد احتیاج شدید نشان میدهد.
خداوند گوید: «قد اوتیت سؤلک یا موسی/طه_۳۶» (ای موسی، به یقین، خواستهات به تو عطا شد.)
❌ ۲. وقتی که انسان پس از مدتی زشتیها را زیبا دید و حق و باطل برایش نامشخص شد، دیگر اسیر نفس میشود و نفس به او امر به زشتیها میکند. لذا به این مرحله از نفس، #نفس_اماره یا امر کننده به زشتی گویند. در این مرحله است که عقل اسیر شده و دیگر قرآن برای او هدایت نیست بلکه ضرر دارد.
🔷برخی آیات در مورد نفس مسوّله صحبت میکنند.
۱. حضرت یعقوب در آیه ۱۸ یوسف به برادران یوسف که او را در چاه انداخته و ادعای دریده شدنش توسط گرگ را داشتند میگوید: «بل سوّلت لکم انفسکم امراً» نفسهای شما، این امر زشت(در چاه انداختن یوسف) را برایتان #زیبا و #حق نشان داده است!
۲. آیه ۲۵ محمد، #ارتداد انسانها پس از دریافت و فهم حق و مسلمانشدنشان را ناشی از زیبا جلوهگر شدن این زشتی از سوی نفس مسوله آنها میداند. «انّ الذین ارتدّوا علی ادبارهم من بعد ما تبیّن لهم الهدیٰ، الشّیطان سوّل لهم و املی لهم»
‼️تسویل ممکن است در #مومنان نیز رخ دهد. وقتی مومنی، حرف حق را از دیگری شنید اما نپذیرفت در اینجا نفسش به او گوید در برابرش #تسلیم_نشو چون اگر تسلیم شوی شکست خوردهای! و بدین صورت این امر زشت را زیبا جلوه میدهد.
🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸
🔴 دسترسی سریع به فهرست جلسات تفسیر سوره بقره
🔴 eitaa.com/tafsire_tasnim1/288
📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜
📚کانال #تفسیر_تسنیم 👈
✅ @tafsire_tasnim1
Javadi AmoliBaghare_028L.mp3
زمان:
حجم:
3.53M
🎙صوت تفسیر قرآن
🔺 سوره بقره: جلسه ۲۸
🔖 آیه: ۸ و ۹
📆 تاریخ: ۱۳۶۴/۰۱/۱۱
👤 مفسر: علامه جوادی آملی
--------------------------
📚لینک متن کامل جلسه:
esra.ir/fa/web/javadi/w/-27-1364-01-10-
--------------------------
📚کانال تفسیر تسنیم
✅ @tafsire_tasnim1
📇 متن خلاصهشده تفسیر قرآن
🔺سوره بقره : جلسه ۲۸
🔖 آیه: ۸ و ۹
📆 تاریخ: ۱۳۶۴/۰۱/۱۱
👤 مفسر: علامه جوادی آملی
♻️♻️♻️♻️♻️♻️♻️
✅ آیه ۸ بقره: «و من الناس من یقول آمنّا بالله و بالیوم الآخر و ما هم بمؤمنین»
آیه ۹ بقره: «یُخادعون الله و الذین آمنوا و ما یخدعون الّا انفسهم و ما یشعرون»
🔰🔰🔰🔰🔰
❗️قرآن برای همه انسانها هدایت است اما جز #متقین، ازین هدایت سودی نمیبرند چون غیر متقین یا کافرند یا منافق. #کافر با دست خود، دل خود را از کفر پر کرده و بر آن #مهر_ختام زده لذا دیگر جا برای معارف قرآن باقی نگذارده است. #منافق نیز با نیرنگ، خود را از پای درآورده پس در نهانش جز یک درنده و #حیوان چیزی باقی نمانده تا قرآن را بفهمد. (بقره_۹)
🔰 آیه ۹ بقره ۳ نکته دارد:
1⃣ منافقین با #خدا خدعه(فریبکاری) میکنند: این فریبکاری آنان سه گونه میتواند باشد. یا به زعم خود خدا را فریب میدهند یا کارشان، کار خدعهگونه است و یا با پیامبر خدعه میکنند که برابر با خدعه به خدا محسوب میشود چون #بیعت با رسول، بیعت با خداست(فتح_۱۰) و #اطاعت از رسول نیز اطاعت از خداست(نساء_۸۰) پس #خدعه به او نیز خدعه به خداست.
2⃣منافقین با #مؤمنان خدعه میکنند: توضیحش در آیات بعد است «و اذا لقوا الذین آمنوا قالوا آمنّا و اذا خلوا الی شیاطینهم قالوا انّا معکم/بقره_۱۴»
3⃣ خدعه منافقین، در اصل و حقیقت با خودشان است «و ما یخدعون الّا انفسهم»
⁉️حال، چگونه منافقین خود را فریب میدهند؟!
❎مقدمه جواب:
1⃣اگر انسان مانند فرشته یا حیوانات تک بعدی بود دیگر خدعه و فریبی وجود نداشت اما چون هر دو بعد #عقل و #نفس را دارد جنگی به نام #جهاد_اکبر بینشان رخ داده و فریب به میان میآید.
2⃣در جهاد اکبر، صلح یا فرار ممکن نیست و در پایان کار، یکی از ۳ حالتِ اسارت، شهادت و پیروزی ممکن است.
۱. #صلح ممکن نیست چون شیطان قسم خورده که تا افسار انسان را به دست نگیرد او را رها نمیکند. (اسراء_۱۶)
۲. #فرار ممکن نیست چون نفس، خارج از وجود انسان نیست که بتوان از آن فرار کرد! (ق_۱۶)
✅✅👇 پاسخ سوال بالا:
علت #فریب_دادن_خود توسط منافقین این است که در نبرد بیپایان عقل و نفس:
۱. نفس ابتدا عقل را میفریبد.
۲. سپس به او ضربه میزند.
۳. نهایتا عقل را از پای درآورده، اسیر خود کرده و عملاً میکُشد.
🐅 پس از این ۳ مرحله دیگر جز #درنده_خویی و بهیمیت در وجود انسان چیزی نمیماند. اینها خودشان را کشتهاند «ان یهلکون الّا انفسهم و ما یشعرون/انعام_۲۶» لذا خداوند آنها را #مرده یا #ذلیلتر_از_حیوانات مینامد. این دو صفت برای منافقان، توهین نیست چون خدا میفرماید (به عقیده کفار توهین نکنید تا آنها هم به خدای شما توهین نکنند/انعام_۱۰۸)
☢همانطور که دیدیم با تحلیل عقلی مشخص میشود منافقان، حقیقتاً مردهاند و در وجودشان، جز حیوانیتی که با #فریب ترکیب شده چیزی ندارند و در قیامت نیز به صورت همین وجود باقیمانده #حیوانیت، محشور میشوند لذا صورت سگ و خوک پیدا میکنند.
👤پس منافقان در اصل به خودشان خیانت میکنند «و لا تجادل عن الذین یختانون انفسهم/نساء_۱۰۷»
🌿 در درون انسان دو #خود وجود دارد.
🔺آیه ۱۹ حشر گوید: فاسقان چون خدا را فراموش کردند خدا نیز آنها را دچار #خودفراموشی کرد!
🔺 در آیه ۱۵۴ آل عمران نیز گوید اینهایی که از جنگ و جبهه و فداکاری فراری هستند فقط به فکر #خودشان هستند!
💠فراریان از جبهه، #خودِ_عقلی را که در آیه ۱۹ حشر آمده فراموش کردهاند و حالا تنها به فکر #خودِ_نفسی هستند که همان شهوت و غضب است و برایشان باقی مانده است.
♻️لذا در درون انسان، دو خود است:
۱. #خود_الهی به نام عقل
۲. #خود_انسانی به نام نفس
این دو، مراحل و مراتب یک واقعیتند نه دو واقعیت. بین این دو خود درگیری دائمیست که از #خدعه شروع شده، با #ضربه_زدن ادامه پیدا کرده و با #هلاکت به پایان میرسد.
☑️ چگونه در این جنگ بیپایان میتوان پیروز شد؟
✅ خدا گوید بین شهوت و عقل در انسان فاصله است و اگر شهوت خواست به عقل حمله کند خدا جلوی آنرا میگیرد. «یا ایها الذین آمنوا استجیبوا لله و للرسول اذا دعاکم لما یحییکم و اعلموا انّ الله یحول بین المرء و قلبه و انّه الیه تحشرون/انفال_۲۴»
کمک خدا نیز مخصوص #جهاد_اصغر (بیرونی) نیست بلکه شامل #جهاد_اکبر (درونی) نیز میشود لذا اگر کسی دین خدا را یاری کرد، خدا در جنگ درونی و بیرونی به او کمک خواهد کرد.
🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸
🔴 دسترسی سریع به فهرست جلسات تفسیر سوره بقره
🔴 eitaa.com/tafsire_tasnim1/288
📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜
📚کانال #تفسیر_تسنیم 👈
✅ @tafsire_tasnim1